試論如何處理好聲樂表演中的多維關(guān)系論文
聲樂表演藝術(shù)可以直接地將事件的發(fā)生或者是人們的情感表現(xiàn)出來，很多的音樂家認(rèn)為在音樂中，音樂作品可以提供一個(gè)未定點(diǎn)，這個(gè)未定點(diǎn)是多層次的，只能夠利用音樂表演來展示出來，通過一次次的表演將其真正的表現(xiàn)出來。聲樂表演是一項(xiàng)較為古老的藝術(shù)形式，具有很強(qiáng)的創(chuàng)造價(jià)值。并且通過聲樂表演，可以充分的挖掘出人類的創(chuàng)造能力。但是對(duì)于聲樂表演來說，必須要能夠做到各個(gè)方面的全面協(xié)調(diào)，才能夠達(dá)到最佳的表演效果，也就是所謂的多維關(guān)系。
一、聲樂表演與作者作品之間的關(guān)系
對(duì)于聲樂表演來說，必須要能夠做到情感的融合，聲樂表演屬于一種自主創(chuàng)造活動(dòng)，因此，必須要經(jīng)歷三個(gè)階段來完成，首先是作者的情感萌芽誕生，然后作者逐漸將這種情感進(jìn)行融合，最后作者將這種情感表現(xiàn)在相應(yīng)的創(chuàng)作中，并且表演出來。所以對(duì)于聲樂的創(chuàng)作來說，其中必須要能夠充滿作者的真實(shí)情感，從而來用聲樂打動(dòng)觀賞者，這樣才能夠真正的達(dá)到藝術(shù)表演的最高境界。另外，相關(guān)表演者在進(jìn)行表演時(shí)候，必須要對(duì)作品進(jìn)行全面的了解熟悉，對(duì)作品的了解是唱好一首歌的前提。
因此，表演者必須要能夠通過作品來接到作者在創(chuàng)作時(shí)的情感，從而來帶動(dòng)自身的情感的迸發(fā)，將作者創(chuàng)作的環(huán)境以及相應(yīng)的藝術(shù)風(fēng)格做到全面的了解，準(zhǔn)確的把握住作品的主旨。每一個(gè)作家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)候，創(chuàng)作環(huán)境都是不同的，并且自身的情感也是不同的，每個(gè)人都有自己的經(jīng)歷，有自己的文化意識(shí)修養(yǎng)，有著自己不同的創(chuàng)作風(fēng)格。
所以相關(guān)表演者在進(jìn)行表演時(shí)，一定要首先對(duì)作者有一個(gè)了解，從而來挖掘作品的內(nèi)涵以及風(fēng)格。對(duì)于一個(gè)作品，表演者只有充分的對(duì)其了解之后，才會(huì)有一個(gè)全面的準(zhǔn)備去進(jìn)行相應(yīng)的表演，并且可以在表演中充分的發(fā)揮自身情感，將作品中最為正確的情感表現(xiàn)出來，增強(qiáng)聲樂藝術(shù)表演的效果。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，在作品《水調(diào)歌頭》中，展現(xiàn)著作者對(duì)于家鄉(xiāng)的思念之情，在表演之前，必須要能夠?qū)ψ髡弋?dāng)時(shí)所處的社會(huì)以及相應(yīng)的經(jīng)理有一個(gè)了解，并且對(duì)作品進(jìn)行深究，才能夠發(fā)現(xiàn)其中的思念之情，這樣在表演自之前會(huì)有一個(gè)全面的準(zhǔn)備，表演時(shí)候才能夠真正做到聲形并貌，帶動(dòng)觀賞者的情感迸發(fā)。
二、聲樂表演與先前表演者的關(guān)系
