關(guān)于素質(zhì)教育的論文范文（精選7篇）

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家對(duì)論文都再熟悉不過(guò)了吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。你寫(xiě)論文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編精心整理的關(guān)于素質(zhì)教育的論文范文，希望對(duì)大家有所幫助。

　　素質(zhì)教育的論文 篇1

　　隨著我國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，尊重人才，重視教育已成為全社會(huì)的共識(shí)。改革開(kāi)放以來(lái)，人民生活水平的提高，“望子成龍”的心理要求迫切了，對(duì)教育重視了，有教育投資的心理，也有教育投資的能力，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注早期教育的問(wèn)題。廣大家長(zhǎng)已經(jīng)不再滿(mǎn)足入托有人看，而是迫切希望孩子受收到良好的早期教育。這是新時(shí)期社會(huì)對(duì)學(xué)前教育提出的要求。

　　另一方面，我國(guó)幼兒教育事業(yè)也有數(shù)量和質(zhì)量的變化。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，多數(shù)幼兒園被當(dāng)作福利機(jī)構(gòu)，依附在企業(yè)和事業(yè)單位，辦園的目的是為了解決員工的后顧之憂(yōu)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，也使得一些投資者把眼光投向幼兒教育事業(yè)。合資企業(yè)出現(xiàn)后，相繼出現(xiàn)了為數(shù)不多的合資和外資興辦的幼兒園，這些幼兒園占地寬廣，建筑華美，設(shè)備先進(jìn)，收費(fèi)高昂，甚至以“雙語(yǔ)教育”為號(hào)召。一個(gè)時(shí)期，幼兒教育過(guò)分強(qiáng)調(diào)“智力”訓(xùn)練，片面強(qiáng)調(diào)教知識(shí)，加快超前教育，而不考慮幼兒的全面發(fā)展，是一種違背幼兒身心健康發(fā)展規(guī)律的急功近利的短期行為。

　　國(guó)家教委及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正了這個(gè)偏向，指出早期智力開(kāi)發(fā)是重要的，但是，更重要的是早起行為習(xí)慣的養(yǎng)成，早起思想品德的培養(yǎng)。通過(guò)學(xué)前教育，要使幼兒多一些自然的體驗(yàn)，多一些情感的體驗(yàn)。素質(zhì)教育成為我國(guó)幼兒教育一個(gè)有口皆碑的課題。

　　改應(yīng)試教育為實(shí)施素質(zhì)教育的一場(chǎng)深刻的教育革命，涉及教育觀(guān)，教育目的，教育內(nèi)容，教育環(huán)境，教育活動(dòng)過(guò)程和教材教法所有領(lǐng)域。

　　在教育觀(guān)點(diǎn)上，施教者首先要學(xué)會(huì)尊重被教育者——兒童，尊重其人格尊嚴(yán)，合理要求乃至細(xì)微的情感需要；尊重幼兒的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異，相信其自我發(fā)展的內(nèi)在潛力。教育者的任務(wù)是引導(dǎo)其健康向上發(fā)展。如栽培一棵幼苗，施肥，除草，澆水等一系列措施無(wú)非是助苗成長(zhǎng)，而拔苗助長(zhǎng)只會(huì)摧殘和毀滅幼苗。

　　在教育目標(biāo)上，中華民族素質(zhì)的整體提高是群體目標(biāo)，群體素質(zhì)的提高和個(gè)體素質(zhì)提高具有一致性和統(tǒng)一性。群體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有賴(lài)于每個(gè)個(gè)體素質(zhì)提高的程度。根據(jù)個(gè)體發(fā)展的`水平設(shè)置不同的目標(biāo)，古代稱(chēng)為“因材施教”，現(xiàn)代思想工作稱(chēng)之為“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，素質(zhì)教育稱(chēng)為“創(chuàng)造適合每一個(gè)幼兒的教育”。

　　為幼兒發(fā)展奠定良好的素質(zhì)基礎(chǔ)，是提高民族素質(zhì)的基礎(chǔ)工程，是《幼兒園工作規(guī)程》的精神實(shí)質(zhì)，是幼兒教育工作者承擔(dān)的光榮任務(wù)。素質(zhì)教育的基本精神，著眼點(diǎn)是兒童身心健康全面發(fā)展，每一個(gè)年齡階段所掌握和達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)都與其年齡特點(diǎn)有關(guān)聯(lián)，目標(biāo)在前，內(nèi)容方法在后。吃透了素質(zhì)教育精神以后，我們制定了三年發(fā)展目標(biāo)和學(xué)期發(fā)展的子目標(biāo)，并將標(biāo)準(zhǔn)的分解到每周每日的活動(dòng)中去，使每項(xiàng)活動(dòng)有目的和有計(jì)劃的進(jìn)行。在工作方法上，擯棄了填鴨式的教學(xué)方法，采取幼兒樂(lè)于接受的分區(qū)教育活動(dòng)方法，使幼兒在各自的基礎(chǔ)上有不同程度的提高。

　　素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變了教師的教育思想，過(guò)去備課重點(diǎn)是備教材教法，現(xiàn)在把重點(diǎn)放在研究幼兒生長(zhǎng)發(fā)育的年齡特征，研究家庭和社會(huì)對(duì)幼兒成長(zhǎng)發(fā)展的影響；過(guò)去只重視封閉式的園內(nèi)教育，現(xiàn)在密切家園聯(lián)系，做好家長(zhǎng)工作；過(guò)去重視管理教育，對(duì)幼兒管教，限制和干預(yù)很多，批評(píng)，挖苦現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)，現(xiàn)在的管理教育注意發(fā)揮幼兒的自覺(jué)性的主動(dòng)性，活動(dòng)中注意發(fā)揮其積極性，主動(dòng)性和創(chuàng)造性。素質(zhì)教育不止對(duì)幼兒園教育來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)教育思想革命，而且對(duì)家庭教育來(lái)說(shuō)也是一場(chǎng)深刻的變革。焦點(diǎn)是培養(yǎng)什么樣的人和怎樣培養(yǎng)人。

