品德與生活同行論文

　　追求課堂教學的有效性是現(xiàn)行教學的熱門話題，也是《品德與生活》教學的一個重要目標。那么，如何提高《品德與生活》課教學的有效性呢？就是必須讓品德與生活同行。

　　一、教學內容“生活化”

　　生活是品德教育的起點，也是品德教育的歸宿。學生品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟，教師必須珍視豐富多彩的兒童生活對兒童品德形成和社會性發(fā)展的價值。因此，品德與生活課教學要做到“生活化”，教學內容的選擇必須貼近兒童的現(xiàn)實生活，讓生活走進課堂，再從課堂走向生活，以正確的價值觀引導兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。讓美好的道德理智指導學生的生活，讓美好的道德情感滋潤學生的生活。

　　《品德與生活》教材在貼近兒童生活方面有明顯的特點。整套教材都是以兒童的生活為基礎，按照兒童個人生活、家庭生活、學校生活、家鄉(xiāng)（社區(qū)）生活，以及兒童與祖國、兒童與世界等生活領域的不斷擴大為主線來設計教材的體系結構。教材從單元主題到活動主題以及每一個話題，都是兒童真實生活的再現(xiàn)和提升，非常有利于教學。教材的這一特點，給教師的教學提供了更加廣闊的空間，使教師可以充分利用當?shù)�、本校的教學資源豐富課堂教學。因此在課堂教學中，教師要善于從學生實際出發(fā)創(chuàng)造性地處理教材，使用教材，用活教材。一是將教材中的原有材料與兒童現(xiàn)實生活中的鮮活材料相結合，拉近教學內容與學生的距離；二是聯(lián)系當?shù)貙嶋H情況和兒童的實際生活，補充本鄉(xiāng)本土的“活”材料，使教學內容貼近學生生活。如徐琳老師在教學《我喜歡美好的環(huán)境》一課時，“抓住了我喜歡美好的環(huán)境”這一主題的特點，即環(huán)境與學生的生活息息相關，也是學生比較熟悉的。因此，在課前進行布置，要求學生自己回到生活中去觀察、搜集、調查、分析、體驗等方法，收集一些美好環(huán)境的圖片和一些污染環(huán)境的嚴重性的資料，在課中，通過“這兒怎么了”這一環(huán)節(jié)，讓學生比較、想象、討論，如何改變我們的環(huán)境，如何保護我們的環(huán)境，把廢品通過自己的加工和精心創(chuàng)造變?yōu)椤皩殹�，更好地改善我們的環(huán)境。再如在教學《和誠實交朋友》一課時，徐老師以“豆豆的故事”為切入點，通過故事大王講故事的活動環(huán)節(jié)，把平時生活、學習中說謊話的故事講出來，讓學生在講、聽、議中，體驗到說謊話確實害處大。這樣，通過“從生活到課堂，再從課堂到生活”的一系列教學活動，將教材內容與兒童現(xiàn)實生活相結合，有效地提高了教學效果。

　　二、教學形式“活動化”

　　活動是兒童認識的源泉，是兒童發(fā)展的基礎，是教和學共同的中介。兒童天性愛玩、生性好動，喜歡活動是兒童的天性。《品德與生活》課程目標主要是通過教師指導下的各種教學活動來實現(xiàn)的。所以，品德與生活課教學要“活動化”。 《品德與生活》教材的活動性特點很突出，無論是教學內容還是教材呈現(xiàn)形式，都非常強調學生參與教學活動，注重讓學生通過各種形式的活動獲得體驗，提高道德自覺性。教材的這一特點，也給教師的教學提出了更高的要求。我們必須改變過去說教式、語文式的教學方式，組織開展兒童直接參與的感受體驗活動、游戲娛樂活動、模擬操作活動、動手制作活動、表演欣賞活動、討論交流活動、作品展示活動等多種活動形式，讓學生在“玩中學，玩中做，玩中思”，使他們在活動中學習，在活動中冒出智慧的火花，在活動中創(chuàng)出新的情感。 如徐琳老師在教學《我喜歡美好的環(huán)境》時，在設計其中的一個環(huán)節(jié)“變廢為寶”時，教師不給學生學習方法，讓學生從已有的生活經驗和自己去通過觀察現(xiàn)有廢品的特點與日常生活中哪些物品相似，該用什么方法才能創(chuàng)造出新的物品。如何達到這一目標，教師通過讓學生課前準備、課中教師示范、自由創(chuàng)作、學生展示、學生評價、學生表達、教師引導等過程，給學生足夠的學習活動時間和空間，發(fā)揮自己的想象力，大膽去設計與創(chuàng)造，達到預期效果。從中知道廢品不是廢，而是寶；我們從小要有保護環(huán)境的意識，不污染環(huán)境，用心創(chuàng)造我們這個美麗的世界。

