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課堂教學(xué)如何實現(xiàn)三維目標(biāo)
新課程實施期間，我們通過各種渠道了解到，教師在課堂教學(xué)中遇到了許多問題。近日，我們將這些問題歸類，專門采訪了教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）部基礎(chǔ)教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）課程教材發(fā)展中心主任助理劉兼教授及北京師范大學(xué)教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）學(xué)院郭華博士。
如何看待教師的困惑
記：新課程為教師提供了自由度很大的空間，但一到實踐當(dāng)中，相當(dāng)部分教師感到茫然和困惑，甚至不知道該怎樣教了，作為課程專家、 新課程理念的倡導(dǎo)者，你們?nèi)绾慰创@個問題？教師可從哪方面去嘗試盡快從困惑中走出來？
劉：我覺得還是應(yīng)該從積極的角度來看。每次課程改革，總是基于一個國際的背景，基于我們的現(xiàn)狀，基于我們的文化傳統(tǒng)，基于我們的期望，在這個基礎(chǔ)上提出改善的方面。對于已經(jīng)習(xí)慣了在原來那種框架下按部就班工作的老師來說，過去的常規(guī)被打破，不知道如何去做，感到困惑和茫然，這很正常，而且從某種程度上說是件好事情。
為什么這么說呢？新課程給教師留出了很大的創(chuàng)造空間，這是增進教師專業(yè)化，或者說教師要對教學(xué)肩負起責(zé)任的一個重要的起點。沒有這一步，教師永遠只能被別人牽著走，有了這一步，教師才有可能獨立思考：作為一名教師，面對新課程的挑戰(zhàn)，到底應(yīng)該怎樣教？
那么，教師如何盡快擺脫困惑呢？我以為，可以采取如下策略，第一，獨立思考；第二，把你的問題、困惑貢獻出來，與同行交流、探討，到底應(yīng)該怎么辦；第三，向書本學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)理論，開闊視野，尋找解決的辦法；最后，回到課堂。這是真正發(fā)生教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的地方，是教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）研究的最前線。嘗試著蹲下身子，與你的學(xué)生一起平等對話、交流、思索和協(xié)商。這本身就是新課程的一部分。
只有當(dāng)每一個教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）工作者能認真反思自己，能獨立思考，能將自己的困惑與體會和同伴分享、交流。只有當(dāng)每一位教師能夠與學(xué)生平等對話，那么，我們才真正是在走進新課程。
郭：新課程給教師的發(fā)展提供了一個非常好的自我發(fā)展的契機——打破了日常生活的熟視無睹，理所當(dāng)然，“每天不就這樣的嗎？備課、上課、改作業(yè)”。好多教師在這種簡單的重復(fù)中有了一種害怕心理：由于沒有挑戰(zhàn)，“教課教到最后，我們的水平變得和我們的學(xué)生差不多”。有的教師長年累月，就在一兩個年級循環(huán)，重復(fù)固定的教學(xué)模式，隱入一個非常狹隘的發(fā)展空間。課程改革就是要打破這種機械的重復(fù)，促使教師對已經(jīng)做過的和將要做的進行積極的思考。
劉：這次改革不是以更換相對靜態(tài)的學(xué)科教學(xué)大綱和教材為目標(biāo)，而是立足于關(guān)注不斷變化的人、關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，所以教師始終面對著挑戰(zhàn)。在實施新課程的過程中，廣大實驗教師必將和數(shù)百位新課程研制人員一樣，充分感受自身成長和發(fā)展的空間。
三維目標(biāo)之間的關(guān)系及其課堂實現(xiàn)方式
記：由于“過程和方法”或“情感、態(tài)度、價值觀”相對“知識和技能”更不可測量，加上現(xiàn)行的大部分考試很難關(guān)注前兩者，結(jié)果，課堂教學(xué)仍然主要圍繞著知識和技能進行。到底該如何看待新課程追求的“過程和方法”與“情感、態(tài)度、價值觀”方面的目標(biāo)？
劉：幾乎所有的人都同意，作為課程目標(biāo)，確確實實都應(yīng)該關(guān)注這三個方面。而且能力的問題，情感、態(tài)度、價值觀的問題，對一個人的一生意義更加深遠。不是說知識、技能不重要，知識、技能仍然是新課程重要的目標(biāo)，但我們不得不承認，能力與情感、態(tài)度、價值觀更重要。當(dāng)然，能力的問題，情感、態(tài)度、價值觀的問題，都是依附于知識的發(fā)生、發(fā)展過程之中的，是在探索知識的過程中得以形成和發(fā)展的。
越到一個人的素質(zhì)的核心部分，是越難量化的，無論是在學(xué)術(shù)界，還是我們個人的感受，都是如此。知識的、技能的東西是外顯的，是比較容易量化的，越到能力，越到情感、態(tài)度、價值觀，越難以測量。正因為如此，它和人們的現(xiàn)實利益，或者現(xiàn)實需要出
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