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關(guān)于師德師風建設(shè)的優(yōu)秀論文（精選7篇）
在日常學習和工作中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。還是對論文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的關(guān)于師德師風建設(shè)的優(yōu)秀論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
師德師風建設(shè)的優(yōu)秀論文 篇1
目前廣大教師不斷提高業(yè)務素質(zhì)，關(guān)心國家和民族命運，忠誠黨的教育事業(yè)、教書育人、甘于奉獻，履行教書育人的神圣職責，但同時也出現(xiàn)了部分教師育人意識淡薄，職業(yè)理想弱化，師表形象欠佳，功利思想濃厚，學術(shù)道德下滑等問題，嚴重制約學校發(fā)展的瓶頸，因此加強師德建設(shè)勢在必行。
一、提高教師整體素質(zhì)是加強師德建設(shè)的內(nèi)在動因
“外因通過內(nèi)因起作用”，師德建設(shè)重在教師自身。只有具備崇高的師德，教師才會有較強的使命感和責任感，才具有了主觀上的精神動力，才能夠忠于黨的教育事業(yè)，潛心探索教學方法，增強實踐能力，提升雙師素質(zhì)，成為學生真正的楷模。
（一）忠于教育鑄師魂，奉獻精神代代傳在思想上，教師要樹立強烈的職業(yè)榮譽感，歷史使命感和社會責任感，忠誠于黨的教育事業(yè)，以言傳道、以行垂范、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻，自覺履行教書育人的神圣職責。目前人們的思想觀念和價值追求正在發(fā)生巨大變化，如何能做到耐得住寂寞、抵得住誘惑，用真誠的心靈去擁抱每一位學生，是對當代教師的極大挑戰(zhàn)和考驗�！芭踔活w心來，不帶半根草去”是教師的人生寫照；甘于清貧、無私奉獻、在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績，用生命詮釋人生價值是教師畢生追求的目標。教育這條路，注定是一條清苦的路，奉獻的路，寂寞的路。既然選擇了這條路，就要有甘于吃苦、樂于奉獻的精神與意志，就要在平凡的工作中升華崇高，實現(xiàn)個人價值與社會價值的完美統(tǒng)一。
�。ǘ┣趯W苦練強業(yè)務，真抓實干爭雙師高職院校的師德建設(shè)以教書育人為核心，以培養(yǎng)技能型人才為目標，這就要求大力推進教師的教學水平及實踐能力，即提升教師的“雙師素質(zhì)”。師道尚勤，教師要勤學、勤思、勤省，努力鉆研業(yè)務，探討科學教學方法，大膽進行教育改革，不斷提高教學質(zhì)量�！按蜩F先要自身硬”，教師要有深厚的專業(yè)知識及廣博的知識，能夠?qū)⑺鶕碛械闹R融匯貫通，自成體系。高職院校特有的技能型人才培養(yǎng)模式對教師的實踐能力提出了嚴格的要求。為此，教師要充分利用學校提供的外派企業(yè)掛職鍛煉機會，或者自己創(chuàng)造條件積極參加社會實踐，熟悉具體業(yè)務操作流程，將鮮活的一手材料帶回課堂，使自己成為能文能武，教有水平，行有示范，令學生敬仰的德高技超的'教師。
�。ㄈ┯倘讼日海K身學習做楷�？鬃釉唬浩渖碚涣疃�；其身不正，雖令不從。教師工作的“表率性”和學生特有的“親師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的品格和情操在潛移默化中影響著學生。這就要求高職院校的教師要時刻注意自身形象，從小事做起，從自我做起，言傳身教，為人師表，重視培養(yǎng)高尚的師德，塑造強大的人格力量去感召學生，去影響學生。教師要求學生熱愛所學專業(yè)，有上進心，自己本身就必須熱愛教育事業(yè)，不斷進取。教師要求學生關(guān)心他人，自己就首先要做到愛護學生。教師要求學生努力學習，自己首先應建立終身學習的制度，成為終身學習的楷模。唯有如此，才能保證教書育人的質(zhì)量和實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
二、提升學校軟實力是加強師德建設(shè)的外在保障
學校是教書育人的媒介和場所，是師德建設(shè)順利進行的外在保障。秉承以人為本的理念，學校要對師生施以博大的人文關(guān)懷，弘揚宣傳先進典型，同時健全考核監(jiān)督制度，完善獎勵懲罰措施，為師德建設(shè)順利進行保駕護航。
�。ㄒ唬┤宋年P(guān)懷沐師生，共建和諧好校園目前，教學和課程改革正處于關(guān)鍵時期，教師是教育教學改革的生力軍和突擊隊，學校應該注重抓好教師的自身發(fā)展，在不斷加大專業(yè)能力培訓力度的基礎(chǔ)上，還要對教師隊伍進行正確的世界觀、人生觀、價值觀的教育，深入開展政治理論、政治教育工作方法、心理健康教育，提高教師的綜合素質(zhì)。教師的綜合素質(zhì)提高了，才能突破新課程改革的瓶頸，推動學校整體教學質(zhì)量不斷攀升。此外，在鼓勵愛崗敬業(yè)、無私奉獻的同時，學校應增加人文關(guān)懷，更加關(guān)心教師的個人生活，關(guān)懷教師的幸福生存，創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴，讓教師有價值、有尊嚴地生活和工作。只有學校和廣大師生的共同進步才能夠創(chuàng)造出和諧上進的校園氛圍。
