對(duì)學(xué)校三個(gè)追問的回答的論文

　　[摘要]辦學(xué)理念對(duì)學(xué)校自身發(fā)展具有重要意義，它是校長(zhǎng)基于“學(xué)校到底是什么”“辦怎么樣的學(xué)校”和“怎樣辦好學(xué)�！钡乃伎�。北京市垂楊柳中心小學(xué)的辦學(xué)理念是“讓生命陽(yáng)光般燦爛”，學(xué)校被視為“生命場(chǎng)”和“師生發(fā)展的和諧地帶”，是能夠讓師生享受幸福的地方。為此學(xué)校提出遵循“易知易行，和諧發(fā)展”的管理理念，成就“具有健康身心、友好交往、自主育人能力的陽(yáng)光教師”，培養(yǎng)“具有健康身心、友好交往、自主學(xué)習(xí)好習(xí)慣的陽(yáng)光少年”的特色教育思路。

　　[關(guān)鍵詞]北京市垂楊柳中心小學(xué)；辦學(xué)理念；學(xué)校發(fā)展

　　理念是人們經(jīng)過長(zhǎng)期的理性思考及實(shí)踐所形成的思想觀念、精神向往、理想追求和哲學(xué)信仰的抽象概括。校長(zhǎng)要想辦好一所學(xué)校，其中一個(gè)很重要的因素就是校長(zhǎng)要有成熟的、系統(tǒng)的關(guān)于辦學(xué)的理性思考，即辦學(xué)理念。辦學(xué)理念可以使校長(zhǎng)個(gè)體的行為具有自覺性和目的性，進(jìn)而使學(xué)校的整體行為具有自覺性和目的性，因此，樹立辦學(xué)理念是學(xué)校自身發(fā)展的需要。但是，辦學(xué)理念并非一成不變，它將隨著時(shí)代進(jìn)步而變化，影響并決定學(xué)校整體的發(fā)展，反映教育的本質(zhì)要求，它來(lái)源于辦學(xué)實(shí)踐又作用于辦學(xué)實(shí)踐。辦學(xué)理念指向管理理念、執(zhí)教理念、辦學(xué)特色等，體現(xiàn)了學(xué)校辦學(xué)者的教育觀、管理觀、教師觀、學(xué)生觀等方面。辦學(xué)理念是教育思想的集中反映，是學(xué)校的精神內(nèi)核，從某種意義上說(shuō)，它就是學(xué)校生存理由、生存動(dòng)力、生存期望的有機(jī)構(gòu)成，堪稱一校之“魂”。

　　一般說(shuō)來(lái)，辦學(xué)理念是校長(zhǎng)基于“辦怎么樣的學(xué)校”和“怎樣辦好學(xué)�！钡纳顚哟嗡伎嫉慕Y(jié)晶。但是，在回答這兩個(gè)問題之前，必須對(duì)“學(xué)校到底是什么”有一個(gè)基本認(rèn)識(shí)。本文將結(jié)合北京市垂楊柳中心小學(xué)的辦學(xué)理念“讓生命陽(yáng)光般燦爛”進(jìn)行分析，試圖回答“學(xué)校到底是什么”“辦怎么樣的學(xué)�！焙汀霸鯓愚k好學(xué)�！边@三個(gè)問題。

　　一、學(xué)校到底是什么

　　教育是一種影響人身心發(fā)展的社會(huì)活動(dòng)。正是由于這種社會(huì)活動(dòng)影響到了人的身心發(fā)展，所以學(xué)校教育受到了人民群眾的普遍關(guān)注。古有“孟母三遷”，今日擇校置業(yè)或把孩子送到百里、千里之外求學(xué)的家長(zhǎng)也不在少數(shù)。北京很多學(xué)生初高中在河北省上學(xué)，高考前返京，以期考上名牌大學(xué)。但是，這樣的學(xué)校教育能夠促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展嗎?這樣的學(xué)校是否能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展呢?

　　請(qǐng)看這樣一份材料。

　　1979年6月，中美互派訪問團(tuán)，考察對(duì)方初級(jí)教育。中方結(jié)論部分是這么寫的：美國(guó)的初級(jí)教育已經(jīng)病入膏肓，可以這么預(yù)言，再過20年時(shí)間，中國(guó)的科技和文化必將趕上和超過這個(gè)所謂的超級(jí)大國(guó)。美國(guó)報(bào)告的結(jié)論部分是這樣寫的：中國(guó)的學(xué)生是世界上最勤奮的，在世界上也是起得最早、睡得最晚的。他們的學(xué)習(xí)成績(jī)和世界上任何一個(gè)國(guó)家的同年級(jí)的學(xué)生相比都是最好的。可以預(yù)測(cè)，再用20年時(shí)間，中國(guó)在科技和文化方面，必將把美國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。

