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有關(guān)師德師風(fēng)的論文（通用7篇）
現(xiàn)如今，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，借助論文可以達(dá)到探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。相信寫論文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的有關(guān)師德師風(fēng)的論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
師德師風(fēng)的論文 篇1
最近，《師德修養(yǎng)與德育工作的關(guān)系研究》課題組成員，深入開展了課題研究調(diào)查活動，調(diào)查的結(jié)果顯示：教師的個人魅力、師德修養(yǎng)，對學(xué)生的成長起著舉足輕重的作用，良好的師德修養(yǎng)是德育工作的奠基石，是引領(lǐng)德育工作的旗幟。
一、調(diào)查的基本情況
本次調(diào)查共發(fā)放1285份學(xué)生問卷和1260份家長問卷。調(diào)查的學(xué)校有：石門三中、澧斕完中、石門縣楚江鎮(zhèn)永興學(xué)校，涉及的有小學(xué)五、六年級學(xué)生，初中的七、八、九年級學(xué)生;接觸的家長面比較廣，有干部、教師、醫(yī)生、工人、農(nóng)民等。
二、調(diào)查的內(nèi)容
1、學(xué)生的調(diào)查問卷包括4個方面：
(1)你喜歡模仿老師的言行舉止嗎?你覺得老師是否在有形或無形地影響著你?
(2)如果你的老師工作高度負(fù)責(zé)，備課、上課、批改作業(yè)都一絲不茍，你會向你的老師學(xué)習(xí)嗎?你想對這樣的老師說點(diǎn)什么嗎?如果你的老師比較隨便，對自己的要求不嚴(yán)，對你的教育教學(xué)要求也不是很高，你會滿意嗎?說說你的看法。
(3)在你的成長過程中，你認(rèn)為誰對你的影響最大?說說為什么。
(4)你有最喜歡的老師嗎?說說最喜歡的原因。你有最不喜歡的老師嗎?道一道最不喜歡的理由。
2、家長問卷包括4個方面：
(1)你認(rèn)為影響你的孩子成長的'因素有哪些，你覺得最重要的因素是什么?
(2)你孩子的老師對你孩子品格的形成有沒有影響，請列舉一二事例談?wù)動行┦裁从绊憽?/p>
(3)描述一下你想象中最滿意的教師的形象。
(4)你認(rèn)為師德修養(yǎng)與學(xué)生的德育工作應(yīng)從哪些方面著手，才更適應(yīng)你的孩子?
三、調(diào)查的結(jié)果及分析
調(diào)查的結(jié)果表明：
(一)良好的教師師德對學(xué)生品德的形成至關(guān)重要。
從學(xué)生問卷和家長問卷中可以得知：良好的教師師德對學(xué)生品德的形成至關(guān)重要。教師勞動具有很強(qiáng)的示范性，在教育活動中，教師對學(xué)生傳授知識、施以教育的過程，不是一種簡單的作用和被作用的過程，而是師生之間的思想、品德、感情、知識等復(fù)雜而奇妙地相互作用的過程。在學(xué)生面前教師不僅僅是知識的化身，而且是一個有血有肉、有思想、有感情、富有鮮明個性的人，是學(xué)生面前最直觀、最有魅力的榜樣。教師的一舉一動、一言一行都會對學(xué)生的品德形成起著潛移默化的作用，因此我們教師應(yīng)加強(qiáng)個人道德修養(yǎng)，從小事做起，從自身做起，率先垂范，做好表率。調(diào)查結(jié)果還告訴我們：教師要勤奮學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，敢于創(chuàng)新，真正成為學(xué)生求知道路上的引路人。面對不斷變化發(fā)展的社會現(xiàn)實(shí)，面對活潑可愛、思維敏捷的學(xué)生，教師如果只是簡單地“吃老本”，很難滿足學(xué)生的求知欲，也很難擔(dān)當(dāng)起“工程師”的神圣職責(zé)。教師應(yīng)不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，追蹤學(xué)科最新動態(tài)，實(shí)現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化;同時還應(yīng)加強(qiáng)橫向?qū)W習(xí)，借鑒別人好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成每天讀書看報以及積累資料的良好習(xí)慣。一個現(xiàn)代教師僅僅滿足于學(xué)校里所學(xué)到的一點(diǎn)知識是不夠的，還應(yīng)有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神，活到老學(xué)到老;要有戰(zhàn)略眼光和超前意識，發(fā)現(xiàn)別人不易發(fā)現(xiàn)的問題，找出別人不易找出的辦法，去開創(chuàng)教學(xué)工作的新局面。
(二)良好的師德修養(yǎng)直接關(guān)系到學(xué)生的性格的形成。
調(diào)查的結(jié)果中學(xué)生和家長一致認(rèn)為：“德乃為人之綱，修乃為人之本”，教師對待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成，而教師對待學(xué)生態(tài)度的好壞則取決于教師的師德修養(yǎng)。一個師德修養(yǎng)好的教師強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立人格，始終把學(xué)生人格尊嚴(yán)放在第一位。在“尊師愛生”問題上，首先考慮的是“愛生”，眼中沒有“好生”、“差生”，課堂抽問、批改作業(yè)、班務(wù)安排等都一視同仁，總是盡自己最大的努力使所有學(xué)生避免有害身心健康的情況。不會拿刺耳的話語來挖苦、諷刺“差生”，總有辦法維持良好的課堂秩序，對課堂出現(xiàn)的混亂狀態(tài)能有效的制止。愿意聽取學(xué)生及其家長或監(jiān)護(hù)人關(guān)于教師教學(xué)、管理、行使職權(quán)等的意見。在學(xué)生有意或無意地沖撞、傷害自己時，能理智的對待，冷靜地分析，正確地解決，不會輕易地發(fā)大火，亂罵人。進(jìn)入教室時總是衣著整潔、體態(tài)端莊，面帶笑容面向所有學(xué)生。始終把自己擺在教育者的位置，為人師表，做學(xué)生的好榜樣，引導(dǎo)學(xué)生形成健全的品格。而一個師德修養(yǎng)差的教師很強(qiáng)調(diào)自己的尊嚴(yán)，在“尊師愛生”的問題上首先考慮“尊師”，要求學(xué)生無條件地遵從自己，認(rèn)為學(xué)生是教育的對象，師生是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的主從關(guān)系，自己的每一句話都是“圣旨”，作為學(xué)生必須“遵旨”。對“好生”百依百順，而對“差生”任意挖苦諷刺，隨意罵人，經(jīng)常罰抄、罰寫、罰站甚至體罰等。上課抽問、批改作業(yè)、班務(wù)安排等方面只顧“好生”，不管“差生”，對待學(xué)生因人而異。把個人平時的不快帶進(jìn)課堂�？偘炎约簲[在學(xué)生的對立面上。教師這樣的德行，塑造出來的肯定是被扭曲的靈魂。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。”因此我們教師應(yīng)該努力克服消極的人格特征，做到處處是模范，事事皆表率，用自己的人格去影響和塑造學(xué)生的人格。
綜上所述，師德修養(yǎng)，對學(xué)生的影響是深刻的。德育應(yīng)從學(xué)生的生活習(xí)慣著手，從平時的教育教學(xué)中滲透。一位印度詩人寫過一首詩叫《播種》——把一個信念播種下去，收獲到的將是一個行動;把一個行動播種下去，收獲到的將是一個習(xí)慣;把一個習(xí)慣播種下去，收獲到的將是一個性格;把一個性格播種下去，收獲到的將是一個命運(yùn)。作為德育工作者，我們要播種信念，播種行動，播種習(xí)慣，播種性格,做引領(lǐng)德育工作的旗幟，做給學(xué)生指明方向的路標(biāo)，幫助每一個學(xué)生收獲金色的人生。
師德師風(fēng)的論文 篇2
