鄉(xiāng)土景觀在城市園林中的運(yùn)用探析論文
摘要:我國(guó)城市綠地建設(shè)進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期,城市生態(tài)環(huán)境顯著改善,居民生活質(zhì)量普遍提高。城市園林探討了鄉(xiāng)土景觀元素在綠地系統(tǒng)規(guī)劃中分配、布局的方法和步驟。從設(shè)計(jì)層面則通過(guò)提煉同類鄉(xiāng)土景觀元素的特性,分別總結(jié)出不同景觀元素在城市園林中的運(yùn)用原則及方法。但同時(shí),園林建設(shè)中的諸多問(wèn)題也開(kāi)始顯現(xiàn),例如過(guò)度開(kāi)發(fā)、生態(tài)失衡,千城一面、盲目崇洋、文脈流失等.
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土景觀;城市園林;運(yùn)用山水格局的總體形象特點(diǎn).
1鄉(xiāng)土景觀在城市園林中運(yùn)用的原則與方法
1.1鄉(xiāng)土景觀在城市園林中的運(yùn)用原則1.1.1就地保護(hù)與自然生態(tài)原則隨著城市開(kāi)發(fā)的加速進(jìn)行,許多農(nóng)業(yè)用地逐漸變?yōu)槌鞘虚_(kāi)發(fā)用地,被納入城市規(guī)劃區(qū)的范圍。在這種情況下,土地上原有的田園景色、村落格局、鄉(xiāng)土風(fēng)貌,應(yīng)該在合理的規(guī)劃指引下得到必要的保留和延續(xù)。這是傳承本土特色、延續(xù)歷史文脈的根本原則之一。鄉(xiāng)土景觀依托于當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩砗蜌夂驐l件,是當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)的最根本體現(xiàn)。在整體上,鄉(xiāng)土景觀不能獨(dú)立地存在于環(huán)境之中,而應(yīng)該成為自然環(huán)境的有機(jī)組成部分,并對(duì)周圍生態(tài)環(huán)境起到積極的維護(hù)與促進(jìn)作用。只有這樣,鄉(xiāng)土景觀才能夠健康有序的發(fā)展,并且發(fā)揮自己應(yīng)有的作用.
1.1.2異地更新與協(xié)調(diào)一致原則當(dāng)鄉(xiāng)土景觀在城市開(kāi)發(fā)建設(shè)過(guò)程中遭到破壞并逐漸消失時(shí),為了保留并傳承地域文脈和場(chǎng)地記憶,需要對(duì)鄉(xiāng)土景觀進(jìn)行異地的重塑與更新。在重塑與更新過(guò)程中,必須把握協(xié)調(diào)一致的原則。首先,鄉(xiāng)土景觀汲取了大自然的營(yíng)養(yǎng),取材于當(dāng)?shù)厣,充分體現(xiàn)了人類崇尚自然的精神。因此,城市園林建設(shè)應(yīng)將鄉(xiāng)土景觀作為一個(gè)整體來(lái)考慮,協(xié)調(diào)景觀與自然環(huán)境、生物與生物、生物與非生物之間的相互關(guān)系,從景觀生態(tài)學(xué)的角度出發(fā),謀求城市生態(tài)環(huán)境的和諧發(fā)展.
其次,鄉(xiāng)上景觀建設(shè)需要與城市景觀協(xié)調(diào)一致.
鄉(xiāng)土景觀體現(xiàn)了城市建設(shè)形成之前,人們的生產(chǎn)、生活方式及樸素的精神信仰,它與城市景觀相互區(qū)別。但是,運(yùn)用在城市園林中的鄉(xiāng)上景觀卻不能與城市景觀格格不入,而需要融入城市環(huán)境之中,與城市格局、景觀風(fēng)貌、文化氛圍相互協(xié)調(diào),只有這樣,才能尋求城市建設(shè)與本土特色之間的長(zhǎng)久、健康的發(fā)展.
1.1.3因地制宜與體現(xiàn)特色原則鄉(xiāng)土文化是人類文明的一種表現(xiàn)形式,其發(fā)展深受當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境條件、文化形態(tài)以及民風(fēng)民俗的影響。我國(guó)幅員遼闊,各個(gè)地區(qū)在幾千年的發(fā)展歷程中,形成了差異巨大、特色鮮明的鄉(xiāng)土文化和鄉(xiāng)土景觀。因此,設(shè)計(jì)需要立足本土特色,充分考慮地方性因子在其發(fā)展過(guò)程中地位和作用,因地制宜的探求切合本土特色的景觀設(shè)計(jì)方法,從而延續(xù)地域文脈,體現(xiàn)本土特色.
1.1.4利于操作與經(jīng)濟(jì)可行原則鄉(xiāng)土景觀的創(chuàng)作是為了在城市園林中進(jìn)行有效表達(dá),設(shè)計(jì)的可取性和可操作性促進(jìn)社會(huì)認(rèn)可度,是衡量設(shè)計(jì)能否順利實(shí)施的關(guān)鍵所在.
