[合集]教育論文15篇

　　在個(gè)人成長(zhǎng)的多個(gè)環(huán)節(jié)中，大家都跟論文打過(guò)交道吧，論文是我們對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入研究的文章。相信寫(xiě)論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編整理的教育論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

教育論文1

　　一、尊重是家庭教育的基礎(chǔ)

　　一個(gè)生命從降生的那一刻起，世界就應(yīng)給予認(rèn)可和尊重。但實(shí)際上，家長(zhǎng)習(xí)慣于把自己置身于強(qiáng)勢(shì)的支配地位，他們不會(huì)也不愿意傾聽(tīng)幼兒的心聲，表現(xiàn)出專制或忽視的行為。這樣做可能會(huì)導(dǎo)致幼兒的性格在成年后表現(xiàn)為怯懦、冷漠和叛逆。幼兒的心靈世界很單純，學(xué)會(huì)尊重他們并不難。比如耐心傾聽(tīng)他們并不清晰、連貫的表達(dá)，交流時(shí)俯下身去與幼兒平視，使用恰當(dāng)?shù)闹�體語(yǔ)言，等等。

　　二、示范和模仿是幼兒學(xué)習(xí)的有效方式

　　幼兒的學(xué)習(xí)開(kāi)始于模仿，周?chē)�人的言行是他們模仿的�?duì)象，因此，為幼兒創(chuàng)建一個(gè)良好的生活環(huán)境尤為重要。與成人示范相比，年紀(jì)相仿者的示范效果會(huì)更好。例如：俏巧是個(gè)一歲半的小女孩，聰明伶俐，語(yǔ)言表達(dá)能力和行走能力發(fā)展正常。但是她對(duì)上下樓梯十分抵觸，無(wú)論家長(zhǎng)怎樣鼓勵(lì)、勸說(shuō)和示范，俏巧都拒絕嘗試。一次偶然的機(jī)會(huì)，當(dāng)她看到一個(gè)稍大一點(diǎn)的小姐姐上下樓梯，高興得樂(lè)此不疲時(shí)，俏巧一下子有了勇氣，要求自己走樓梯。這個(gè)例子很好地說(shuō)明了年齡相仿者的示范作用是十分有效的。

　　三、給幼兒更多選擇的機(jī)會(huì)

　　在漫長(zhǎng)的生命歷程中，每個(gè)人都要面對(duì)無(wú)數(shù)的選擇。有些選擇是簡(jiǎn)單容易的，而有些選擇則是艱難痛苦的。選擇是一種能力，如何了解自己的內(nèi)心需求作出選擇并承擔(dān)選擇的結(jié)果是很困難的。在生活中，家長(zhǎng)應(yīng)為幼兒營(yíng)造寬松的生活空間，并有意識(shí)創(chuàng)設(shè)選擇情境，學(xué)會(huì)尊重幼兒的合理選擇。同時(shí)，讓幼兒在自然氛圍中嘗試選擇，平靜接受選擇的結(jié)果。例如：周末帶幼兒出去玩，可以給他提供幾個(gè)備選地點(diǎn)，讓幼兒自己決定去哪里。如果他有了自己的`答案，家長(zhǎng)就要幫助實(shí)現(xiàn)，并讓他體驗(yàn)因自己的選擇而帶來(lái)的心理感受。優(yōu)柔寡斷和盲目武斷都會(huì)給人生帶來(lái)負(fù)面影響，家長(zhǎng)應(yīng)該培養(yǎng)幼兒果敢和擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。