（二）宣傳典型揚師德，營造氛圍育先進常言道“榜樣的力量是無窮的”。在師德建設(shè)過程中要大力宣傳師德先進典型，注重挖掘和推廣具有指導意義的新思想和好做法，并運用多種形式加以宣傳推廣。比如，以每年慶祝教師節(jié)、評選“先進個人”，表彰優(yōu)秀教師等活動為契機，學�？梢越M織師德主題教育活動，舉辦師德論壇；在日常工作中，舉辦教學課件和教案展覽，宣傳教學能手的優(yōu)秀事跡；在學生中開展“我心中的好老師”等征文活動，讓更多默默奉獻，辛勤耕耘在自己崗位上的普通教師脫穎而出。并且利用校園廣播、宣傳欄、網(wǎng)站等載體加以宣傳報道，使師德標兵貼近師生，感染師生，在全校范圍內(nèi)掀起崇尚師德的熱潮。
�。ㄈ┛己斯芾韲腊殃P(guān)，獎懲并用促師德“沒有規(guī)矩，不成方圓”。在師德建設(shè)過程中，必須有一套有效的機制做保證。首先要建立科學的、完善的考核機制，突出教書育人實績考核，加強教學常規(guī)工作管理，完善各級督導制度，對師德的考核力爭標準化，科學化和程序化。構(gòu)建師德建設(shè)的學院、各系、教師、學生四位一體的監(jiān)督網(wǎng)絡和獎懲機制。建立通過聽課、互評、學生評議等途徑，及時把握每位教師遵守師德規(guī)范和教書育人的情況，尤其要注意學生對教師的評議。其次要高度重視考核結(jié)果的運用，加大對師德高尚和教書育人成績顯著教師的表彰力度。通過評選優(yōu)秀教師、先進教育工作者、崗位創(chuàng)新工作者、優(yōu)秀輔導員等，予以表彰和獎勵，并將其作為教師聘用上崗、職稱評定、進修培訓、選派留學等的重要依據(jù)。再次要建立完善的獎懲機制，堅持示范教育與警示教育相結(jié)合的原則，宣揚獎勵師德成績表現(xiàn)突出者，對違反師德的教師要進行必要的批評教育，并做出相應的處罰。當然，在獎勵過程中要堅持考核標準的多元化，不能把科研成果、學生考試成績，技能大賽獎項等作為師德考核的唯一標準，有效地防范和杜絕功利化的傾向。教師的事業(yè)就是綠葉的事業(yè)，它令穿枝拂葉的莘莘學子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福。教師的德行是指路的明燈，它將學生的求學之路點綴得花香彌漫。讓我們共同揚起師德的風帆，熱情工作，追求卓越，創(chuàng)造品牌。
師德師風建設(shè)的優(yōu)秀論文 篇2
摘 要：“師德”，簡言之教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。在我國各大高校是培養(yǎng)和造就社會主義建設(shè)所需人才的基地，高校教師作為高等教育的一部分，在高等教育體系中肩負著培養(yǎng)各類人才的重任。因此高校教師的職業(yè)操守比任何職業(yè)的要求都要嚴格，高校教師的師德建設(shè)也是高等教育得以發(fā)展的關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞：高校教師 師德建設(shè)
高校是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才的搖籃，是我國各類人才培養(yǎng)的集中營。高校要想完成這一重任，離不開廣大教育工作者的熱忱，離不開教育者本身的道德素質(zhì)提升。因此，高校教師在提升自身業(yè)務水平的同時，更要注重自身職業(yè)道德的培養(yǎng)。在工作中、生活中真正地做到教書育人，為人師表；同時也要求各高校要建立和完善師德建設(shè)體系，實現(xiàn)全體教師的師德提升。
一、高校師德體系構(gòu)建主要的重要內(nèi)涵
1.高校師德體系的構(gòu)建基礎(chǔ)是教師要具備專業(yè)素質(zhì)，愛崗敬業(yè)。
愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求。無論從事何種職業(yè)，其職業(yè)道德的首要問題就是愛崗敬業(yè)。一個人只有熱愛自己的職業(yè)，才會在工作中投入更多的精力，取得更大的成績。高校教師作為高等教育的知識傳播者，是一份社會地位很高的職業(yè)。高校教師被很多人羨慕，但同時也可能存在著對其不理解。有時候教師的工作可能會得不到認可和理解。在這種情況下，就更需要具備愛崗敬業(yè)的精神，否則就不能專心于教育工作崗位，更談不上取得好的教育教學效果。作為高校教師，要自覺培養(yǎng)對高等教育工作的強烈事業(yè)心和責任感，為高等教育事業(yè)的改革和發(fā)展貢獻自己的力量。
2.教書育人是師德體系構(gòu)建的道德核心。
教育工作的本身并不僅僅是要傳授給學生一定的文化知識，專業(yè)技能，更重要的是對大學生進行德育教育，所謂十年樹木百年樹人，教育的真正內(nèi)涵歸根結(jié)底在于樹人。從我國提出素質(zhì)教育之日起，其內(nèi)涵就包含了德育。讓學生具備較高的思想道德修養(yǎng)是素質(zhì)教育的重要目標之一。道德修養(yǎng)的形成除了學生自身因素以外，也來自于學校教育，來自于教師的正確引導。師德是教師的靈魂， 師能是教師發(fā)展的根本。高校教師既要不斷提高業(yè)務素質(zhì)，以淵博的知識和專業(yè)的`技能去培養(yǎng)學生，更要在道德、情操、品行等方面做學生的楷模，真正做到教書育人。
3.為人師表，身正為范是師德教育體系的核心。
為人師表，身正為范是很多高校尤其是師范類院校的校訓，其內(nèi)涵在于揭示了高校教育的核心。為人師表是高校師德建設(shè)的基礎(chǔ)，無論何時何地，作為一名教育工作者，都必須在品德操守、學識技能、生活方式、舉止談吐等方面為學生做出表率。高校教師要把言傳與身教有機地結(jié)合起來，在學生面前，都應以楷模出現(xiàn)，展示自己的理想、信念和追求，以人格魅力教育和感染大學生。
二、高校教師師德建設(shè)的困惑
1.部分高校過分注重學校硬件設(shè)施建設(shè)，缺乏德育工作的投入
