知恥而后勇議論文范文
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家都跟論文打過(guò)交道吧，論文是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。那么你有了解過(guò)論文嗎？下面是小編精心整理的知恥而后勇議論文范文，歡迎大家分享。
知恥而后勇議論文范文1
我們每個(gè)人都應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，然后在自己跌倒的地方重新站起來(lái)。這就是人們常說(shuō)的:知恥而后勇。
有一位學(xué)者朱起風(fēng)，曾因弄不清"首施兩端"和"首鼠兩端"可以通用，結(jié)果受到了人們的嘲笑。從此朱起風(fēng)發(fā)奮學(xué)習(xí)，最后寫(xiě)出了百萬(wàn)字的【辭通】。后來(lái)被人們贊揚(yáng)。
朱起風(fēng)在嘲笑中奮起的事跡，是我很受啟發(fā)。的確，人并不是生來(lái)就是十全十美的，只要是人，就總會(huì)有缺點(diǎn)，總會(huì)犯錯(cuò)誤，但重要的是自己能否將各種嘲笑諷刺挖苦等等化為自己前進(jìn)的動(dòng)力；從失敗的地方奮起，從摔倒的地方爬起來(lái)。
當(dāng)然，還有很多古人，在這方面為后人留下了千古佳話。越王勾踐，被俘后在吳國(guó)養(yǎng)馬多年臥薪嘗膽，歷盡磨難，回國(guó)后發(fā)奮圖強(qiáng)，最終戰(zhàn)勝了吳國(guó)。宋朝岳飛時(shí)時(shí)不忘”靖康恥，猶未雪"，率領(lǐng)岳家戰(zhàn)沙場(chǎng)，立下汗馬功勞，成為后人愛(ài)國(guó)的模范。這些都是'知恥而后勇'的典型事例。
我們常在學(xué)習(xí)中犯一些錯(cuò)誤，比如:課堂上當(dāng)眾讀錯(cuò)了字，寫(xiě)作文時(shí)不對(duì)題。這些，都容易引起同學(xué)的嘲笑，但假如自己犯了錯(cuò)誤受到嘲笑，我們就應(yīng)該對(duì)于這嘲笑，既不能充耳不聞，也不能繼續(xù)犯相同的錯(cuò)誤。
同時(shí)，我們還要主動(dòng)發(fā)現(xiàn)自己的不足，多想老師、同學(xué)請(qǐng)教。這樣，不斷去改正彌補(bǔ)自己的不足，這樣，至少在別人眼里，自己是完美的。
"知恥而后勇"這句話應(yīng)該成為我們每個(gè)人的座右銘。
知恥而后勇議論文范文2
世界之大，勇者當(dāng)頭。自不知恥，何以為勇？“恥”是人們千避萬(wàn)諱的字眼，但也是人生中踏上成功的必經(jīng)之路�！爸獝u而后勇”，是千百年來(lái)中華美德的結(jié)晶，是歷史跑道上催人奮進(jìn)的槍響，是宇宙萬(wàn)物生存發(fā)展的前提。因此，“知恥而后勇”自古不變的.真理。
“知恥而后勇”是名家志士的真實(shí)寫(xiě)照。能夠承認(rèn)恥辱的人就像微弱的一團(tuán)火，不久就可以燃燒整個(gè)草原。人若能達(dá)此境界，也可謂不枉此生。南唐后主李煜，“故國(guó)不堪回首月明中”，成為千古絕唱；唐代詩(shī)人杜甫，恨“隔江猶唱后庭花”，道出愛(ài)國(guó)深情，波蘭綱琴家肖邦，棄安逸悠哉之心，創(chuàng)造驚世舞曲。三者皆深知亡國(guó)之朝之恥，勇頌情懷。面對(duì)“恥”，若能坦然，其之度也必非一般。
“知恥而后勇”，是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)條件。“勇”如一輛開(kāi)墾農(nóng)田的托拉機(jī)，而“知恥”則是元油和動(dòng)力。如果沒(méi)有他們，你寸步難行，而他們的存在，使開(kāi)發(fā)無(wú)處不在�！柏氂蛧�(guó)”之貌，激勵(lì)數(shù)萬(wàn)油田工人奮力堪測(cè)，讓大慶創(chuàng)中國(guó)之奇跡；法西斯之名，引得德國(guó)民眾知恥阡悔，受世界人民敬仰。如若沒(méi)有承認(rèn)羞恥的勇氣，又怎能在變化中求得生存和發(fā)展？
相反，卻若地躲在黑暗的角落或“光明正大”地以恥為榮，只能成為歷史的笑柄，最終也得淹沒(méi)在嘲笑和鄙視之中。比如日本，不敢干接受現(xiàn)實(shí)的制裁，一方面篡改侵華歷史，另外還參拜靖國(guó)神會(huì)。這只能將自己的尊嚴(yán)踩在腳下，將社會(huì)的發(fā)展推入無(wú)底深淵。
所以，“知恥而后勇”是一根翯，將人生的船劃向成功的比岸；“知恥而后勇”是一束箭，將信念射向光明的頂點(diǎn)；“知恥而后勇”是一片林，將誓言撐向無(wú)邊的藍(lán)天。
“知恥而后勇”是名家志士的真實(shí)寫(xiě)照，是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)條件。同樣，也是一條自古不變的真理。
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