　　四、父母之愛(ài)是不能缺失的重要因素

　　現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏加快，職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，生存壓力大。一些父母為了家庭、理想和自我價(jià)值的體現(xiàn)，終日辛苦奔忙，于是照顧幼兒的重任落在老人的肩上，自己與幼兒的相處時(shí)間減少，自然就缺少了對(duì)幼兒的關(guān)愛(ài)。另外一些能自己照顧幼兒的父母即使有時(shí)間和幼兒相處，但由于缺少耐心和責(zé)任心，或者想有更多屬于自己的休閑時(shí)間，而忽視幼兒的情感需求，致使幼兒在性格和成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期缺少父母的關(guān)愛(ài)，從而影響了成長(zhǎng)。父母之愛(ài)對(duì)幼兒身心健康成長(zhǎng)的重要意義是物質(zhì)和他人無(wú)法取代的。許多單親家庭的幼兒在成年后表現(xiàn)出較多的性格和心理問(wèn)題，即從反面印證了這一觀點(diǎn)。幼兒期有許多寶貴的人生第一次，這些美妙的瞬間稍縱即逝，錯(cuò)過(guò)就是父母無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。因此，父母應(yīng)盡最大的努力，利用各種方式增加與幼兒相處和心靈溝通的時(shí)間，給幼兒更多的愛(ài)。

　　五、尊重個(gè)體發(fā)展不盲目比較

　　目前，我國(guó)的家庭一般養(yǎng)育1個(gè)或2個(gè)子女，這種倒金字塔的家庭結(jié)構(gòu)，使幼兒成為家庭的核心和聚焦點(diǎn)。家長(zhǎng)都希望自己的孩子在同齡人中更優(yōu)秀，起跑線上的較量就此開(kāi)始：誰(shuí)的孩子說(shuō)話早，誰(shuí)的孩子走路好，誰(shuí)的孩子吃飯多，誰(shuí)的孩子個(gè)子高，事無(wú)大小都成為比較的內(nèi)容。好的自然高興，差的就會(huì)絞盡腦汁趕超。每個(gè)幼兒都是一個(gè)獨(dú)立的生命存在，他們有自己獨(dú)有的生命律動(dòng)，盲目比較會(huì)打破幼兒應(yīng)有的成長(zhǎng)節(jié)奏，有可能會(huì)使幼兒輸在起跑線上。

　　六、挫折教育是家庭教育的重要內(nèi)容

　　人一生要遇到許多挫折，它是人生的必然。如何對(duì)抗挫折———靠強(qiáng)大的心靈，而強(qiáng)大的心靈又來(lái)自哪里？肯定不是一蹴而就，而是長(zhǎng)期的鍛煉。如果家長(zhǎng)能在幼兒時(shí)期就對(duì)幼兒進(jìn)行有意識(shí)、有目的的挫折教育，對(duì)幼兒的一生將是有益的。家庭教育是教育的重要內(nèi)容之一，也是幼兒身心健康成長(zhǎng)的重要影響因素。為了幼兒的健康成長(zhǎng)，家長(zhǎng)要掌握科學(xué)的家庭教育方法，注意規(guī)避家庭教育中的一些問(wèn)題，使幼兒享受快樂(lè)成長(zhǎng)的時(shí)光。

教育論文2

　　一、實(shí)踐性法學(xué)教育模式是現(xiàn)行法學(xué)教學(xué)模式的補(bǔ)充與發(fā)展

　　(一)走出現(xiàn)行法學(xué)教學(xué)的課堂模式，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的場(chǎng)景

　　法律的運(yùn)行規(guī)律和教育特點(diǎn)要求法律條文具有實(shí)踐性和應(yīng)用功能，現(xiàn)行的法學(xué)教育模式仍舊以法律基礎(chǔ)知識(shí)的傳授為核心內(nèi)容，教育模式尤為偏向理論性，而忽視學(xué)生實(shí)踐性潛能的挖掘與培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生即使接受了法學(xué)教育，也很難處理實(shí)際的法律事務(wù)。實(shí)踐性法學(xué)教育幫助法學(xué)教育擺脫了這一困境，其更加傾向于培養(yǎng)學(xué)生分析、解釋和使用法律條文的能力，而不是簡(jiǎn)單地記憶法律條文的能力。