近些年來，隨著經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展，某些高校在謀求自身發(fā)展的過程中，片面追求大學之“大”，將主要精力和資金用于學校的擴建與校園美化等硬件設(shè)施上。誠然，好的校園環(huán)境能為學生的學習提供好的條件，但是這不是高等教育的根本。高等教育的核心簡言之就在于為社會發(fā)展培養(yǎng)所需要的各類人才。而人才的培養(yǎng)離不開德育工作，因此高等教育應該在師德建設(shè)等軟實力方面多投入，一支德行兼?zhèn)涞慕處焾F隊必將能夠影響和鼓舞學生。
2.部分教師職業(yè)道德觀念不強，缺乏責任感。
在市場經(jīng)濟等負面因素的影響下，部分高校教師的價值取向也跟著發(fā)生了變化。有的高校教師職業(yè)道德觀念不強，不知道自己的責任和使命，對本職工作投入少。也有的高校教師不思進取，缺乏對教學工作的探究，不認真?zhèn)湔n，創(chuàng)新意識淡薄。甚至個別高校教師過分看重物質(zhì)利益，把大部分精力用于社會兼職及一些商業(yè)性活動，不潛心于學術(shù)。殊不知這樣的工作態(tài)度是對教育工作的褻瀆，是對學生的極其不負責任。
3.部分高等院校的師德建設(shè)重理論、輕實踐。
道德作為一種力量，對人的發(fā)展有著教化功能，是需要在實踐中才能更好地發(fā)揮作用。我國自古以來就倡導和注重道德的教化作用，更是提倡以德治國。在高校同樣地也強調(diào)教師要以德服人，重視師德建設(shè)。但是實際情況不盡人意，有的高校始終將師德建設(shè)放在理論層次，沒有深入實踐。所謂的師德建設(shè)也是紙上談兵，毫無現(xiàn)實意義。
三、加強高校教師師德建設(shè)的幾點建議
1.提高道德意識，加強師德修養(yǎng)。
我國高等教育近些年得到了很大發(fā)展，但是發(fā)展過程中存在的只教書不育人、師德建設(shè)重理論輕實踐等等問題，也必然會在一定程度的阻礙教育的發(fā)展，損害教師在人們心目中為人師表的形象�，F(xiàn)實迫切地要求我們在推動素質(zhì)教育中重視師德建設(shè)。構(gòu)建師德體系是建設(shè)高素質(zhì)教師隊伍的需要。只有師德過硬的教師隊伍，才能充分貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)出對社會有用的建設(shè)者和接班人。
2.建立行之有效的激勵機制。
各高校依據(jù)自身的實際情況，建立行之有效的道德激勵機制，讓高校教師積極參與到學校的未來規(guī)劃、學科建設(shè)等事業(yè)中來，用事業(yè)的發(fā)展來增強教師的凝聚力與歸屬感。同時要重視對青年骨干教師、學科帶頭人的培養(yǎng)力度，建立具有戰(zhàn)斗力的科研梯隊。以師德建設(shè)為主題，深入開展以愛崗敬業(yè)、為人師表為中心內(nèi)容的名師工程。在教師群體中積極開展優(yōu)秀教職工評選表彰活動，對獲獎者給予精神和物質(zhì)獎勵，并把獲獎情況作為評優(yōu)評先、崗位聘任等得重要依據(jù)。利用校內(nèi)各種宣傳媒介，表彰德高望重的優(yōu)秀教師，組織經(jīng)驗交流、教學觀摩等方式推廣先進的教師職業(yè)觀，以此帶動和激勵其他教師的德育培養(yǎng)。
3.營造良好的社會道德氛圍。
作為社會存在的一部分，師德建設(shè)需要良好的社會氛圍。好的社會環(huán)境會對人的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的影響。要有切實的政策措施保障高校教師的政治地位、社會地位、職業(yè)地位，維護高校教師的尊嚴。
道德的培養(yǎng)不是朝夕，高校教師師德體系的構(gòu)建是一項貴在堅持的任務，它需要高校、廣大教師以及社會的共同努力。要從法律上、制度上、運行機制上加以規(guī)范，以保證教師職業(yè)道德的真正實施。只有這樣，師德建設(shè)才能落到實處，才會為社會培養(yǎng)出真正有用的人才。
師德師風建設(shè)的優(yōu)秀論文 篇3
近年來，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會上對于中學教師的評價越來越多樣化，負面消息層出不窮，部分人群更是以師德對教師進行道德綁架，有意曲解事實，對教師形象產(chǎn)生了較大的影響。面對新的社會環(huán)境，進一步加強中學教師的師德建設(shè)顯得尤為重要。不僅有助于改善社會對教師的不良印象，更是有效教學質(zhì)量的保障，是教學改革發(fā)展的必由之路。教學活動是一門科學，也是一門藝術(shù)，是對社會、人生美的教育，在審美情趣視角下，可以較為全面地把握師德建設(shè)，形成科學化、人性化的建設(shè)體系。
一、審美情趣
審美情趣，是欣賞、鑒別、評判美的能力，是在人的實踐經(jīng)驗、思維能力、藝術(shù)素養(yǎng)等基礎(chǔ)上形成發(fā)展而來的，是審美知覺力、感受力、想像力、判斷力、創(chuàng)造力的綜合。對于中學教師而言，審美情趣是至少包含學識素養(yǎng)、美學趣味、道德修養(yǎng)、生活理念在內(nèi)的整體素質(zhì)的外化和具體體現(xiàn)。教師的首要職責是育人，堅持“以人為本”的理念，中學教學活動面對的是成長中的青少年，教師的人格素養(yǎng)極容易潛移默化的影響學生的行為習慣，因此良好的師德是科學教學的保障措施之一。
二、加強師德建設(shè)的必要性
1.加強師德建設(shè)是科學教育理念的必然要求
“教師首先是一個教育者，其次才是一個學科的老師。”教育的根本要義是從個體和社會的統(tǒng)一中把握人的身心的全面發(fā)展，促成學生在認知結(jié)構(gòu)、道德結(jié)構(gòu)、審美結(jié)構(gòu)等方面不斷變化并趨于完善，形成科學的知識架構(gòu)。教師只有自身具有較高的職業(yè)素養(yǎng)、人生理想，形成科學的師德，才能在教學活動中通過言行舉止影響學生，通過教學正確的引導學生，使得學生在學習知識的同時形成健全的人格、正確的價值觀念，這也是科學教育理念的必然要求。
