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相當(dāng)因果關(guān)系說(shuō)述評(píng)

時(shí)間:2023-05-01 03:56:08 法學(xué)論文 我要投稿
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相當(dāng)因果關(guān)系說(shuō)述評(píng)

  一、相當(dāng)因果關(guān)系說(shuō)之基本思想

  相當(dāng)因果關(guān)系說(shuō)誕生于十九世紀(jì)八十年代,由德國(guó)富萊堡大學(xué)生理學(xué)家馮?死锼梗╒or Kries)首創(chuàng)。克里斯長(zhǎng)期研究概率學(xué),并一直試圖把概率論的有關(guān)方法運(yùn)用于社會(huì)問(wèn)題的研究。一八八八年,他發(fā)表了一篇文章,首次將概率論的思想用于侵權(quán)行為法上的因果關(guān)系研究領(lǐng)域。其理論的基本立意很快得到大陸法系諸多學(xué)者的贊同,他們?cè)诳死锼沟睦碚摰幕A(chǔ)上,對(duì)相當(dāng)性的判斷問(wèn)題作了進(jìn)一步的研究,從而形成了侵權(quán)法上因果關(guān)系判斷領(lǐng)域的相當(dāng)因果關(guān)系理論。相當(dāng)因果關(guān)系說(shuō)產(chǎn)生以后,逐漸被包括德國(guó)、奧地利、瑞士在內(nèi)的大陸法系國(guó)家的法院所接受,并成為支配性的學(xué)說(shuō)。時(shí)至今日,相當(dāng)因果關(guān)系說(shuō)在德國(guó)、希臘、奧地利和葡萄牙等國(guó)仍然處于主導(dǎo)性地位。

  相當(dāng)因果關(guān)系說(shuō)的理論前提是:事物之間的因果關(guān)系是事物普遍聯(lián)系和相互制約的反映形式之一,它是客觀的,獨(dú)立于人們的意識(shí)之外的,它不依人的意志為轉(zhuǎn)移。但是人們對(duì)因果關(guān)系的認(rèn)識(shí),是要受制于人類(lèi)的知識(shí)水平的。事物之間聯(lián)系的復(fù)雜性、人類(lèi)認(rèn)識(shí)能力的有限性、信息占有的不完全性等等,使得人們不可能完全認(rèn)識(shí)事物之間的因果關(guān)系。從而,人們對(duì)特定事件之間的因果聯(lián)系的判斷也只能是在現(xiàn)有的認(rèn)知條件和信息狀況下,對(duì)因果關(guān)系作出一個(gè)大致的判斷。因而,因果關(guān)系的認(rèn)定就不完全是一個(gè)邏輯推演的過(guò)程,而只是一個(gè)可能性的判斷過(guò)程。

  關(guān)于可能性的判斷,在克里斯看來(lái),就是一個(gè)運(yùn)用概率學(xué)的原理和方法進(jìn)行分析的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程大體上可以分為兩個(gè)步驟:首先,對(duì)于某一個(gè)現(xiàn)象發(fā)生的頻率進(jìn)行考察;其次,對(duì)不同現(xiàn)象發(fā)生的頻率進(jìn)行比較和分析。比如說(shuō),我們可以通過(guò)考察特定人群患某種疾病的頻率,來(lái)判斷從事某種職業(yè)是不是很有可能造成從事這種職業(yè)的人患上這種疾病。一個(gè)經(jīng)常討論的案例是關(guān)于礦工患肺結(jié)核病的案例。在這個(gè)案例中,通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),由于煤礦工人長(zhǎng)期暴露于對(duì)呼吸系統(tǒng)損傷極大的粉塵當(dāng)中,因而患肺結(jié)核病的比例很高,遠(yuǎn)高于一般人群。這樣,我們就可以作出從事礦工這一職業(yè)很可能導(dǎo)致肺結(jié)核的判斷。

  克里斯認(rèn)為,這種可能性的判斷可以用于因果關(guān)系的判斷。理由非常簡(jiǎn)單:如果可能性的判斷顯示A很有可能導(dǎo)致B的發(fā)生,而在存在A的情況下確實(shí)有B的發(fā)生,那么人們會(huì)比較有理由相信A就是導(dǎo)致B發(fā)生的原因。這里,需要說(shuō)明的一點(diǎn)是,盡管克里斯是從統(tǒng)計(jì)分析的方法出發(fā)來(lái)探討因果關(guān)系的判斷問(wèn)題的,但是他并沒(méi)有把可能性判斷完全建立在數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)和分析的基礎(chǔ)之上,而主要是依靠一個(gè)普通人和受過(guò)良好教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的法學(xué)者所共同具有的社會(huì)常識(shí)。因?yàn)椤耙罁?jù)相當(dāng)性概念判斷之結(jié)果,與普通一般人或經(jīng)過(guò)訓(xùn)練、具有正義感的法律人,依據(jù)經(jīng)驗(yàn)之啟發(fā)及事件發(fā)生的正常過(guò)程,所為之判斷,甚為相似”。[1]

  克里斯將上述思想貫徹于侵權(quán)行為法因果關(guān)系認(rèn)定領(lǐng)域,主主張事件與損害之間具有相當(dāng)因果關(guān)系,必須符合二項(xiàng)要件:(1)該事件為損害發(fā)生的不可欠缺的條件;(2)該事件實(shí)質(zhì)上增加損害發(fā)生的客觀可能性。換言之,在克里斯看來(lái),極大地增加損害發(fā)生可能性的必要條件就是損害結(jié)果的原因,行為人應(yīng)對(duì)由此而造成的損害結(jié)果承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。[2]因此,根據(jù)相當(dāng)因果關(guān)系說(shuō),首先應(yīng)判斷結(jié)果發(fā)生之條件,是否為損害發(fā)生之不可欠缺的條件(條件關(guān)系之判斷),亦即在認(rèn)定確實(shí)具有事實(shí)上因果關(guān)系后,再判斷相當(dāng)因果關(guān)系存在與否(相當(dāng)性之判斷)。

  二、條件關(guān)系之認(rèn)定

  對(duì)于條件關(guān)系之認(rèn)定,采相當(dāng)因果關(guān)系說(shuō)的各侵權(quán)法律制度基本上都以必要條件理論為基礎(chǔ),下文圍繞必要條件理論對(duì)條件關(guān)系的認(rèn)定作一簡(jiǎn)要之介紹。

 。ㄒ唬┍匾獥l件理論之內(nèi)涵

  這里所謂的必要條件理論,是指英美法上的“bu

[1] [2] [3] [4] 

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