　　(二)堅(jiān)持新課程教學(xué)的理念和思路，注重凸顯學(xué)生的主體地位

　　實(shí)踐性法學(xué)教育以新課程教學(xué)理念為依托，遵循新課程教學(xué)規(guī)律，將學(xué)生看作法學(xué)課堂教育的主體。在實(shí)踐性法學(xué)教育中，教師與學(xué)生的關(guān)系發(fā)生了微妙的轉(zhuǎn)變，不再是講與聽(tīng)的關(guān)系，而是平等交流和對(duì)話的關(guān)系，教師更加注重學(xué)生領(lǐng)悟的感受，更傾向于與學(xué)生一起解決教學(xué)中的難題，在實(shí)踐性法學(xué)教育中，教師不僅要掌握基礎(chǔ)的法學(xué)知識(shí)，還需要具備一定的法學(xué)辦案經(jīng)驗(yàn)，這樣教師在講授知識(shí)的同時(shí)才能給學(xué)生講授專業(yè)的技巧、道德和交際能力，實(shí)戰(zhàn)性經(jīng)驗(yàn)的傳授還有助于挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力、想象力和表現(xiàn)力。

　　(三)整合不同類別的法律專業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)實(shí)干型的法律人才

　　現(xiàn)行的法學(xué)教學(xué)將法律的門(mén)類分得很清楚，學(xué)生學(xué)到的法學(xué)知識(shí)大多是不完整的。而實(shí)踐性法學(xué)教育將法律不同類別下的知識(shí)融合在一起，學(xué)生能夠在有限的時(shí)間內(nèi)掌握全面的法律知識(shí)。實(shí)踐性法學(xué)教育最大的特點(diǎn)是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的法律辦案場(chǎng)景，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)代就能夠有機(jī)會(huì)感受到實(shí)際生活中法學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，確保學(xué)生在學(xué)習(xí)法律的起初階段就有融會(huì)貫通的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

　　二、法學(xué)教育改革潮流下實(shí)踐性法學(xué)教育的選擇與設(shè)計(jì)

　　(一)開(kāi)展模擬法庭教學(xué)，創(chuàng)建四位一體的法學(xué)教育教學(xué)體系

　　模擬法庭教學(xué)是一種全新式的教學(xué)模式，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)知識(shí)應(yīng)用平臺(tái)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)將所學(xué)的法律專業(yè)知識(shí)實(shí)踐性的運(yùn)用到實(shí)際中H J。模擬法庭雖然不是真正的法庭，卻勝似法庭，能夠讓學(xué)生處于一種真實(shí)的模擬狀態(tài)，進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)換和實(shí)時(shí)的互動(dòng)。模擬法庭所呈現(xiàn)的真實(shí)辦案場(chǎng)景有助于學(xué)生對(duì)法學(xué)知識(shí)的.運(yùn)用形成切實(shí)的感受。

　　(二)構(gòu)建診所式的法律教學(xué)，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)分結(jié)合形式的法學(xué)教學(xué)

　　診所式法學(xué)教學(xué)顧名思義有點(diǎn)類似于醫(yī)院里的診所，也像醫(yī)學(xué)院學(xué)生在診所實(shí)習(xí)一樣，診所式法學(xué)教育就是法律專業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)的地方，是一種法律形式的診所。在法律診所中，學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸到最為真實(shí)的法律案件，學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行判斷和操作，開(kāi)展一系列的法律知識(shí)訓(xùn)練。

　　目前，我國(guó)一些高校已經(jīng)開(kāi)始探索診所式的法律實(shí)踐教學(xué)模式，比如讓學(xué)生獨(dú)自代理案件，自己設(shè)立法律社團(tuán)等。

　　在法律診所中，學(xué)生可以通過(guò)實(shí)際的體驗(yàn)式的訓(xùn)練，在運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的同時(shí)，鍛煉學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用才能，這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的判斷和分析能力，還能幫助學(xué)生積累經(jīng)驗(yàn)，為畢業(yè)后從事法律職業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　(三)創(chuàng)建觀摩審判場(chǎng)景，創(chuàng)設(shè)專門(mén)的實(shí)踐性法學(xué)課堂