2.加強師德建設(shè)是提高教師素質(zhì)的必然要求
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，教師應當具有高度的責任感及嚴于律己的精神，通過師德的修養(yǎng)提高自身素質(zhì)，注重儀表美、形式美。高素質(zhì)的教師隊伍是理想教學效果的切實保障，良好的教師素質(zhì)對學生的影響是潛移默化的，加強師德建設(shè)不僅可以提升教師的職業(yè)素養(yǎng)，更是社會對人才的培養(yǎng)需求，
三、中學教師在審美視角下的師德建設(shè)
1.堅持不斷學習的師德進步理念
古希臘哲學家蘇格拉底認為：美德出于有知，知識是一切德行之母。知識儲備陳舊、架構(gòu)不清晰的教師，即使其道德修養(yǎng)水平再高，也不能稱之為合格的教師，也談不上高雅的審美情趣。教師的教學活動是與時俱進的，教師應當不斷學習，及時更新自身知識儲備，才有助于傳授更加科學化、現(xiàn)代化的知識。求知是一項耗費精神、體力的活動，通過審美情趣的提升，促進對知識的科學認識，有助于教師打開的理想的閘門，逃離模式化的繼續(xù)教育，增加學習的`動力，將求知的枯燥變?yōu)檩p松適宜的心境提升，在審美情趣下的求值欲望更加符合人的合理訴求。
2.堅持自省慎獨的師德修養(yǎng)
儒家思想是影響我國傳統(tǒng)思想觀念的重要修身方法�！墩撜Z》中說：“吾日三省吾身�！薄耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！睅煹碌闹匾獌�(nèi)容是“德”，“德”是人性美的外在表現(xiàn)，更是審美情趣的重要聚點，良好的品行、素養(yǎng)是需要在生活、工作中不斷打磨的，及時地反省才能不斷地發(fā)現(xiàn)自身的不足，通過適時的改進才有助于素質(zhì)的逐步提高。教師不僅是文化知識的傳播者，也是道德、品行的示范者，自行慎獨的得到素養(yǎng)是一個人日益精進的良好方式，教師應當以身作則，嚴格要求自己，通過自身素質(zhì)的不斷提高，促進學生的進步，充分發(fā)揮教師本身強大的道德感召力。
3.堅持愛崗敬業(yè)的奉獻精神
市場經(jīng)濟的發(fā)展一定程度造成人們思想的功利化，過于追求自身的經(jīng)濟利益與科學健康的生活理念是不相符的，與美的理念是相悖的，與師德的建設(shè)是偏離的。在以人為本的教育活動中，教師需要端正的生活工作態(tài)度，愛崗敬業(yè)是教師對本職工作的一種積極態(tài)度，是教學質(zhì)量的情感基礎(chǔ)，更是師德建設(shè)的基本要求。教師只有通過對工作的多付出，才能提高學生認知層面，產(chǎn)生情感共鳴，更好地理解教師傳授的知識、價值理念，塑造學生健全的人格。審美情趣是教師科學知識體系、良好道德素養(yǎng)、高尚精神情操的有機結(jié)合，是對抽象美的現(xiàn)實化解讀，從審美情趣出發(fā)，更容易把握師德建設(shè)的方向，科學、合理、有序的構(gòu)建符合教學需求的、具備健全師德的中學教師隊伍，促進教學質(zhì)量的進一步提升。
師德師風建設(shè)的優(yōu)秀論文 篇4
一、當前小學師德建設(shè)中存在的問題
1、職業(yè)榮譽感不強
人類社會的進步，離不開在教育中發(fā)揮關(guān)鍵作用的教師。教師應當具有良好的職業(yè)榮譽感，但受多種主客觀因素的影響，少數(shù)教師只是把教師職業(yè)當作養(yǎng)家糊口的工作，缺乏事業(yè)心和成就感，在師德修養(yǎng)上是被動的，教學缺乏熱情。僅僅滿足于成為一個合格的教師是不夠的，每個老師也必須為教育事業(yè)負責，并提高教師的職業(yè)榮譽感。
2、缺乏責任心和愛心
做一個好老師，有很多的條件。老師的責任心尤為重要。如果缺乏愛心，那么教育工作將不可避免地受到影響。愛心的缺乏也反映在日常工作的各個方面。小部分老師在教學中不求上進，缺乏責任感，沒有深入的研究教材和教學規(guī)律，對學生缺乏耐心。對學生的成長不關(guān)心，只管教書，不管育人。
3、教師心理健康問題令人擔憂
只有良好的心理才能形成良好的師德。社會的飛速發(fā)展給教師帶來越來越大的壓力。教師要面對職業(yè)、人際關(guān)系和家庭穩(wěn)定等多重壓力，教師產(chǎn)生心理健康問題也日益突出。
二、教師應該加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)
小學生具有活潑好動，喜好模仿教師的特點。所以小學教師要加強道德修養(yǎng)，時時處處做好表率。
1、熱愛學生是師德的核心
雖然有小部分教師在師德建設(shè)上存在一些問題，但還是有許多師德高尚的教師，這些教師雖然處在不同的環(huán)境中，他們的年齡有大有小，他們有或好或壞的工作環(huán)境。但有一點是令人驚嘆的是，他們深深地愛自己的學生！那種愛是發(fā)自內(nèi)心的，無私的，純潔的。作為一名教師，愛學生是教育好學生的`基礎(chǔ)和前提，愛是師德的核心。愛學生也是教師工作的重要部分。
2、教好書是師德的關(guān)鍵
教好書是師德的關(guān)鍵，教師希望自己培養(yǎng)的學生全面發(fā)展，這就要求教師具有淵博的知識。教師可以不再是一缸水，而應該是取之不盡、用之不竭的一口水井，泉水涌出不斷。教師也應該有廣泛的愛好和才能。由于小學生在成長過程中具有強烈的好奇心和求知欲，從上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到現(xiàn)代世界，他們什么都想知道，而且他們認為教師什么都知道。這種好奇心是學習的原動力，教師應該珍惜它，而不是扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學生打成一片，引導學生開展豐富多彩的活動。因此，教師要終身學習，不斷開拓，不斷更新自己的知識。