　　傳統(tǒng)教育評(píng)價(jià)是以考核知識(shí)定優(yōu)劣的，是以馴服聽(tīng)話(huà)為尺度的。素質(zhì)教育評(píng)價(jià)則是以幼兒的基本素質(zhì)，包括身體，品德，知識(shí)，行為，態(tài)度和能力等多方面的因素，所以其評(píng)價(jià)是全面和客觀(guān)的。注重素質(zhì)教育的家庭，就應(yīng)該注重幼兒身心健康的全面發(fā)展，行為和認(rèn)識(shí)水平的提高，處理人際關(guān)系的態(tài)度，生活的自理能力和對(duì)自然的應(yīng)變能力的增長(zhǎng)等等。用積極的評(píng)價(jià)發(fā)展幼兒的自尊感。教師在兒童心目中都占有重要的地位，都希望教師關(guān)注和稱(chēng)贊自己，要求教師關(guān)注與重視他。我們要用贊賞的目光期待孩子，不吝惜對(duì)孩子的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。注意避免用單一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)不同的幼兒，在幼兒面前慎用？像比較。教師在活動(dòng)中要隨時(shí)注意幼兒的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)及時(shí)表?yè)P(yáng)。善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物，把握教育時(shí)機(jī)引導(dǎo)幼兒快樂(lè)積極的活動(dòng)。教師在與幼兒接觸中，要通過(guò)積極的帶鼓勵(lì)的語(yǔ)言，對(duì)幼兒的注視，微笑，點(diǎn)頭，肯定性手勢(shì)以及身體接觸，使幼兒有一種充分的被重視和接納感，沐浴在溫馨和諧的氣氛里。以真誠(chéng)關(guān)懷理解尊重的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)幼兒使他們形成安全感。要教育兒童，首先必須理解兒童。我們?cè)谂c孩子的交往中要耐心傾聽(tīng)孩子的心聲，努力理解幼兒的想法與感受，支持，鼓勵(lì)幼兒大膽探索與表達(dá)。教師和孩子的關(guān)系，首先是愛(ài)的關(guān)系，只有透過(guò)愛(ài)，教師才能以真誠(chéng)關(guān)懷的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)幼兒，耐心細(xì)致的觀(guān)察，分析，了解幼兒的內(nèi)心世界，接受并滿(mǎn)足他們的合理需求，將自己愛(ài)的情感傳遞給幼兒，與幼兒的情感緊緊的聯(lián)系在一起，幼兒就會(huì)對(duì)教師逐漸產(chǎn)生親切感，安全感，信任感，進(jìn)而熱愛(ài)，信任老師，與老師心心相印，相容無(wú)間。教師的愛(ài)心應(yīng)當(dāng)是理智的愛(ài)。由于先天素質(zhì)和家庭環(huán)境的具體差異，每個(gè)幼兒都有著不同的智力和性格，我們應(yīng)了解其產(chǎn)生的根源，平等的對(duì)待他們親切，關(guān)懷，并提出嚴(yán)格的要求。不管孩子們的性格，長(zhǎng)相，能力，背景如何，我們都應(yīng)一視同仁，公平的關(guān)愛(ài)每個(gè)幼兒，把愛(ài)撒向每一個(gè)孩子，讓他們?cè)趷?ài)的雨露下成長(zhǎng)。例如，要從生活照料入手，向所有的幼兒傳遞愛(ài)的信息，要給安全感受到威脅的幼兒以特殊的關(guān)懷，要以冷靜，寬容的態(tài)度對(duì)待幼兒的挑釁和不服從的行為等等。師幼之間只有建立了和諧，親切，友好，尊重，充滿(mǎn)社會(huì)情感的關(guān)系，才能使幼兒樂(lè)意接受教師的要求和指導(dǎo)，敞開(kāi)心扉地自然表達(dá)心理動(dòng)態(tài)和全部智能，并且擴(kuò)展為良好的同伴關(guān)系。

　　素質(zhì)教育的論文 篇2

　　教育是一項(xiàng)非常復(fù)雜的工程，必須靠全社會(huì)共同來(lái)完成。自學(xué)校誕生以來(lái)，學(xué)校教育就在整個(gè)教育系統(tǒng)中一直處于主導(dǎo)地位，承擔(dān)著品德培養(yǎng)、知識(shí)傳授、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成等青少年健康發(fā)展的主要責(zé)任，但是長(zhǎng)期的“應(yīng)試教育”也留下了許多疑問(wèn)。隨著我國(guó)教育體制的改革和素質(zhì)教育的深入推進(jìn)，青少年對(duì)接受校外教育的要求日益迫切，校外教育已經(jīng)成為教育體系中重要的有機(jī)組成部分，承載著對(duì)青少年進(jìn)行思想品德教育、培養(yǎng)青少年實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的重任，在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用。

　　一、校外教育有利于青少年興趣特長(zhǎng)的培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展。

　　學(xué)校教育的主要形式是課堂教學(xué)，實(shí)行國(guó)家統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)等，在促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等方面全面發(fā)展打基礎(chǔ)的根本作用是其他任何教育形式都不可替代的。學(xué)校教育對(duì)于學(xué)生的教育強(qiáng)調(diào)共性的較多，興趣培養(yǎng)、個(gè)性潛能方面開(kāi)發(fā)顧及的較少，這種培育模式在促進(jìn)人類(lèi)文明發(fā)展的同時(shí)，也不可避免地存在一些弊端。它既促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展,又限制了學(xué)生的充分發(fā)展,不利于學(xué)生興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)的發(fā)展，不利于培養(yǎng)他們良好的個(gè)性。

　　校外教育不受統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)等限制,可以根據(jù)青少年的興趣來(lái)設(shè)置教育內(nèi)容，充分尊重青少年個(gè)性發(fā)展的獨(dú)特性，重視青少年個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，這種優(yōu)勢(shì)是學(xué)校教育所不能比擬的。校外教育主要開(kāi)設(shè)音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)以及各種體育項(xiàng)目的活動(dòng)和培訓(xùn)，這些項(xiàng)目也是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中迫切需要的表達(dá)、交流方式。校外教育活動(dòng)和培訓(xùn)是以興趣小組的方式，把具有相同興趣、愛(ài)好的青少年聚集在一起，以學(xué)生為主體，運(yùn)用主動(dòng)參與的方式，把教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”有機(jī)地結(jié)合，即教師在整體活動(dòng)中作為靈活的調(diào)度者、障礙的排除者以及活動(dòng)信息的捕捉者和判斷者，并通過(guò)傾聽(tīng)、觀(guān)察、分析、點(diǎn)撥、啟發(fā)，讓學(xué)生在感悟中啟迪智慧并獲得新知識(shí)，這種相互學(xué)習(xí)、相互探討的學(xué)習(xí)氛圍是寬松而自由的，這樣的教育方式也是適合青少年個(gè)性發(fā)展的。從興趣引導(dǎo)、因材施教，可以廣泛地吸引青少年，在很大程度上滿(mǎn)足他們成長(zhǎng)需求的多樣化與個(gè)性化，讓青少年在快樂(lè)中受教育，充分滿(mǎn)足他們自身發(fā)展的需求，良好的個(gè)性品質(zhì)得到充分地發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的結(jié)合。

　　二、校外教育有利于培養(yǎng)青少年實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。

　　在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的今天，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)青少年創(chuàng)新精神和能力，已成為我國(guó)教育工作的核心任務(wù)。校外教育的優(yōu)勢(shì)就在于可以提供創(chuàng)新的活動(dòng)思路和方法，精心設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)活動(dòng)項(xiàng)目，及時(shí)調(diào)整活動(dòng)內(nèi)容，不斷探索創(chuàng)新活動(dòng)的載體，滿(mǎn)足社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)和青少年的發(fā)展需求。

　　校外教育以學(xué)生為主體,多數(shù)活動(dòng)和項(xiàng)目都是由學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐來(lái)完成的，教師在整個(gè)過(guò)程中只是起到引導(dǎo)和保護(hù)的作用，它讓青少年在實(shí)踐中體驗(yàn)知識(shí)、體驗(yàn)社會(huì)，在實(shí)踐中受教育。這種親身實(shí)踐的教育對(duì)于培養(yǎng)青少年獨(dú)立、自信的個(gè)性，獲得真切的感知，對(duì)終身學(xué)習(xí)都是極為重要的。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師�！毙Ｍ饨逃龥](méi)有傳授完整學(xué)科體系的任務(wù)，各項(xiàng)活動(dòng)更側(cè)重對(duì)青少年的情感、藝術(shù)技能、修養(yǎng)及身體協(xié)調(diào)性等方面的教育影響，沒(méi)有考試和升學(xué)的壓力，所以當(dāng)青少年興致勃勃地投入到自己喜歡的興趣項(xiàng)目時(shí)，大腦很容易產(chǎn)生興奮點(diǎn)，思維也變得敏捷，學(xué)習(xí)效率顯著提高，目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，青少年從中體會(huì)到成功的快樂(lè)和喜悅，使他們的創(chuàng)造欲望在得到充分滿(mǎn)足的過(guò)程中進(jìn)入最佳狀態(tài)。

　　由此激發(fā)了青少年向知識(shí)更深一層領(lǐng)域的探索欲望，激勵(lì)青少年樹(shù)立自信心，更主動(dòng)地學(xué)習(xí)，自覺(jué)進(jìn)取，有利于培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新精神，使其適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求。

