淺析城市導(dǎo)向信論文
摘 要:當(dāng)代設(shè)計(jì)藝術(shù)中出現(xiàn)了一種新的門類即信息設(shè)計(jì),而在這個(gè)大的范疇中城市導(dǎo)向信息設(shè)計(jì)又是重中之重。一個(gè)好的城市不僅需要具備完善的硬設(shè)施,更需要具有良好的軟環(huán)境,以便使城市不再讓人覺得冰冷和疏遠(yuǎn)。
關(guān)鍵詞:城市; 導(dǎo)向信息; 趨勢(shì); 設(shè)計(jì)
對(duì)國(guó)人來說,導(dǎo)向信息設(shè)計(jì)是一個(gè)非常新的研究方向,在國(guó)內(nèi)也很少有人涉及這個(gè)領(lǐng)域,但二十世紀(jì)初,城市導(dǎo)向信息設(shè)計(jì)的推廣已從英國(guó)地鐵開始實(shí)施。在城市,由于建筑物結(jié)構(gòu)過分相似、語(yǔ)言障礙等因素,人們將參照物進(jìn)行符號(hào)化設(shè)計(jì),通過大眾所共識(shí)的文字、圖像簡(jiǎn)單清晰地呈現(xiàn)出來,起到信息傳播的作用。
城市導(dǎo)向信息設(shè)計(jì)是城市公共信息系統(tǒng)的最重要組成部分,被定義為引導(dǎo)人們?cè)诔鞘袃?nèi)的任何公共場(chǎng)所進(jìn)行活動(dòng)的一種信息系統(tǒng),是通過標(biāo)準(zhǔn)公共信息圖形符號(hào)的綜合應(yīng)用而構(gòu)建起的一種指示系統(tǒng),也可以形象的稱之為“城市的導(dǎo)游”。從小的方面來說如:我國(guó)自成功加入世貿(mào)組織和成功申辦2008年北京奧運(yùn)會(huì)以來,來華旅游、投資和參加商務(wù)活動(dòng)的人數(shù)急劇增加,在境外旅游者大幅增多的同時(shí),國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)也日漸興旺,城市導(dǎo)向信息設(shè)計(jì)將架起游客與城市溝通的橋梁,實(shí)現(xiàn)游客與一個(gè)陌生城市間的溝通,大大地促進(jìn)我國(guó)旅游業(yè)的繁榮和發(fā)展。而從大的方面來說導(dǎo)向信息設(shè)計(jì)圖形符號(hào)的普及應(yīng)用水平在一定程度上反映著社會(huì)的文明和進(jìn)步程度,那么城市導(dǎo)向信息設(shè)計(jì)的研究和建設(shè)將極大提高我國(guó)標(biāo)準(zhǔn)圖形符號(hào)的普及應(yīng)用水平,可以使整個(gè)社會(huì)生活和工作環(huán)境從無序變?yōu)橛行颍瑥挠行蜃優(yōu)橛行,從有效變(yōu)楦咝,從而提高效率并?jié)省大量人力、資金和能源,提高我國(guó)城市的總體水平和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。從這些大大小小的方面來看加強(qiáng)城市導(dǎo)向信息設(shè)計(jì)的建設(shè)刻不容緩,如:重慶導(dǎo)向信息設(shè)計(jì)的色彩比較單一。由于重慶地區(qū)特有的山地地形和氣候特點(diǎn)(濕氣大、霧重),使得它的交通指示系統(tǒng)必然要求多樣化,單是在這樣一個(gè)灰度本身就很沉重的重慶,指示系統(tǒng)色彩卻單一,不易于尋找與識(shí)別。對(duì)于這樣一個(gè)人口流動(dòng)量大的城市發(fā)展來說,無疑是一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。當(dāng)然我們也要承認(rèn)也有做得好一些的地方:如重慶江北區(qū)觀音橋商業(yè)步行街的導(dǎo)向信息設(shè)計(jì)系統(tǒng),以獨(dú)特的幾何形和單純絢麗的色彩,將紅色的路標(biāo)放置在綠色的環(huán)境背景下,顯得更加醒目,給行人以更多的提醒與警示。在此項(xiàng)設(shè)計(jì)中,對(duì)于大眾需要主動(dòng)認(rèn)知的信息,例如路牌,公交站指示牌,標(biāo)識(shí)必需健全,清楚,簡(jiǎn)潔、易讀;通過與倫敦公交站頭的比較,我們也不難看出,國(guó)內(nèi)的公交站牌導(dǎo)向信息設(shè)計(jì)存在諸多不合理,如:有的招牌過高,文字色彩對(duì)比較弱,特別在晚上不容易識(shí)別,有的由于制作時(shí)間久遠(yuǎn)等原因,不少顏色脫落等,而出租車的站牌設(shè)計(jì)更是面臨功能嚴(yán)重得不到體現(xiàn)的尷尬,這種指定乘車地點(diǎn)的做法不符合大部分人的習(xí)慣,很多市民甚至沒有注意這一“大手”招牌。同樣在上海,就是在最繁華的南京路及附近街區(qū),由于路標(biāo)、門牌的位置無規(guī)則、更有甚者存在缺設(shè)、毀損的現(xiàn)象,不少地方很難一次找到,誠(chéng)然,熟悉路況的人會(huì)抄近路,而一個(gè)初來乍到的旅游者會(huì)選擇最具有吸引力,最安全的線路,這就要求城市導(dǎo)向信息設(shè)計(jì)的全面性和可靠性。具有識(shí)別特征的導(dǎo)向信息設(shè)計(jì)往往最具場(chǎng)所定位功能和視覺記憶特征,它會(huì)讓人覺得更加地安全可靠。因此,從視覺識(shí)別上總體來說,城市導(dǎo)向信息設(shè)計(jì)必須遵循清晰明確、簡(jiǎn)潔明了、易讀易懂、信息傳播快這些大的原則。