身正為范——樹立良好的教師形象師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)；師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。教師的理想信念，道德情操，人格魅力直接影響到學(xué)生的思想品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德是一部活的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的，終身受益的。面對全面建成小康社會的新形勢，新任務(wù)，面對改革開放進(jìn)一步擴(kuò)大，社會主義市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新情況新問題，面對樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求。當(dāng)前深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變思想和觀念，更新知識結(jié)構(gòu)，提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚師德。
教育是人育人的事業(yè)。即教師教育和培養(yǎng)學(xué)生成長的事業(yè)。作為教師這一特殊的職業(yè)，直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康成長的歷史重任，所以，師德比其他職業(yè)道德，有著更加強(qiáng)烈的典范性，高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件，是時代的要求。樹立良好師德師風(fēng)，塑造良好教師形象對推進(jìn)社會向前發(fā)展和整個國家的文明建設(shè)起著重要的推動作用，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述，作為培養(yǎng)創(chuàng)新勞動者的教師，只有具備良好的職業(yè)道德，才能順利完成教育教學(xué)任務(wù)，才能真正造就千千萬萬“四有新人”。
一、愛崗敬業(yè)是師德的基石
敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，熱愛自己的事業(yè)，專心致力于自己的事業(yè)，千方百計將自己的事情辦好。愛崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是實(shí)現(xiàn)人生價值的重要途徑，更是一種責(zé)任。對于教師來說，最基本的道德準(zhǔn)則就是忠誠自己所從事的教育事業(yè)，社會與人民對教師寄予重望，因?yàn)椤罢衽d民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”，學(xué)生本人和家長對教師也寄予很高的期望。教師被稱作是太陽底下最崇高的事業(yè)，因?yàn)榻處煹呢?zé)任是培養(yǎng)理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國的人，追求真理、善于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)�、全面發(fā)展的人，視野開闊、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，教師必須具有全面的良好素質(zhì)，而其中敬業(yè)精神是首要的、最基本的素質(zhì)。
二、關(guān)愛學(xué)生是師德的核心
師生關(guān)系。教師在傳授知識時是老師，應(yīng)該做到誨人不倦；在交換思想時又是同志，應(yīng)該做到心心相��；在集體活動時是兄弟姐妹，應(yīng)該做到親密無間；關(guān)心同學(xué)時又是母親，要做到無微不至。教師之愛就是教師對學(xué)生的愛。
它既是一種情感，也是一種能力、一種態(tài)度。正如李鎮(zhèn)西老師“真誠地?zé)釔勖恳粋�學(xué)生，平等地對待每一個學(xué)生，永遠(yuǎn)不對任何學(xué)生絕望�！�
在當(dāng)前大變革大發(fā)展的時代，人民群眾進(jìn)一步期待著良好的師德師風(fēng)，教師和教育工作者應(yīng)該以愛與責(zé)任為核心。一個人最崇高的愛是愛別人，一個教師最崇高的愛是全身心地去愛每一個學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，也是對教師職業(yè)道德評價的重要標(biāo)志。許多教育家都指出，沒有對學(xué)生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學(xué)生的前提。教師要提高教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生各方面取得優(yōu)異成績，“愛心”就是前提�！耙约褐異�，啟他心靈�！苯處熞嬲\地?zé)釔蹖W(xué)生，視之為子女，以滿腔熱情教育學(xué)生，用愛營造平等、民主、溫暖、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
教師之愛是自覺之愛、有目的之愛；教師之愛是嚴(yán)慈相濟(jì)之愛；教師之愛是泛愛是廣博之愛；一視同仁之愛；教師之愛是具有教育藝術(shù)之愛。
三、為人師表是師德的靈魂
縱觀教育發(fā)展進(jìn)程，“為人師表”可謂是師德話題中永恒的主旋律。“師表”意思是指學(xué)習(xí)的榜樣。為人師表是對教師的要求。隨著時代的`發(fā)展，社會的多元化隨之帶來了教育的多元化，教師對社會公眾的影響越來越廣泛，公眾對教育的要求也越來越廣泛，越來越直接�！盀槿藥煴怼钡膬�(nèi)涵正從原來的以教師為中心的刻板的“師表”向多元化轉(zhuǎn)變。為人師表是任何國家、任何時代、任何學(xué)校對教師提出的基本要求。它既是一個具有歷史意義的命題，又是一個具有現(xiàn)實(shí)意義的命題。
除了父母，教師與學(xué)生相處時間最多，教師的言行舉止對學(xué)生影響極大，尤其是行。要求學(xué)生做到的，首先自己在做到，要求學(xué)生不做的，自己堅(jiān)決不做。表里如一，言行一致，才能為人師。教師在教育中的示范作用是巨大的，學(xué)生總是以老師作為模仿效法的對象，老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會在學(xué)生的心靈深處留下烙印，對學(xué)生的成長起著潛移默化的作用。
四、不斷進(jìn)取是師德的生命
如果說高尚的師德是做好教育工作的動力，是提高教師素質(zhì)的基礎(chǔ)的話，那么精湛的業(yè)務(wù)則是提高教師素質(zhì)的關(guān)鍵。隨著應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，教師首先要樹立以全面素質(zhì)為基礎(chǔ)，以能力為本位的教育思想，要把單純的以傳授知識為目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力為目標(biāo)，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做事，學(xué)會生存，學(xué)會發(fā)展，真正成為學(xué)習(xí)的主體。黃炎培先生早就主張:職業(yè)教育的教學(xué)原則應(yīng)是手腦并用，做學(xué)合一，理論與實(shí)際并行，知識與技能并重。
總之，師德不是簡單的說教，是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德需要培養(yǎng)，更需要內(nèi)化，作為一個教育工作者，要樹立良好的職業(yè)道德，時時以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，努力塑造好自己的人格，處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)，關(guān)心現(xiàn)代信息，相互交流，相互學(xué)習(xí)，博取眾長，使自己的學(xué)識專精博覽，以適應(yīng)兩型教育的要求，愿我們的教師做師德的踐行者，甘守清貧，敬業(yè)愛崗，默默無聞，樂于奉獻(xiàn)，真正做到教書育人。
師德師風(fēng)的論文 篇3