三、學校提升教師師德的方法和途徑
一個學校要搞好師德建設(shè)，必須為教師營造一個好的師德建設(shè)的環(huán)境。
1、提高教師的道德素養(yǎng)和專業(yè)技能
教師需要不斷學習，認真思考。一個人的道德素質(zhì)，不是一本書、一份報、一段新聞，就能夠提高的。要真心做一名有道德素質(zhì)的教師就需要每天不停地反省自己，堅持自己的原則，堅守自己的人生底線。用一生去不斷地提高素質(zhì)和道德品質(zhì)。所以學�？梢远ㄆ趯π吕辖處熯M行專業(yè)培訓，并可以舉辦專題講座， 提升師德水平。
2、組織學習優(yōu)秀教師事跡
在優(yōu)秀教師中，盡管他們的教育環(huán)境迥然不同，但他們可以共享同一種精神、同一種信念、同一種態(tài)度和同一種操守，那就是奉獻、鉆研和甘為人梯。優(yōu)秀教師的言行能夠感動每一位老師，讓大家深受教育，同時也能激起大家效法之心。
3、開展競賽活動， 激發(fā)教師熱情
學�？梢酝ㄟ^“師德演講比賽”“師德征文比賽”來開展師德活動，讓每個教師盡量參與。
4、促進維護教師心理健康
學校應該幫助教師學會合理調(diào)節(jié)情緒，安排生活，善待自己。學校領(lǐng)導對教師應提供有力的支持；關(guān)注教師心理健康，給教師關(guān)心和呵護。
師德師風建設(shè)的優(yōu)秀論文 篇5
1高職院校師德建設(shè)現(xiàn)狀
1.1重功利，輕理想
“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”，這決不是一句空話，它蘊涵著教師這種職業(yè)的崇高美。但是，教師作為一種特殊的社會群體當然也不可能離開物質(zhì)生存的環(huán)境，在市場經(jīng)濟的負面影響下，部分教師傾向于以實際效益衡量一切，出現(xiàn)了一些“道德滑坡”現(xiàn)象。
1.2重利益，輕道德
有的教師缺乏敬業(yè)奉獻的精神，沒有把最主要的精力放在本職工作中，備課不認真，講課開無軌電車；有的熱衷于第二職業(yè)，從事與教學、科研無關(guān)的牟利活動；有的教師甚至受物質(zhì)利誘，對學生不公正，為一己之利隨便泄題、送人情分等等。
1.3重娛樂，輕充電
有的教師在教學上不思進取，一成不變地沿用舊的教學方法，不改革創(chuàng)新；有的教師把上班當作任務，做一天和尚撞一天鐘，下班馬上生龍活虎參與到各種社會娛樂活動中，甚至成為歌廳、麻將桌的�？停@不能不說是一種較為嚴重的師德缺失。
2就業(yè)效率現(xiàn)狀分析
就業(yè)效率，是指學生就業(yè)的數(shù)量和質(zhì)量，具體包括一次就業(yè)學生的多少、就業(yè)崗位的好壞（主要指專業(yè)的對口情況及薪資的體現(xiàn)）、就業(yè)崗位的穩(wěn)定及發(fā)展情況等。目前高校畢業(yè)生就業(yè)狀況具體表現(xiàn)為：大學畢業(yè)生一次就業(yè)率普遍下降，研究生就業(yè)好于本科畢業(yè)生，�？飘厴I(yè)生就業(yè)形勢最差；重點或名牌高等學校畢業(yè)生就業(yè)好于一般高等學校畢業(yè)生；政法、電子與通訊、師范等類畢業(yè)生就業(yè)形勢較好，理工、語言、醫(yī)藥等類畢業(yè)生就業(yè)情況一般；而農(nóng)林、藝術(shù)、財經(jīng)特別是一些長線專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)情況最差。單就大學生就業(yè)率而言，可以達到百分之八十以上的，但這種就業(yè)持續(xù)的時間往往不會太長，相當多的人可能不得不重新再就業(yè)，也就是說，就業(yè)率高不等于就業(yè)效率高。像這種再就業(yè)多次之后，表面上看是經(jīng)驗多了，實際上是學雜了，所謂“廣而不深”，最終從個人來講沒有一技之長，這就可能形成新的失業(yè)。長期以來，我們考核就業(yè)工作只注重畢業(yè)時的一次就業(yè)率，沒考慮人材發(fā)展的持續(xù)性、就業(yè)的穩(wěn)定性及人材的適應性等許多深層次的問題；只重視了學生專業(yè)技能的培養(yǎng)，忽視了學生就業(yè)軟性能力即德行修養(yǎng)的培養(yǎng)，從而嚴重影響了學生就業(yè)的效率。綜上所述，由于大的就業(yè)形勢嚴峻、教師師德滑坡使學生德行修養(yǎng)不良、學生專業(yè)技能較差等原因，導致了目前就業(yè)效率普遍低下的局面。面對就業(yè)困境，要提升學生的就業(yè)能力，提高就業(yè)效率，就必須做到學生專業(yè)能力及德行修養(yǎng)一起抓。要抓好學生的德行修養(yǎng)，首先必須加強教師師德對學生就業(yè)效率影響的理論研究，并促成在實際操作層面給予高度的重視和有效的實施。
3教師的師德對學生就業(yè)效率的影響
影響學生就業(yè)效率的因素較多，除了社會影響、學生的自身技能等因素外，還取決于學生本人的德行修養(yǎng)，而學生德行修養(yǎng)的好壞在很大程度上又取決于教師的勞動，教師的勞動是培養(yǎng)人的勞動，這種勞動自始至終表現(xiàn)為人與人之間相互影響的過程，教師勞動是把自身的各種特性作為手段去影響或感染勞動對象，從而使受教育者的身心發(fā)生預期的變化。因此，教師本身思想道德、情感、意志等道德因素，對學生來講，就是一本活的最容易受到追捧和模仿的教科書，從而形成學生個體的為人立世之道，所以作為教師個體的師德好壞會直接影響到學生德行修養(yǎng)的好壞，最終會影響學生的就業(yè)效率。
3.1良好的師德會影響學生的一次就業(yè)率
學生初次就業(yè)應聘能否成功，有的時候就是要靠學生在看似跟招聘不相干的細節(jié)中有沒有讓考官滿意的表現(xiàn)，所以，在有的時候，決定學生命運的往往是一個不起眼的細節(jié)，而決定細節(jié)的恰恰是學生的素養(yǎng)即平日的德行修養(yǎng)，而學生良好的素養(yǎng)很大程度上就來源于教師，特別是學生自己崇拜的教師的良好德行示范的的影響。