　　又如在設計用七彩顏色畫出你心中最美的生活環(huán)境環(huán)節(jié)時，讓學生將自己在大自然中看到的、聽到的和感受到的美，用自己喜歡的各種不同的方式表現(xiàn)出來。結果，有的學生用彩色筆畫出了美麗的圖畫，然后，進行作品展覽，給每個學生充分展示自己的機會，讓學生在活動中體驗成功、體驗快樂，同時培養(yǎng)了學生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，有效地提高了品德課教學的實效性。

　　還如在教學《和誠實交朋友》一課時，徐老師把 “手捧空花盆的孩子”的故事通過表演的形式，把種花、獻花、國王的話通過孩子們的表演活動再現(xiàn)出來，這時，教師提出國王為什么會對雄日豎起大母指的問題，學生們從表演中看到了雄日不換種子的誠實，體驗到了誠實的行為人人稱贊，誠實的孩子更快樂。

　　三、教學時空“開放化”

　　英國學者麥克菲爾指出：“任何道德教育課程如果局限于教室里，不指向社會現(xiàn)實，實質上不是道德教育而是非道德教育�！彼�謂教學時空開放化，即是教學內容應從教科書擴展到所有對兒童有意義、有興趣的題材，課堂應從教室擴展到家庭、社區(qū)及兒童的其他生活空間�！镀返屡c生活》教學要做到開放化，至少要體現(xiàn)在以下兩個方面：一是教學活動由課堂向社會的延伸，從多方面加強教學與社會生活的聯(lián)系，要盡可能地創(chuàng)設條件，讓學生以恰當?shù)姆绞脚c社會生活廣泛地接觸；二是教學活動與其他學科和教育活動相結合，相互促進，資源共享。 《品德與生活》教材，為學生的學習和教師的教學提供了十分廣闊的開放空間。教材中有通過各種形式引導師生充分拓展思路的內容，如大量省略號的使用，以及“把你的想法告訴大家”等的提示語；教師教學用書也設計了大量供教師選擇的開放性活動。這些都為教師組織開展具有拓展性的教學活動提供了參考，保證了教師教學的開放性。如徐琳老師在教學《我喜歡美好的環(huán)境》時，在設計其中的一個“讓垃圾回家”的環(huán)節(jié)時，讓教師引路，先做一個示范，并主動讓學生邊看邊猜，激發(fā)學生興趣，開發(fā)學生智力，引起學生思考。在活動中，老師不規(guī)定學生幾人一組，讓學生自己根據(jù)準備的和構想的，自由組合小組，自由分工，教師也適時參與學生的小組活動中，當好學生的好幫手，解決學生遇到的疑難問題，隨時調整學生進行合作互助地開展活動。既體現(xiàn)了學生的合作，又讓課堂教學活動具有一定的開放性。

　　總之，品德與生活課教學只有以兒童的生活背景為主線，以豐富多彩的生活實際為內容，以兒童現(xiàn)實生活中喜聞樂見的活動為載體，以兒童的生活世界為教學空間，才能真正實現(xiàn)“品德培養(yǎng)回歸生活”的教育理念，有效地提高品德與生活課教學的實效性。

【品德與生活同行論文】相關文章：

品德與社會課教學論文12-28

《品德與生活》的教案02-04

《品德與生活》教案02-15

品德與生活教案03-16

初中思想品德教學論文02-23

小學生在學習品德與生活中的情感培養(yǎng)的論文04-27

品德與生活的教學反思03-26

品德與生活教學總結04-26

《品德與生活》聽課心得09-22

品德與生活教學隨筆04-28