　　觀摩審判是一種重要的學(xué)習(xí)手段，能夠給學(xué)生最直觀的感受，雖然學(xué)生沒(méi)有置身于法律審判的實(shí)際過(guò)程中，但是卻處于一種實(shí)際的審判場(chǎng)景中，學(xué)生通過(guò)自己的觀察、傾聽(tīng)和思考，分析原告、被告、律師和證人等不同身份的人的行為，除此之外，學(xué)生還能客觀地看待法官是如何開(kāi)展審判的，這樣學(xué)生就能夠從更加客觀的角度分析法律知識(shí)的運(yùn)用，促使枯燥的法律知識(shí)變得深?yuàn)W。

　　借助觀摩審判活動(dòng)，學(xué)生對(duì)法律知識(shí)和學(xué)習(xí)方法也會(huì)有更全面的認(rèn)識(shí)，能夠激發(fā)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)法律知識(shí)的興趣，促使法律理論知識(shí)成為活的理論知識(shí)。

　　三、法學(xué)教育改革潮流下實(shí)踐性法學(xué)教育的總體構(gòu)想

　　(一)在價(jià)值理念上，注重全方位引進(jìn)研究型的目標(biāo)理論和方法

　　理念指導(dǎo)行為，正確的教育理念引領(lǐng)高效的教育行為。全方位的目標(biāo)理論和教學(xué)方法有助于實(shí)現(xiàn)法學(xué)教育的創(chuàng)新性突破，進(jìn)而為法律專業(yè)人才的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。研究型的教學(xué)理論成功擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)理論的限制，是對(duì)傳統(tǒng)法學(xué)教育的補(bǔ)充和創(chuàng)新性的發(fā)展，有助于法學(xué)教育長(zhǎng)久穩(wěn)定的發(fā)展，研究型的目標(biāo)理論將實(shí)踐性的教學(xué)思想融人到現(xiàn)實(shí)的法律教學(xué)中，最大限度地彌補(bǔ)現(xiàn)行法學(xué)教育的不足，為實(shí)現(xiàn)實(shí)踐性的法學(xué)教育做好充分的理論準(zhǔn)備。

　　(二)在評(píng)價(jià)體系上，確保研究型目標(biāo)與創(chuàng)新能力培養(yǎng)的結(jié)合

　　完善的評(píng)價(jià)體系是實(shí)踐性法學(xué)教育機(jī)制的架構(gòu)保障。健全的評(píng)價(jià)機(jī)制能夠確保研究型法學(xué)教育和創(chuàng)新型法學(xué)實(shí)踐在各個(gè)高校的有效實(shí)施，但是目前的法學(xué)教育評(píng)價(jià)體系僅僅具有大的框架，細(xì)節(jié)上做得還不到位，這就要求教育部門(mén)在現(xiàn)有評(píng)價(jià)體系的基礎(chǔ)上，爭(zhēng)取在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)法學(xué)教育評(píng)價(jià)細(xì)節(jié)的細(xì)化，制定出每個(gè)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并且按照不同的教學(xué)環(huán)節(jié)，制定相應(yīng)的評(píng)價(jià)比例，開(kāi)展專業(yè)性的專項(xiàng)評(píng)價(jià)，然后再結(jié)合不同環(huán)節(jié)的實(shí)現(xiàn)情況開(kāi)展評(píng)判活動(dòng)，進(jìn)而確定法學(xué)教育的辦學(xué)水平和辦學(xué)效果。

　　(三)在組織模式上，創(chuàng)建專門(mén)的目標(biāo)研究和實(shí)施指導(dǎo)機(jī)構(gòu)

　　在實(shí)踐性法學(xué)教育的背景下，有序和專門(mén)的組織體系有助于實(shí)現(xiàn)法學(xué)教育的高效發(fā)展。專門(mén)的目標(biāo)研究機(jī)構(gòu)是目標(biāo)設(shè)置更加規(guī)范化的保障，然而目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)除了要依靠決策機(jī)構(gòu)來(lái)制定，還需要具體的實(shí)施機(jī)構(gòu)給予一定的指導(dǎo)。