3.2良好的師德能促進學生崗位穩(wěn)定
師德之魂是師愛，老師愛學生，學生才會對世事充滿愛心，以至于愛他人，愛職業(yè)，愛崗位，做到干一行愛一行。
3.3良好的師德能促進學生立足崗位謀發(fā)展
一個教師能在他自己的崗位上勤學習、精鉆研，并不斷有所成果，那么他的學生也會積極地對待人生，在今后的工作崗位上以自己崇拜的老師為榜樣，在踏實苦干的基礎(chǔ)上，用心工作，干一行，愛一行，精一行，最終會在崗位上得到重用，實現(xiàn)個人的人生價值。
3.4不良的師德會使學生一生求職艱難
王老師是某高職學院的體育教師，籃球打得好，很受一些學生追捧。張強對王老師佩服得五體投地，他跟王老師學籃球，學侃侃而談，也學只做自己愛做的事，不愛干的就撂攤子、發(fā)牢騷，沉不住氣。畢業(yè)后張強和幾個同學到江蘇一公司就業(yè)，先分到貨運部當搬運，沒過三天他就跑掉了。后來該公司人力資源部長講：按我們公司的用人理念，新進員工先都要打磨一段時間，然后才會擇其優(yōu)而重用。后來，堅持干完了一個月“打磨期”的兩位同學，分別被安排在財務部和市場開發(fā)部。張強看著還是很“紅眼”，但積習難改，走到哪里都干不了多久，十年過去了，還沒有一份穩(wěn)定的工作，還成天喋喋不休地埋怨世道對他太不厚道。
4加強師德建設(shè)的策略
教師師德好壞對涉及學生就業(yè)效率的.各個方面都有重要的影響，在我們的身邊已有不少鮮活的實例。因此，加強師德建設(shè)，促進學生德行養(yǎng)成教育已經(jīng)不是可有可無的事。
4.1強化高職教師樂業(yè)意識
據(jù)有關(guān)資料顯示，美國、德國、澳大利亞等國家對職業(yè)技術(shù)院校的投入比對公辦普通高等院校要高得多，2014年06月06日，國家再次做出了《國務院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》，更進一步制定了職業(yè)教育發(fā)展規(guī)劃，由此可見，職業(yè)教育尤其是高職教育在我國社會政治經(jīng)濟生活中占有的重要地位。然而，由于歷史原因，社會鄙薄職教的觀念仍根深蒂固。因此，需要加大宣傳力度，破除陳腐觀念，爭取政府、輿論和社會對職業(yè)教育真正的看重與支持，實實在在地提高高職教師的社會地位和經(jīng)濟地位，讓他們安居樂業(yè)，心甘情愿地扎根崗位謀發(fā)展。
4.2建立基于法律準繩的高職院校教師職業(yè)道德規(guī)范
我國教師職業(yè)道德規(guī)范在制定時，大多依據(jù)的是教師崇高人格的理想期待，這種理想道德化身的期待是無堅定的法律基礎(chǔ)和社會現(xiàn)實生活基礎(chǔ)的。因此，我們應該結(jié)合我國現(xiàn)有的《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國高等教育法》、《中華人民共和國職業(yè)教育法》等法律和國務院等出臺的行政規(guī)章，進一步細化高等職業(yè)院校教師職業(yè)道德要求，進而養(yǎng)成在法律意義上強化自己的職業(yè)道德意識和職業(yè)道德行為的習慣。
4.3加強對教師師德狀況的調(diào)控和引導
要對教師的師德進行有效的調(diào)控和引導，首先必須重視律德。律德包括自律與他律，道德的形成，首先靠他律。對教師道德建設(shè)，從他律的角度來看，就是一靠教育，二靠激勵和約束。激勵和約束從行為心理學的角度來看，是師德建設(shè)的外部動力。建立激勵機制就是要大力表揚師德先進典型，重視正面的優(yōu)秀事跡宣傳，發(fā)揮好身邊榜樣的傳、幫、帶作用，并在職稱評定、生活、福利等方面對先進實施傾斜。對教師道德建設(shè)，從自律的角度來看也尤為重要。師德修養(yǎng)，貴在自覺。以人為勞動對象的教師，其勞動特點決定了師德水準的提高，要通過個人的道德覺悟和職業(yè)良心的自律來實現(xiàn)。
4.4始終保持教師隊伍的活力
在師德建設(shè)的過程中，要高度重視引入競爭機制，始終保持教師隊伍的生機與活力。對師德評價不合格、業(yè)務素質(zhì)低的教師要采取強硬的手段予以懲戒，如離崗培訓、自學進修甚至下崗除名等，實行優(yōu)勝劣汰，以不斷純潔優(yōu)化高職院校教師隊伍。在當今信息化時代，教師的身教更重于言教（因為如果光看重言教，教師的教學完全可以用電腦教學來代替），高尚的師德是教師身教的資本，是一本最好的教科書，學生會因為崇敬而效仿，并帶著老師的影子走出校門，走向社會。抑或成功就業(yè)，在崗位上健康發(fā)展，最終立業(yè)成器；抑或就業(yè)不暢，始終難以適應崗位及社會，顛沛落魄，怨怨艾艾而終其一生。所以，高尚的師德對學生一生的影響是深遠的，對社會可持續(xù)發(fā)展的促進作用也是巨大的。
師德師風建設(shè)的優(yōu)秀論文 篇6
新世紀隨著高等教育發(fā)展的多元化,師德水平建設(shè)越來越直接影響到學校的發(fā)展和提升。當前《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》的頒布中,針對加強師德建設(shè)提出:“加強教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育,增強廣大教師教書育人的責任感和使命感。教師要關(guān)愛學生、嚴謹篤學、淡泊名利、自尊自律,以人格魅力和學識魅力教育感染學生,做學生健康成長的指導者和引路人……”。在建設(shè)和諧社會的新時期,構(gòu)建和諧師德勢在必行,“師者、所以傳道、授業(yè)、解惑也……”,以傳統(tǒng)文化的精髓理念來規(guī)范和引導當代廣大教師學為人師、行為示范,是促進當前師德建設(shè)的有機載體。
一、當前師德建設(shè)存在的突出問題
