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社會(huì)學(xué)法學(xué)基本知識(shí) 論文
社會(huì)學(xué)法學(xué)基本知識(shí)
參考資料：
張乃根《西方法哲學(xué)史綱》
丁瑋《社會(huì)學(xué)法學(xué)思想探析》
吳玉章《社會(huì)學(xué)法學(xué)》
孫曉東、趙輝《試論社會(huì)學(xué)法學(xué)的流變》
概況：社會(huì)學(xué)法學(xué)，又稱(chēng)法律社會(huì)學(xué)、法社會(huì)學(xué)（最早出席顯現(xiàn)于昂齊洛迪《法律哲學(xué)與社會(huì)學(xué)》），出現(xiàn)于19世紀(jì)末，主張以社會(huì)學(xué)方法研究法律的實(shí)行、功能和效果。是繼自然法學(xué)派、實(shí)證主義法學(xué)派之后的西方主要法學(xué)流派之一，可以與二者并稱(chēng)。
一、興起及存在的原因
1、19世紀(jì)末期，資本主義經(jīng)濟(jì)有自由向壟斷過(guò)渡，引發(fā)了一系列社會(huì)政治的變革，社會(huì)關(guān)系也隨之發(fā)生了變化，導(dǎo)致法律必須順應(yīng)社會(huì)要求進(jìn)行調(diào)整，法學(xué)研究必須打破傳統(tǒng)的思維模式和研究范式作出回應(yīng)。
2、法學(xué)理論一直受其它學(xué)科影響頗深，比如哲學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)等，19世紀(jì)末期出現(xiàn)的社會(huì)思潮對(duì)法學(xué)理論的研究產(chǎn)生了重大影響，（懷疑主義、經(jīng)驗(yàn)主義、實(shí)用主義等）
3、發(fā)端于歐洲，后在美國(guó)獲得充足發(fā)展，與美國(guó)的社會(huì)制度和司法制度有著較深的淵源。
二、發(fā)展歷史
1、萌芽時(shí)期——社會(huì)學(xué)的方法和觀念上的`提出
孟德斯鳩：法存在于各種社會(huì)關(guān)系之中
孔德（社會(huì)學(xué)的開(kāi)創(chuàng)人），《論實(shí)證精神》，注重社會(huì)秩序和社會(huì)發(fā)展。
斯賓塞（社會(huì)有機(jī)體說(shuō)），《社會(huì)學(xué)原理》，社會(huì)發(fā)展是法律發(fā)展的基礎(chǔ)。
2、確立時(shí)期——獨(dú)立研究并獲得發(fā)展
（1）歐洲的社會(huì)學(xué)法學(xué)（古典法社會(huì)學(xué)派）
涂爾干“法——社會(huì)連帶關(guān)系說(shuō)”，“法不是別的，正是組織化社會(huì)中最穩(wěn)定、最準(zhǔn)確的因素”
埃里希“活法論”，“無(wú)論是現(xiàn)在或者其他任何時(shí)候，法發(fā)展的中心不在立法，不再法學(xué)，也不再司法判決
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