【摘要】 學(xué)高為師,身正為范,中學(xué)教師在具備大量專業(yè)知識的同時,還要注重個人的修養(yǎng)。師德師風(fēng)建設(shè)是保證教育事業(yè)健康發(fā)展的基石，中學(xué)教師的師德師風(fēng)建設(shè)水平對中學(xué)生德育發(fā)展有著重要影響。近年來，教師隊(duì)伍中極少數(shù)人師德師風(fēng)欠缺，不僅損壞了作為一個教育工作者本應(yīng)有的形象，還給學(xué)校的整個教學(xué)工作帶來了不好的影響，究其原因，有市場經(jīng)濟(jì)帶來的負(fù)面效應(yīng)，亦有學(xué)校管理體系存在的漏洞缺陷。因此，對癥下藥，健全中學(xué)教師師德師風(fēng)制度，對于建設(shè)一個完善、長效的師德師風(fēng)體系，從而從根本上保證中學(xué)教育健康良性發(fā)展具有重要推動作用。
【關(guān)鍵詞】 中學(xué)教師 師德師風(fēng) 道德素養(yǎng) 制度建設(shè)
1.師德師風(fēng)建設(shè)的重要性與緊迫感
當(dāng)前，校園師德水準(zhǔn)下滑，照本宣科，知識老化，方法陳舊，只求完成學(xué)時數(shù)，不問教學(xué)效果，對學(xué)生不管不顧，誤人子弟，甚至學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗的現(xiàn)象時有發(fā)生。究其原因，既有外部社會環(huán)境的影響，也有教師甘于平庸、自我約束不力的因素;既有管理制度上的缺失和弊端，也因?yàn)閷W(xué)術(shù)風(fēng)氣和誠信道德的淪喪。這種教育機(jī)體上的“癌細(xì)胞”，不僅嚴(yán)重影響了培養(yǎng)人才的正常有序進(jìn)行，敗壞了教育工作者――教師的形象和聲譽(yù)，而且會從根本上動搖學(xué)生對教師對人生對社會對未來的信任的基石，阻礙教育事業(yè)的健康發(fā)展，甚至反過來又會對學(xué)校文化氛圍、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、社會風(fēng)氣、公眾道德產(chǎn)生惡劣影響。
師德是教師素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的部分，是教師工作的動力來源，表現(xiàn)為一個人的責(zé)任、追求與抱負(fù)。學(xué)校的根本任務(wù)是育人，而能否培育品學(xué)兼優(yōu)的合格人才，不僅需要教師的專業(yè)學(xué)術(shù)水平，更取決于教師的治學(xué)態(tài)度、敬業(yè)精神和道德素養(yǎng)。就學(xué)校教育工作來講，教師是立校之本、師德是教育之魂，因此“學(xué)高為師,身正為范”應(yīng)該成為每一位教師的座右銘，師德師風(fēng)建設(shè)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校常抓不懈、不斷創(chuàng)新的重要工作。
2.當(dāng)前中學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)中存在的主要問題
師德，即教師的職業(yè)道德，是教育工作者在長期從事教育實(shí)踐活動中形成穩(wěn)定的職業(yè)觀念與規(guī)范的總和，是一定社會對教師職業(yè)行為提出的基本道德概括師風(fēng)，即教育工作者遵守職業(yè)道德規(guī)范過程中所表現(xiàn)出來的思想工作和生活作風(fēng)，是對教師職業(yè)道德的延伸和補(bǔ)充，是師德的表現(xiàn)形式和載體。
伴隨著社會經(jīng)濟(jì)改革的深入，我國中學(xué)在教職工隊(duì)伍建設(shè)中取得了可喜的成績，教師的學(xué)歷級別有所提高，政治業(yè)務(wù)素質(zhì)明顯增強(qiáng)，結(jié)構(gòu)漸趨合理然而，就在教師隊(duì)伍業(yè)務(wù)素質(zhì)不斷提升的同時，部分教師的師風(fēng)師德卻出現(xiàn)了不同程度的問題，例如：政治思想素質(zhì)不高、治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)、道德品質(zhì)有待提升等等 這些問題雖未構(gòu)成主流，但若任其發(fā)展必然會影響到中學(xué)教學(xué)工作的`正常進(jìn)行，當(dāng)前中學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)存在的問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
2.1 部分教師師德師風(fēng)欠缺
2.1.1 思想政治觀念淡薄。在現(xiàn)如今中學(xué)教師隊(duì)伍中，存在著部分教師思想政治觀念淡薄的現(xiàn)象，片面認(rèn)為思想政治教育是學(xué)生的作業(yè)，忽視自身對政治思想理論的學(xué)習(xí)，思想認(rèn)識不深刻，政治覺悟不夠高，造成對黨的政策方針的學(xué)習(xí)的欠缺，從而不能很好地以堅(jiān)定的政治素養(yǎng)教育學(xué)生，對學(xué)生世界觀人生觀的形成產(chǎn)生積極的影響。
2.1.2 敬業(yè)精神弱化，以個人利益為導(dǎo)向。改革開放以來，隨著市場經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來的、還有作為個體的人的自我意識， 在中學(xué)教師隊(duì)伍中就存在著過分看重個人利益的現(xiàn)象，部分教師通過課后補(bǔ)習(xí)課上少講的方式變相向?qū)W生收取費(fèi)用。有的教師個人利益至上，通過學(xué)校培養(yǎng)成長起來以后，為追求個人利益，不顧學(xué)校的教學(xué)計劃，漠視學(xué)生的信任，擅自離職離崗，使學(xué)校的教學(xué)工作出現(xiàn)斷層，造成了非常不好的影響。
2.1.3 為人師表的意識淡化。教師是陽光下最為光輝的職業(yè)，是令人尊敬的。但有一些教師治學(xué)不嚴(yán)，不注重為人師表，上課氛圍散漫，重言傳、輕身教，不能夠做到身體力行，起到表率的作用。同時，儀容儀表不整、上課時接聽手機(jī)、 抽煙、隨地吐痰等現(xiàn)象也是屢見不鮮，有的老師過分渲染社會的陰暗面，忽視了自己的言行對于學(xué)生的導(dǎo)向性。
2.2 對于中學(xué)師風(fēng)師德的評價存在誤區(qū)
當(dāng)前中學(xué)教育中普遍存在著以結(jié)果為導(dǎo)向的教育考核制度，注意教學(xué)成績，忽視教師的師風(fēng)師德評價。雖然在考核等方面對于師德有要求，但總體來說比較空泛，沒有實(shí)際的規(guī)范，也沒有嚴(yán)格地執(zhí)行，因而沒有起到實(shí)質(zhì)的引導(dǎo)作用，這就必然導(dǎo)致師在教學(xué)中忽視對自身師德師風(fēng)建設(shè)的關(guān)注。
3.當(dāng)前中學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)中問題出現(xiàn)的成因
當(dāng)前中學(xué)教師師風(fēng)師德建設(shè)中問題出現(xiàn)的原因，有市場經(jīng)濟(jì)帶來的負(fù)面效應(yīng)，亦有學(xué)校管理體系存在的漏洞缺陷。具體來說：
3.1 市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)
在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，教育硬件設(shè)施越來越齊全，從而促進(jìn)了教育的全面發(fā)展，這是不可否認(rèn)的，但隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展而帶來的拜金主義、極端個人主義思想對于教育工作者也產(chǎn)生了不小的影響。原先教師群體中愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的價值取向在一定程度上被減弱，一些教師開始從新的角度看待自己的職業(yè)，并以新的價值參照系統(tǒng)衡量教師這份職業(yè)帶來的利益收入，逐漸改變了原有的價值取向。例如：在有的中學(xué)教育中普遍存在的課后補(bǔ)課收費(fèi)的現(xiàn)象，極小部分教師以補(bǔ)習(xí)的方式變相向?qū)W生收取教育費(fèi)用。
3.2 學(xué)校教師隊(duì)伍管理體制不完善
