語文教學與心理健康教育--對魏書生教育思想的體會

    語文教學可以說是各門學科中最復雜、可塑性最強的 一門學科。這是因為語文學科是一門 工具性學科，它既要完成語文教學自身的任務(知識、技能、智力等)，又要完成它作為工具 性學科的任務，即育人性。對后者的理解仁者見仁，智者見智。正因為它的復雜性，就決定 了對語文教學的探索是一個永無止境的過程，決定了語文是最具挑戰(zhàn)性的一門學科，因此也 是最容易出教育（www.xfhttp.com－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）改革家的學科。 ?

    “顯然，只教會學生語文知識不行，只培養(yǎng)學生的聽說讀寫的能力也不行”。有這些知識 和能力，如果用在不正當?shù)牡胤�，甚至比沒有文化更可怕。?①“我深深感到，一位教師， 要做經(jīng)師，更要做人師。教書的同時始終注意育人，這是我個人心理上的需要，是學生切身 利 益的需要，是人民的需要，是國家利益的需要，是黨的利益的需要，是語文學科性質(zhì)的需要 ，是提高語文成績本身的需要。……只有堅持育人才可能進入語文教學的自由王國”?②。 ?

    育人的實質(zhì)就是在教學中始終以人為本。語文教學只是育人的手段，目的是培養(yǎng)健全、健 康的人。健全、健康的人如何培養(yǎng)呢? ?

    一、引導學生的發(fā)展方向 ?

    現(xiàn)在的學生已經(jīng)不像過去的學生那樣容易接受教育（www.xfhttp.com－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）。他們所接受的信息來自各個 方面，甚至比教師還多。市場經(jīng)濟大潮時刻不在沖擊著人們的靈魂，轉(zhuǎn)型時期價值觀念也在 變，它的多元化有時使人們感到無所適從。如何在這樣的環(huán)境中保持住心靈的這片凈土不受 沖刷，如何用一種長遠的、帶有發(fā)展性的思想代替那些眼前的、急功近利的思想，是教育（www.xfhttp.com－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）工 作者面臨的新課題。簡單的思想政治教育（www.xfhttp.com－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）已經(jīng)解決不了問題，關鍵是如何引導學生通過思想 斗爭自己教育（www.xfhttp.com－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）自己，即我們平時說的自我教育（www.xfhttp.com－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）。魏書生找到了問題的切入點，他把學生分 成“新我”和“舊我”，新我代表著樂觀的、自信的、積極的、進取的、健康的、發(fā)展的、 勤奮的一面，而舊我代表著悲觀的、自卑的、落后的、退縮的、病態(tài)的、停止的、懶惰的一 面。人在生活道路上所走過的每一步，都是“舊我”“新我”斗爭的結(jié)果，因此每個人在生 活中都在塑造不同的自我�！叭绻�每個人都善于發(fā)現(xiàn)自己腦子里埋藏著‘美好的、聰明的細 胞’，并努力把它挖掘出來，用美戰(zhàn)勝丑，用聰明戰(zhàn)勝愚昧，用新我戰(zhàn)勝舊我，那么誰都可 以成為優(yōu)秀的人才，不然，古人為什么說‘人皆可以為堯舜’?”?③當有學生打架、不愛 學習、想松口氣時，魏老師不是批評，而是當面和學生分析這是他大腦的斗爭過程，是真善 美和假惡丑之爭，即使做了不該做的事時，自己大腦中同樣存在著真善美的東西，只不過自 己沒有把它扶植得更強大，使假惡丑的東西占了上風。學生通過這些心靈的對話，慢慢地會 把鏡頭對準自己的內(nèi)心世界，并且通過與“心理的對話”(寫心理病歷)等來剖析“舊我” ，形成強大的“新我”，從而開始了自我教育（www.xfhttp.com

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