　　三、校外教育有利于加強(qiáng)青少年思想道德社會(huì)化教育。

　　現(xiàn)在的青少年正處在一個(gè)信息爆炸的多元時(shí)代，手機(jī)、電視、互聯(lián)網(wǎng)、多媒體，它們?cè)诮o青少年的學(xué)習(xí)和娛樂(lè)開(kāi)辟了新渠道的同時(shí)，落后文化和有害信息也通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播，傳統(tǒng)文化與西方文明、物質(zhì)與精神，各種觀(guān)念和意識(shí)形態(tài)交織在一起�；ヂ�(lián)網(wǎng)在很大程度上改變著人們的生活方式，網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的思想意識(shí)和行為舉止等方面的消極影響已是不爭(zhēng)的事實(shí)。網(wǎng)吧、游戲機(jī)室等對(duì)青少年有著深深的誘惑，有相當(dāng)一部分青少年在接觸到這些后就難以自拔、玩物喪志，甚至誤入歧途。如何借助學(xué)校以外的社會(huì)力量培養(yǎng)教育青少年，幫助青少年健康發(fā)展，遠(yuǎn)離不良誘惑，已經(jīng)成為家長(zhǎng)對(duì)子女發(fā)展的`殷切期望以及社會(huì)對(duì)青少年健康發(fā)展的強(qiáng)烈教育需求。

　　校外教育是在公休日及寒暑或?qū)W校放學(xué)后，專(zhuān)門(mén)為青少年提供學(xué)習(xí)交流、挖掘潛能、培養(yǎng)興趣、開(kāi)闊視野、增進(jìn)友誼的服務(wù)平臺(tái)，是以青少年感興趣的健康有益的藝術(shù)教育和體育活動(dòng)項(xiàng)目來(lái)吸引他們的。以豐富多彩的藝術(shù)教育和體育活動(dòng)項(xiàng)目為平臺(tái)，讓青少年可以盡情地玩樂(lè)、愉悅地學(xué)習(xí)、健康地運(yùn)動(dòng)和專(zhuān)注地探究，以此潛移默化地陶冶青少年的高尚情操、道德水準(zhǔn)；通過(guò)參加志愿服務(wù)、社會(huì)公益性活動(dòng)、群眾性教育活動(dòng)等以重大紀(jì)念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)的大型主題教育活動(dòng)，將藝術(shù)教育與立德樹(shù)人緊密相聯(lián)，注重對(duì)青少年進(jìn)行地域傳統(tǒng)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)和研究，注重民族精神與生命教育的有機(jī)滲透。培養(yǎng)青少年責(zé)任心、自律、自信、合作精神、管理能力、社會(huì)交往能力，感受助人的樂(lè)趣，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)交流，鍛煉青少年堅(jiān)強(qiáng)的意志，培養(yǎng)青少年良好的心理素質(zhì)，使他們的思想道德行為得到全面培養(yǎng)和鍛煉。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展和人們教育觀(guān)念的改變，越來(lái)越多的人意識(shí)到一個(gè)人的成功除體力和智力因素外，很大程度上取決于非智力因素，如自信心、健全的人格、社會(huì)交往能力、興趣特長(zhǎng)的培養(yǎng)和發(fā)揮、克服困難的毅力、經(jīng)受磨煉的意志以及團(tuán)隊(duì)合作能力等。在應(yīng)試教育的背景下，充分發(fā)揮校外教育的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)青少年興趣特長(zhǎng)和個(gè)性發(fā)展、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、思想道德品質(zhì)，促進(jìn)青少年的全面發(fā)展，對(duì)推動(dòng)素質(zhì)教育具有十分重要的意義。

　　素質(zhì)教育的論文 篇3

　　摘要：

　　新兩會(huì)政策：音樂(lè)正式納入中考，全國(guó)各區(qū)域已經(jīng)慢慢將音樂(lè)納入考試范疇內(nèi)，而報(bào)考高中藝術(shù)團(tuán)和職業(yè)學(xué)校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)素質(zhì)評(píng)價(jià)必須成績(jī)達(dá)到A等，藝術(shù)素質(zhì)評(píng)價(jià)為D等的考生將不能報(bào)考四星級(jí)普通高中。音樂(lè)教學(xué)應(yīng)得以重視，在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的當(dāng)下，以培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)人才的需求為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生對(duì)音樂(lè)教育的需求為能力線(xiàn)索，以音樂(lè)學(xué)科的教學(xué)規(guī)律為實(shí)際執(zhí)行點(diǎn)，培養(yǎng)素質(zhì)教育下人才，注重德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)異學(xué)生。

　　關(guān)鍵詞：

　　素質(zhì)教育；初中音樂(lè)教學(xué)

　　前言

　　初中音樂(lè)作為一門(mén)藝術(shù)學(xué)科，也是一門(mén)比較特殊的學(xué)科，不同于文化課程的是無(wú)法用成績(jī)、分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)定學(xué)生音樂(lè)成績(jī)，而是要注重能夠促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，改變學(xué)生對(duì)音樂(lè)課、音樂(lè)知識(shí)的認(rèn)知，轉(zhuǎn)變學(xué)生以往對(duì)音樂(lè)的理念。與此同時(shí)，學(xué)校給予音樂(lè)教學(xué)充分的重視，教師自身注重提升個(gè)人教學(xué)質(zhì)量，專(zhuān)供音樂(lè)授課技能，利用每一節(jié)課程的有效時(shí)間充實(shí)學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)，將音樂(lè)這門(mén)教育學(xué)科真正在素質(zhì)教學(xué)中得以落實(shí)。

　　一、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知

　　在音樂(lè)教學(xué)實(shí)施中，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的認(rèn)知尤為重要，初中音樂(lè)學(xué)習(xí)能夠有效提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)能力。通常學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)都比較薄弱，且缺乏相關(guān)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)[1]。教師傳統(tǒng)教學(xué)往往是灌輸式，缺少音樂(lè)本質(zhì)的感情色彩，這讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往缺乏興趣。改變過(guò)往教學(xué)模式，從授予學(xué)生認(rèn)識(shí)音樂(lè)開(kāi)始，改變學(xué)生對(duì)音樂(lè)原有的認(rèn)知，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)在初中學(xué)科的重要性，激起學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。在音樂(lè)課堂上，教師通過(guò)教案的內(nèi)容，在課前做好充分準(zhǔn)備，尋找與教學(xué)內(nèi)容相近的、學(xué)生比較熟悉的音樂(lè)作品做為課前引用，使學(xué)生感受音樂(lè)氛圍的同時(shí)，引起學(xué)生的興趣，從而進(jìn)入音樂(lè)課程中，對(duì)課程能夠更深入的了解與學(xué)習(xí)，課程結(jié)束前可以布置學(xué)生在日常生活中，注意留意與課程內(nèi)容相近的音樂(lè)，加深學(xué)生課后認(rèn)知。初中生處于青春期，對(duì)潮流事物通常熱情高漲，對(duì)課堂氛圍較為敏感，授課形式新穎，容易激起學(xué)生的興趣，使學(xué)生感受不同以往的音樂(lè)教學(xué)，是促進(jìn)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的有效方式。教學(xué)方式要具有創(chuàng)新形式，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的當(dāng)下，學(xué)生接觸的音樂(lè)類(lèi)型相對(duì)廣泛，因?yàn)樵诮虒W(xué)的創(chuàng)新模式下，使學(xué)生在課堂上能夠真正獲得知識(shí)，建立學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)踐之間的聯(lián)系，將學(xué)生的實(shí)際情況與音樂(lè)相結(jié)合，讓音樂(lè)教學(xué)取得更好的成效。

　　二、音樂(lè)教學(xué)既是審美教育

　　音樂(lè)教學(xué)的核心是審美教育，以音樂(lè)為獨(dú)特藝術(shù)形式進(jìn)行教學(xué)。音樂(lè)教育的特征則是具有教育性，通過(guò)音樂(lè)教學(xué)，使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)建設(shè)者。因此音樂(lè)的教學(xué)目標(biāo)則是人的素養(yǎng)教育。通過(guò)音樂(lè)教學(xué)的審美及創(chuàng)造活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的欣賞和發(fā)自?xún)?nèi)心的表現(xiàn)，努力培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)美能力。在音樂(lè)教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生充滿(mǎn)感情色彩地進(jìn)行學(xué)習(xí)，隨音樂(lè)的旋律起伏、體會(huì)節(jié)奏的強(qiáng)與弱，感受音色的變化，讓音樂(lè)直達(dá)內(nèi)心深處，并通過(guò)音樂(lè)來(lái)舒展自己內(nèi)心的情感。音樂(lè)教學(xué)是學(xué)生自覺(jué)的實(shí)踐活動(dòng)，音樂(lè)的價(jià)值，并不只取決于音樂(lè)作品本身的質(zhì)量，還要依賴(lài)作品而衍生的表演創(chuàng)作，沒(méi)有主動(dòng)性、創(chuàng)造性，音樂(lè)即缺少了本身的美感。

