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新課程理念下教師如何實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變的論文

時(shí)間:2021-05-25 19:41:55 論文范文 我要投稿
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新課程理念下教師如何實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變的論文

  【摘要】新課程理念與傳統(tǒng)教學(xué)理念相比,具有革命性的轉(zhuǎn)變。理念是行動(dòng)的向?qū),但全新理念的有效落?shí)卻需要行為角色的轉(zhuǎn)換。因此,語(yǔ)文教師在新課程理念下如何迅速轉(zhuǎn)換角色、適應(yīng)新課程就成為一個(gè)不容忽視的重要問(wèn)題。在新課程的語(yǔ)文課堂上,教師應(yīng)把自己的角色定位在“平等首席”、參與者、組織者及教學(xué)過(guò)程的分享者上。

新課程理念下教師如何實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變的論文

  【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文新課程理念教師定位教師角色轉(zhuǎn)變

  在新課程改革中,知識(shí)觀(guān)、學(xué)生觀(guān)以及評(píng)價(jià)觀(guān)的變革呼喚語(yǔ)文角色的轉(zhuǎn)變,教師的任務(wù)不再局限于“傳道、授業(yè)、解惑”,而且要“啟智、陶情、冶性、錘志”。在課堂教學(xué)中,教師不能僅僅停留在傳授知識(shí)上,而應(yīng)轉(zhuǎn)向扮演教學(xué)中的對(duì)話(huà)者、合作者和激勵(lì)者等多重角色。教師角色的轉(zhuǎn)向是為了改善學(xué)生在學(xué)習(xí)中的弱勢(shì)地位,讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)、幫助、促進(jìn)下,能力得以提高,經(jīng)驗(yàn)得以積累,學(xué)業(yè)得以發(fā)展,人格得以完善。

  一由知識(shí)的灌溉者轉(zhuǎn)向教育的對(duì)話(huà)者

  新課標(biāo)指出語(yǔ)文課程是教師和學(xué)生共同探討新知、平等對(duì)話(huà)的過(guò)程,教師應(yīng)以“對(duì)話(huà)人”的身份尊重同樣作為“對(duì)話(huà)人”的學(xué)生個(gè)體及其適合自己特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方式選擇,自覺(jué)放棄傳統(tǒng)意義上教師是知識(shí)權(quán)威的角色。為了完成這個(gè)轉(zhuǎn)變,語(yǔ)文教師要確立兩種意識(shí)。一是確立民主意識(shí)。二是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主的課堂氛圍來(lái)保護(hù)學(xué)生的主體性,即確立人本意識(shí)。學(xué)生不是被動(dòng)地容納知識(shí)的容器,而是“學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”,教師應(yīng)當(dāng)以全面發(fā)展其能力要素和智力要素為課堂目標(biāo),即從新課程標(biāo)準(zhǔn)所強(qiáng)調(diào)由傳統(tǒng)的注重知識(shí)傳輸向“三個(gè)維度”目標(biāo)轉(zhuǎn)變,即向“知識(shí)與能力,過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”的轉(zhuǎn)變;由“教師中心論、學(xué)生中心論”向“教師、學(xué)生雙主體論”的轉(zhuǎn)變;“教師教什么,學(xué)生學(xué)什么”到“教師應(yīng)怎么教,學(xué)生應(yīng)怎么去學(xué)”的教法與學(xué)法融合的轉(zhuǎn)變,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞。老師不?yīng)總是居高臨下,而應(yīng)主動(dòng)地走到學(xué)生中間去,與學(xué)生打成一片,這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)變。

  每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特的成長(zhǎng)經(jīng)歷和情感體驗(yàn),因此每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有聲有色的獨(dú)特個(gè)體。作為教師,踐行“人本意識(shí)”的重要舉措就是尊重學(xué)生個(gè)體之間的差異性,因勢(shì)利導(dǎo)。

  這樣,個(gè)體的精神境界、個(gè)性品德和語(yǔ)文水準(zhǔn)將得到完整的提升,個(gè)體以志趣為動(dòng)力、以自主學(xué)習(xí)為習(xí)慣的終身可持續(xù)發(fā)展得到可靠的保證,生命就超越了單純的知識(shí)和技能訓(xùn)練而獲得抵達(dá)人性深處的靈魂之優(yōu)化,語(yǔ)文教育才會(huì)成為真正的生命教育。