現(xiàn)如今，各中學(xué)對于教師隊(duì)伍的管理雖有一定的師風(fēng)師德規(guī)范，但多流于形式，過于空泛，沒有起到實(shí)質(zhì)的引導(dǎo)作用。同時，我國教育體制中普遍存在的一個問題就是重教學(xué)質(zhì)量績效考核，輕師風(fēng)師德評價。由于缺乏對于師風(fēng)師德建設(shè)的有力規(guī)范與指引，中學(xué)教師必定在師風(fēng)師德建設(shè)中減弱對于自我的嚴(yán)格要求。
3.3 思想政治教育成效甚微
一直以來，中學(xué)教育在思想政治教育工作上關(guān)注更多的是學(xué)生的思想狀況，對教師的政治思想教育工作則明顯欠缺，即使有相關(guān)的政治教育培訓(xùn)，如中學(xué)教師的崗前師德培訓(xùn)及思想政治學(xué)習(xí)，也因?yàn)閷W(xué)校與教師自身的不夠重視而沒有落到實(shí)處，未起到應(yīng)有效果，從而出現(xiàn)了作為靈魂工程師的教師自身政治意識淡薄、政治素養(yǎng)弱化的現(xiàn)象，直接影響師風(fēng)師德的建設(shè)。
4.加強(qiáng)中學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)的措施
高尚的師風(fēng)師德是當(dāng)代中學(xué)教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)對于整個中學(xué)教育的健康發(fā)展具有著重要作用，不容忽視。 因此，以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，立足實(shí)際，制訂合理的師風(fēng)師德建設(shè)措施勢在必行。具體說來：
4.1 加強(qiáng)中學(xué)教師思想政治教育
唯物主義哲學(xué)觀認(rèn)為：社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用，認(rèn)識是行動的先導(dǎo)，只有對師風(fēng)師德建設(shè)有一個科學(xué)的認(rèn)識，才會身體力行師風(fēng)師德建設(shè)。通過思想政治教育讓每位教師充分認(rèn)識加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的必然性及重要性，引導(dǎo)中學(xué)教師對于自身師德師風(fēng)建設(shè)的關(guān)注與執(zhí)行。
即加強(qiáng)中學(xué)教師師風(fēng)師德建設(shè)不僅要關(guān)注社會客觀環(huán)境對于教師個人思想的影響，更為重要的是，要通過加強(qiáng)中學(xué)教師思想政治教育提升其政治覺悟，自覺樹立良好的師風(fēng)師德，重身教，作為學(xué)生的表率，以崇高的品格吸引學(xué)生，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生。這里需要強(qiáng)調(diào)的是，思想政治教育并不僅僅是黨員的專利，各級黨委和黨員干部要在教育活動中擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)者、組織者的職責(zé)，堅(jiān)持把黨員先進(jìn)性教育與師德師風(fēng)教育結(jié)合起來，努力鉆研，增強(qiáng)教師師德師風(fēng)建設(shè)的壓力感和緊迫感，通過不斷反思執(zhí)教過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、消化、吸收、學(xué)習(xí)思考實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)，進(jìn)而追求更高層次的道德目標(biāo)。
4.2 樹立典型，充分發(fā)揮典型的示范作用
眾所周知，榜樣的力量是巨大的，樹立一批體現(xiàn)時代精神師風(fēng)師德高尚的先進(jìn)典型，通過榜樣的力量教育、激勵人，從而在學(xué)校形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)的優(yōu)良風(fēng)氣，對于促進(jìn)良好師風(fēng)師德的最終形成具有不可忽視的重要作用，這就需要我們積極開展多種形式的以師德師風(fēng)為主題的教育活動，通過宣傳師德師風(fēng)建設(shè)中取得顯著成績的先進(jìn)集體與個人，樹立榜樣形象，營造崇尚師風(fēng)師德建設(shè)的良好環(huán)境，推廣進(jìn)而全面帶動校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。
4.3 努力構(gòu)建師風(fēng)師德建設(shè)的長效機(jī)制
4.3.1 有效的政策導(dǎo)向以師風(fēng)師德建設(shè)為導(dǎo)向制訂相關(guān)的政策、制度、守則，引導(dǎo)廣大中學(xué)教師注重自身師風(fēng)師德的建設(shè)。通過建立有效的政策導(dǎo)向機(jī)制，深化教學(xué)，形成有利于教書育人的良好環(huán)境與氛圍，再以良好的教風(fēng)，引導(dǎo)學(xué)生積極向?qū)W，不斷奮發(fā)向上，營造一個良好的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)相結(jié)合的教育氛圍。
4.3.2 完善的制度保障
健全和完善與師風(fēng)師德建設(shè)相關(guān)的規(guī)章制度，即激勵機(jī)制、考核機(jī)制和監(jiān)控機(jī)制，確保師風(fēng)師德建設(shè)評估辦法與獎懲機(jī)制標(biāo)準(zhǔn)明確、公正合理;將師風(fēng)師德建設(shè)作為重要的考核內(nèi)容寫進(jìn)中學(xué)教師管理辦法中去，使得師風(fēng)師德建設(shè)能夠在陽光透明的環(huán)境下健康成長，鼓勵學(xué)生、家長和社會有關(guān)方面對教師職業(yè)道德狀況進(jìn)行監(jiān)督和評議，對違反師德的教師要進(jìn)行必要的批評和相應(yīng)的處罰，對情節(jié)嚴(yán)重并造成惡劣影響的要堅(jiān)決實(shí)行一票否決制。
例如：在獎懲激勵機(jī)制方面，要把教師師德師風(fēng)情況的建設(shè)水平與評獎評優(yōu)等關(guān)系到教師切身利益的考核制度結(jié)合起來，對師德師風(fēng)不合格者設(shè)置準(zhǔn)入門檻。與此同時，對于師風(fēng)師德建設(shè)成績卓越的同志要予以表彰獎勵，做到獎懲分明，充分調(diào)動中學(xué)教師教書育人的積極性。最終使相應(yīng)工作有章可循，不斷地向制度化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的方向邁進(jìn)。簡而言之，要使中學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)有章可依，必須在調(diào)查研究的基礎(chǔ)之上，汲取以往師德師風(fēng)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，制定切實(shí)可行規(guī)章制度，即制度化。
4.3.3 科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)
加強(qiáng)中學(xué)教師師風(fēng)師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)和組織，健全工作體系，明確具體工作部門及相關(guān)部門的職責(zé)。學(xué)校黨員干部、負(fù)責(zé)人尤其要在教師師德師風(fēng)建設(shè)方面發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，不僅要以身作則、身體力行，成為教師的楷模，同時還要監(jiān)督、指導(dǎo)學(xué)校教師師風(fēng)師德建設(shè)工作的情況，以保證師風(fēng)師德建設(shè)的良性開展 例如：為了更好地做好教師師德師風(fēng)建設(shè)工作，進(jìn)行有效的監(jiān)控與指導(dǎo)，可以成立師德師風(fēng)建設(shè)工作小組，全面負(fù)責(zé)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)的執(zhí)行與監(jiān)督。