因此合理的鄉(xiāng)土景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循利于表達(dá)、利于施工操作的基本原則。只有這樣,才能保證設(shè)計(jì)意圖切實(shí)有效的落實(shí)到城市綠地建設(shè)中,發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。另一面,隨著可持續(xù)發(fā)展思想的推動(dòng),資源與經(jīng)濟(jì)的有效節(jié)約成為衡量設(shè)計(jì)優(yōu)劣的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。在城市園林中進(jìn)行鄉(xiāng)土景觀建設(shè),必須強(qiáng)調(diào)用最少的人力資金、消耗最少的環(huán)境資源來(lái)健全自然生態(tài)過(guò)程,改善人居環(huán)境,從而獲得可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力.
2鄉(xiāng)土景觀在城市園林中的運(yùn)用方法
2.1鄉(xiāng)土景觀的保留與更新隨著城市的快速發(fā)展,鄉(xiāng)土景觀逐漸被城市建設(shè)的浪潮所吞沒(méi)。對(duì)于城市內(nèi)部或者城市邊緣那些有幸被保留下來(lái)、尚未開(kāi)發(fā)的鄉(xiāng)土環(huán)境,我們首先應(yīng)該采取尊重的態(tài)度,對(duì)鄉(xiāng)土景觀進(jìn)行保留與更新,使其在適應(yīng)城市氛圍和現(xiàn)代功能需求的同時(shí),保留鄉(xiāng)土格局與鄉(xiāng)土韻味,傳承當(dāng)?shù)氐臍v史文脈。其具體手法如下.
原樣保存與歷史延續(xù),鄉(xiāng)土景觀中具有生態(tài)效益的山水格局、自然植被和動(dòng)物資源,應(yīng)該成為原樣保存的首要對(duì)象。它們塑造了城市的自然景觀風(fēng)貌,對(duì)城市生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)、空氣凈化、水源涵養(yǎng)和動(dòng)植物資源的豐富具有重要的作用。其次,鄉(xiāng)土景觀中具有歷史意義的建筑、聚落空間、景觀小品、歷史遺跡等也需要被原樣保存.WWw.qiQi8.cn
2.2功能置換與更新利用鄉(xiāng)土景觀中的自然要素,例如地形、水體、動(dòng)植物等,在保存的基礎(chǔ)上,以不損壞其基本功能和生態(tài)環(huán)境為前提,進(jìn)行合理的改造利用,并通過(guò)引入新的使用功能,使其滿足現(xiàn)代城市園林觀賞、游憩、科普、教育等多種需要.
2.3鄉(xiāng)土景觀的重塑與創(chuàng)新在進(jìn)行城市園林建設(shè)時(shí),對(duì)于基地上現(xiàn)存的鄉(xiāng)土景觀,可以采取保存改造和更新的方法.
但是更多情況下,城市建設(shè)早己將基地上的鄉(xiāng)土景觀移除,那么此時(shí),對(duì)于這片土地上曾經(jīng)存在過(guò)的鄉(xiāng)土景觀,設(shè)計(jì)可以采用以下三種表達(dá)手法.
2.4重塑與再現(xiàn)對(duì)于鄉(xiāng)土景觀中的自然要素,例如水體形態(tài)、山水格局、植被與動(dòng)物資源,可以根據(jù)基地現(xiàn)狀,在規(guī)劃設(shè)計(jì)中進(jìn)行原樣重塑與再現(xiàn)。例如遵照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)水格局進(jìn)行景觀小品、建筑群落的布局種植鄉(xiāng)土植物,重塑鄉(xiāng)野景觀風(fēng)貌等。同時(shí),鄉(xiāng)土景觀中的生產(chǎn)和生活景觀,也可以進(jìn)行原樣重塑。例如以鄉(xiāng)上建筑為原型的茶室、涼亭,鄉(xiāng)上生活器物和場(chǎng)景的模擬重塑等.
2.5比擬與象征藝術(shù)的規(guī)則之一是把違背規(guī)則作為重要的規(guī)則延續(xù)下來(lái)。人們通過(guò)對(duì)己有規(guī)則的突破,達(dá)到創(chuàng)新的目的,從而使藝術(shù)取得不斷的進(jìn)步與發(fā)展。將這個(gè)原則運(yùn)用鄉(xiāng)土景觀營(yíng)造中也是同樣適用的。即對(duì)鄉(xiāng)土景觀的保留和延續(xù),不僅僅停留在簡(jiǎn)單的模仿和復(fù)制層面,而是把鄉(xiāng)上景觀中的某些基本形式、特征保存下來(lái),加以強(qiáng)化或簡(jiǎn)化處理,在將某些元素改變的同時(shí)保留其特征,使人們?nèi)匀荒軌蛞庾R(shí)到原型的存在,從而營(yíng)造視覺(jué)和文化上的認(rèn)同。例如,將鄉(xiāng)土材料運(yùn)用到城市園林中,創(chuàng)造具有現(xiàn)代功能與外形的景觀小品。再如,將精神信仰中的某些吉祥符號(hào)抽象提煉,運(yùn)用到地刻、雕塑或建筑細(xì)部當(dāng)中,創(chuàng)造具有精神內(nèi)涵的景觀.