(1)主流引導思想與現(xiàn)實環(huán)境差異的錯位。
結(jié)合當前諸多高等院校實際情況來看,傳統(tǒng)的“謙虛謹慎、愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表”等價值坐標柔性有余、剛性不足,并不被所有老師所重視。思想宣傳中的“蠟燭觀”、“安貧樂教”和“義利觀”,某種程度上超越了當前社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的要求,難以作為教師道德評價的指導思想和普遍標準。
(2)教師職業(yè)道德的養(yǎng)成和個體素養(yǎng)的錯位。
《三字經(jīng)》云:“教不嚴,師之惰”。由于高校教師的個性特點和認知特點的差異,他們對于道德的理解也有所不同。從個人素質(zhì)的結(jié)構(gòu)看,高學歷并不一定等于高素質(zhì),因為文化代溝差異和個人經(jīng)歷不同,帶來思想上的共識性偏差,對師德的理解也會出現(xiàn)失衡。所以從長遠來看,高校師德的建設(shè)既是高校發(fā)展中的基礎(chǔ)性問題,又是一個長效機制問題。
(3)師德評價指標體系與實際操作的錯位。長期以來各高校都很難對師德進行量化考評,由于教師職業(yè)的特殊性決定了在課堂教學評價以外,社會對他的師德評價往往受到教師個人行為的影響,而不是依照合理的評價指標來評判,因此這也在某種程度上對師德體系監(jiān)控帶來了弱化。
二、中國傳統(tǒng)文化價值體系對高校師德建設(shè)的意義
(1)有利于整合高校多元化的教學價值取向。
隨著經(jīng)濟的全球化和社會思潮的多元化,作為師德的要素,教師的教學價值取向?qū)W生人格、各種能力的培成產(chǎn)生越來越深遠的影響。儒家經(jīng)典《大學》開宗明義的第一句話就是:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”。教師是學生接觸最多的人群之一,正確的世界觀、人生觀、價值觀對學生起著積極的導向作用。教師所表現(xiàn)出來的良好思想道德是學生思想行為的指向標。正如前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基所講的'那樣,教師成為學生道德上的指路人,不在于他時時刻刻都在講大道理,而在于他對人的態(tài)度———對學生、對未來公民的態(tài)度。
(2)有利于高校教師追求高尚的和諧師德境界。
從“天道無親,常與善人”中體悟師生關(guān)系的平等性;從“善利萬物而不爭”中感悟師德的無私性;從“生而不有,為而不恃,功成而弗居”中,洞悉師德的曠達性。和諧師德境界之無私性———上善若水�！八评f物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道”。借用老子講水性,這里以水的性格比喻師德,因為水有兩大善性:善利萬物———就是奉獻精神;處下不爭,是指奉獻精神之上的一種更高境界———無私,這正是師德的生動寫照。
(3)有利于規(guī)范高校師德制度性建設(shè)。古人云,“國之制度典禮,實皆為道德而政”,“國之制度典禮,乃道德之器械”。由此來看,道德和制度是相輔相成的。在學校,師德建設(shè)是一個長期、漸進的過程。它不能僅僅依靠輿論宣傳和教師的自我修養(yǎng),一定要建立健全必要的制度予以保障。而制度建設(shè)應當體現(xiàn)目標的指向性和理論的引導性。作為一種比較系統(tǒng)、完整的價值觀(當然前提是符合當代精神的),中國傳統(tǒng)文化價值體系對于落實以人為本的教育原則、建設(shè)長效的師德教育機制、構(gòu)建和諧校園文化等具有普遍的規(guī)范和引導價值。
三、傳統(tǒng)文化價值體系對高校師德建設(shè)的對策思考
(1)傳統(tǒng)文化價值體系應成為師德建設(shè)的重要內(nèi)容。教師的師德培養(yǎng)在堅持馬克思主義指導思想的前提下,在堅持尊重差異、提高能力的同時,加強“以德立身,以身立教”為主要內(nèi)容的師德建設(shè),以教師自身的高尚品德、良好的人格來潛移默化地影響、教育學生。
(2)創(chuàng)新機制,提高針對性和有效性。教育和引導教師自覺履行法律規(guī)定的職責和義務。把師德培養(yǎng)作為與日常教學研究和教研活動相結(jié)合、相匹配的長期素養(yǎng)教育和品性教育。
(3)師德建設(shè)與和諧校園文化建設(shè)緊密結(jié)合。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。大學這泓深潭要澄碧如鏡,藏珍蘊寶,就必須堅持“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本”的理念,不斷加強師德建設(shè),努力構(gòu)建和諧師德境界,促進學校和諧發(fā)展。
師德師風建設(shè)的優(yōu)秀論文 篇7
摘 要 隨著社會的發(fā)展，市場經(jīng)濟的滲透無處不在，而作為一名教師應如何適應時代發(fā)展的需求，如何教書育人，如何保持清醒的頭腦，這是我們教師必須面對的一個新課題，本文將從以下幾個方面簡單闡述，僅供參考。
關(guān)鍵詞 師德師風；建設(shè)；思考
我認為新時期的教師不僅要教好書，更要育好人，在各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師自己行為的規(guī)范要求，而且也是“以身立教”教育學生的重要手段。教師是人類靈魂的工程師，作為一名合格的教育工作者，首先要有高尚的道德情操，只有這樣，才能以德育人，以德治教。我認為師德師風所包含的主要內(nèi)容，就是“教書育人，為人師表”說實話我從小就希望將來做一名人民教師，對照“教書育人，為人師表”這個基本內(nèi)容，深有體會。