　　專門(mén)性學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)的設(shè)置凸顯了教育的研究性能，能夠保障法學(xué)教育落實(shí)到實(shí)踐中。目標(biāo)教育和研究教學(xué)都是創(chuàng)新性的教學(xué)思維，是法學(xué)教育的發(fā)展，但是教育教學(xué)的創(chuàng)新離不開(kāi)評(píng)價(jià)機(jī)制的監(jiān)督和考評(píng)機(jī)構(gòu)的督促，創(chuàng)設(shè)專門(mén)的研究機(jī)構(gòu)能夠?qū)ｉT(mén)探索評(píng)價(jià)機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制，確保目標(biāo)研究項(xiàng)目的實(shí)際運(yùn)行，進(jìn)而防止由于某些限制性因素而導(dǎo)致的實(shí)施失敗現(xiàn)象，促使評(píng)價(jià)機(jī)制不再流于形式。

教育論文3

　　論文題目：

　　機(jī)載SAR回波頻率域仿真研究

　　論文進(jìn)展?fàn)顩r：

　　該畢業(yè)論文包括以下幾個(gè)部分：

　　1、合成孔徑雷達(dá)（SAR）相關(guān)資料的搜集；初步了解SAR系統(tǒng)。

　　2、撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告，翻譯外文文獻(xiàn)，進(jìn)一步加深對(duì)SAR系統(tǒng)的理解。

　　3、研究SAR回波的產(chǎn)生以及仿真算法，并上機(jī)操作。

　　4、后期資料數(shù)據(jù)的整理和分析，撰寫(xiě)畢業(yè)論文。

　　5、修改、完善畢業(yè)論文，準(zhǔn)備答辯

　　本人已完成畢業(yè)設(shè)計(jì)初期工作，包括開(kāi)題報(bào)告，文獻(xiàn)閱讀以及英文文獻(xiàn)翻譯。開(kāi)題報(bào)告使我充分了解機(jī)載SAR回波頻率域仿真研究這個(gè)課題。外文翻譯鍛煉了自身英文水平，知曉英文術(shù)語(yǔ)，并且更深入地了解SAR回波仿真。

　　已檢索與閱讀超多中英文文獻(xiàn)和有關(guān)書(shū)籍，了解合成孔徑雷達(dá)（SAR）軍事上的重要用途，初步了解SAR的基本原理，包括雷達(dá)的相關(guān)知識(shí)，重溫了數(shù)字信號(hào)處理中傅里葉變換和濾波器的設(shè)計(jì)。

　　目前，正在進(jìn)一步熟悉SAR回波信號(hào)的'生成與仿真。了解仿真算法。

　　存在問(wèn)題及解決的措施：

　　在前期研究過(guò)程中，某些知識(shí)可是關(guān)，一些基本問(wèn)題無(wú)法得到解決，經(jīng)過(guò)查閱有關(guān)教科書(shū)和請(qǐng)教教師，這個(gè)問(wèn)題逐漸得到緩解；在撰寫(xiě)論文開(kāi)題報(bào)告時(shí)，參考文獻(xiàn)的格式書(shū)寫(xiě)有誤，后期校驗(yàn)出現(xiàn)不少紕漏，認(rèn)真參照相關(guān)規(guī)定，最終將其改正。在外文翻譯初稿中，出現(xiàn)語(yǔ)病，專業(yè)詞匯翻譯不準(zhǔn)確、格式書(shū)寫(xiě)有誤等問(wèn)題，經(jīng)過(guò)審閱多遍完成了該任務(wù)。

