中學(xué)生語文課堂人文素養(yǎng)的培養(yǎng)現(xiàn)狀論文

　　摘要：本研究通過對中學(xué)生的問卷訪談，希冀能夠揭示當(dāng)前語文課堂中人文素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀。通過閱讀文獻，將人文素養(yǎng)界定為以一定的人文知識作為基礎(chǔ)，由實踐體驗及個人理解產(chǎn)生的對待人文科學(xué)的態(tài)度和綜合能力。

　　關(guān)鍵詞：中學(xué)生；語文課堂；人文素養(yǎng)；現(xiàn)狀調(diào)查

　　1問題提出

　　當(dāng)今世界因科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，使得經(jīng)濟飛速發(fā)展。社會上也普遍存在著對于擁有高新技術(shù)人才的崇拜與維護之勢。而人文素養(yǎng)是在現(xiàn)代社會生存和可持續(xù)發(fā)展的基本素質(zhì)之一，是個人在現(xiàn)代社會中有所成就的必要條件之一，是個人培養(yǎng)高尚道德情操，提高綜合素質(zhì)的過程。而作為培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)最為重要的陣地——語文課堂的情形也十分堪憂。但整體社會大環(huán)境的影響下，語文課程大都是對書本內(nèi)容的講解，由課內(nèi)向課外的延伸少之又少，大部分學(xué)生對待語文學(xué)習(xí)太過于現(xiàn)實，只認識到語文學(xué)習(xí)的近景性動機，認為語文只是考試的一門課程，單純地聽老師講解課本知識便足夠了，并沒有認識到語文的意義，甚至產(chǎn)生語文學(xué)科可學(xué)可不學(xué)的想法。

　　2調(diào)查方案

　　該問卷的編制過程如下：（1）詢問在職語文教師語文課堂現(xiàn)狀以及課堂中人文素養(yǎng)培養(yǎng)情況，形成初稿。（2）參考學(xué)者對人文素養(yǎng)的研究,修改題目。（3）將初版問卷向相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜疫M行評價與咨詢，結(jié)合專家意見再修改。（4）老師和同學(xué)對題干明確性、內(nèi)容相關(guān)性、意義簡潔性、結(jié)構(gòu)適當(dāng)性以及條目格式與編排順序進行復(fù)核與評估后，生成了最終版問卷。本問卷由第一部分學(xué)生個人的基本資料；第二部分關(guān)于中學(xué)生語文課堂中人文素養(yǎng)的若干問題組成。對問卷進行了內(nèi)部試測與修訂后內(nèi)部一致性信度系數(shù)為0.839。本調(diào)查通過電子問卷的形式進行發(fā)放，共收回889份問卷。男女生占比為44.09%，55.91%，各個年齡段分布較為均勻，文理科偏向占比為偏文：32.28%、偏理：44.71%、沒有偏向為22.95%。其居住地的分布主要以城區(qū)（68.05%）為主。此次調(diào)研遍布全國所有地區(qū)（包含港澳臺地區(qū)），其中以華東地區(qū)（239人）和華中地區(qū)（213人）以及華南地區(qū)（136人）參與人數(shù)較多。

　　3數(shù)據(jù)分析

　　所有題項均呈現(xiàn)正態(tài)分布。通過在STATA中進行多元線性回歸方程進行數(shù)據(jù)處理，從學(xué)校、家庭、學(xué)生個人等方面分析影響學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主觀意愿的因素，整體來看，學(xué)校和老師在語文教學(xué)上的投入對于學(xué)生學(xué)習(xí)語文的意愿有顯著的正向影響。家庭基本沒有影響。學(xué)生個人因素結(jié)果不一致，但有一個有趣的結(jié)論是，覺得人文素養(yǎng)重要的學(xué)生和覺得自己人文素養(yǎng)還需要提升的學(xué)生，對語文的學(xué)習(xí)有更強烈的喜好和個人驅(qū)動。學(xué)生的文理科偏好和居住地對結(jié)果沒有顯著影響。

　　4結(jié)論

　　4.1中學(xué)生已有人文素養(yǎng)現(xiàn)狀

　　根據(jù)數(shù)據(jù)結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大部分中學(xué)生個人認為自己的人文素養(yǎng)水平處于均值以上，大多數(shù)學(xué)生能夠較輕易的理解小說內(nèi)容（91.67%）但卻不易理解文言文內(nèi)容（能夠輕易理解只占8.32%）。也就是說，對于較直白的語言文字中學(xué)生理解能力較強。從這一點上也可以看出，現(xiàn)在中學(xué)生的人文素養(yǎng)水平還不算高。而教師在課堂上都會為學(xué)生推薦適讀書目，但學(xué)生更偏向于課外的小說讀物，并不會涉及教師推薦的各類書籍。

　　4.2中學(xué)生對待人文素養(yǎng)教育的態(tài)度及課堂期望

　　人文素養(yǎng)教育在90%以上的學(xué)生認知中是有必要的，并且從學(xué)生個人意愿來說，也贊同在語文課堂中融入人文素養(yǎng)教育的教學(xué)方式。學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的重視程度非常高。絕大部分學(xué)生希望上閱讀課（72.68%）和討論課（74.97%），而只有很少一部分學(xué)生希望利用課堂時間來做題（13.78%），因此，在中學(xué)語文課堂中加入人文素養(yǎng)的教育，不僅是為了提高學(xué)生人文素養(yǎng)能力，也是提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加學(xué)生學(xué)習(xí)動力。

　　4.3中學(xué)生所處的學(xué)校及其老師對語文學(xué)習(xí)及人文素養(yǎng)的影響巨大

　　通過數(shù)據(jù)分析可以得到，學(xué)校和老師對其語文學(xué)習(xí)的意愿有著顯著的正向影響。也就是說，當(dāng)學(xué)校以及老師能夠有意識的鼓勵學(xué)生去閱讀課外書籍、舉辦一些人文素養(yǎng)的活動、展現(xiàn)學(xué)校以及老師對其人文素養(yǎng)的重視性，則可以有效的提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的意愿。

　　4.4對中學(xué)生接受人文素養(yǎng)教育的環(huán)境的問卷調(diào)查的基本結(jié)論

　　從中學(xué)生對自身人文素養(yǎng)的評估調(diào)查來看，大部分學(xué)生對自身的人文素養(yǎng)水平評價較高，但依舊有近1/10的學(xué)生認為在校并不能受到較好的人文素養(yǎng)教育，所以學(xué)校在該方面依舊有較大的提升空間。從家庭角度來看，有相當(dāng)一部分家長選擇用電子產(chǎn)品來打發(fā)休息時間，雖然數(shù)據(jù)結(jié)果顯示家庭因素對學(xué)生主動學(xué)習(xí)語文意愿的影響不大，但本研究還是認為父母對孩子的影響是潛移默化的，需在家為孩子樹立良好的榜樣作用。同時有近一半的中學(xué)生認為在家庭中受到人文素養(yǎng)教育的機會較多，可以看出家長對下一代的人文素養(yǎng)教育是非�？粗兀�也盡力在培養(yǎng)孩子的人文素養(yǎng)。

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