既然自己選擇了這個職業(yè)，在政治思想方面，要努力學習并不斷提高自身的思想政治素質(zhì)，學習好黨的路線方針和政策，嚴格要求自己，遵守社會公德。為教育事業(yè)奉獻自己的智慧和力量，把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人；對待工作要勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，認真、完成學校領(lǐng)導交給的各項工作任務，并用“學為人師、行為示范”來約束自己，做讓家長認可，學生喜歡，學校放心的合格教師。
一、教師首先要忠誠和熱愛黨的教育事業(yè)
教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“春蠶”、“鋪路石”等，所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，擺脫“拜金主義”、“享樂主義”的'觀念，把自己的全部精力奉獻給自己所從事的教育事業(yè)。象陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，只有愛的付出，才有愛的收獲。因此，作為一名教師的我，一直用愛來感化學生，來凈化學生的心靈。為此，我作為一名教師感到無尚的光榮，教師肩負著對國家人才培養(yǎng)和文化科學事業(yè)發(fā)展的重擔。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)，而忠誠黨的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的靈魂。
二、其次教師要無私奉獻的去關(guān)愛每一位學生
教育是一門藝術(shù)，愛是教育的原動力，教師的關(guān)愛是學生心靈的陽光�？鬃釉f：“師者，傳道授業(yè)解惑也�！币幻蠋�，傳的不僅僅是知識，更應該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹形。因此教師要有一個完美的人格，讓自己的一言一行耳濡目染、潛移默化的去感染著學生。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都要永記于心。
熱愛學生的老師最受歡迎，學生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。時下某些老師可能做不到這一點。他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送�！薄澳憔次乙怀�，我敬你一丈�！彼�，老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜�，一個值得尊敬的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當?shù)�，就是一種激勵；不恰當?shù)�，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛型的師生關(guān)系。
教師作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學生要有慈母般的愛心，做學生喜歡的老師，并不斷更新、充實自己的知識，做一個學生尊敬和喜愛的老師仍是我們每名教師努力的目標。
三、再次教師要率先垂范，要養(yǎng)成終身學習的習慣
教師要方方面面嚴格要求自己。凡是要求學生做到的，首先自己必須先做到，給學生樹立一個好的榜樣。
同時教師要樹立終身學習的習慣，這是現(xiàn)代人必須具備的思想觀念，教師更應具有活到老學到老的意志，只有這樣才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們只有不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，才能使自己變得更為睿智。教師在吸取新知識、新觀念的同時，還應多反思、多積累、多研究，以便真正有所提高，最終走向不斷發(fā)展、不斷進取的開拓之路。相反一個沒有豐厚的文化底蘊的教師，不可能給學生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學多才對一位教師來說十分重要。因為我們是直接面對學生的教育者，學生們想象力豐富，什么問題都會提出來，而且往往是“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不可能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識不是處于靜止不動的狀態(tài)，它需要不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。我們這些為師者要讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，要緊跟時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革和完善教學內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，只是保持原有的那點知識，就是一桶死水。
總之，作為一名人民教師要時時刻刻嚴格要求自己，要不斷學習，不斷創(chuàng)新，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應時代發(fā)展的需求，才能更好地培養(yǎng)出社會注意的“四有”新人，才不會辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
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