教育的最終目的是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。作為落實(shí)素質(zhì)教育的實(shí)施者，中學(xué)教師的良好師德師風(fēng)的形成對于教育事業(yè)的全面發(fā)展具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。而師德師風(fēng)建設(shè)又是系統(tǒng)工程，它需要長期的努力與關(guān)注，根據(jù)現(xiàn)實(shí)的情況不斷作出相應(yīng)調(diào)整與規(guī)劃，任務(wù)是艱巨的，教育的未來卻是光明，這點(diǎn)我們要有足夠的認(rèn)識，也只有這樣，才能腳踏實(shí)地，科學(xué)、理性地進(jìn)行師德師風(fēng)的建設(shè)。對于教師而言，只有具備良好師德師風(fēng)，才是真正意義上的人民的教師，才能不愧于人類靈魂工程師的稱號，才能不斷提升自我，真正地愛崗敬業(yè)、教書育人，擔(dān)負(fù)起培育社會主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者、接班人的重任，為教育的全面發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
師德師風(fēng)的論文 篇4
為使這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)活動有條不紊，使學(xué)習(xí)落到實(shí)處，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，及時成立了師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)組，以下是“師德師風(fēng)的論文”，希望能夠幫助的到您！
孔子日：“其身正不令而行；其身不正，雖令不從�！边@句話，肯定了教師的重要性，作為班主任，身教的重要性顯得尤為重要。因?yàn)榘嘀魅问莾和哪恐凶畛绺�，最有威信的榜樣。班主任的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級管理和教育教學(xué)過程中，對學(xué)生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達(dá)到無聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。
一、為人師表
李嵐清副總理最近指出：“教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表。”教師凡是要求學(xué)生做到的，自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教
學(xué)校是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該承認(rèn)，目前，敬業(yè)樂教、無私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，的確令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學(xué)生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽(yù)；有的賭博成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，盡管農(nóng)村學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)拮據(jù)，敬業(yè)者仍能以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作臺。
教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮敬業(yè)精神，只有樂教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認(rèn)識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。
四、服務(wù)心態(tài)
“人類靈魂的工程師”、“燃燒著的蠟燭”等稱號，是社會對教師職業(yè)的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。一位師德高尚的老師，不只是愛少數(shù)學(xué)生，而是愛每一個學(xué)生，愛全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過去那樣高高在上，對學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只為少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對待那些后進(jìn)生。因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏敻弧钡脑慈�。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈�，并使“太陽下最光輝的`事業(yè)”更煥以光彩。天地，也是一方包含情感的空間。姑且從理想境界的高度，來談師德的高尚，要求 ：
1、 師品，德高為師。
教師的工作是神圣的 ，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。
2、師智。
學(xué)高為師，要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博、學(xué)業(yè)精深、個性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問題的高超學(xué)術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系，無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
3、師能。
技高為師，①是要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來，②能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。③是要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
4、師表。
身正為師，教師不僅是知識的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。我國現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說；“師者，人之模范也”。孔子曰：其身正不會則從，其身不正，雖會不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生。使他們健康成長。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁*布貝爾所說；“教師只能以他的整個人、以他的全部自發(fā)性，才是以對學(xué)生的整個起真實(shí)的影響，教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為師范，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。
總而言之，通過師德學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認(rèn)識，規(guī)范自己的行為，隨著時代的前進(jìn)，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
師德師風(fēng)的論文 篇5
長期以來，我校努力從細(xì)處落實(shí)，向深處做久，以扎扎實(shí)實(shí)的措施加強(qiáng)和改進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)。用涵化教育豐富的文化內(nèi)涵，引領(lǐng)教師修身、養(yǎng)性，從教、治校;用新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)范教師的言行舉止、處世為人;用典型的師表，成熟的經(jīng)驗(yàn)，豐滿的個案，引導(dǎo)教師堅(jiān)守為師之道。