聲樂表演作為一種藝術(shù)活動(dòng)，具有一定的社會(huì)功能，對(duì)于聲樂作品的表演來說，表演者是對(duì)作品中的表達(dá)內(nèi)容、音樂風(fēng)格以及思想感情的一個(gè)再創(chuàng)造，是對(duì)作品的一個(gè)補(bǔ)充演繹。對(duì)于聲樂作品，表演者在進(jìn)行表演時(shí)，不是對(duì)作者生活經(jīng)歷的全面描述，不是作家的個(gè)人代表，也不是作家對(duì)自身經(jīng)歷的一個(gè)演繹，而是對(duì)作品中所表達(dá)的情感的一個(gè)升華，對(duì)作品中的靈魂的一個(gè)展現(xiàn)，并且賦予了作品更加廣闊更加完美的發(fā)展空間，使作品更加的生動(dòng)，具有更強(qiáng)的渲染能力。成功的聲樂表演，所具備的感染力是很強(qiáng)烈的，并且音樂效果也是十分好，表演者主要是以創(chuàng)造性的形象來進(jìn)行相應(yīng)的概括，并且以豐富多彩藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行作品的詮釋，使作品升華到了一個(gè)頂點(diǎn)。
對(duì)于先前的表演者，表演人員必須要能夠吸取相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)，接受他們的優(yōu)點(diǎn)，不能夠僅僅是做到模仿的特點(diǎn)，也不能夠簡(jiǎn)單的將自身情感表現(xiàn)出來，必須要能夠?qū)ψ髌酚幸粋�(gè)全面的了解，同時(shí)對(duì)先前表演者的情感進(jìn)行分析，結(jié)合自身的理解，將情感與之相融，從而來充分的'表現(xiàn)出自身的情感，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力，豐富表演的內(nèi)容。表演者必須要不斷的進(jìn)步不斷的突破自己，從而形成自身獨(dú)特的表演特色。但是豐富的表演能力的形成是基于表演者豐富的生活經(jīng)驗(yàn)以及社會(huì)實(shí)踐，因此，表演者必須要有豐富的生活積累，以及生活知識(shí)，不斷的對(duì)自身進(jìn)行提升，不斷的挖掘作品中的精華，完善自身對(duì)作品的理解，從而來增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力。
在音樂藝術(shù)的發(fā)展過程中，所有的音樂風(fēng)格的形成都不是一蹴而就的，都是要經(jīng)過長(zhǎng)期的沉淀，長(zhǎng)期的積累，經(jīng)過多個(gè)作家以及表演者的研究，最終形成的音樂風(fēng)格。另外對(duì)于音樂風(fēng)格的對(duì)待必須要客觀辯證，不能夠過于的相信前人所創(chuàng)造的成果，必須要能夠做到取其精華去其糟粕，學(xué)習(xí)其存在的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)于一些缺陷進(jìn)行不斷的彌補(bǔ)創(chuàng)新。
對(duì)于音樂表演也是如此，對(duì)于前人的表演，我們不能夠完全的借用模仿，必須要吸收其中所具有的優(yōu)點(diǎn)，來進(jìn)行彌補(bǔ)自身存在的不足，完善自身的表演特色，從而來更好的將作品表演出來。最后相關(guān)的表演者必須要能夠不斷的提升自身的綜合素質(zhì)，提升自身的表演技巧，利用熟練的技巧來不斷的挖掘作品中的主要情感，挖掘出作品中的靈魂，使作品中的內(nèi)涵被揭露出來，并且對(duì)于作品的風(fēng)格必須要嚴(yán)格的把握，不能夠依靠自己的感官，來隨意的進(jìn)行表演，改變作品的風(fēng)格，必須要以作品所變現(xiàn)的風(fēng)格為基礎(chǔ)，進(jìn)行不斷的完善和改進(jìn)，豐富作品的表演。
三、聲樂作品與創(chuàng)作者傳播者的關(guān)系