　　后期工作安排：

　　1、進(jìn)一步研究回波仿真和算法。

　　2、完成論文的后期研究工作，開(kāi)始論文初稿；

　　3、書(shū)寫(xiě)并完成論文的后半部分初稿；

　　4、完善論文，準(zhǔn)備論文答辯。

教育論文4

　　在近幾年的護(hù)理工作改革中，最引人注目的轉(zhuǎn)變之一是越來(lái)越多的醫(yī)院在實(shí)施整體護(hù)理中，開(kāi)展了對(duì)患者及其家屬的健康教育。健康教育滿足了人們對(duì)健康的關(guān)注和需求，受到了普遍的歡迎和好評(píng)，體現(xiàn)出了護(hù)理專業(yè)在人類健康領(lǐng)域的重要作用[1]。但由于認(rèn)識(shí)和水平的差異，我國(guó)護(hù)理健康教育發(fā)展并不平衡，健康教育也存在需要提高層次和水平的問(wèn)題。許多國(guó)家的《護(hù)士法》明確規(guī)定，“護(hù)理人員有教育患者的責(zé)任，患者有接受教育的權(quán)利”。為使廣大護(hù)理工作者不斷加深對(duì)現(xiàn)代護(hù)理觀的認(rèn)識(shí)，充分認(rèn)識(shí)健康教育是護(hù)理工作的重要內(nèi)容，筆者通過(guò)對(duì)護(hù)理健康教育的現(xiàn)狀和展望作一綜述，以期為廣大護(hù)理工作者提供提高健康教育水平的參考和借鑒。

　　1對(duì)護(hù)理健康教育的認(rèn)識(shí)有待提高

　　1.1健康教育的定義健康教育是一門(mén)研究傳播保健知識(shí)和技術(shù)，影響個(gè)體和群體行為，消除危險(xiǎn)因素，預(yù)防疾病，促進(jìn)健康的科學(xué)。左月燃教授認(rèn)為，健康教育的實(shí)質(zhì)是一種干預(yù)，它向人們提供改變行為和生活方式所必需的知識(shí)、技術(shù)與服務(wù)。通過(guò)護(hù)理健康教育，使人們有能力做出抉擇，消除或減輕影響健康的危險(xiǎn)因素[1]。

　　1.2健康教育不同于傳統(tǒng)意義上的衛(wèi)生宣教有學(xué)者認(rèn)為，健康教育是有目標(biāo)、有計(jì)劃、有組織、有交流、有評(píng)價(jià)的教育活動(dòng)[1]。而衛(wèi)生宣教是知識(shí)的單項(xiàng)傳播，接受對(duì)象比較廣泛，且不注重信息反饋和效果評(píng)價(jià)。王慧賢提出健康教育指通過(guò)有計(jì)劃、有組織的交流教育過(guò)程，以人為服務(wù)對(duì)象，通過(guò)一定教育手段，使人們具有自我保健能力，對(duì)自己的健康從依賴醫(yī)院逐步轉(zhuǎn)向依靠家庭和自己[2]。

　　1.3健康教育應(yīng)是一門(mén)專門(mén)知識(shí)與技術(shù)健康教育隨著整體護(hù)理的深入雖已被廣為重視，但極少有人把健康教育看作是一門(mén)研究傳播保健知識(shí)和技術(shù)，影響個(gè)體和群體行為，消除危險(xiǎn)因素、預(yù)防疾病、促進(jìn)健康的科學(xué)。健康教育的實(shí)質(zhì)是一種干預(yù)[1]。某些醫(yī)療單位健康教育效果不理想的一個(gè)重要原因，是護(hù)理人員沒(méi)有掌握足夠的知識(shí)量。健康教育涉及醫(yī)學(xué)、護(hù)理學(xué)、教育學(xué)、行為學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域[3]。綜上所述，可以認(rèn)為：護(hù)理人員豐富的知識(shí)儲(chǔ)備是做好健康教育并使其成為專門(mén)的科學(xué)和技術(shù)的前提。

　　2社區(qū)已日漸成為健康教育的主課堂

　　健康教育在我國(guó)較為廣泛的傳播和應(yīng)用的歷史并不長(zhǎng)。目前護(hù)理專業(yè)開(kāi)展健康教育主要是在醫(yī)院，少量在社區(qū)[1]。但隨著社區(qū)醫(yī)療保健工作的逐漸深入、隨著社區(qū)衛(wèi)生工作范疇的逐漸擴(kuò)大，健康教育的重點(diǎn)必將放在社區(qū)。苗惠霞等對(duì)社區(qū)中腦卒中恢復(fù)期患者通過(guò)心理指導(dǎo)、日常生活能力訓(xùn)練，肢體訓(xùn)練、培養(yǎng)遵醫(yī)行為、預(yù)防并發(fā)癥等多方面進(jìn)行健康教育，收到了明顯的效果并得到了廣泛認(rèn)可[4]。李娟等在對(duì)骨質(zhì)疏松患者的健康教育中，強(qiáng)調(diào)社區(qū)應(yīng)成為健康教育的.主陣地;醫(yī)護(hù)人員在社區(qū)健康教育中發(fā)揮的作用明顯不足;社區(qū)中老年人獲取健康教育知識(shí)通過(guò)醫(yī)護(hù)人員者遠(yuǎn)比電視和報(bào)刊低[5]。這種現(xiàn)狀不應(yīng)再繼續(xù)下去，醫(yī)護(hù)人員豐富的理論知識(shí)，良好的溝通能力應(yīng)該為群眾提供比報(bào)刊更全面、更廣泛、更方便、更有效的知識(shí)和服務(wù)。