豐富多彩的城市導(dǎo)向信息設(shè)計(jì)讓人們置身于日常的生活場(chǎng)景中,讓我們感受到設(shè)計(jì)與生活,感受到社會(huì)發(fā)展和城市變化,而生活狀態(tài)下有文化的設(shè)計(jì)構(gòu)思也必然讓城市的生活基調(diào)提高。一個(gè)城市是民族文化的容器,因此,我們?cè)谶M(jìn)行屬于自己城市的導(dǎo)向信息設(shè)計(jì)的時(shí)候必定要體現(xiàn)出本國(guó)的文化底蘊(yùn)。在當(dāng)今國(guó)際化的背景下,中國(guó)人某些約定俗成的東西與西方習(xí)慣不同,設(shè)計(jì)的個(gè)性化非常重要,中國(guó)是一個(gè)歷史文明古國(guó),這種歷史文化傳統(tǒng)對(duì)人的影響是潛移默化的,設(shè)計(jì)時(shí)要考慮到人的這種感情色彩,體現(xiàn)本國(guó)的'特征。美國(guó)首都華盛頓的城市導(dǎo)向信息設(shè)計(jì)很有特色,城市中東西走向的街道,均稱某某大道,南北走向的街道均按阿拉伯?dāng)?shù)字排列稱某某號(hào)街,并以中軸線為界,分東、西兩大部分,每走到一個(gè)十字路口,會(huì)發(fā)現(xiàn)在四個(gè)街角上都有路標(biāo),標(biāo)明“大道”與“街”的名稱,人無論處在什么角度,總能判斷方向。在街名下面,還標(biāo)有一個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字,如“10”,這時(shí)表明你沿標(biāo)牌所指方面走過去,所遇到的第一個(gè)門牌號(hào)碼就是10號(hào)。這樣的城市導(dǎo)向信息設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明了、方便公眾。并且這種設(shè)計(jì)體現(xiàn)出了美國(guó)人簡(jiǎn)單直接的個(gè)性特征和美國(guó)作為一個(gè)“移民”國(guó)家的文化內(nèi)涵。而在國(guó)內(nèi)也有將本土文化發(fā)揮得好的作品,如:上海美術(shù)館的信息系統(tǒng)非常經(jīng)典,無論是以自由手繪圖形為主的視覺識(shí)別系統(tǒng),還是以石材、木材、鍛鐵等為組成的室內(nèi)外環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng),都非常切合上海的文化特征。導(dǎo)向信息設(shè)計(jì)營(yíng)造了館內(nèi)一層書店、商店、咖啡屋等的藝術(shù)氛圍,也為樓上設(shè)施先進(jìn)的演講廳、會(huì)議室、圖書館、多媒體閱覽室及藝術(shù)家工作坊做了明確標(biāo)識(shí),整體上讓人領(lǐng)略到美術(shù)館的歷史與優(yōu)雅,感受到引人入勝的上海文化魅力。這種大打“文化牌”的做法實(shí)際上也從另一方面帶動(dòng)了整個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)效益。
總言之,城市導(dǎo)向信息設(shè)計(jì)作為當(dāng)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的新興門類,在國(guó)內(nèi)的所有城市中均缺乏對(duì)其系統(tǒng)的設(shè)計(jì)。一個(gè)城市要在真正意義上得到快速發(fā)展和持續(xù)穩(wěn)定地進(jìn)步,提高人類居住環(huán)境以及生活水平,充分展示自身的優(yōu)秀文明成果,傳播中華文化的核心理念就不能不重視城市導(dǎo)向信息設(shè)計(jì)。精心打造的城市導(dǎo)向信息設(shè)計(jì)可增加整個(gè)城市的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)城市居民的人文精神!
參考文獻(xiàn):
[1]《城市中國(guó)》雜志.中國(guó)出版期刊中心.2006.
[2]趙云川等.《公共環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)》[M].中國(guó)紡織出版社 .2004.
[3]周銳等.《城市標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)》[M].同濟(jì)大學(xué)出版社 .2004.
[4]陳永權(quán).《“叢林路標(biāo)”為您做城市導(dǎo)游》北京科技日?qǐng)?bào)出版社 2002.
[5]杜欽.《為視覺環(huán)境帶來秩序.中國(guó)頒布公共信息圖形符號(hào)新標(biāo)準(zhǔn)》 藝術(shù)與設(shè)計(jì)雜志社 2007.
【淺析城市導(dǎo)向信論文】相關(guān)文章:
淺析宋代城市世俗音樂的發(fā)展論文12-23
淺析成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理念與策略論文01-24
淺析《營(yíng)銷策劃》課程的翻轉(zhuǎn)課堂導(dǎo)向改革論文02-23
淺析基于行為導(dǎo)向的高校計(jì)算機(jī)教學(xué)初探論文12-02
淺析城市建設(shè)的環(huán)境保護(hù)論文12-05
淺析城市建設(shè)的環(huán)境保護(hù)論文12-06