　　三、結(jié)合課外活動(dòng)進(jìn)行素質(zhì)教育

　　課堂上教師可以通過(guò)授課整體提升學(xué)生的.藝術(shù)素養(yǎng)，而課外活動(dòng)則是實(shí)施藝術(shù)教育的另一途徑。音樂(lè)的課外活動(dòng)可以使學(xué)生在接受過(guò)課堂上的知識(shí)和技能后得以實(shí)踐鍛煉。組織學(xué)生搭建課外音樂(lè)興趣小組，比如訓(xùn)練合唱歌曲能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，學(xué)生需要具備善于同時(shí)演唱的技能，大家在一起演唱更像是一個(gè)人在演唱，把控整體節(jié)奏的整齊感，要統(tǒng)一音色，控制好開(kāi)聲力度、速度、和諧感。通過(guò)合唱使學(xué)生領(lǐng)悟到合唱是一項(xiàng)集體藝術(shù)的塑造。

　　四、加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)

　　為了更好的引導(dǎo)學(xué)生能夠正確的學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)，建立良好的核心素養(yǎng)，教師則要在課堂上轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，以學(xué)生為主題，從教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榻倘�。教師在課堂上要善于觀(guān)察學(xué)生的思維狀態(tài)，了解到學(xué)生的需求，有針對(duì)性的教學(xué)[2]。為達(dá)成這一項(xiàng)教學(xué)，教師就要在課堂上增加和學(xué)生交流互動(dòng)機(jī)會(huì)，這樣才能有效掌握他們實(shí)際的學(xué)習(xí)狀態(tài)，正確指引學(xué)生的思想方向。授課過(guò)程中增加提問(wèn)環(huán)節(jié)，拋出問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行思考，通過(guò)歌詞及音樂(lè)體會(huì)歌曲所描繪的意境。

　　五、建立競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

　　當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)下，各種環(huán)境中皆存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，校園內(nèi)也不例外，你若不強(qiáng)，必會(huì)有人比你強(qiáng)。為有效激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣，從而全面提升德智體美勞全面發(fā)展的素質(zhì)教育下人才，就要通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)加速學(xué)生個(gè)人音樂(lè)水平，過(guò)往音樂(lè)課上，學(xué)生對(duì)成績(jī)沒(méi)有太大的概念，致使學(xué)生無(wú)法正視自身的音樂(lè)水平，就不能確保他們能夠積極努力的學(xué)習(xí)音樂(lè)課程，有效解決這一現(xiàn)象則是建立競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，讓學(xué)生清楚自己的音樂(lè)水平，同其他學(xué)生的差距，有了對(duì)比，激發(fā)他們的好勝心，從而學(xué)習(xí)的動(dòng)力被開(kāi)啟。組織比賽，讓每名學(xué)生都參與其中，進(jìn)行評(píng)分制，獲勝的學(xué)生將有額外的獎(jiǎng)勵(lì)，利用物質(zhì)條件加大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

　　結(jié)束語(yǔ)

　　音樂(lè)教學(xué)更是藝術(shù)教學(xué)，教學(xué)過(guò)程更要傾向于對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)搭建，陶冶學(xué)生情操，提升學(xué)生整體審美觀(guān)點(diǎn)及能力，讓學(xué)生形成正確的思想觀(guān)念及對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的態(tài)度。重視音樂(lè)教學(xué)的方法，有策略的開(kāi)展相應(yīng)的音樂(lè)教學(xué)模式，促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)教育培養(yǎng)。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]中國(guó)論文網(wǎng).教育論文.素質(zhì)教育下的初中音樂(lè)教學(xué).用戶(hù)上傳.

　　[2]論文范文.教育論文.音樂(lè)教學(xué)論文.

　　素質(zhì)教育的論文 篇4

　　摘要：

　　為了適合時(shí)代的發(fā)展，培養(yǎng)出更多符合發(fā)展需要的人才，我國(guó)在堅(jiān)持實(shí)施科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的同時(shí)，推進(jìn)教育事業(yè)改革，促使國(guó)內(nèi)基礎(chǔ)教育從簡(jiǎn)單的應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。而素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新教育模式，高中語(yǔ)文是一門(mén)提升學(xué)生文化素養(yǎng)水平、奠定后續(xù)學(xué)科理解學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的基本學(xué)科，其面臨著重大的轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新工作壓力，本文以高中語(yǔ)文的素質(zhì)教育為論點(diǎn)，闡述從此方面出發(fā)的創(chuàng)新模式，希望對(duì)此方面工作教師有所幫助。

　　關(guān)鍵詞：

　　高中語(yǔ)文；素質(zhì)教育；創(chuàng)新模式；策略

　　引言

　　當(dāng)今時(shí)代的主題是和平與發(fā)展，盡管世界向多極化趨勢(shì)發(fā)展，但是各國(guó)的經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)依然十分強(qiáng)烈。而實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)偉大愿望需要依賴(lài)于國(guó)民基本教育中更高層次的素質(zhì)教育，素質(zhì)教育已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、開(kāi)拓海外市場(chǎng)的強(qiáng)勁助力。而在增強(qiáng)全面基本知識(shí)水平的同時(shí)，我國(guó)傳統(tǒng)文化課程的授課模式也有了新的要求。在素質(zhì)教育理念下，高中語(yǔ)文的授課方式也需要一定的發(fā)展和創(chuàng)新，從而適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展。

　　一、高階段國(guó)文教學(xué)的重要性

　　高階段國(guó)文主要是指高中及大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)階段，而多數(shù)大學(xué)并沒(méi)有將語(yǔ)文課程納入必修課程，因此高階段國(guó)文教育的主要定義是高中語(yǔ)文教學(xué)。高中階段的學(xué)生已經(jīng)形成一定的是非觀(guān)念、辨證能力，能夠較深入地學(xué)習(xí)更多文學(xué)作品，在思想境界提升方面有一定的幫助作用。另外，國(guó)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化課程，其教材所收錄的文學(xué)作品主要是數(shù)千年來(lái)中國(guó)文壇上的璀璨之作，也包括一部分的西方資本主義社會(huì)里的優(yōu)秀文學(xué)作品。這些作品都能夠在授課過(guò)程中向?qū)W生傳播一定的東方古典美學(xué)和西方審美價(jià)值，在高中生人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)的形成過(guò)程中有一定的積極作用。

　　二、高階段語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)存在的問(wèn)題

　　高中語(yǔ)文教學(xué)工作中體現(xiàn)的問(wèn)題主要有以下幾方面。首先，高中生已經(jīng)擁有一定的語(yǔ)文素養(yǎng)，在考試過(guò)程中已經(jīng)能運(yùn)用初中所學(xué)知識(shí)進(jìn)行答題，而語(yǔ)文學(xué)科的分值難以在短時(shí)間內(nèi)提高，提高主要依賴(lài)于長(zhǎng)期的文化素養(yǎng)知識(shí)水平，因此高中學(xué)生對(duì)此學(xué)科的重視程度不高，在課堂上的積極性不高。此外，國(guó)文是一門(mén)講述我國(guó)語(yǔ)言文化的學(xué)科，其形成時(shí)間漫長(zhǎng)，所具有的文化底蘊(yùn)也十分豐富，而在時(shí)代發(fā)展過(guò)程中，語(yǔ)言結(jié)構(gòu)存在一定的古今差異性，這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文化時(shí)有畏難情緒的產(chǎn)生，無(wú)法充分體會(huì)到發(fā)展過(guò)程。另外，語(yǔ)言文化學(xué)習(xí)需要長(zhǎng)期的知識(shí)積累，無(wú)法靠短時(shí)間突擊獲得較大的水平提升，多數(shù)語(yǔ)言文化教師只是在師范類(lèi)大學(xué)獲得授課學(xué)位和資格后，進(jìn)入學(xué)校教授學(xué)生，而自身的文化素養(yǎng)水平并不高，無(wú)法適合現(xiàn)代素質(zhì)教育的要求。