　　3門(mén)診的健康教育可起到事半功倍的效果

　　患者到醫(yī)院首先接觸的是門(mén)診，在醫(yī)學(xué)知識(shí)不足的情況下，對(duì)首先碰到的醫(yī)學(xué)知識(shí)和健康教育是印象最深刻、記憶最清楚的。林梅等認(rèn)為，關(guān)心、真誠(chéng)、努力營(yíng)造良好的咨詢氛圍，熱情，耐心傾聽(tīng)，語(yǔ)言通俗，是健康教育的基本基礎(chǔ)[6]。而提供滿意的咨詢內(nèi)容，包括疾病知識(shí)，手術(shù)相關(guān)知識(shí)，心理社會(huì)支持等是做好健康教育的必要條件。朱婧等提出，分診護(hù)士在開(kāi)展健康教育中應(yīng)把握如下原則，即患者及其家屬自愿的原則;教育者水平與身份相符的原則;內(nèi)容可靠，程序嚴(yán)格的原則[7]。在時(shí)機(jī)選擇上，就診前應(yīng)以介紹醫(yī)師情況、提供醫(yī)師出診時(shí)間、通報(bào)診室醫(yī)護(hù)進(jìn)展、了解病情填寫(xiě)健康教育卡、預(yù)約教育項(xiàng)目、介紹就醫(yī)須知，防病科學(xué)方法等，以解除緩解患者焦慮;離診前教育應(yīng)針對(duì)生活起居、飲食調(diào)節(jié)、并發(fā)癥預(yù)防、識(shí)別危險(xiǎn)信號(hào)及自救常識(shí)以及服藥時(shí)間、日常護(hù)理觀察、與醫(yī)院聯(lián)絡(luò)方法等。

　　4對(duì)不同年齡、不同病種人群的健康教育應(yīng)有所側(cè)重

　　健康教育的原則應(yīng)是讓每一個(gè)患者具體接受到所需的保健、康復(fù)知識(shí)。要求具有針對(duì)性、特異性。文獻(xiàn)中對(duì)不同病種、不同年齡患者不同健康教育方法介紹較多。如張莉等通過(guò)飲食管理、運(yùn)動(dòng)管理、藥物依從性管理、心理護(hù)理四個(gè)方面提高老年高血壓患者的自我管理能力[8]。鄭一寧認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)對(duì)30-45歲年齡段的健康教育。并提出對(duì)此年齡段者應(yīng)注重對(duì)某些特殊疾病的監(jiān)測(cè);健康教育應(yīng)與社區(qū)保健密切聯(lián)系。

　　其原因是社會(huì)對(duì)此年齡段健康問(wèn)題的忽視及患者自身的忽視[10]。唐艷超依據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)癌痛患者所了解的健康知識(shí)非常有限。并認(rèn)為健康教育效果不理想的重要原因之一是護(hù)理人員沒(méi)有掌握足夠的知識(shí)量。從癌癥漸漸成為人類主要?dú)⑹诌@一角度看，對(duì)癌癥患者癌性疼痛的緩解、生命質(zhì)量的提高，都還需護(hù)理人員給予更多的關(guān)注[10]。邵博針對(duì)SARS的突發(fā)和病情危重易使患者產(chǎn)生恐懼、焦慮、煩躁，甚至悲觀厭世等情緒，提出SARS患者應(yīng)在入院階段熟悉環(huán)境教育，住院階段進(jìn)行護(hù)理教育及診治常識(shí)教育，出院階段行指導(dǎo)保健教育。王晶等在透析中心依據(jù)透析患者的護(hù)理問(wèn)題和知識(shí)需求，提出評(píng)估患者學(xué)習(xí)需求、指定教育計(jì)劃、確定教育方式、選定教育內(nèi)容，并實(shí)施責(zé)任制，收到了健康教育的良好效果[12]。

