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探索中國(guó)古代史于綿密中見宏通論文

時(shí)間:2021-06-26 15:46:39 論文范文 我要投稿

探索中國(guó)古代史于綿密中見宏通論文

  2016年,中國(guó)古代史研究大體上銜接了前幾年的研究模式,選題進(jìn)一步細(xì)化,研究領(lǐng)域不斷拓寬,學(xué)術(shù)史的梳理和總結(jié)繼續(xù)推進(jìn),不同意見的論辯和宏觀貫通性研究呈現(xiàn)蓄勢(shì)待發(fā)的特征。這都為中國(guó)古代史的學(xué)術(shù)發(fā)展預(yù)示了良好前景。

探索中國(guó)古代史于綿密中見宏通論文

  以拓寬與細(xì)化為重要特點(diǎn)

  歷史學(xué)內(nèi)容豐碩,課題浩瀚,便于學(xué)者各自選取獨(dú)特的專題,從事窄而深的研究,做他人不易置喙的探討,因而“專家”多而“通家”寡。2016年,中國(guó)古代史研究選題豐富,以題目的拓寬和探索的細(xì)化為重要特點(diǎn)。各專題和時(shí)段的研究均有新的開發(fā)或深化,例如,結(jié)合《山海經(jīng)》探索上古“天的觀念”及其變化,結(jié)合甲骨學(xué)資料研究先秦宗教信息。又如漢代的封爵問題、漢墓畫像系統(tǒng)與《參同契》互證的文化解讀、北魏建國(guó)與讖緯學(xué)說(shuō)的關(guān)系、隋唐法律制度的區(qū)別、宋代皇朝的疆土觀念、元代軍制的具體考述、明代大規(guī)模移民、清入關(guān)前的文化體系、清代繼嗣制度等,不同視角和視點(diǎn)接踵而出。這些研究看似細(xì)碎支離,但皆有助于斷代史、民族史、文化史、社會(huì)史、政治史等領(lǐng)域的學(xué)科建設(shè)。彌補(bǔ)空缺,積沙成塔,有功無(wú)過,對(duì)新史料的開發(fā)和運(yùn)用也融會(huì)其中。

  近年來(lái)興起的中國(guó)環(huán)境史研究繼續(xù)前進(jìn),并與國(guó)際學(xué)術(shù)界的`相關(guān)理論及成果形成互動(dòng)、互補(bǔ),學(xué)術(shù)研究進(jìn)一步深化,提出了運(yùn)用詩(shī)歌、文藝作品及其他資料的理念。這是專門史發(fā)育成長(zhǎng)、蔚為大觀的實(shí)例之一。許多專門史研究在充分發(fā)展后,都有從其專業(yè)角度考察歷史的趨向,例如,從文化史角度研究歷史動(dòng)因,從制度視角考察歷史變動(dòng),從社會(huì)史角度解析歷史面貌等。在現(xiàn)實(shí)需求的推動(dòng)下,邊疆區(qū)域史、邊疆民族史研究逐步深入。古代輿圖研究也多有成果,明清時(shí)期東部和南部海域的地圖研究是2016年引人關(guān)注的課題。多種課題的開拓和研究的深化,不斷積累著寶貴的具體成果。在一定階段,史學(xué)界需要對(duì)這些成果進(jìn)行綜合梳理、系統(tǒng)整合,促成歷史研究整體的更新,不能也不會(huì)總是碎金滿地、長(zhǎng)久鑄不成一尊洪鐘。

  學(xué)術(shù)史梳理推動(dòng)史學(xué)發(fā)展

  學(xué)術(shù)史的梳理和總結(jié),是歷史研究的必備功課,更是推動(dòng)學(xué)科發(fā)展的不二法門。每逢具有一定社會(huì)意義的年份,學(xué)術(shù)史的總結(jié)活動(dòng)便會(huì)大力展開,許多問題得以清理,有助于歷史學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。在一般年份,學(xué)術(shù)史總結(jié)并未消逝,而是采取多種方式。例如,《中國(guó)史研究動(dòng)態(tài)》等刊物對(duì)上一年各個(gè)專門史、斷代史的研究狀況予以總結(jié),提供的學(xué)術(shù)信息彌足珍貴,參考價(jià)值頗高,這已經(jīng)形成慣例。