　　三、符合素質(zhì)教育理念的高中語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新措施

　　（一）提高教師基本素質(zhì)，融入互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)內(nèi)容

　　在素質(zhì)教育的要求下，需要豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，從而在內(nèi)容中展現(xiàn)新時(shí)代學(xué)生所需具備的品質(zhì)與能力。而在時(shí)代發(fā)展過(guò)程中，課程內(nèi)容已經(jīng)從簡(jiǎn)單的課本教材擴(kuò)充到網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源總量豐富，涉及各學(xué)科，而且更新速度快，音頻資料、視頻資料等都能在課內(nèi)播放，從而提升課堂效率。例如，在學(xué)習(xí)蘇教版語(yǔ)文必修五《物種起源》緒論時(shí)，由于教師層是語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)的.師范學(xué)生，因此在講解生物類(lèi)文章時(shí)存在一定的局限性。而在備課時(shí)，可以充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用，搜索更多的《物種起源》知識(shí)，從而在課堂上更好地解答學(xué)生的問(wèn)題。老師問(wèn)學(xué)生：“同學(xué)們對(duì)于《物種起源》的了解有多少？又對(duì)于達(dá)爾文、進(jìn)化論有多少認(rèn)識(shí)呢？”從而調(diào)動(dòng)課堂氣氛，再播放網(wǎng)絡(luò)上下載的達(dá)爾文和《物種起源》的基本介紹小視屏，加深學(xué)生的認(rèn)知，從而促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)水平提高。

　�。ǘ�）發(fā)揮學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性，創(chuàng)新課堂主導(dǎo)模式

　　素質(zhì)教育的基本要求是：主觀(guān)能動(dòng)性的充分發(fā)揮。教師和學(xué)生，都應(yīng)該充分融入課堂中，而不是哪一個(gè)群體作為主導(dǎo)，從而全面地把控課堂。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的教育都是采取“填鴨式”授課模式，十分不利于學(xué)生能動(dòng)性的發(fā)展。通過(guò)課堂提問(wèn)、討論等方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，創(chuàng)新課堂主導(dǎo)模式。例如，在學(xué)習(xí)蘇教版語(yǔ)文必修二的《阿房宮賦》時(shí)，教師向?qū)W生提問(wèn)：“同學(xué)們對(duì)于秦朝的認(rèn)識(shí)有哪些？”學(xué)生回答之后，再進(jìn)一步介紹秦朝。然后發(fā)出討論主題：秦朝的滅亡和阿房宮有什么聯(lián)系？杜牧在寫(xiě)此篇文章所表達(dá)的是什么意思？讓學(xué)生以小組的形式討論，并派出代表發(fā)言，發(fā)表每個(gè)小組的觀(guān)點(diǎn)，從而活躍課堂氣氛，改變課堂主導(dǎo)模式。

　�。ㄈ�）營(yíng)造新型課堂學(xué)習(xí)氣氛，展示創(chuàng)新特色

　　創(chuàng)新精神是時(shí)代發(fā)展必不可少的品質(zhì)，對(duì)個(gè)人和國(guó)家都具有重要的作用。學(xué)生時(shí)代更應(yīng)該培養(yǎng)創(chuàng)新精神，從而適合時(shí)代的發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)模式可以不斷創(chuàng)新，而學(xué)生在此環(huán)境下的學(xué)習(xí)氣氛營(yíng)造也很重要，開(kāi)放、自由、輕松的學(xué)術(shù)研究氣氛能夠有效增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而培養(yǎng)出個(gè)人創(chuàng)新能力，展示能力特色。例如，在學(xué)習(xí)蘇教版語(yǔ)文必修三《鴻門(mén)宴》時(shí)，教師在上課之前先提出小組研究性自主學(xué)習(xí)任務(wù)，要求學(xué)生在上課之前把《鴻門(mén)宴》中的人物梳理清楚，然后小組內(nèi)成員擔(dān)任不同角色，然后排練出一部情景劇，展示人物性格和特點(diǎn)。課內(nèi)表演能夠加深學(xué)生的印象。另外，小組之間互相評(píng)價(jià)優(yōu)缺點(diǎn)，能夠營(yíng)造新型課堂氣氛，展示課程創(chuàng)新特色。

　　結(jié)束語(yǔ)

　　總之，語(yǔ)文是增強(qiáng)國(guó)家綜合軟實(shí)力和國(guó)民文化自信的重要課程，對(duì)個(gè)人和國(guó)家的發(fā)展都有重要意義。而語(yǔ)文教學(xué)也面臨著新的挑戰(zhàn)，創(chuàng)新是新時(shí)代背景下，符合新課改要求的重要課程轉(zhuǎn)型措施，能夠提高課堂效率，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，符合素質(zhì)教育的基本要求。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　素質(zhì)教育的論文 篇5

　　一、緊扣教學(xué)目標(biāo)，積極滲透素質(zhì)教育

　　跟傳統(tǒng)教育有所不同，素質(zhì)教育背景下，歷史教學(xué)的目標(biāo)要充分地對(duì)教學(xué)的實(shí)用性進(jìn)行考慮，更好地提升學(xué)生的整體素質(zhì)（其中包括學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神，傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，堅(jiān)毅的人格品質(zhì)），避免出現(xiàn)那些所謂的高分低能的學(xué)生。針對(duì)教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生要進(jìn)行這幾個(gè)方面的思想素質(zhì)的教育：

　　1.通過(guò)課本上的歷史知識(shí)來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。當(dāng)前崇洋媚外的思想還是很重的，具體表現(xiàn)有定居海外、通過(guò)各種途徑來(lái)取得外國(guó)國(guó)籍、過(guò)多地追崇外國(guó)節(jié)日（如圣誕節(jié)，情人節(jié)等），從而把一些中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日都漸漸遺忘。這些社會(huì)現(xiàn)象會(huì)嚴(yán)重地影響學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想。因此，在進(jìn)行歷史教學(xué)過(guò)程中，要告誡學(xué)生中國(guó)文化博大精深，要時(shí)刻保持中國(guó)人的民族榮辱感和民族自尊心。比如說(shuō)高中歷史課本的第二個(gè)專(zhuān)題中，有個(gè)章節(jié)講的是關(guān)于中國(guó)簽訂的那些不平等的條約，如“南京條約”“馬關(guān)條約”等，在講解完這些不平等的條約后，老師可以利用多媒體技術(shù)為學(xué)生展示一些相應(yīng)的影視資料和圖片，以此來(lái)加深學(xué)生的對(duì)這些事件的印象，使學(xué)生謹(jǐn)記那些我們祖國(guó)當(dāng)年所受的屈辱，讓學(xué)生明白落后就要挨打，指導(dǎo)學(xué)生理性面對(duì)這些歷史事件，正確解讀，然后從中吸取教訓(xùn)。

　　2.要培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌的毅力以及面對(duì)挫折的勇氣。當(dāng)前獨(dú)生子女居多，很多高中生從小到大都沒(méi)有受過(guò)什么挫折，因此在歷史的教學(xué)中，老師要通過(guò)歷史人物事例來(lái)告誡學(xué)生面對(duì)艱難困苦要勇往直前，要保持積極、樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度。