倡導(dǎo)“學(xué)為人師、行為世范”的高尚精神，全面提高教師的師德素養(yǎng)。把師德和績效工資掛鉤，引領(lǐng)每位教師擁有師者的尊嚴(yán)，學(xué)人的風(fēng)范，純真的童心。
立足校本，以規(guī)范的制度約束教師
必要的制度是保證行為規(guī)范的有力措施，制度約束容易使人走向規(guī)范、走向文明，為了使師德師風(fēng)建設(shè)有序行進(jìn)，我校從完善制度，建立監(jiān)督和評價體系入手，提升教師自律水平。
完善師德師風(fēng)建設(shè)的有關(guān)制度
省市縣先后出臺了師德師風(fēng)建設(shè)的有關(guān)條例，我校在此基礎(chǔ)上，立足校本，制訂出能解決本校師德師風(fēng)中出現(xiàn)問題的'細(xì)則，對違反師德條例的教師，根據(jù)其情節(jié)輕重給予相應(yīng)的處罰。處罰的配套制度有戒勉談話制、公開場合檢討制、停課反思制、一票否決制。
對情節(jié)嚴(yán)重，造成惡劣影響的，取消評優(yōu)晉級資格，乃至給予紀(jì)律處分。尤其是有償家教，學(xué)校多次向教師嚴(yán)正聲明：只要不進(jìn)行申報，家中有一個學(xué)生家教，并向家長收取費(fèi)用的，均視為有償家教;凡是因有償家教而被檢舉，一經(jīng)查實(shí)一律調(diào)離實(shí)小集團(tuán)。每學(xué)期初，按照學(xué)校“學(xué)生座位編排規(guī)定”，各班級在家長代表的共同參與下，排定好學(xué)生座位，并上交席次表，從而有力遏制了教師以權(quán)謀私等行為的發(fā)生，增加了學(xué)生座位安排的透明度。
建立全方位師德監(jiān)督和評價體系
為了增強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的力度，提高學(xué)校辦學(xué)行為的透明度，學(xué)校在校門口安裝了校長信箱，校園網(wǎng)站上設(shè)立了校長電子信箱、留言欄，在家長會上，公布了校長熱線，每學(xué)期都要開展學(xué)生評老師、家長評老師、家長評學(xué)校、老師評老師的評議活動。聘請縣人大、縣政協(xié)、縣物價局、檢察局的領(lǐng)導(dǎo)為我校行風(fēng)監(jiān)督員，請他們定期聽取學(xué)校行風(fēng)建設(shè)的情況報告，并對學(xué)校的行風(fēng)建設(shè)工作進(jìn)行評議、指導(dǎo)。此外，學(xué)校成立了督察小組，經(jīng)常性地檢查各職能部門、教師有無違規(guī)行為，做到有舉必查，查實(shí)必處。近年來，我校在縣明察暗訪中無一例違反師德行風(fēng)的人和事。
提高廣大教師的自律水平
為了進(jìn)一步提高廣大教師的師德修養(yǎng)，使師德建設(shè)再上新臺階，實(shí)現(xiàn)教師從他律向自律過渡，學(xué)校和全校教工簽訂師德承諾書，所有教師在家長會上向家長莊重承諾：堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不染指不良活動;廉潔從教，不接受家長禮請;關(guān)愛學(xué)生，不歧視體罰學(xué)生;敬業(yè)精業(yè)，不碌碌無為;追求理想，不虛度時光等。要求每個教師做到“一意識”、“兩自覺”、“三主動”、“四嚴(yán)禁”。“一意識”即樹立“我是一名純潔高尚的實(shí)小老師”的意識。“兩自覺”即：自覺遵守各種規(guī)章制度;
自覺做到服務(wù)在前、顧全大局、勤奮工作、安居樂教�！叭鲃印奔矗褐鲃訉W(xué)習(xí)，爭做學(xué)習(xí)型、研究型教師;主動加強(qiáng)師德修養(yǎng)，爭做師德標(biāo)兵;主動規(guī)范教育教學(xué)行為，服務(wù)學(xué)生、服務(wù)社會，爭做群眾滿意、家長放心的教師表率�！八膰�(yán)禁”即：嚴(yán)禁為學(xué)生統(tǒng)一訂購或暗示學(xué)生訂購教輔資料;嚴(yán)禁體罰和變相體罰學(xué)生;嚴(yán)禁在工作時間飲酒、酒后進(jìn)入課堂;嚴(yán)禁搞有償家教和收受家長禮金、有價證券。
以人為本，以有效的學(xué)習(xí)提升教師
知為行之始。要想讓教師成為遵紀(jì)守法的模范，就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，通曉法律知識，提高人文素質(zhì)，為師德建設(shè)打下良好的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)法律法規(guī)，提高法制意識
學(xué)校編印了《師德師風(fēng)建設(shè)文件匯編》，收集了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》及教育部門相關(guān)的文件，通過組織全體教師反復(fù)學(xué)習(xí)，深入領(lǐng)會，身體力行，讓這些知識融入全體同志的血液，并成為平時行動的指南，塑造實(shí)小教師“熱心愛校，文明執(zhí)教，優(yōu)質(zhì)施教，廉潔從教”的品牌形象。
學(xué)習(xí)文化知識，提高人文素養(yǎng)。一是鼓勵閱讀
每學(xué)期，除了規(guī)定教師閱讀20本以上的教育刊物，2本以上教育專著外，鼓勵教師通過讀書拓寬知識面，豐富自己的知識結(jié)構(gòu)層面。定期開展讀書匯報會、讀書沙龍等活動。二是專家引路。利用校級名師、骨干教師引導(dǎo)青年教師自主成長、互動成長。采用“走出去、請進(jìn)來”的方式，讓青年教師們與大師們親密接觸，去感受他們先進(jìn)的教學(xué)理念，良好的人文素養(yǎng)，高超的教學(xué)藝術(shù)，使他們的思想得到凈化，理論得到提升，視野得到開闊。三是搭建擂臺。
讓教師們在“我的教育故事”中感受到初為人師的幸福，在“論文宣講會”中感受事業(yè)的博大精深，在“精品展示課”中感受到探航的喜悅。各種活動的開展，提升全體教師的業(yè)務(wù)能力和人文素養(yǎng)，從而使他們遠(yuǎn)離陋習(xí)，淡泊明志，向教育的理想邁進(jìn)。
潤物無聲，以豐富的活動激勵教師
在行風(fēng)建設(shè)中，我們十分重視開展豐富多彩的活動，通過文明、健康向上的活動吸引人、凝聚人、磨煉人、提高人、激勵人，讓老師們在活動中提高行風(fēng)建設(shè)的質(zhì)量。
開展主題活動，規(guī)范職業(yè)行為
以活動為抓手，深入持久地開展了“創(chuàng)文明校園，樹師表形象”，“正行風(fēng)，揚(yáng)師德，廉潔從教，為人師表”、“敬業(yè)愛生，教書育人”，“讓校園充滿愛”等為主要內(nèi)容的師德主題教育活動。
圍繞“愛生敬業(yè)”等論題開展了專題演講。組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)并剖析近年來教育系統(tǒng)發(fā)生的違紀(jì)違法案件，從中吸取深刻的教訓(xùn)。結(jié)合學(xué)習(xí)和貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》《中小學(xué)教師日常行為規(guī)范》，把對教師個體的師德培養(yǎng)與塑造優(yōu)秀教師群體形象的建設(shè)緊密結(jié)合起來，為教育行風(fēng)的建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
突出榜樣引領(lǐng)，鍛造崇高師德
邀請優(yōu)秀老教師張久芳、李益民舉行先進(jìn)事跡報告會，舉行以“最美教師”等主題演講比賽活動，鍛造崇高的師德。近年來，我校又涌現(xiàn)出了朱以秀、夏守娟、樹成松、王萍、嵇曉嫻等省、市、縣優(yōu)秀教育工作者、師德標(biāo)兵、最美教師，我們抓住這些師德師風(fēng)的先進(jìn)典型，倡導(dǎo)大家學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮身邊人和事的教育引導(dǎo)作用，增強(qiáng)教職員工愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的主動性和創(chuàng)造性，激勵每位教師學(xué)習(xí)和趕超身邊的先進(jìn)典型，做到關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生，熱心接待每一位家長，精心上好每一節(jié)課，盡心做好每一件工作。