聲樂作為一門表演藝術(shù)，必須能夠通過相應(yīng)的表演對(duì)其進(jìn)行演示，從而來將作品中所要表達(dá)的意思傳遞給觀眾，只有利用表演才能夠怎整發(fā)揮作品的價(jià)值，將作品中所要表達(dá)的韻味展示給欣賞者，從而來實(shí)現(xiàn)聲樂作品的價(jià)值，一部作品若是沒有相應(yīng)的表演者將其表演出來，是沒有任何意義的，表演者屬于一個(gè)中介似的存在，對(duì)于作品來說十分重要。聲樂具有很強(qiáng)的震撼力，因?yàn)樗梢詫⑷藘?nèi)心深處最為美好的感覺表現(xiàn)出來，表現(xiàn)出積極向上的情感，將高雅的音樂傳遞給大眾，使大眾能夠深刻的融入到音樂的情感之中。
在實(shí)際生活中，聲樂表現(xiàn)出現(xiàn)的形式主要是利用音樂創(chuàng)作以及相應(yīng)的音樂欣賞形式出現(xiàn)的，而在音樂的實(shí)踐表演中，音樂表演者作為中介存在，主要是對(duì)音樂作品進(jìn)行再現(xiàn)，并且利用自身對(duì)音樂作品的理解，進(jìn)行相應(yīng)的改變創(chuàng)新，使得音樂作品更加的完善，更具有生動(dòng)性。在這個(gè)過程中，作品創(chuàng)造者可以根據(jù)一些表演者的表演，逐漸的對(duì)自身的創(chuàng)作進(jìn)行檢驗(yàn)并改進(jìn)。另外，通過表演者的相關(guān)表演，可以了解到觀眾對(duì)于作品的反映，可以根據(jù)觀眾的要求進(jìn)行作品的完善。表演者通過對(duì)作品的探究，挖掘作品中的情感，從而挖掘出創(chuàng)造者心中的情感，使作品中的精華更好地展現(xiàn)出來。
四、聲樂表演與評(píng)論者以及接受者的關(guān)系
所有的藝術(shù)都會(huì)經(jīng)過相應(yīng)的評(píng)論，聲樂表演作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，屬于一種客觀存在的美，必須要經(jīng)過審美評(píng)論，來展現(xiàn)出藝術(shù)表演的價(jià)值，一個(gè)好的作品是否成功，不能夠僅僅依靠個(gè)人對(duì)其的感受，只有經(jīng)過審美評(píng)論，才能夠真正地挖掘出其價(jià)值，體現(xiàn)其影響價(jià)值，審美評(píng)論與時(shí)代階級(jí)有關(guān)，每一個(gè)民族之間的審美都是不同的。因此對(duì)于審美評(píng)論者來說，不能夠過分的夸大相應(yīng)的音樂審美評(píng)價(jià)的差異性，一定要能夠認(rèn)同相應(yīng)的審美評(píng)價(jià)中的共同性。在相應(yīng)的音樂實(shí)踐中，音樂表演是聯(lián)系音樂創(chuàng)作與欣賞的重要環(huán)節(jié)，將音樂家的作品表現(xiàn)出來，可以有效的推動(dòng)音樂家的創(chuàng)作熱情。
另外，相關(guān)的表演者在表演時(shí)候，為欣賞者提供相應(yīng)的審美享受，提高欣賞者的藝術(shù)情調(diào)。對(duì)于聲樂表演來說，將作家的音樂作品傳遞給欣賞者是主要的目的，但是在進(jìn)行傳遞時(shí)，一定要以欣賞者的喜好以及要求為主，從而創(chuàng)作出適合大眾的音樂作品，同時(shí)也要豐富大眾的音樂審美以及自身的表演，以豐富的音樂表演內(nèi)容來豐富欣賞者的情趣，從而來拓展欣賞者的審美領(lǐng)域，增強(qiáng)欣賞者的審美觀。
五、結(jié)語(yǔ)
對(duì)于聲樂表演來說，與很多因素都有著關(guān)系，并不僅僅是與作者或者是相應(yīng)的創(chuàng)作表演者有關(guān)，本文主要是簡(jiǎn)單的介紹了幾點(diǎn)。聲樂表演的發(fā)展可以有效推動(dòng)作品的繁榮與發(fā)展，人們必須要能夠不斷的努力，不斷進(jìn)行突破，使音樂藝術(shù)能夠不斷滲透到每個(gè)人的心中，從而來豐富人們的生活，提高人們的審美觀，使人們?cè)谝魳返难罩�，更加的純潔高尚，�?duì)音樂的理解更加深刻。
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