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書院制下高校境外學(xué)生教育管理實(shí)踐探討論文
摘要:現(xiàn)代書院制教育模式的推行是深化高等教育改革的新嘗試。本文試以暨南大學(xué)四海書院為實(shí)踐探索，結(jié)合書院境外學(xué)生特點(diǎn)，提出優(yōu)化書院教育管理思考：凝煉書院生活的文化內(nèi)涵、引領(lǐng)制度化教育的書院精神、建構(gòu)書院文化與教育并進(jìn)的創(chuàng)新制度。
關(guān)鍵詞:書院制;境外學(xué)生特點(diǎn);教育管理;書院文化
隨現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要和高等教育改革的推動(dòng)，書院制模式作為高校實(shí)行創(chuàng)新人才培養(yǎng)的改革嘗試，為尋求高等教育發(fā)展創(chuàng)新及人才培養(yǎng)改革、探究書院制的理論內(nèi)涵與實(shí)踐結(jié)合具有積極現(xiàn)實(shí)意義。四海書院全面落實(shí)高等教育規(guī)律與學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)有機(jī)融合，著力打造成一個(gè)文化與教育一體化的空間。如何利用現(xiàn)有資源實(shí)現(xiàn)既滿足社會(huì)需求又促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的管理實(shí)踐，是當(dāng)前學(xué)校制定書院發(fā)展規(guī)劃的首要前提。
1現(xiàn)代書院制概況與特點(diǎn)
現(xiàn)代書院是在繼承我國(guó)古代傳統(tǒng)書院與英國(guó)寄宿制教育模式基礎(chǔ)上，結(jié)合高校辦學(xué)特色及理念而創(chuàng)設(shè)的新型教育模式。它是我國(guó)高等教育改革探索與研究新興產(chǎn)物。
1.1四海書院概況
2010年，暨南大學(xué)創(chuàng)建四海書院作為人才培養(yǎng)模式新型實(shí)驗(yàn)區(qū)，致力學(xué)校人才培養(yǎng)和特色書院文化創(chuàng)新的實(shí)踐探索。書院結(jié)合學(xué)校為僑校的立足之本，發(fā)揮中華文化傳承海外的重要功能，承擔(dān)境外本科新生第一年的教育與教學(xué)管理。書院依托學(xué)生社區(qū)為載體，融教育、傳承、管理、服務(wù)為一體的學(xué)生自主發(fā)展中心，也是學(xué)校制度化社區(qū)教育管理中心。書院下設(shè)立教學(xué)研究與改革中心、學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展中心、學(xué)生拓展與發(fā)展中心和學(xué)生文化與創(chuàng)作中心四個(gè)組織機(jī)構(gòu)，致力于培養(yǎng)“四�！比瞬诺牧N能力（知識(shí)、心理、文化、創(chuàng)新、體育、團(tuán)隊(duì)）。
1.2書院教育管理模式特征
現(xiàn)代書院是依托學(xué)生宿舍式生活社區(qū)為載體，以開展文化素質(zhì)教育為主要功能的人才培養(yǎng)創(chuàng)新的教育模式。現(xiàn)代教育理念則是在全員育人的發(fā)展角度，倡導(dǎo)以學(xué)生為教育主體的中心地位。高校教育圍繞“以學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展”管理目標(biāo)；尊重學(xué)生個(gè)體差異、注重教師教育教學(xué)方法。大學(xué)自治即重視教師教學(xué)自由與學(xué)生學(xué)習(xí)自由，因此，現(xiàn)代書院制度本著以生為本、積極倡導(dǎo)學(xué)生主觀能動(dòng)性，重視學(xué)生自我教育、自我管理及自我服務(wù)。暨南大學(xué)四海書院學(xué)生學(xué)習(xí)與自主發(fā)展過程中，倡導(dǎo)并推廣學(xué)生建立以社區(qū)集體單元中自發(fā)形成學(xué)習(xí)與生活互助特色小組。社區(qū)組織與管理是現(xiàn)代書院較之普通學(xué)院不同的特色�，F(xiàn)代書院創(chuàng)設(shè)目的在于將傳統(tǒng)文化與社區(qū)功能有效融合達(dá)到在便于組織管理的同時(shí)提升學(xué)生文化修養(yǎng)。學(xué)生在豐富的社區(qū)生活能習(xí)得文化，在多樣的組織文化與制度管理下養(yǎng)成良好習(xí)慣。養(yǎng)成教育是通過滲透式的生活化教育和制度化的組織完善學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的有效途徑。社區(qū)教育源于生活，生活充滿教育的管理模式有助于學(xué)生的自主成長(zhǎng)。