師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)長久的工程，在今后的工作中，我們將進(jìn)一步更新觀念，轉(zhuǎn)變職能，改進(jìn)作風(fēng)，規(guī)范服務(wù)，塑崇高師德形象，辦人民滿意的教育。
師德師風(fēng)的論文 篇6
隨著教育改革的不斷深化與推進(jìn)，教師的師德師風(fēng)建設(shè)越來越引起人們的重視。對于小學(xué)教師來講，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)更是顯得必要而且十分重要。小學(xué)是我們系統(tǒng)的接受知識學(xué)習(xí)以及學(xué)校教育熏陶的基礎(chǔ)階段，它是為以后一切的學(xué)習(xí)活動打基礎(chǔ)的關(guān)鍵時期，同時，小學(xué)階段的學(xué)生身心發(fā)展很不成熟，極易受到外界事物的影響，教師在這個過程中擔(dān)任著無比重要的角色。本文主要從以下三個方面來論述新的時代背景下小學(xué)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，以期能對提升小學(xué)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)有所裨益。
1. 堅(jiān)定教師的職業(yè)信念
加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)首先要求教師要有堅(jiān)定的職業(yè)信念。教師所從事的工作活動與其它工作相比具有自身的特殊性，在社會上教師是一種受人尊敬的崇高的職業(yè)，因?yàn)樗袚?dān)著教書育人的重責(zé)。身為一名教師首先要有一種責(zé)任使命感，要熱愛自己的本職工作，愛崗敬業(yè)，只有從內(nèi)心深處對自己所從事的工作有一個正確的認(rèn)識，并且發(fā)自內(nèi)心的去愛好它，才能在每天的日常工作中保持積極昂揚(yáng)的工作狀態(tài)，在自己平凡的崗位中的得到自身最大價值的實(shí)現(xiàn)。在物質(zhì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，加強(qiáng)小學(xué)教師的師德師風(fēng)建設(shè)顯得尤為重要，教師一定要自覺抵制拜金主義的侵襲，教師這一職業(yè)從來都不能把追求物質(zhì)利益的享受當(dāng)做一切活動的出發(fā)點(diǎn)。我們縱觀歷史上比較受人尊敬的老師都是生活清貧但是品行高尚的代表。比如身為萬世師表的孔子，作為我國古代著名的思想家、教育家，他的學(xué)說以及教育思想仍然影響著我們當(dāng)今的教育活動。他的生活可謂是顛沛流離，比較清貧的，但是他為人師表的師德師風(fēng)無疑確是十分高尚的，是值得后人稱頌與贊揚(yáng)的。教師要自覺的投身教育事業(yè)，勇于奉獻(xiàn)，將奉獻(xiàn)精神貫穿在自身的教育工作活動中，熱愛自己的本職工作，為自己的工作感到內(nèi)心的驕傲，堅(jiān)定作為一名人民教師的職業(yè)信念與理想，樹立端正的態(tài)度，自覺抵制拜金主義等社會不良之風(fēng)的侵襲，在教書育人的同時不斷加強(qiáng)自身的道德素質(zhì)修養(yǎng)。
2. 規(guī)范教師的日常行為
加強(qiáng)對小學(xué)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)除了要求教師有堅(jiān)定的職業(yè)信念外，還要求教師要自覺嚴(yán)肅的規(guī)范自己的行為，用高品質(zhì)的道德標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己的言行，自覺的為學(xué)生樹立榜樣。
根據(jù)人的身心發(fā)展規(guī)律，小學(xué)階段的學(xué)生身心發(fā)展還不太成熟，極易受到外界事物的影響，在這一時期能否給予學(xué)生正確的引導(dǎo)具有至關(guān)重要的作用。在小學(xué)階段的學(xué)生中，教師是學(xué)生不自覺想要模仿的對象，教師的言行對于學(xué)生的作用是不可估量的。因此，教師要自覺的注重自己的一言一行，以高尚的師德師風(fēng)來為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。具體的來說，在日常的學(xué)校教學(xué)過程中，教師要以身作則，從自身的行為規(guī)范出發(fā)，要做到嚴(yán)于律己，才能成為學(xué)生的表率。比如教師要培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)守信的優(yōu)秀品質(zhì)，首先自身就必須做到言而有信，對于承諾過的事情一定要做到，也就是孔子所說的“言必行，行必果”,這樣學(xué)生才會潛移默化的受到老師的影響，形成誠實(shí)、正直、善良的優(yōu)秀品質(zhì)。另外，教師加強(qiáng)對自身行為的日常規(guī)范還應(yīng)該在平時的課堂教學(xué)中，用科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度去感染學(xué)生，向?qū)W生傳遞一種正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。教師要經(jīng)常參加學(xué)校或者社會組織的職業(yè)培訓(xùn)，不斷提高自身的理論道德修養(yǎng)，要時刻保持一科學(xué)習(xí)的心態(tài)，同時要對當(dāng)前的大政方針以及社會熱點(diǎn)問題等都有一個比較深入的了解，要多動腦多思考。
3. 完善對教師的考核激勵
要真正推進(jìn)新時期背景下教師的`師德師風(fēng)建設(shè)，特別是小學(xué)階段教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)，就需要充分的完善我們當(dāng)前對教師隊(duì)伍的考核以及激勵機(jī)制。學(xué)校應(yīng)該充分認(rèn)識到師德師風(fēng)建設(shè)的重要性，從學(xué)校政策制定的高度來有意識的加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)。首先，學(xué)校應(yīng)該將教師的師德師風(fēng)建設(shè)加入教師管理工作之中，并且要一以貫之的堅(jiān)持下去，建立和完善學(xué)校對教師隊(duì)伍的評價和考核機(jī)制，把端正的教學(xué)態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、高尚的思想道德品質(zhì)等都加入到對教師整體素質(zhì)的考量體系中去，要在明確任務(wù)，切實(shí)落實(shí)責(zé)任的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對教師隊(duì)伍的考核監(jiān)督。其次，我們要把好源頭關(guān)，在最初的教師聘任過程中，就要對教師的師德師風(fēng)做出嚴(yán)格的考量與評估，把教師的思想政治水平以及道德水平作為重要的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)。另外，在日常的教學(xué)管理工作中，要不斷完善對教師師德師風(fēng)的考核程序，要定期開展師德師風(fēng)測評，加強(qiáng)對教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)培訓(xùn)，在這個過程中要做到充分尊重聽取學(xué)生的意見，積極的與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，了解他們對于教師真實(shí)的評價，綜合學(xué)生的意見開展教學(xué)評估。最后，學(xué)校還應(yīng)該加強(qiáng)對教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)的激勵制度，對于師德師風(fēng)高尚、受學(xué)生尊敬愛戴的教師，學(xué)校應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)以及精神上的獎勵，對于在評價考核的過程中發(fā)現(xiàn)師德師風(fēng)問題的教師，要給予嚴(yán)格的重視，及時的給予糾正，在這個過程中，可以發(fā)揮學(xué)生、家長、社會共同的監(jiān)督作用，三方共同努力來完善教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)。