　　25年過去了，美國(guó)“病入膏肓的教育制度”共培養(yǎng)了幾十位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者和一百多位知識(shí)型的億萬(wàn)富豪，而中國(guó)還沒有哪一所學(xué)校培養(yǎng)出一名這樣的人才。兩家的預(yù)言都錯(cuò)了。

　　從這份材料中可以看到，我們需要對(duì)教育進(jìn)行認(rèn)真地審視，尤其是我國(guó)的學(xué)校教育，為什么中國(guó)的學(xué)生“最勤奮”，卻沒有培養(yǎng)出一位“諾貝爾獎(jiǎng)”獲得者?這需要我們對(duì)“學(xué)校到底是什么”進(jìn)行深入的反思。教育是為了培養(yǎng)各種各樣的人才，讓所有人都能在教育中獲得全面發(fā)展，正如北京市垂楊柳中心小學(xué)辦學(xué)理念所言一“讓生命陽(yáng)光般燦爛”，學(xué)校應(yīng)該是一個(gè)“生命場(chǎng)”，是師生和諧發(fā)展的“陽(yáng)光地帶”。

　　首先，學(xué)校應(yīng)該成為一個(gè)充滿熱情、充滿朝氣的“生命場(chǎng)”，時(shí)時(shí)刻刻把人的因素放在第一位，充分喚起校園中每一個(gè)人的精神訴求，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注并影響校園中的所有人，無(wú)形但有力，是發(fā)展力、協(xié)調(diào)力、管理力。這種力量滲透于學(xué)校的一切教育教學(xué)活動(dòng)之中，能使師生產(chǎn)生使命感、自豪感和歸屬感，以鮮活的生命個(gè)體獲得各方面發(fā)展，進(jìn)而提高生命質(zhì)量，凸顯出生命之重，生命之花在校園中應(yīng)該綻放勃勃生機(jī)。

　　其次，學(xué)校應(yīng)該成為師生和諧發(fā)展的“陽(yáng)光地帶”。太陽(yáng)積聚力量，噴薄而出，放射萬(wàn)道光芒，師生也應(yīng)該在學(xué)校這個(gè)陽(yáng)光地帶中積蓄力量，成為“具有身心健康、友好交往、自主教育能力”的陽(yáng)光教師，

　　“具有身心健康、友好交往、自主學(xué)習(xí)好習(xí)慣”的陽(yáng)光少年。教師和學(xué)生都能夠在學(xué)校之中得到全面、和諧發(fā)展。

　　二、辦什么樣的學(xué)校

　　“讓生命陽(yáng)光般燦爛”辦學(xué)理念從人本哲學(xué)以及生命哲學(xué)的高度，還原教育的本質(zhì)和內(nèi)在價(jià)值，把校園中教師和學(xué)生作為關(guān)注點(diǎn)，師生共同體驗(yàn)生命成長(zhǎng)的歷程，在發(fā)展中享受生命幸福，提升生命價(jià)值，追求陽(yáng)光般燦爛。教育就是這樣一種體現(xiàn)人的生命創(chuàng)造性的事業(yè)。學(xué)校教育不僅應(yīng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、教師的教學(xué)負(fù)責(zé)，更要為教師與學(xué)生的終身幸福奠基。學(xué)校教育有責(zé)任喚起他們生命尊嚴(yán)的意識(shí)。當(dāng)前，“幸福指數(shù)”逐漸成為對(duì)各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的統(tǒng)計(jì)考核指標(biāo)，有關(guān)人士也認(rèn)為，如果教育行政機(jī)關(guān)也能將“幸福指數(shù)”作為教育考核指標(biāo)，對(duì)于減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，緩解教師職業(yè)疲勞，也許能起到一定的促進(jìn)作用。所以，學(xué)校應(yīng)該是一個(gè)能夠讓教師與學(xué)生享受生命幸福的地方。

　　幸福是什么?幸福是個(gè)體能夠心情舒暢的境遇和生活。我們的學(xué)校教育應(yīng)該以教師和學(xué)生能夠享受幸福為目標(biāo)。因此，學(xué)生在垂楊柳中心小學(xué)六年的基礎(chǔ)教育中，不僅生理年齡從兒童成長(zhǎng)為少年，心理也逐步發(fā)展成熟，樹立自己的人生理想，學(xué)習(xí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、自然等各科知識(shí)，更重要的是獲得幸福童年的快樂生活；教師在垂楊柳中心小學(xué)的從教生涯中，不僅僅滿足于從普通教師到骨干教師，從優(yōu)秀教師到教育名家，鋪就自己一生專業(yè)成長(zhǎng)之路，更重要的是希望學(xué)校能成為教師思想成熟的精神家園和享受事業(yè)幸福的港灣。如何創(chuàng)造這樣的境界?每天獲得陽(yáng)光心態(tài)，即像陽(yáng)光一樣積極向上，把握現(xiàn)在，成就未來(lái)，不僅激勵(lì)自己，而且照亮他人，使人生更加燦爛的心態(tài)，就能感受到時(shí)代幸福，就能感受到校園快樂。垂楊柳中心小學(xué)的師生努力成為陽(yáng)光教師、陽(yáng)光少年，擁有陽(yáng)光心態(tài)，踐行陽(yáng)光行為，收獲陽(yáng)光結(jié)果，以使其生命陽(yáng)光般燦爛。

