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關(guān)于“性騷擾”案件的幾點(diǎn)評(píng)說(shuō)論文
近來(lái)媒體關(guān)于“性騷擾”事件的報(bào)道可謂連篇累牘,沸沸揚(yáng)揚(yáng)。先有關(guān)于北京首起“性騷擾”案的聚焦,接著傳來(lái)武漢“性騷擾”案原告一審勝訴的消息。社會(huì)大眾的眼球很快就被吸引到了這種事件上,相關(guān)人士暗自興奮不已。
“性騷擾”在我國(guó)不是一個(gè)準(zhǔn)確的法律概念。這樣一個(gè)話(huà)語(yǔ)表述也是“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的結(jié)果。它大抵用來(lái)描述這樣一種社會(huì)現(xiàn)象:與女性特別相關(guān)的、與女性私生活安寧權(quán)相關(guān)的、與女性身體權(quán)或性尊嚴(yán)相關(guān)的!靶则}擾”的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)為違背婦女意志,以言語(yǔ)或動(dòng)作對(duì)婦女進(jìn)行調(diào)戲、挑逗、侮辱或猥褻的情形。當(dāng)然,邏輯意義男人也可能被“性騷擾”,但在當(dāng)今這個(gè)男權(quán)強(qiáng)勢(shì)社會(huì)里,它還不構(gòu)成一個(gè)值得法律關(guān)注的普遍問(wèn)題。
“性騷擾”問(wèn)題的突顯與下列因素相勾連:1)工業(yè)時(shí)代的生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)方式使人與人的距離縮短,沖突增多;2)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,傳媒在逐利動(dòng)機(jī)的支配下,熱衷于報(bào)道和炒作個(gè)人私隱問(wèn)題,追求轟動(dòng)效應(yīng);3)法治時(shí)代下的公民權(quán)利意識(shí)和自主意識(shí)增強(qiáng),用法律保護(hù)自己權(quán)利的訴求欲望更加強(qiáng)烈;4)某些個(gè)人為了功利化的目的,不惜以名譽(yù)換名聲。
“性騷擾”問(wèn)題的法律調(diào)制方式通常有三種:第一,憲法的保護(hù)方式。憲法確認(rèn)和體現(xiàn)包括性安寧和性尊嚴(yán)在內(nèi)的人格權(quán)和支配身體自由的人身權(quán),以防止受到以政府和國(guó)家為代表的公權(quán)力機(jī)關(guān)的損害;第二,刑法的保護(hù)方式。刑法禁止嚴(yán)重侵害公民人身和人格的行為,否則將依法追究刑事責(zé)任。第三,民法的保護(hù)方式。民法對(duì)發(fā)生在公民之間的侵犯人格和人身的行為,規(guī)定了明確具體的侵權(quán)責(zé)任。
對(duì)“性騷擾”問(wèn)題的處理手段通?苫s為財(cái)產(chǎn)補(bǔ)償?shù)霓k法。因?yàn),如果要侵害人公開(kāi)說(shuō)明、賠禮道歉只能越描越黑,加重受害人的“不名譽(yù)”;也不能允許受害人“以血還血、以牙還牙”,讓受害人去反“騷擾”一下侵害人;更不可能讓受害人去怒摑侵害人幾個(gè)耳光,或者去掉侵害者的某個(gè)身體部件,以解受害人心中之怒氣,如果這樣制度本身就不文明了。但權(quán)利或尊嚴(yán)是一個(gè)體現(xiàn)了個(gè)人主觀價(jià)值判斷和內(nèi)心感受的東西,舉例說(shuō),同樣一個(gè)猥褻動(dòng)作,會(huì)使某個(gè)人覺(jué)得受到了極大侮辱,恨不得將受侮處象古代傳說(shuō)的那樣切去以正清白,對(duì)另外一個(gè)人來(lái)說(shuō),她會(huì)覺(jué)得無(wú)所謂,或者有所謂也很快可以用“惡狗咬了”一類(lèi)的理由迅速緩解自己的不快。正因?yàn)槿绱耍苑稍谝?guī)定財(cái)產(chǎn)補(bǔ)償時(shí),便在“漫天要價(jià)”或“得不償失”之間確定了一個(gè)中性補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)。
關(guān)于“性騷擾”問(wèn)題,在法律上有太多的困惑,如何適當(dāng)?shù)匾?guī)定“騷擾”的范圍或程度,都是一件極為困難的事情。比如說(shuō),對(duì)某人講一句“葷話(huà)”或做幾次“流氓”動(dòng)作算不算“性騷擾”?丈夫違背妻子的意愿進(jìn)行挑逗或摟抱,是否屬于“性騷擾”;醫(yī)生借看病之名,對(duì)病人進(jìn)行過(guò)分的拿捏,也是“性騷擾”嗎?在尊重個(gè)人的權(quán)利和生活空間的同時(shí),如何保護(hù)社會(huì)的公共交往空間和秩序,是法律制度安排需要重點(diǎn)考量的問(wèn)題。在男女授受不親的時(shí)代或者在動(dòng)輒上綱為“男女作風(fēng)”問(wèn)題的時(shí)期,似乎沒(méi)有“性騷擾”的煩惱,但那樣的社會(huì)我們誰(shuí)也不喜歡。因此,我們不能對(duì)法律作泛道德主義的安排,或持法律可以解決一切問(wèn)題的浪漫主義觀念,而應(yīng)培育和生成適合時(shí)代要求的男女道德律。
“性騷擾”事件的受害者通常被欺于“暗室”。孤男寡女之間的是是非非,要在法庭上找一個(gè)說(shuō)法,不靠證據(jù)是不行的。因此,當(dāng)那些“被侮辱或被傷害的人”準(zhǔn)備去打
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