2.6智慧與技術(shù)的.傳承創(chuàng)新鄉(xiāng)土智慧與鄉(xiāng)上經(jīng)驗(yàn)是人們適應(yīng)環(huán)境而生活的直接結(jié)果,它們最易隨時(shí)間的推移而逐漸消失、改變。它們屬于當(dāng)?shù)氐钠匠0傩,是平凡、普通、瑣碎甚至不引人注意的景觀。它們不像其他類型的文化經(jīng)驗(yàn),從一開(kāi)始就有許多相關(guān)記載,對(duì)于許多沒(méi)有自己文字的民族,關(guān)于鄉(xiāng)上記憶的傳遞只能靠祖祖輩輩的口口相傳。因此,除了物質(zhì)層面的保留與傳承,鄉(xiāng)土精神景觀的傳承與發(fā)展也十分重要。在現(xiàn)代城市園林建設(shè)中,我們應(yīng)合理運(yùn)用鄉(xiāng)土景觀中包含的人與自然和諧共處的思想以及適應(yīng)環(huán)境、規(guī)避災(zāi)害的智慧積極傳承當(dāng)?shù)卮緲愕娘L(fēng)上民情和精神信仰,繼承并創(chuàng)新鄉(xiāng)土生產(chǎn)與生活的技藝。利用這些祖輩的智慧為現(xiàn)代人創(chuàng)造良好的生活環(huán)境.
3鄉(xiāng)土景觀在城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃層面上的運(yùn)用
3.1城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃的作用與特色
城市綠地系統(tǒng)是指由城市中各種類型和規(guī)模的綠化用地組成的整體。根據(jù)規(guī)范,城市綠地共包括五類,分別為公園綠地、附屬綠地、生產(chǎn)綠地、防護(hù)綠地和其他綠地。城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃是對(duì)各種城市綠地進(jìn)行定性、定位、定量的統(tǒng)籌安排,形成具有合理結(jié)構(gòu)的綠地空間系統(tǒng),以實(shí)現(xiàn)綠地所具有的生態(tài)保護(hù)、游憩休閑和社會(huì)文化等功能的活動(dòng).
3.2城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃的作用
城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃的主要任務(wù),是在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,根據(jù)城市總體規(guī)劃中的城市性質(zhì)、發(fā)展目標(biāo)、用地布局等規(guī)定,科學(xué)制定各類城市綠地的發(fā)展指標(biāo),合理安排城市各類園林綠地建設(shè)和市域大環(huán)境綠化的空間布局,達(dá)到保護(hù)和改善城市生態(tài)環(huán)境、優(yōu)化城市人居環(huán)境、促進(jìn)城市可持續(xù)發(fā)展的目的。具體而言,可以理解為綠地格局劃分與景觀資源分配。綠地格局劃分即按照點(diǎn)、線、面的合理布局方式進(jìn)行城市各類綠地的結(jié)構(gòu)整合,從而實(shí)現(xiàn)綠地的合理連通與優(yōu)化布局。景觀資源分配即將城市中各類文化資源、產(chǎn)業(yè)資源、生態(tài)資源,以規(guī)劃特色為中心,以規(guī)劃結(jié)構(gòu)為框架進(jìn)行合理分配與布局,從而形成特色鮮明、內(nèi)涵豐富的綠地景觀.
3.3城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃的特色
城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃的特色能準(zhǔn)確反映整體的、綜合的、延續(xù)的城市形象,在規(guī)劃中尤為重要。筆者認(rèn)為它應(yīng)在城市風(fēng)貌規(guī)劃的指導(dǎo)下進(jìn)行確立,即在明確城市山水骨架結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)之上,追求城市自然風(fēng)貌特色、歷史人文特色、資源特色、產(chǎn)業(yè)特色等在城市綠地中的深層內(nèi)涵和景觀亮點(diǎn),進(jìn)而強(qiáng)化城市風(fēng)貌特色,增強(qiáng)城市的可識(shí)別性,促進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展。筆者認(rèn)為,城市綠地系統(tǒng)特色定位的優(yōu)劣取決于是否能夠強(qiáng)化城市總規(guī)或城市風(fēng)貌規(guī)劃中關(guān)于城市山水格局的總體形象特點(diǎn)。
4結(jié)語(yǔ)
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,城市綠地建設(shè)也呈現(xiàn)出快速發(fā)展的勢(shì)頭,一方面,極大地改善了城市的生態(tài)環(huán)境和人民的生活質(zhì)量,另一方面,也在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了諸多問(wèn)題,例如“過(guò)度開(kāi)發(fā),生態(tài)失衡”“,千城一面,失去特色”“,盲目崇洋,文脈流失”等。從景觀設(shè)計(jì)角度研究鄉(xiāng)土景觀在城市園林中的運(yùn)用時(shí),突破了鄉(xiāng)土景觀元素的限制,轉(zhuǎn)而尋求同類鄉(xiāng)土景觀共通的本質(zhì)特性,研究其本質(zhì)特性在城市園林中的運(yùn)用.
參考文獻(xiàn)
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