  歷史學(xué)者隨機(jī)撰寫的學(xué)術(shù)史總結(jié),范圍大小有別,專題或?qū)捇蛘,大部分有為而發(fā)。對(duì)一些重要史學(xué)著作的書評(píng),均有學(xué)術(shù)總結(jié)的特色,問題在于如何提倡學(xué)術(shù)的公允與兼指得失,為讀者提供更有意義的啟發(fā),促進(jìn)相關(guān)研究的深入發(fā)展,而不應(yīng)一味贊揚(yáng)。除《中國(guó)史研究動(dòng)態(tài)》等刊物全面性的年度總結(jié)外,許多學(xué)術(shù)討論會(huì)也以史學(xué)研究狀況的總結(jié)為宗旨,例如關(guān)于日本研究中國(guó)歷史狀況的學(xué)術(shù)研討會(huì),可以起到他山之石的有益作用。歷史學(xué)者的講座活動(dòng)是史學(xué)研究的一個(gè)側(cè)面,對(duì)以往相關(guān)成果的總結(jié)和評(píng)議往往是其中的重要內(nèi)容,通過各種媒體的傳布,對(duì)歷史學(xué)研究的影響不可小覷。2016 年,出現(xiàn)了較具特色的歷史學(xué)總結(jié)之文,例如,對(duì)西藏歷史和史前史研究狀況的總結(jié),具有推動(dòng)邊疆史地研究的作用。

  史學(xué)研究狀況的總結(jié),需要進(jìn)一步推動(dòng)和深入,特別是具有史學(xué)史學(xué)科特色的總結(jié),強(qiáng)化學(xué)術(shù)性,與史學(xué)長(zhǎng)期發(fā)展的來(lái)龍去脈相聯(lián)系而予以評(píng)論,是中國(guó)古代史學(xué)術(shù)研究所急需。會(huì)通性研究蓄勢(shì)待發(fā)在中國(guó)古代史研究中,近年存在頗多意見分歧,有些觀點(diǎn)之間抵牾沖突。對(duì)一些史料文獻(xiàn)的評(píng)價(jià)和辨識(shí),更有著或堅(jiān)認(rèn)其真實(shí)、或指斥為作偽的不相容見解,甚至對(duì)一些原已被學(xué)界確認(rèn)為偽書的文獻(xiàn)出現(xiàn)了新爭(zhēng)議?梢姡盼墨I(xiàn)的辨?zhèn)未嬲嫒匀皇侵袊?guó)古代史研究的焦點(diǎn)之一。

  2016 年,史學(xué)論辯有所進(jìn)展,特別是對(duì)“新清史”的批評(píng),呈現(xiàn)出理論性辯爭(zhēng)與具體史實(shí)考訂相結(jié)合的狀態(tài),即不僅爭(zhēng)論民族認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同等理念問題,而且考辨各方論證中的史料依據(jù)是否確切合宜。這項(xiàng)論辯同樣激發(fā)了歷史研究的新探索,一些原先鮮為人關(guān)注的概念、命題和歷史問題進(jìn)入研討的視野,例如,什么是“中國(guó)”?“中國(guó)”的概念含義經(jīng)歷了怎樣的演變?如何評(píng)估民族認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同之間的關(guān)系?這些問題涉及諸多歷史理論觀念,充分的學(xué)術(shù)討論有助于使古代中國(guó)的畫面和發(fā)展的影像更加清晰地展現(xiàn)出來(lái)。歷史研究若干年來(lái)的主要傾向,曾被指責(zé)為“碎片化”,即輕視了宏觀研究和理論性探討。2016 年,宏觀歷史研究和理論探討頗有起色,對(duì)歷史學(xué)發(fā)展新路徑的設(shè)想也多有抒發(fā),例如關(guān)于“公眾史學(xué)”理念和實(shí)踐的探討,具有一定影響。

  關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的史學(xué)新模式、新方法,史學(xué)界也有系統(tǒng)性的論述,具有引領(lǐng)新潮流的意義。在史學(xué)界,要求中國(guó)古代史研究應(yīng)當(dāng)中外會(huì)通、古今會(huì)通,以及要求放寬文史研究的視野等呼聲,絡(luò)繹不絕。這反映出中國(guó)古代史的宏觀研究和理論性建設(shè),正在日益細(xì)化和拓展的微觀研究基礎(chǔ)上蓄勢(shì)待發(fā),將會(huì)出現(xiàn)具體研究和理論性探索并行不悖、共同興盛的局面。

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