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先買權(quán)的若干理論問(wèn)題（上）
[內(nèi)容提要] 先買權(quán)，即優(yōu)先購(gòu)買權(quán)，是我國(guó)現(xiàn)行法中一項(xiàng)重要的制度，但立法過(guò)于簡(jiǎn)略，缺乏可操作性，一些理論研究也有不適應(yīng)實(shí)踐需要之處。本文在借鑒相關(guān)立法例及學(xué)說(shuō)判例的基礎(chǔ)上，對(duì)先買權(quán)的基本理論作了較為全面、深入的研究。[關(guān)鍵詞]先買權(quán)、法定先買權(quán)、意定先買權(quán)、物權(quán)性先買權(quán)、債權(quán)性先買權(quán)
先買權(quán)，我國(guó)現(xiàn)行立法稱優(yōu)先購(gòu)買權(quán)，法國(guó)、德國(guó)、瑞士的民法稱先買權(quán)（目前國(guó)內(nèi)流行的此三個(gè)國(guó)家民法典的的中文譯本均譯為“先買權(quán)”，筆者推測(cè)這可能是譯者為方便行文而采用的譯法，其實(shí)質(zhì)與我國(guó)立法中所稱之優(yōu)先購(gòu)買權(quán)并無(wú)不同。為行文簡(jiǎn)潔，本文亦采“先買權(quán)”的提法。），臺(tái)灣的有關(guān)立法則稱優(yōu)先承買權(quán)、優(yōu)先承受權(quán)等，是指特定人依法律規(guī)定或約定而享有的于出賣人出賣標(biāo)的物于第三人時(shí)，得以同等條件優(yōu)先于他人而購(gòu)買的權(quán)利。[1][1]先買權(quán)系民法上頗為重要的一項(xiàng)制度，古今中外均不乏此制[2]（P171-178），我國(guó)現(xiàn)行法對(duì)此亦多有規(guī)定，惟因立法之疏漏，致有若干重要問(wèn)題尚無(wú)明文，故有詳為討論的必要，以期未來(lái)法律的完善。
一、先買權(quán)的制度價(jià)值
一般而言，法律應(yīng)是現(xiàn)實(shí)生活的反映，因?yàn)椤胺傻纳皇沁壿嫞墙?jīng)驗(yàn)。”[3]（P1）由于民法與社會(huì)生活的密切關(guān)系，我國(guó)甚至有學(xué)者認(rèn)為民法乃生活的百科全書。[4]（P52）故任何民事立法，莫不在于指導(dǎo)人們的行為，規(guī)范人們的生活；而任何民法制度的設(shè)計(jì)，則必然在一定程度上反映了社會(huì)生活對(duì)法律規(guī)則的需求，體現(xiàn)一定的制度價(jià)值。先買權(quán)制度的創(chuàng)設(shè)，也同樣如此。
考察古今中外關(guān)于先買權(quán)的立法例可以發(fā)現(xiàn)，雖然不同的立法確立的先買權(quán)的具體類型各有不同，但大多規(guī)定了兩類主要的產(chǎn)生先買權(quán)的情形：一是共有關(guān)系中各共有人的先買權(quán)；一是對(duì)不動(dòng)產(chǎn)的用益關(guān)系，尤其是租賃關(guān)系中承租人的先買權(quán)。因此，對(duì)于先買權(quán)的制度價(jià)值，以下將主要結(jié)合這兩種情形進(jìn)行分析。
首先，在共有關(guān)系中，因在同一物之上同時(shí)存在數(shù)個(gè)共同所有人，故就共有物的管理、使用及處分等事項(xiàng)，莫不需要各共有人的彼此容忍和通力協(xié)作才能達(dá)成一致意見。然而各共有人未必能夠完全齊心協(xié)力，所以各國(guó)法律對(duì)此往往規(guī)定有詳細(xì)的決策程序和決策方法，非依此達(dá)成的處理意見不生效力。而共有人除須一致對(duì)外，尚須就其內(nèi)部的權(quán)利義務(wù)關(guān)系進(jìn)行分配，這不免使共有關(guān)系更加復(fù)雜。由此導(dǎo)致在共有人較多的情形對(duì)物的利用效率必然低于在共有人較少或單獨(dú)所有情形對(duì)物的利用效率。因此就某一特定物而言，共有不能不說(shuō)是一種低效率的產(chǎn)權(quán)安排方式�；蛟S正由于共有關(guān)系的復(fù)雜性，拿破侖法典的編纂者才奉行了這樣一種頗具特色的法律思想：“既不承認(rèn)共有，也不承認(rèn)共有財(cái)產(chǎn)的狀態(tài)，而僅僅考慮各個(gè)共有人的個(gè)人權(quán)利�！盵5]（P265）但是由于種種原因，共有關(guān)系在社會(huì)中的大量存在確有合理且必要之處，法律不能視而不見，否則不免貽人以掩耳盜鈴之譏。故為解決此一矛盾，法律乃有共有人先買權(quán)制度之設(shè)，即于一共有人欲出售其份額于第三人時(shí)，法律賦予其他共有人以在同等條件下優(yōu)先購(gòu)買的權(quán)利。如此則既不損害出賣人的利益，又能通過(guò)先買權(quán)的行使來(lái)減少共有人的數(shù)量，從而簡(jiǎn)化甚至消除共有關(guān)系，以更好地發(fā)揮物的效用。
其次，在不動(dòng)產(chǎn)用益關(guān)系中，由于用益關(guān)系多是因用益權(quán)人的生活或生產(chǎn)需要而不得已在他人的不動(dòng)產(chǎn)之上設(shè)立的，就不動(dòng)產(chǎn)所有人而言，雖利于發(fā)揮其物的效益；但從用益權(quán)人的角度考慮，一方面，使用他人之物終究不如使用自己之物便宜、盡心，另一方面，長(zhǎng)期使用他人之物也不免使用益權(quán)人產(chǎn)生寄人籬下、仰仗他人鼻息之感，因?yàn)楫吘埂扒笕瞬蝗缜笠选�。故法律賦予用益權(quán)人以先買權(quán)，意在于不動(dòng)產(chǎn)所有人出賣標(biāo)的物時(shí)，使其得以同等條件優(yōu)先于他人而購(gòu)買，一則可維護(hù)和穩(wěn)定既有的物的利用關(guān)系，使物的所有和物的利用合而為一，降低交易成本；二則可消除用益權(quán)人的心理負(fù)擔(dān)，鼓勵(lì)其更謹(jǐn)慎、合理地利用該不動(dòng)產(chǎn)，同時(shí)亦有保護(hù)用益權(quán)人
[1] [2] [3] [4]
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