　　三、怎樣辦好學(xué)校

　　(一)管理理念

　　從管理理念上說(shuō)，以“易知易行，和諧發(fā)展”的理念統(tǒng)籌學(xué)校管理工作，可謂恰到好處。《易傳·系辭》中說(shuō)：“易則易知，簡(jiǎn)則易從�！币字�，是智慧的透出，是對(duì)各種關(guān)系的明達(dá)。對(duì)諸多事物都能了如指掌，進(jìn)而抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)。當(dāng)個(gè)體具備了這樣的能耐，自然就容易領(lǐng)會(huì)。教育同樣應(yīng)追求這樣一種境界。作為學(xué)校的管理者，校長(zhǎng)腦中要常思易簡(jiǎn)，想辦法使我們的管理簡(jiǎn)單而又具實(shí)效�！昂椭C發(fā)展”是時(shí)代的要求，和諧促進(jìn)發(fā)展，發(fā)展創(chuàng)造新的和諧，和諧與發(fā)展相輔相成。學(xué)校是育人的地方，育人是本質(zhì)，即要促進(jìn)師生綜合素質(zhì)的發(fā)展，

　　幫助師生追求美好的未來(lái)。所以，垂楊柳中心小學(xué)把“易知易行，和諧發(fā)展”作為管理理念提出正是基于對(duì)辦學(xué)理念“讓生命陽(yáng)光般燦爛”的深入思考，這是基于以下兩個(gè)方面的原因。

　　第一，“尊重生命，追求陽(yáng)光”需要簡(jiǎn)化管理。教師負(fù)擔(dān)重，壓力大，人所共知。造成這種狀況的重要原因：一是管理復(fù)雜，“千頭萬(wàn)緒”最終要集于教師一身。二是各種各樣形式化的東西過多，明知作用不大，但教師又不得不為。如此教師負(fù)擔(dān)怎能不重呢?教師不輕松，學(xué)生又怎能快樂呢?作為學(xué)校的管理者，校長(zhǎng)腦中要常思整合，想辦法使我們的管理簡(jiǎn)單而又具實(shí)效。教師需要在“領(lǐng)悟—實(shí)踐—成功”的鏈條上滾動(dòng)。漢語(yǔ)中有“舍得”一詞，頗有哲理：有舍才能有得，欲得則必須有所舍。我們的管理也應(yīng)該在“舍”中求“得”。學(xué)校應(yīng)當(dāng)追求理想的教育，理想的教育應(yīng)當(dāng)為每個(gè)師生的發(fā)展服務(wù)，讓其生命陽(yáng)光般燦爛，這就是我們要“求得”之所在。為師生發(fā)展服務(wù)要求學(xué)校必須不斷完善提升，集中精力，關(guān)愛生命，關(guān)注幸福，“易從易行”正是可行的思路。

　　第二，“尊重生命，追求陽(yáng)光”需要和諧發(fā)展作依托。和諧是一種力量，把構(gòu)建和諧學(xué)校作為學(xué)校發(fā)展的著力點(diǎn)，溫暖親和，意義深遠(yuǎn)。構(gòu)建和諧學(xué)校，從目的上看，為的是師生能夠快樂地教育與學(xué)習(xí)；從手段上看，必須著眼于啟動(dòng)全校師生的力量。讓每一個(gè)師生既能增強(qiáng)主人翁意識(shí)，愛校樂教(學(xué))，奮發(fā)努力，又能富有強(qiáng)烈的責(zé)任感，為創(chuàng)造團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、融洽和諧的學(xué)校環(huán)境貢獻(xiàn)力量。學(xué)校一定要營(yíng)造出“尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的氛圍，為全體師生提供平等的發(fā)展機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)師生一切事情從自己做起，共同為學(xué)校發(fā)展銳意進(jìn)取。垂楊柳中心小學(xué)有著悠久的歷史，歷來(lái)非常穩(wěn)定。穩(wěn)定是發(fā)展的前提，沒有穩(wěn)定就沒有學(xué)校的發(fā)展和師生的快樂。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校進(jìn)一步提出構(gòu)建“和諧發(fā)展”的目標(biāo)，意在追求穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，著重于激勵(lì)，著重于營(yíng)造學(xué)校的活力和創(chuàng)造力，踏著穩(wěn)定的基石，追求學(xué)校發(fā)展。