導(dǎo)師制度的完善落實(shí)有利于健全書院制學(xué)生的教育教學(xué)內(nèi)容，現(xiàn)代書院重視學(xué)生教學(xué)內(nèi)容改革與創(chuàng)新。書院根據(jù)學(xué)生的學(xué)術(shù)興趣、學(xué)習(xí)背景及學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，建立規(guī)范的導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與科研項(xiàng)目。書院建立制度化的導(dǎo)師管理制度及考核制度，跟進(jìn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)發(fā)展動(dòng)向。四海書院設(shè)立的《四海書院學(xué)業(yè)導(dǎo)師實(shí)施辦法》定量考核學(xué)業(yè)導(dǎo)師工作績(jī)效，要求導(dǎo)師引導(dǎo)學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)與學(xué)術(shù)能力發(fā)展。通識(shí)教育旨在培養(yǎng)學(xué)生理智訓(xùn)練、思想道德及行為養(yǎng)成，四海書院為學(xué)生開設(shè)了中華傳統(tǒng)才藝班選修與現(xiàn)代化初級(jí)干部研修班課程，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與中華舞蹈、書法、武術(shù)課程等相關(guān)文化研習(xí)；增設(shè)干部研修課程，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展。結(jié)合書院特色文化的通識(shí)教育注重學(xué)生知識(shí)汲取與實(shí)踐強(qiáng)化，通過學(xué)術(shù)文化與活動(dòng)組織陶冶學(xué)生情操、訓(xùn)練心智、拓展素養(yǎng)。
2境外大學(xué)生特點(diǎn)
2.1文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)目的不明
據(jù)書院五屆學(xué)生成績(jī)統(tǒng)計(jì)，書院學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的整體基礎(chǔ)較薄弱，掛科及偏科情況較為嚴(yán)重，學(xué)習(xí)積極性不高。部分學(xué)生缺乏良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，未掌握正確學(xué)習(xí)方法。主要原因在于很多學(xué)生是長(zhǎng)期生活來自多元的家庭背景及多樣的文化環(huán)境，經(jīng)歷了與境內(nèi)完全不同的教育體制，對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境難以適應(yīng)，從而表現(xiàn)出學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)能力不適應(yīng)，學(xué)習(xí)方法不科學(xué)等狀況。
2.2自主意識(shí)較強(qiáng)，興趣愛好廣泛
境外學(xué)生入學(xué)以來，在課余生活與文娛活動(dòng)方面表現(xiàn)出強(qiáng)烈的積極性與鮮明的自主意識(shí)。他們加入學(xué)生社團(tuán)組織與學(xué)生會(huì)，并擔(dān)任重要職務(wù)以鍛煉自己的領(lǐng)導(dǎo)與管理能力；很多境外生因興趣愛好加入社團(tuán)組織，例如街舞社、足球隊(duì)、動(dòng)漫協(xié)會(huì)、樂隊(duì)等。還有部分熱衷于參加公益活動(dòng)。境外生普遍有著對(duì)自身感興趣事物的熱愛、堅(jiān)持與專注精神。筆者在與學(xué)生相處和交談中能感受到學(xué)生對(duì)待事物與生活的激情與樂觀。
2.3個(gè)人意識(shí)較強(qiáng)，集體意識(shí)缺乏
統(tǒng)計(jì)學(xué)生參加學(xué)校和書院組織的大小型集體活動(dòng)次數(shù)中，70%以上的學(xué)生不愿參加集體活動(dòng)，很多學(xué)生認(rèn)為活動(dòng)與自己無關(guān)，覺得很無趣。很多境外新生入學(xué)以來感到心理上的孤獨(dú)與生活上的不適；由于對(duì)新環(huán)境的不適應(yīng)導(dǎo)致心理異常。境外學(xué)生普遍以個(gè)性化風(fēng)格及興趣愛好組成小團(tuán)體而缺乏與同班同學(xué)、書院同學(xué)的交流，削弱了他們對(duì)集體和書院的歸屬感、凝聚力。
3優(yōu)化書院境外學(xué)生教育管理思考