　　3.提倡傳統(tǒng)的文化精華，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神。當(dāng)今泡沫文化、速成文化發(fā)展迅速，學(xué)生的人文素養(yǎng)情況并不樂(lè)觀(guān)，針對(duì)這個(gè)情況，在高中階段的歷史教學(xué)中，要通過(guò)歷史的教學(xué)來(lái)使學(xué)生吸收傳統(tǒng)文化精華，使中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化得到大力弘揚(yáng)。從“四大發(fā)明”中，可以告訴學(xué)生古代人類(lèi)的智慧成果；從唐詩(shī)宋詞中，可以告訴學(xué)生中國(guó)文學(xué)的蓬勃發(fā)展歷程；從毛澤東、孫中山等人的偉大事跡，可以告訴學(xué)生捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土的完整，熱愛(ài)祖國(guó)的重要所在。

　　二、致力于提高教師自身的素養(yǎng)

　　老師在課堂教學(xué)中所表現(xiàn)出來(lái)的教學(xué)素養(yǎng)，潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行了教育，這種教育是慢慢滲透的，比強(qiáng)制性的教育的影響更加深遠(yuǎn)。那么怎樣才能提高老師的自身素養(yǎng)呢？首先，思想方面要積極健康，在信息高速發(fā)展的今天，很多好的事情都變得物質(zhì)化，讓人對(duì)善惡好壞難以區(qū)分，比如，因?yàn)榉鏊�跤的老人，卻被訛巨款。即使社會(huì)上傳播著許多不良的風(fēng)氣，老師依然要想學(xué)生傳遞積極的思想觀(guān)念。其次是態(tài)度方面，高中歷史老師既要全面的提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)，還要保證學(xué)生的成績(jī)，使學(xué)生在高考中取得理想的成績(jī)。老師要為學(xué)生做好課件，批改作業(yè)，出試卷等多種工作，非常辛苦，這就需要老師對(duì)教學(xué)工作保持一種無(wú)私奉獻(xiàn)、高度負(fù)責(zé)的態(tài)度。最后，老師要具備一定的專(zhuān)業(yè)技能和水平，不同學(xué)生的素養(yǎng)、能力、知識(shí)以及所生活的環(huán)境都不一樣，所以對(duì)于相同的.問(wèn)題有著不同的看法，所以會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題。這就要求老師要有一定的教育學(xué)規(guī)律以及相關(guān)的心理學(xué)知識(shí)，針對(duì)不同的問(wèn)題進(jìn)行具體的分析，這樣才能在歷史的教學(xué)中做好素質(zhì)教育的滲透工作。

　　三、提高學(xué)生歷史學(xué)科的素養(yǎng)和能力

　　在高中歷史的學(xué)習(xí)中，除了要提高老師的素養(yǎng)外，學(xué)生的素養(yǎng)也非常有必要得到提高。學(xué)生的素養(yǎng)有很多方面，因?yàn)闅v史學(xué)習(xí)需要考查學(xué)生閱讀、思維、記憶、表達(dá)、理解等多方面的能力，當(dāng)中對(duì)重要的還是屬于思維能力，這種思維素養(yǎng)是整個(gè)歷史教學(xué)的核心部分。掌握好了思維能力，學(xué)生能夠通過(guò)了解歷史事件來(lái)得出歷史發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律和內(nèi)在發(fā)展；能夠用辯證唯物主義和歷史唯物的立場(chǎng)對(duì)歷史現(xiàn)象的本質(zhì)進(jìn)行揭露。其次是學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的素養(yǎng)，基礎(chǔ)知識(shí)是整個(gè)歷史學(xué)習(xí)的基石，有了它，歷史學(xué)習(xí)這棟大廈才能堅(jiān)固。對(duì)于學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)素養(yǎng)的培養(yǎng)方法有，對(duì)歷史教材進(jìn)行反復(fù)的閱讀、對(duì)一些歷史事件發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)背誦、做好課堂筆記，長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持這些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)非常的有幫助。

　　信息技術(shù)蓬勃發(fā)展的今天，各個(gè)領(lǐng)域都在進(jìn)步和創(chuàng)新，歷史教學(xué)也同樣需要緊跟時(shí)代的步伐，響應(yīng)素質(zhì)教育的號(hào)召，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到有效的提高，成為符合社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)人才。這就需要在高中的教學(xué)中，一點(diǎn)一滴地進(jìn)行滲透。

　　素質(zhì)教育的論文 篇6

　　摘要：

　　實(shí)施素質(zhì)教育是一場(chǎng)教育改革，是未來(lái)中國(guó)教育發(fā)展的根本方向。更新觀(guān)念是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，構(gòu)建科學(xué)機(jī)制和創(chuàng)造良好外部環(huán)境是素質(zhì)教育發(fā)展的保證。

　　關(guān)鍵詞：

　　素質(zhì)教育；改革；機(jī)制；保障

　　素質(zhì)教育不僅是教育界關(guān)注的問(wèn)題，也是當(dāng)代社會(huì)關(guān)注的熱門(mén)話(huà)題，每個(gè)組織和個(gè)人都有責(zé)任。素質(zhì)教育不是教育本身說(shuō)教育，實(shí)際上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎教育自身的范籌，關(guān)乎到社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興。上世紀(jì)末，在國(guó)家教委頒發(fā)的《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》中，將素質(zhì)教育定論為：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育�！薄耙悦嫦蛉�體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們德智體等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育�！薄八刭|(zhì)教育要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體和學(xué)會(huì)審美，為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民奠定基礎(chǔ)�！蓖ㄋ椎卣f(shuō)，素質(zhì)教育是教育的一種形式或方式，是著眼于提高人的內(nèi)在素質(zhì)和品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)內(nèi)化和身心發(fā)展的教育觀(guān)。應(yīng)該是以學(xué)校教育為基礎(chǔ)，以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為宗旨，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)提高全民整體素質(zhì)，培養(yǎng)富有責(zé)任感和創(chuàng)造力的現(xiàn)代公民為目的的教育，其內(nèi)涵是及其深遠(yuǎn)的。

　　如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一樣，素質(zhì)教育是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，最終會(huì)成為我國(guó)教育體制的最佳選擇，隨著時(shí)代的發(fā)展會(huì)更加深入和完善。十五大報(bào)告中提出：“認(rèn)真貫徹黨的教育方針，重視受教育者素質(zhì)的提高�！薄吨袊�(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道。”國(guó)家教委頒發(fā)了《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》。黨和政府倡導(dǎo)大力創(chuàng)辦人民滿(mǎn)意的教育。人民滿(mǎn)意的教育應(yīng)該是全社會(huì)尤其是教育系統(tǒng)要不折不扣地貫徹黨的教育方針，全面深入地落實(shí)政府指令；使應(yīng)該受教育者都受到相應(yīng)的教育；使受教育者學(xué)有所教，學(xué)有所得，學(xué)有所用；把受教育個(gè)體與集體、組織、政府、社會(huì)之間的矛盾化解到最小化，為教育教學(xué)的健康運(yùn)行創(chuàng)造最佳環(huán)境。

　　一、提高認(rèn)識(shí)，更新觀(guān)念是大力實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵

　　首先，應(yīng)該明確由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌是一場(chǎng)深切的變革，是傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)變，是未來(lái)中國(guó)教育發(fā)展的根本方向。教育現(xiàn)代化首先應(yīng)是教育思想、教育觀(guān)念、教育價(jià)值的現(xiàn)代化。黨的十八大報(bào)告再次部署：“全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革”。鄧小平同志提出的“三個(gè)面向”包含了素質(zhì)教育的深刻內(nèi)涵。提高認(rèn)識(shí)，就是著力于思想觀(guān)念的轉(zhuǎn)變，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，樹(shù)立與現(xiàn)代化生活和世界文化合拍的新的教育觀(guān)念，根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人才需求的動(dòng)態(tài)變化調(diào)整專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)，確立教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容；就是要更深層次地領(lǐng)會(huì)黨的教育方針的精神實(shí)質(zhì)；就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的十八大報(bào)告、《教育法》，落實(shí)《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》和《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》。這是基本的法律依據(jù)和正確的輿論導(dǎo)向，教育部門(mén)和廣大教育工作者要響應(yīng)黨的號(hào)召，更新觀(guān)念，在新的教學(xué)觀(guān)指導(dǎo)下，進(jìn)行教學(xué)、學(xué)習(xí)指導(dǎo)、考試等方法改革，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。