　　那么，如何將“易知易行，和諧發(fā)展”的管理理念落到實(shí)處?垂楊柳中心小學(xué)提出“易知易行”32字要求，即：尊重規(guī)律、尊重計(jì)劃，立足常規(guī)、立足特色，遇事三思、整合為佳，敢于放棄、舍即是得；提出“和諧發(fā)展”32字倡議，即：師生為本、公平公正，明理誠(chéng)信、充滿活力，成己成人、相輔而行，安定有序、持續(xù)發(fā)展。這64個(gè)字，既有內(nèi)容，又有策略，既有原則，又有途徑，可以有效地指導(dǎo)學(xué)校管理工作。

　　(二)特色教育思路

　　為了踐行“讓生命陽(yáng)光般燦爛”的理念，垂楊柳中心小學(xué)遵循“易知易行，和諧發(fā)展”，提出成就“具有健康身心、友好交往、自主育人能力的陽(yáng)光教師”，培養(yǎng)“具有健康身心、友好交往、自主學(xué)習(xí)好習(xí)慣的陽(yáng)光男孩(女孩)”的特色教育思路。

　　教師“健康身心、友好交往、自主育人能力”體現(xiàn)在哪里?在育人方面，其強(qiáng)調(diào)“育真、育善、育美”：“真”是要追求真誠(chéng)、真實(shí)、真知；“善”是要追求善良、熱情、友愛；“美”是追求“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，即“先是發(fā)現(xiàn)自身之美，然后是發(fā)現(xiàn)、欣賞他人之美，再到相互欣賞、贊美，最后達(dá)到一致和融合”。教師一定要在“育真、育善、育美”上下功夫，讓真善美把師生的生活裝扮得更美好。在教書方面，其強(qiáng)調(diào)“教會(huì)、教活、教實(shí)”：“教會(huì)”是底線，“授業(yè)、解惑”是教師職責(zé)所在，要求教師必須會(huì)教，而且要教會(huì)，能不誤人子弟。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，教師還要做到“教活”，精于教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生學(xué)得有趣，進(jìn)而熱愛學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。教書更要“教實(shí)”，返璞而歸真，引導(dǎo)教師創(chuàng)造性地使用教材，用教材教，而不是教教材，要教給學(xué)生有用的知識(shí)，要實(shí)實(shí)在在地提升其能力。一句話，實(shí)實(shí)在在提升學(xué)生素質(zhì)，為其發(fā)展奠基。

　　在學(xué)生發(fā)展方面，垂楊柳中心小學(xué)提出“好習(xí)慣，好人生”發(fā)展目標(biāo)(詳見表1)，著眼于體、德、智三個(gè)方面，提出要著力培養(yǎng)學(xué)生“健康身心好習(xí)慣、友好交往好習(xí)慣、自主學(xué)習(xí)好習(xí)慣”。這三個(gè)方面是學(xué)生成長(zhǎng)之基、發(fā)展之基。

　　所以，辦學(xué)理念實(shí)際涉及三個(gè)問題，其一，“學(xué)校到底是什么”，這既是所有問題的起始點(diǎn)也是問題的終結(jié)點(diǎn)，它是辦學(xué)的根源和關(guān)鍵，如果對(duì)這一問題缺乏深入的思考，那么也難以對(duì)具體學(xué)校發(fā)展方向有明確的回答。其二，“辦什么樣的學(xué)校”，這是結(jié)合學(xué)校的歷史文化傳統(tǒng)以及具體的實(shí)踐，對(duì)學(xué)校的發(fā)展方向和目標(biāo)有一個(gè)具體的定位。三是“怎樣辦好學(xué)�！�，當(dāng)對(duì)前兩個(gè)問題有一個(gè)明確思路之后，這個(gè)問題將關(guān)注于如何將辦學(xué)理念進(jìn)一步分解，以利于落實(shí)到教育實(shí)踐中，真正地辦好學(xué)校。從對(duì)垂楊柳中心小學(xué)辦學(xué)理念“讓生命陽(yáng)光般燦爛”的解讀中，我們可以看出學(xué)校辦學(xué)理念根植于對(duì)教育發(fā)展的洞察，形成于對(duì)辦學(xué)實(shí)踐及積淀的梳理與反思，并決定著學(xué)校發(fā)展及師生發(fā)展的的方向。我們?cè)谵k學(xué)過程中一定要充分認(rèn)識(shí)辦學(xué)理念的重要性，并努力清楚、準(zhǔn)確地闡釋辦學(xué)理念，并付諸實(shí)踐。

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