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人本管理:一個(gè)需要澄清的理念

時(shí)間:2023-05-01 13:58:27 管理論文 我要投稿
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人本管理:一個(gè)需要澄清的理念

在我國(guó)的管理實(shí)踐中,長(zhǎng)期以來(lái)見(jiàn)物不見(jiàn)人的現(xiàn)象非常突出,以人為本的管理理念亟待加強(qiáng)。近些年來(lái),雖然“以人為本”、“人本管理”經(jīng)?陕効梢(jiàn),但很多人并沒(méi)有深究其中“人”與“本”的真正內(nèi)涵。似乎人本管理就是激發(fā)職工的工作積極性,開(kāi)發(fā)人力資源,重視和運(yùn)用人力資本。如果“人本管理”只如此理解的話,那么它不過(guò)是社會(huì)組織實(shí)現(xiàn)自身功利目標(biāo)的一種手段,組織中的人并沒(méi)有擺脫僅僅作為一種資源或人力資本存在的地位,人本管理作為一種新的管理理念也并未有何重大突破。究竟何為人?何為本?人本管理的實(shí)質(zhì)是什么?這是擺在我們面前的一個(gè)重要問(wèn)題。

一、人本管理的實(shí)質(zhì)

  我們認(rèn)為,要理解人本管理,首先要完整地認(rèn)識(shí)管理中的人,掌握人性的實(shí)質(zhì)。雖然在西方管理研究中曾先后出現(xiàn)過(guò)多種人性假設(shè),但沒(méi)有一種人性假設(shè)是建立在科學(xué)、全面的理論基礎(chǔ)之上的,其根本原因是對(duì)人的需要和工作動(dòng)機(jī)缺乏深入的理論概括。我們綜合當(dāng)代心理學(xué)的動(dòng)機(jī)研究和系統(tǒng)科學(xué)的有關(guān)研究成果,從系統(tǒng)動(dòng)力論和人的生活價(jià)值與意義的角度提出了一種新的人性假設(shè),即“目標(biāo)人”假設(shè)。其基本觀點(diǎn)是:

  人生活的意義在于不斷地實(shí)現(xiàn)心中的目標(biāo),并不斷形成新的目標(biāo);目標(biāo)是潛伏或活躍在個(gè)體內(nèi)心的自我的未來(lái)狀態(tài)或其它心理圖式的可能運(yùn)動(dòng),它們是個(gè)體在后天的社會(huì)生活中選擇性地建構(gòu)起來(lái)的,代表著個(gè)體潛在的理想、愿望或愿景,并規(guī)定著具體的行為策略;在一定的情景中,某些目標(biāo)被激活之后成為個(gè)體行為的發(fā)動(dòng)者和組織者,形成人的行為動(dòng)機(jī),動(dòng)機(jī)是改變?nèi)说男睦頎顟B(tài)和行為的內(nèi)在原因;在人的心理世界中,存在三種層次的目標(biāo),即與生存有關(guān)的目標(biāo)、與社會(huì)關(guān)系有關(guān)的目標(biāo)和與自我發(fā)展有關(guān)的目標(biāo),三者之間相互聯(lián)系、相互作用,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的功能整體,即目標(biāo)結(jié)構(gòu);不同的個(gè)體之間在其個(gè)性特征(包括能力、氣質(zhì)和性格)和目標(biāo)結(jié)構(gòu)上存在廣泛的差異。

  據(jù)此,我們進(jìn)一步認(rèn)為,人有著一種固有的全面實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo)并形成新目標(biāo)的內(nèi)在動(dòng)力,人生的價(jià)值與意義在于不斷實(shí)現(xiàn)心中的目標(biāo),人工作的意義也正在于不斷形成和實(shí)現(xiàn)心中的目標(biāo),從而不斷促進(jìn)自我的發(fā)展。當(dāng)然,正如馬克思所言,“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所具有的抽象物,實(shí)際上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”,個(gè)體的自我概念具有社會(huì)性,其自我概念的發(fā)展既是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要方面,也是社會(huì)發(fā)展的源泉。

  其次,要理解人本管理,還要把握什么是“人本”。從本原上來(lái)講,以人為本實(shí)際上是“人本主義”的一個(gè)必然要求,而“人本主義”又是針對(duì)“資本主義”提出的。眾所周知,早期的企業(yè)都是以資本為中心建立起來(lái)的,資本積累和擴(kuò)大再生產(chǎn)是企業(yè)謀取更多的剩余價(jià)值的最主要手段。因此,這一時(shí)期的管理是以“資”為“本”的。然而隨著資本主義生產(chǎn)方式的進(jìn)步,尤其是20世紀(jì)50年代以后,人對(duì)企業(yè)生產(chǎn)率的貢獻(xiàn)越來(lái)越大,從而將企業(yè)中的人提升到一種比物力資本更為重要的地位上來(lái)。于是,“人本主義”就逐漸地取代了“資本主義”在企業(yè)中所占的主導(dǎo)地位,以人為本的管理方式也就應(yīng)運(yùn)而生,F(xiàn)代企業(yè)人本管理的核心是:對(duì)企業(yè)中的人應(yīng)當(dāng)視為人本身來(lái)看待,而不僅僅是將他們看作一種生產(chǎn)要素或資源。因此,從嚴(yán)格意義上講,以人為本之中的“本”實(shí)際上是一種哲學(xué)意義上的“本

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