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作文教學(xué)要過三關(guān)論文

時間:2023-04-27 01:05:17 論文范文 我要投稿
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作文教學(xué)要過三關(guān)論文

  學(xué)以致用是語文的最終目的,由此可見,作文教學(xué)在語文學(xué)習(xí)中起著多么重要的作用。近年來關(guān)于作文指導(dǎo)的經(jīng)驗交流雖然很多,可是,我以為,其中絕大多數(shù)討論的都是關(guān)于寫作技巧層面的問題,真正關(guān)注到學(xué)生如何從素材的選擇上打好基礎(chǔ)的經(jīng)驗文章卻很少。

作文教學(xué)要過三關(guān)論文

  在多年的作文教學(xué)中,我注意到技巧的培養(yǎng)僅只是一種表象的東西,而素材的選擇相對要深刻得多。它來源于廣闊的生活,需要深入的觀察和獨到的思索,是一種深刻而廣泛的,具有深厚基礎(chǔ)和無限空間的內(nèi)容。所以,在作文教學(xué)過程中,教師一定要注意素材的選擇,注重培養(yǎng)、提示、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)、提煉、思索素材,積極主動地參與到創(chuàng)作當(dāng)中,把自己在生活中獲得的一些經(jīng)驗認(rèn)識,轉(zhuǎn)變?yōu)閷懽魉夭摹?/p>

  一、感受生活,累積經(jīng)驗,捕捉寫作素材

  生活是深刻的,博大精深而又無處不在的生活是每個學(xué)生每一天都要經(jīng)歷的。農(nóng)村的學(xué)生具有廣闊的生活天地,這是他們每一天都在面對、直視、經(jīng)歷、感覺著的。所以,生活給學(xué)生提供了廣闊的田地,它無處不在,但學(xué)生卻熟視無睹。面對這樣的現(xiàn)狀,作為教師,我們所需要做的,就是在學(xué)生忽視、漠視的地方加以點撥,讓學(xué)生忽然頓悟到:原來這里有生活,那里也有生活,生活是這么具體而真實。

  著名詩人何其芳曾經(jīng)在作品中熱情地贊頌:“生活是多么廣闊,生活又多么芬芳,凡是有生活的地方就有快樂和寶藏!泵鎸@樣真實而廣闊的生活,教師的工作不是創(chuàng)造生活,而是在學(xué)生混沌的頭腦中加以提醒、暗示、引導(dǎo),告訴他們,這就是生活,這里面的點點滴滴都是生命的賦予,都是生命里最珍貴的寶藏。

  可是,如何把這種瑣碎嘈雜的生活表現(xiàn)概括出來,演變成文學(xué)題材呢?這就需要我們做教師的要學(xué)會細(xì)心觀察、耐心指導(dǎo),呵護(hù)學(xué)生情感,發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想的火花,適當(dāng)啟迪引導(dǎo),提煉寫作素材。比如,在描寫母愛的文章中,因為學(xué)生的家境不同,生活環(huán)境各異,所以,在指導(dǎo)寫作的過程中,教師要區(qū)別對待。首先,在作文題目的設(shè)置上要寬泛,能不命題的就別命題,能半命題的就不全命題,能隨意抒發(fā)的就別拘束。其次,在題材的選擇上要真實,如表現(xiàn)母愛:凌晨時母親冒著嚴(yán)寒抱柴生火是慈愛;病痛時母親送一碗熱騰騰的荷包蛋而是慈愛;上山勞作時母親嚴(yán)肅的呵斥是負(fù)責(zé);寒冬臘月時能穿上厚實的棉衣是幸福。如果上面的提示還不能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些細(xì)小而真實的素材,不能叫學(xué)生領(lǐng)悟到這些都是他們擁有的可以表達(dá)的材料,那么,問一問:風(fēng)雨夜你不用擔(dān)心頭頂沒有片瓦為你阻擋風(fēng)暴,放學(xué)時你不用擔(dān)心回家時面對的是冰冷的鍋灶,這是為什么?

  其實,生活的素材很多,所以,在作文的創(chuàng)作中,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活本身的幸福和美,才是激活他們創(chuàng)作欲望的根源。

  二、發(fā)現(xiàn)生活,體驗美好,激活學(xué)生對美的欣賞和熱愛

  新月派詩人代表徐志摩在劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)的時候,曾因為對周圍環(huán)境美的震撼而淚流滿面,以不可遏止的熱情投入到對詩歌的創(chuàng)作中。這是生活的美在詩人靈魂中的震撼和折射,是激勵人類不斷探索和創(chuàng)作的源泉。詩人泰戈爾也說:“世界用圖畫和我們說話,我們的靈魂答之以歌聲。”這就是對生活美最好的闡釋。作為語文老師,我們要引導(dǎo)、幫助、啟發(fā)學(xué)生在思想深處意識到:世界是美的,它的美從來都在,從不缺乏,我們之所以沒有認(rèn)識到世界的美,不是因為美丟失了,而是我們?nèi)鄙倭税l(fā)現(xiàn)的眼光。

  正是因為有了發(fā)現(xiàn),才會有“孔乙己”的高度概括,祥林嫂的細(xì)膩描寫;正是由于有了發(fā)現(xiàn),才會有《兒子的采訪》中語重心長的人生感悟,《鳥是樹的花朵》中生動爛漫的表象。發(fā)現(xiàn),是我們的靈魂對大自然的反應(yīng),是生活在我們心靈中的投影,是源自于生活,而又超越了生活,是對美的提煉和概括。

  在作文的指導(dǎo)中,生活本身并不能代表文學(xué)的表現(xiàn)?墒牵焉钪械谋硐蟀l(fā)掘出來,用全新的,發(fā)現(xiàn)的眼光去評價、接受、揭示、闡述,則是我們的作文教學(xué)需要完成的,這是教師在作文教學(xué)中需要對學(xué)生加以培養(yǎng)的,一種負(fù)責(zé)任的寫作態(tài)度。

  三、表達(dá)生活,傾訴心聲,邁向文學(xué)里程

  “我以我手寫我心!边@是作文最基本的原則。寫我心,是一種傾訴、一種熱望,只有有了傾訴的熱望,學(xué)生才會渴望表達(dá),主動創(chuàng)作。同樣,也只有積極主動、自覺自愿,全心投入的表達(dá),才是恒久的,具有生命力的表達(dá)。

  語文的教學(xué)是一種多維發(fā)展的過程,技術(shù)的層面靈活小巧,基礎(chǔ)層面的深厚獨到,都是負(fù)責(zé)任的教師需要注意到的?墒,在有潛力的作文教學(xué)中,對那些底蘊東西的發(fā)掘、探索、培育、表達(dá),才是更加深厚堅實的,對學(xué)生能力具有持久作用的層面。所以,在作文教學(xué)的過程中,我們一定要把握住生活這個寬廣而堅實的基礎(chǔ)平臺,發(fā)掘具有潛力、生命力的創(chuàng)作底蘊,因為,只有這樣,我們的作文教學(xué)才會新穎別致,具有潛力,充滿希望。

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