　　其次，要牢固樹(shù)立正確的教育觀(guān)、人才觀(guān)和質(zhì)量觀(guān)。都在說(shuō)素質(zhì)教育，但很多家長(zhǎng)、教師，甚至于個(gè)別教育行政部門(mén)對(duì)素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)認(rèn)識(shí)不清，仍然堅(jiān)持“學(xué)習(xí)尖子是人才”的人才觀(guān)和“分?jǐn)?shù)高才是質(zhì)量”的質(zhì)量觀(guān)。忽視了學(xué)生基本素質(zhì)的培養(yǎng)，如良好的生活、行為、學(xué)習(xí)等習(xí)慣。還有有些學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)認(rèn)為素質(zhì)教育就是多組建幾個(gè)花樣翻新的興趣小組，延長(zhǎng)課外活動(dòng)時(shí)間，增大音、體、美課程的比重等，踏入素質(zhì)教育的誤區(qū)。因此，我們要樹(shù)立素質(zhì)教育新觀(guān)念，努力探索實(shí)施素質(zhì)教育的方法。面向全體學(xué)生，承認(rèn)個(gè)體差異并因材施教，使每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到生動(dòng)、活潑、主動(dòng)發(fā)展，要為學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力、創(chuàng)造的能力、生存發(fā)展的能力打好基礎(chǔ)。這樣的教育才是和諧完整的教育，鄧小平同志所講的“三個(gè)面向”的“四有”人才，才是我國(guó)現(xiàn)實(shí)需要的人才。

　　再次，實(shí)施素質(zhì)教育是“科教興國(guó)”和走“可持續(xù)發(fā)展”之路的需要。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)、先進(jìn)的`技術(shù)、高素質(zhì)的建設(shè)隊(duì)伍，就永遠(yuǎn)受制于人。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，推進(jìn)現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，根本上取決于國(guó)民素質(zhì)。而提高國(guó)民素質(zhì)的基礎(chǔ)在學(xué)校。“教育興則人才興，人才興則國(guó)家興。”這里的人才應(yīng)該是素質(zhì)教育意義上的人才。就當(dāng)前學(xué)校狀況而言，學(xué)生的受挫能力、身體素質(zhì)、理想及動(dòng)力、勞動(dòng)及吃苦精神等都明顯滑坡。發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須提高人口素質(zhì)，把人口過(guò)多的沉重負(fù)擔(dān)變?yōu)槿肆�資源的巨大優(yōu)勢(shì)。實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵在于教育。

　　二、構(gòu)建相適應(yīng)的科學(xué)機(jī)制和創(chuàng)造良好的外部環(huán)境是素質(zhì)教育健康發(fā)展的保證

　　實(shí)施素質(zhì)教育是我國(guó)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域涉及教育方向、思想、政策、內(nèi)容和方法、人才衡量標(biāo)準(zhǔn)、就業(yè)渠道等方面的一場(chǎng)重大轉(zhuǎn)變，也是我國(guó)社會(huì)主義教育在社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中的自我完善。要徹底實(shí)現(xiàn)“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，國(guó)家必須下大力氣進(jìn)行綜合改革，為素質(zhì)教育營(yíng)造良好的外部環(huán)境。推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵在黨和政府，保障在法律章程，動(dòng)力在社會(huì)團(tuán)體的支持和市場(chǎng)機(jī)制的完善創(chuàng)新，基礎(chǔ)在學(xué)校和教育單位。

　　實(shí)施素質(zhì)教育僅靠教育部門(mén)的力量是不夠的，要取得組織、社會(huì)各階層、各團(tuán)體及家長(zhǎng)的支持，社會(huì)應(yīng)處處為所有的人提供學(xué)習(xí)的條件，教育應(yīng)逐漸成為每個(gè)社會(huì)組織、部門(mén)的重要職能。江澤民同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)》中指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)教育工作，不只是學(xué)校和教育部門(mén)的事，家庭、社會(huì)各方面都要一起來(lái)關(guān)心和支持。只有加強(qiáng)綜合管理，多管齊下，形成一種有利于青少年學(xué)生身心健康發(fā)展的社會(huì)環(huán)境，年輕一代才能茁壯成長(zhǎng)起來(lái)。”

　　沖破應(yīng)試教育的羈絆，走向素質(zhì)教育并非輕而易舉。制約影響它健康發(fā)展的因素很復(fù)雜，必須要有相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容、形式、方法及相配套的激勵(lì)機(jī)制、評(píng)估考核機(jī)制和良好的外部環(huán)境。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)有與素質(zhì)教育相匹配的與實(shí)際相符的教材編排體系。大膽探索和改革高校招生考試制度，九年義務(wù)教育與普通高中、中等職業(yè)教育、高等教育、成人教育應(yīng)有一個(gè)科學(xué)合理的銜接點(diǎn)和對(duì)應(yīng)點(diǎn)，應(yīng)是一以貫之的。一些規(guī)定只限義務(wù)教育階段，高中等就無(wú)法干預(yù)，出現(xiàn)了明顯的斷層和盲區(qū)。所謂的國(guó)民素質(zhì)，更多地應(yīng)該集中體現(xiàn)在走向社會(huì)的人生階段。

　　教育最終要走向產(chǎn)業(yè)化，必須依照市場(chǎng)需求培養(yǎng)人才。相應(yīng)的教育部門(mén)要建立適合素質(zhì)教育發(fā)展的考核評(píng)估方案，改革對(duì)普通中小學(xué)的督導(dǎo)評(píng)估制度和對(duì)中小學(xué)生的評(píng)價(jià)方法。同時(shí)要大力發(fā)展中高等專(zhuān)業(yè)技術(shù)教育、職業(yè)教育、成人教育等，建立并不斷完善職業(yè)教育與普通教育相互協(xié)調(diào)，相互溝通的路子，建立健全分層繼續(xù)教育機(jī)制。使人人都有一個(gè)受教育的機(jī)會(huì)，畢業(yè)后愉快地走上社會(huì)，找準(zhǔn)自己的位置，參加祖國(guó)建設(shè)。

　　素質(zhì)教育是一項(xiàng)涉及面廣泛的綜合性教育，具有繼承性、系統(tǒng)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性和艱巨性，它需要全社會(huì)的支持，只有在適宜的氣候、土壤和水分等條件下，素質(zhì)教育這粒種子才可生根、發(fā)芽、開(kāi)花，結(jié)出令人欣喜的碩果，展現(xiàn)出新時(shí)代教育的輝煌。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[2]江澤民.中共中央十五大報(bào)告[Z].1997.9.

　　[3]中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要[Z].

　　[4]胡錦濤.中共中央十八大報(bào)告[Z].2012.11.

　　[5]江澤民.關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)[Z].2000.3.

