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關(guān)于課程改革下語文教學(xué)的幾點(diǎn)思考
摘要:課程改革給了我們“大語文觀”,給了我們現(xiàn)代意識(shí),給了我們創(chuàng)新精神,語文教學(xué)在課改下講求工具性與人文性的統(tǒng)一,探求自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式,滲透情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))。注重實(shí)踐性和綜合性。怎樣貫徹課改精神,實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的新突破呢?作為一名工作在一線的教師。在教學(xué)實(shí)踐中有了幾點(diǎn)思考。想與讀者進(jìn)行交流。關(guān)鍵詞:課程改革;語文教學(xué);教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))理念;教學(xué)方法;實(shí)踐性;綜合性
語文是一門最具靈性,至純至美的科目,它講求工具性與人文性的統(tǒng)一。語文教學(xué)是一場(chǎng)具有獨(dú)特生機(jī)和鮮活張力的美妙旅程,它講求的是自由和個(gè)性。
然而在過去,我們給語文教學(xué)套上了枷鎖,封上了框架,使其不自由、不靈活。慶幸的是,在世紀(jì)教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))改革的潮流中。中國(guó)的基礎(chǔ)教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))改革應(yīng)時(shí)而生。就語文課改來說,它給了我們“大語文觀”,給了我們現(xiàn)代意識(shí),給了我們創(chuàng)新精神。
縱觀課改,我們開始注重學(xué)生的人文素養(yǎng),講求工具性與人文性的統(tǒng)一;明確學(xué)生的主體地位,采取自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式;注重滲透情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng));樹立“大語文觀”,重視語文與生活的聯(lián)系;關(guān)注課程的現(xiàn)代意識(shí),重視創(chuàng)新精神,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
可以說作為工作在一線的教師,能夠趕上課改、實(shí)踐課改,我是幸運(yùn)的。我在努力緊跟課改潮流,貫徹課改精神,緊扣課程標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)語文特色,實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的新突破。下面將結(jié)合七年級(jí)下冊(cè)新篇目《斑羚飛渡》的教學(xué)談幾點(diǎn)關(guān)于語文教學(xué)的思考:
一、新理念下語文教學(xué)的開放機(jī)制
語文課程的基本特點(diǎn)是人文性與工具性的統(tǒng)一,是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ),語文課程不僅發(fā)展學(xué)生的語文能力,而且在過程、方法、情感態(tài)度價(jià)值觀方面也使學(xué)生得到發(fā)展;不僅為學(xué)生語文能力奠基,而且為一輩子做人奠基。因此語文教學(xué)不能只為應(yīng)試而教,不能只限于講解課文。不能脫離生活,這體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的導(dǎo)向:在著力提高學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)語文的能力的同時(shí),特別注重豐富學(xué)生的人文修養(yǎng)。
因此在教學(xué)中我講求開放機(jī)制,注意備課四大環(huán)節(jié):
第一、精心導(dǎo)入,情景設(shè)置。這是一堂好課的先決,它有著奠定授課氛圍、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的作用。像《斑羚飛渡》描寫的是一群被逼至絕境的斑羚,為了贏得種群的生存機(jī)會(huì)。用犧牲一半挽救另一半的方法,擺脫困境的壯舉、表現(xiàn)了斑羚在危難中的智慧、勇氣和自我犧牲精神。課文內(nèi)容會(huì)讓我們聯(lián)系到泰坦尼克號(hào)沉落時(shí)人類的壯舉,人類的偉大精神,二者有著許多相通之處,因此在導(dǎo)入此課時(shí),我將《泰坦尼克號(hào)》主題曲帶入課堂教學(xué),進(jìn)行情景設(shè)置,營(yíng)造悲壯氣氛,學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣被激發(fā)起來,引發(fā)了他們對(duì)生命、對(duì)舍己為人的犧牲精神的深刻而獨(dú)特的思考,有學(xué)生竟然說“人是偉大的,只有人才會(huì)將生的希望讓給老幼病殘?jiān)校窍駝?dòng)物一樣,適者生存,把生的希望留給強(qiáng)者。”多么深刻。
第二、學(xué)會(huì)整體感知,培養(yǎng)語感。季羨林先生認(rèn)為,西方的思維模式是以分析為主,中國(guó)的思維模式是以綜合為主,因此漢語不能靠語法分析,而主要靠語感,靠個(gè)人的悟性。理解起來,也就是說,語文的綜合性依然存在,模糊性依然存在,多義性依然存在,因此在教授語文時(shí),重視整體把握,用心培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、聯(lián)想能力和形象思維能力;重
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