新型書院管理模式為學(xué)生營(yíng)造良好傳統(tǒng)文化氛圍的目的是值得肯定，但問題實(shí)質(zhì)在于制度化的教育管理未能將精神文化合理融合于學(xué)生生活。故筆者認(rèn)為現(xiàn)行書院管理體制還有很大革新空間。
3.1凝煉書院生活的文化內(nèi)涵
加強(qiáng)書院的精神文化對(duì)學(xué)生生活的實(shí)質(zhì)影響。在書院生活中體現(xiàn)書院的文化特色。應(yīng)根據(jù)書院學(xué)生的特色結(jié)合書院教育引導(dǎo)方向有的放矢建設(shè)書院文化，建立適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的特色精品活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。為學(xué)生樹立良好統(tǒng)一規(guī)范化的書院體系，從硬件及軟件方面使書院學(xué)生高度意識(shí)書院的文化積淀，從而在長(zhǎng)期的書院生活中找到歸屬感，發(fā)現(xiàn)書院的文化內(nèi)涵。書院教育工作者要有創(chuàng)造性的育人理念，轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)教育管理模式，并在實(shí)踐探索中不斷思考與創(chuàng)新。
3.2引領(lǐng)制度化教育的書院精神
創(chuàng)設(shè)適合境外生學(xué)習(xí)與發(fā)展的有效通識(shí)教育課程。通識(shí)教育課程不能只為完成教育目標(biāo)而不結(jié)合學(xué)生發(fā)展需要而設(shè)立，應(yīng)該注重通識(shí)教育課堂的文化教育效果，要明確外招學(xué)生的通識(shí)教育課程的目標(biāo)，并根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)認(rèn)真落實(shí)課程設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)關(guān)系，精心設(shè)計(jì)外招生的通識(shí)教育課程體系、科目，建立完善的通識(shí)教育課程評(píng)價(jià)體系，體現(xiàn)書院通識(shí)教育的獨(dú)特性與針對(duì)性。結(jié)合傳統(tǒng)書院的精神文化傳承及現(xiàn)代信息化社會(huì)的科學(xué)理念，將書院活動(dòng)以民主競(jìng)爭(zhēng)淘汰機(jī)制遴選優(yōu)秀的學(xué)生品牌活動(dòng)，使書院學(xué)生自主參與到活動(dòng)建設(shè)中立，加強(qiáng)了學(xué)生參與書院活動(dòng)積極性。
3.3建構(gòu)書院文化與教育協(xié)同創(chuàng)新制度
明確書院自身定位。創(chuàng)新的書院教育管理模式不同于普通專業(yè)學(xué)院，它在繼承了傳統(tǒng)書院文化實(shí)質(zhì)，還賦予了書院教育于現(xiàn)代化教育管理理念及意義。教育工作者需要在實(shí)踐探索中反思及創(chuàng)新：書院特色需要通過學(xué)生活動(dòng)、學(xué)生發(fā)展、學(xué)生書院生活展示出來。通過多樣的活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，專業(yè)學(xué)院以制度化的學(xué)生管理模式對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理。二者處于互補(bǔ)合作性關(guān)系，對(duì)學(xué)生進(jìn)行持續(xù)性教育與管理。學(xué)生工作引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)發(fā)展自我，在書院養(yǎng)成良好的自主實(shí)踐意識(shí)與能力，有助于學(xué)生自主性與個(gè)性化的成長(zhǎng)與發(fā)展。書院模式下管理團(tuán)隊(duì)人員專業(yè)化分工，將“育人為本，德育為先”的教育理念落到實(shí)處。
4小結(jié)
書院制模式是深化高等教育改革過程中針對(duì)現(xiàn)實(shí)教育管理問題的革新嘗試。隨著近年來國(guó)內(nèi)關(guān)于現(xiàn)代書院制教育理論研究?jī)?nèi)容的充實(shí)，推動(dòng)并發(fā)展了更多的高校采取書院制教育模式實(shí)踐與特色創(chuàng)新。但事物的發(fā)展都是一個(gè)“激進(jìn)”到“漸進(jìn)”的流變過程。正如書院教育管理模式探索需要在已有成效基礎(chǔ)上提升實(shí)效、穩(wěn)步成熟、漸進(jìn)完善。
作者:陳靜蓉 單位:暨南大學(xué)
參考文獻(xiàn)：
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