加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)長期而且艱巨的工程，對于小學(xué)教師隊(duì)伍的建設(shè)而言更是如此。加強(qiáng)小學(xué)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)是教育改革發(fā)展的必然要求，我們要順應(yīng)這一潮流，在新時期下結(jié)合新的時代背景不斷提高小學(xué)教師隊(duì)伍的師德建設(shè)，提高教師更好的為祖國培育社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的能力。教師要做到堅(jiān)守自己的職業(yè)信念，并且嚴(yán)格要求自己的日常行為，學(xué)校也應(yīng)該加強(qiáng)對教師師德師風(fēng)建設(shè)的管理力度，共同努力提升教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)水平。
師德師風(fēng)的論文 篇7
一、建設(shè)高校師德師風(fēng)評價體系建設(shè)勢在必行
高校教師由于從業(yè)人員層次多、學(xué)歷多樣化、人才隊(duì)伍良莠不齊、評價標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，對高校中具有高尚師德、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的教師沒有準(zhǔn)確的界定，對責(zé)任心不強(qiáng)、功利心過重、責(zé)任感淡薄的教師沒有統(tǒng)一的要求。這些都影響了教師教學(xué)與科研工作的熱情，打消了具備良好師德教師的積極性。
二、當(dāng)前高校師德師風(fēng)評價體系建設(shè)的現(xiàn)狀及不足
1．評價體系的科學(xué)性不強(qiáng)
由于高校的辦學(xué)特色不同、層次不同、類型不同，對于教師師德師風(fēng)的要求也相應(yīng)不同，但高校建立師德師風(fēng)評價體系時沒有充分考慮這些差異，照搬照抄其他學(xué)校的評價體系，創(chuàng)新度不高。評價體系的科學(xué)性不強(qiáng)造成了評價結(jié)果的偏差性。
2．評價機(jī)制的單一性制約了教師師德師風(fēng)評價的開展
目前，我國高校教師師德師風(fēng)評價往往一把尺子量，具有單一性，對于不同職務(wù)、不同崗位、不同學(xué)歷的教師采用相同的評價機(jī)制，所得出的結(jié)果就不能準(zhǔn)確地反映教師差異性，從而影響評價結(jié)果的準(zhǔn)確性。
3．評價體系中的`主觀性評價影響了評價結(jié)果的準(zhǔn)確性
當(dāng)前很多高校的教師師德師風(fēng)評價體系主要包括四大部分:自我評價、領(lǐng)導(dǎo)評價、同行評價和學(xué)生評價。這種評價機(jī)制的缺點(diǎn)在于:教師往往不能客觀地評價自己的工作與思想狀況，自我評價流于形式;領(lǐng)導(dǎo)為了將來能夠順利開展工作，不輕易對教師進(jìn)行“挑錯、糾錯”;同事之間一般顧及到同行關(guān)系，不能真正地按照評分標(biāo)準(zhǔn)對教師進(jìn)行評價;學(xué)生對教師的認(rèn)同標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，往往教學(xué)認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、對學(xué)生要求嚴(yán)格的教師反而考核結(jié)果較差，這些評價的主觀性影響了評價結(jié)果的準(zhǔn)確性。
4．評價結(jié)果的運(yùn)用度不高
雖然高校每年都對教師進(jìn)行師德師風(fēng)評價，但過于注重評價過程，而忽視了評價結(jié)果的運(yùn)用。在教師職務(wù)晉升、評獎評優(yōu)等方面沒有真正發(fā)揮評價作用，沒有體現(xiàn)考核結(jié)果的價值，造成了師德師風(fēng)評價流于形式。
三、對高校師德師風(fēng)評價體系建設(shè)的建議
1．需要進(jìn)一步樹立正確的評價理念
評價理念貫穿于師德師風(fēng)評價體系的全過程，直接影響著評價體系的構(gòu)建與運(yùn)行。學(xué)校的管理部門在設(shè)計與構(gòu)建師德師風(fēng)評價體系時，必須樹立正確的評價理念，將現(xiàn)代化人才評價理念和先進(jìn)的教師評價理念融入到高校教師評價工作中，要客觀、公正、科學(xué)地評價教師，在保證評價結(jié)果準(zhǔn)確性的同時建立長效考核機(jī)制。
2．調(diào)整評價內(nèi)容，保證評價體系的全面性
高校建立教師師德師風(fēng)評價體系時，首先，要嚴(yán)格遵照《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》，兼顧教師在人才培養(yǎng)、思想品質(zhì)素養(yǎng)、教學(xué)與學(xué)科建設(shè)、科學(xué)研究、社會服務(wù)等多方面的要求與貢獻(xiàn)，將“德、能、勤、績、廉”作為教師的綜合評價標(biāo)準(zhǔn);其次，評價體系要考慮到教師的差異性，充分結(jié)合教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、教師職務(wù)差異、教師崗位差異等因素設(shè)立不同考核指標(biāo);再次，評價體系要保持長期性與連續(xù)性，要結(jié)合當(dāng)前的新情況及時修訂，不斷充實(shí)、完善考核指標(biāo);最后，要盡量杜絕過于空洞的考核指標(biāo)造成的評價結(jié)果同一性，保證考核結(jié)果的客觀性。
3．保證評價方式的多樣化，避免評價體系的主觀性
高校在進(jìn)行教師師德師風(fēng)評價時，既要兼顧教師個人、領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生的評價主體作用，又要考慮到教師的個人特點(diǎn)和崗位特點(diǎn)，針對不同類型、不同崗位、不同特點(diǎn)的教師設(shè)定不同的評價項(xiàng)目。既要全面要求，又要兼顧差異，采取靈活與多樣的評價方式，變一次性評價為發(fā)展性評價，考慮評價結(jié)果的縱向比較和橫向比較，盡量避免評價體系的主觀性。
4．明確評價的獎懲機(jī)制
為了將高校教師師德師風(fēng)評價體系的作用真正發(fā)揮出來，必須建立、明確與評價體系相對應(yīng)的獎懲機(jī)制，將教師師德師風(fēng)評價結(jié)果真正運(yùn)用到與教師工作和個人發(fā)展密切相關(guān)的環(huán)節(jié)中，明確高尚的師德師風(fēng)是教師能獲得各種榮譽(yù)稱號的前提和基礎(chǔ)，提高教師對師德的自覺關(guān)注度。對師德師風(fēng)評價結(jié)果不合格人員，在職務(wù)晉升、評獎評優(yōu)時實(shí)行“一票否決”。獎勵評價結(jié)果優(yōu)秀的教師，懲處評價結(jié)果不合格的教師，增強(qiáng)教師的責(zé)任意識和憂患意識。
5．將教師師德師風(fēng)評價結(jié)果及時公布，加強(qiáng)公共監(jiān)督與個人自律的有機(jī)結(jié)合
高校在對教師師德師風(fēng)的評價結(jié)束后，應(yīng)將評價結(jié)果及時整理，建立有關(guān)檔案，借助互聯(lián)網(wǎng)、宣傳欄、政務(wù)平臺等多種方式及時公布結(jié)果。不僅幫助教師及時了解自身不足，有利于更好地改進(jìn)和提高自身師德水平，更有利于學(xué)生及社會公眾監(jiān)督評價結(jié)果，更好地了解學(xué)校教師的職業(yè)道德素養(yǎng)和師德師風(fēng)水平，更好地發(fā)揮教師師德師風(fēng)評價的作用。
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