  華東師范大學(xué)教授葉瀾說(shuō):“沒(méi)有學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,教育就可能蛻變?yōu)椤Z獸式’的活動(dòng)。”教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,由學(xué)生讀、說(shuō)、演,把課堂交給學(xué)生。老師在課堂上認(rèn)同或標(biāo)新立異,教師和學(xué)生一起讀書(shū)、思考、辯論、探究,于是,有了各抒己見(jiàn),討論辨析,有了發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑……從而帶著更多的疑問(wèn)邁向新的臺(tái)階。讓學(xué)生在思考、討論、回答問(wèn)題中,得到鍛煉、得到提高,教師要成為“平等中的首席”。

  二由課堂的管理者轉(zhuǎn)向教學(xué)的合作者

  新課程改革強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者與參與者,這些都表明傳統(tǒng)的以教為主的教學(xué)過(guò)程,將逐漸代替師生互教互學(xué),彼此之間形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。也就是說(shuō),新課程的教學(xué)過(guò)程是師生交流、平等對(duì)話(huà)、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。

  新課程理念語(yǔ)文教學(xué)注重教育對(duì)象的個(gè)性特征,要求培養(yǎng)學(xué)生的健康個(gè)性,把學(xué)生培養(yǎng)成創(chuàng)新型人才。由于受教育者個(gè)體的知識(shí)水平、認(rèn)知能力、興趣愛(ài)好、思維習(xí)慣、審美情趣、價(jià)值認(rèn)同等方面存在差異,因此教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的個(gè)性差異,凸顯學(xué)生的主體意識(shí),激發(fā)學(xué)生的興趣潛能,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)的發(fā)展。因此,老師應(yīng)對(duì)學(xué)生報(bào)以朋友般的熱情,而不應(yīng)以教授者的身份去面對(duì)學(xué)生,要去鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,放下絕對(duì)權(quán)威走進(jìn)學(xué)生之中,你才會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生有很多天馬行空的想法。幫助學(xué)生去抓住其自己的思維方式、思考方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,只要能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使學(xué)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,這樣才能向一個(gè)合作者轉(zhuǎn)變。

  三由成績(jī)的裁判者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)和發(fā)展的激勵(lì)者

  新課改要求語(yǔ)文教師從關(guān)注“人”的`發(fā)展著眼,重視課程評(píng)價(jià)的教育發(fā)展功能,從而促進(jìn)教師評(píng)價(jià)角色轉(zhuǎn)向課堂學(xué)習(xí)和發(fā)展的激勵(lì)者。首先,語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)超然于對(duì)象的情感之外,應(yīng)與之共同介入,以心靈擁抱心靈,以激情點(diǎn)燃激情。就情感取向而言,應(yīng)以肯定和表?yè)P(yáng)為主,對(duì)于學(xué)生不成熟卻經(jīng)過(guò)自己大腦思索的獨(dú)特判斷,尤其重視其中獨(dú)特性和創(chuàng)新性的價(jià)值意蘊(yùn),摒棄求全責(zé)備。就運(yùn)用而言,要多用寄寓真切期待的鼓勵(lì)語(yǔ),使學(xué)生為滿(mǎn)足教師心靈期待而努力發(fā)揮出潛在的智慧和情意能量。其次,語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有顯著的內(nèi)隱性特征,從對(duì)優(yōu)質(zhì)言語(yǔ)作品鑒賞和玩味到對(duì)語(yǔ)感素質(zhì)的積淀和過(guò)程,其細(xì)微的進(jìn)步需語(yǔ)文教師以博大的情懷去精心發(fā)現(xiàn)和呵護(hù),關(guān)注每一個(gè)細(xì)微的變化,對(duì)每一個(gè)細(xì)小的進(jìn)步都給予表?yè)P(yáng)和贊美,并以飽滿(mǎn)的信心去保護(hù)其成長(zhǎng)所必備的和諧健康的氛圍。再次,在新課程背景下,語(yǔ)文教師要從課程始點(diǎn)、過(guò)程和終端多方面地去關(guān)注學(xué)生,通過(guò)縱向比較去評(píng)估每個(gè)學(xué)生的多樣化發(fā)展;承認(rèn)并尊重課程學(xué)習(xí)中個(gè)體的差異,承認(rèn)并尊重個(gè)體在群體中所處的位置。

  “教育的最高境界,是給學(xué)生提供合腳的鞋!”強(qiáng)調(diào)師生角色分工的重新定位,是為了引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己以及認(rèn)識(shí)自己后做出的自我調(diào)節(jié)、自我選擇,制定自我發(fā)展的目標(biāo),通過(guò)教師的積極影響,培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展精神,逐步形成認(rèn)識(shí)自我、策劃自我、發(fā)展自我的能力,找到適合自己發(fā)展的道路,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中的弱勢(shì)得以轉(zhuǎn)換。