　　素質(zhì)教育的論文 篇7

　　摘要：

　　素質(zhì)教育是當(dāng)今社會(huì)教育的重要話(huà)題。為什么實(shí)施素質(zhì)教育及如何進(jìn)行素質(zhì)教育更是引發(fā)眾人的討論。作者通過(guò)多年小學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，針對(duì)這兩個(gè)重要問(wèn)題進(jìn)行了研究，從而得出了一些關(guān)于素質(zhì)教育必要性和素質(zhì)教育具體實(shí)施方案的解答。

　　關(guān)鍵詞：

　　素質(zhì)教育；小學(xué)教育；全面發(fā)展

　　何為素質(zhì)教育呢？顧名思義，就是以提高受教育者各方面能力和素質(zhì)為最終目標(biāo)的教育方式。區(qū)別于傳統(tǒng)意義的應(yīng)試教育，素質(zhì)教育更看重對(duì)受教育者心理方面、生理方面、智力方面、品德方面、審美能力方面和社交能力方面等全面和諧發(fā)展的教育。我國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)，始終把提高全國(guó)人民的素質(zhì)作為現(xiàn)代化建設(shè)文明教育的一項(xiàng)根本任務(wù)，也是教育工作者一直探討研究的重要話(huà)題。

　　一、小學(xué)素質(zhì)教育的必要性

　　創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的靈魂，是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力。學(xué)校作為人才的發(fā)源地，教育創(chuàng)新尤為重要。要想實(shí)施教育創(chuàng)新，必須重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。根據(jù)科學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，這些創(chuàng)新技能并非一天所教成的，而是在長(zhǎng)期潛移默化的熏陶下養(yǎng)成的。因此，需要教師打破傳統(tǒng)填鴨式教育方法，實(shí)施素質(zhì)教育，注重對(duì)學(xué)生能力和身體素質(zhì)的培養(yǎng)，尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展和審美能力。素質(zhì)教育要求我們以全面提高人的基本素質(zhì)為最終目的，以學(xué)生的性格為基礎(chǔ)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的自主性和主動(dòng)精神，注重挖掘?qū)W生潛能，形成健全個(gè)性，鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展。素質(zhì)教育是順應(yīng)社會(huì)對(duì)創(chuàng)新型人才的需求，為此，加強(qiáng)對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)，從小落實(shí)素質(zhì)教育，是小學(xué)教師需要面對(duì)的一項(xiàng)重要任務(wù)。

　　二、素質(zhì)教育的具體實(shí)施

　　1.轉(zhuǎn)變教學(xué)模式

　　傳統(tǒng)知識(shí)傳授方式是學(xué)生被動(dòng)接收老師輸出的知識(shí)，忽略學(xué)生的輸入，這種方式極大扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，限制學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。要想進(jìn)行素質(zhì)教育，必須改變傳統(tǒng)模式，注重學(xué)生汲取知識(shí)的過(guò)程。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究知識(shí)，并將知識(shí)運(yùn)用到解決實(shí)際問(wèn)題中，避免進(jìn)入固定的思維模式，只知道對(duì)知識(shí)死記硬背，不能靈活應(yīng)用到實(shí)際問(wèn)題中。數(shù)學(xué)是較為抽象的，尤其對(duì)人生中第一次接觸數(shù)學(xué)的小學(xué)生來(lái)講，如果只是單調(diào)講解，會(huì)使學(xué)生立刻喪失興趣，所以教學(xué)中，我會(huì)盡可能將抽象的數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)化為實(shí)際問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂活動(dòng)中。

　　2.注重能力的培養(yǎng)

　　中國(guó)傳統(tǒng)應(yīng)試教育嚴(yán)重束縛一代人的'創(chuàng)造能力，影響中國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，需要改變傳統(tǒng)只注重成績(jī)、不注重能力的應(yīng)試教育模式。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)更新?lián)Q代迅速，知識(shí)劇增，而老師可以教學(xué)的時(shí)間相對(duì)較少，只能將最基本和最基礎(chǔ)的知識(shí)教給學(xué)生，在此之后就需要學(xué)生培養(yǎng)自學(xué)能力，在已有知識(shí)上獨(dú)立獲取新鮮知識(shí)，并且將學(xué)到的課本知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。除了自學(xué)能力，創(chuàng)造性能力培養(yǎng)也很重要，小學(xué)教師應(yīng)該從小引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)散思維。如課堂教學(xué)中，對(duì)敢于提出不同見(jiàn)解的學(xué)生，不論對(duì)錯(cuò)，都大加贊賞，鼓勵(lì)他們對(duì)現(xiàn)有方法提出不同解法和方法。在我的鼓勵(lì)下，學(xué)生不再是聽(tīng)從命令的機(jī)器，而是可以獨(dú)立思考、敢于創(chuàng)新的個(gè)體。

　　3.培養(yǎng)學(xué)科興趣

　　“興趣是最好的老師”。我們可以加強(qiáng)學(xué)科審美教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)科的熱愛(ài)，使興趣成為啟發(fā)學(xué)生的最好動(dòng)力，促進(jìn)創(chuàng)造性思維發(fā)展，以此提高教學(xué)質(zhì)量。多年教學(xué)經(jīng)歷中，我經(jīng)常借助其他手段培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課堂的興趣，如課前利用簡(jiǎn)短時(shí)間為學(xué)生講數(shù)學(xué)歷史上的小故事或者數(shù)學(xué)家為了研究鬧出的小笑話(huà)，每當(dāng)我講完這些課堂上的“調(diào)味品”，同學(xué)們都會(huì)將注意力全部集中在我身上，從而不由自主地沉浸在接下來(lái)的課堂學(xué)習(xí)中。短短兩三分鐘，就可以使學(xué)生放棄抵觸情緒而愿意了解這門(mén)課。

　　4.建立良好新型的師生關(guān)系

　　中國(guó)古代倡導(dǎo)“嚴(yán)師出高徒”，然而在現(xiàn)如今開(kāi)放的社會(huì)，嚴(yán)師未必出高徒。雖然小學(xué)生年紀(jì)較小，卻是擁有自己思想和情感的個(gè)體。教師應(yīng)該尊重、理解、信任每一位學(xué)生，和學(xué)生結(jié)交朋友，而不是把自己擺在高高在上的位置命令或指使學(xué)生完成任務(wù)。我在教學(xué)經(jīng)歷中，注重和學(xué)生的關(guān)系，在我需要他們完成某一項(xiàng)任務(wù)時(shí)，說(shuō)“可不可以幫老師一個(gè)忙……”而不是指名道姓地“你去做……”，因此大部分學(xué)生跟我的關(guān)系亦師亦友，相處非常融洽。當(dāng)他們遇到學(xué)習(xí)或生活中的困惑時(shí)，會(huì)主動(dòng)跟我談心，說(shuō)出一些自己的問(wèn)題，從而我更好地了解他們心中所想，知道他們心中所需，對(duì)癥下藥，引導(dǎo)他們走向正確的方向。

　　5.鼓勵(lì)學(xué)生積極參加課外活動(dòng)

　　中國(guó)很多家長(zhǎng)都有一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，覺(jué)得只有在教室中坐著聽(tīng)講的學(xué)習(xí)才叫學(xué)習(xí)。這種觀(guān)點(diǎn)是非常狹隘的，生活中處處是課堂。對(duì)于現(xiàn)在社會(huì)信息化、學(xué)習(xí)化的發(fā)展，課外活動(dòng)不是浪費(fèi)學(xué)習(xí)時(shí)間，而是提高學(xué)生綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的重要途徑。根據(jù)我多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)說(shuō)，積極參與課外活動(dòng)的學(xué)生比那些只注重課堂學(xué)習(xí)的學(xué)生發(fā)展更優(yōu)秀。因此，我會(huì)經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生在假期參與棋牌類(lèi)游戲，數(shù)棋、撲克牌等，其中運(yùn)用到了許多數(shù)學(xué)知識(shí)，通過(guò)這些輕松的游戲既放松緊張的神經(jīng)，又開(kāi)發(fā)智力。

　　三、將素質(zhì)教育貫穿終生

　　當(dāng)今社會(huì)是知識(shí)大爆炸社會(huì)，知識(shí)不斷更新。每個(gè)學(xué)生終將有一天離開(kāi)校園，走向社會(huì)，學(xué)習(xí)社會(huì)工作中所需的知識(shí)。隨著社會(huì)不斷發(fā)展與進(jìn)步，每個(gè)人根據(jù)需要不斷在社會(huì)實(shí)踐中充實(shí)完善自己。因此素質(zhì)教育不僅應(yīng)該落實(shí)在眼前的學(xué)生時(shí)代，更應(yīng)該從小學(xué)開(kāi)始培養(yǎng)不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的精神，將素質(zhì)教育貫穿終生。

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