　　5健康教育的時(shí)機(jī)與技巧

　　掌握好健康教育的時(shí)機(jī)可使健康教育收到良好的效果，而技巧的掌握則會(huì)使健康教育真正發(fā)揮作用，兩者缺一不可。楊秀麗認(rèn)為，1健康教育的時(shí)機(jī)要適宜，應(yīng)在患者病情較穩(wěn)定、心情愉快、護(hù)患雙方“供”、“求”達(dá)到平衡時(shí)進(jìn)行最好;2健康教育方法應(yīng)得當(dāng)：以問(wèn)答疑問(wèn)為最佳，因此時(shí)患者有求知欲望，精力集中易于接受，針對(duì)性吸引力強(qiáng)，還可激發(fā)患者的參與意識(shí)，便于雙向交流和溝通，教育時(shí)應(yīng)多貼近患者病情;3健康教育語(yǔ)言要標(biāo)準(zhǔn)：恰當(dāng)?shù)姆Q呼、親切的態(tài)度，語(yǔ)言應(yīng)富于感情，推理嚴(yán)密、通俗易懂[13]。也有人認(rèn)為，健康教育應(yīng)依客觀條件、依據(jù)患者需求，做好醫(yī)護(hù)健康教育的銜接，加強(qiáng)出院宣教的力度[14]。

　　6健康教育的方法與質(zhì)量控制

　　隨著整體護(hù)理工作的不斷深入，健康教育已貫穿到從患者入院到出院的各個(gè)環(huán)節(jié)，成為檢驗(yàn)整體護(hù)理效果、評(píng)價(jià)整體護(hù)理質(zhì)量的重要指標(biāo)，并從管理制度、質(zhì)控形式、質(zhì)控內(nèi)容及質(zhì)控評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)組織實(shí)施。這樣做既調(diào)動(dòng)了護(hù)士的積極性，提高了護(hù)理質(zhì)量，又進(jìn)一步融洽了護(hù)患關(guān)系[15]。龔春蘭認(rèn)為，護(hù)患關(guān)系從被動(dòng)服從轉(zhuǎn)變成共同參與的合作關(guān)系，患者的健康教育是通過(guò)患者的學(xué)與教的互動(dòng)過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)的[16]。程心濤提出，健康教育應(yīng)包括4個(gè)因素：護(hù)理人員、患者、教育內(nèi)容和教育方法。任何一個(gè)要素出現(xiàn)問(wèn)題都將影響健康教育的順利實(shí)施。醫(yī)院健康教育的方法有20余種，最主要的有語(yǔ)言教育、文字教育、形象化教育和電化教育4種，前2種方法的應(yīng)用是后2種方法的基礎(chǔ)[17]。張紹榮等通過(guò)健康教育多媒體課件的研制，如研制出具有文字、圖象、三維動(dòng)畫(huà)及視頻技術(shù)的健康教育方法并將其應(yīng)用于臨床取得滿意效果[18]。相信隨著護(hù)理健康教育的進(jìn)一步推進(jìn)，健康教育的方法將更豐富多彩，健康教育的質(zhì)量控制將更科學(xué)、更有針對(duì)性。

　　7健康教育的問(wèn)題、對(duì)策及展望

　　左月燃指出：健康教育從客觀上評(píng)價(jià)其水平，大體還處于初始階段，還存在不少問(wèn)題[1]。如發(fā)展不平衡、觀念和知識(shí)更新不夠;知識(shí)缺乏、教育內(nèi)容泛化、針對(duì)性和實(shí)用性不夠;管理相對(duì)滯后，對(duì)健康教育的管理評(píng)價(jià)基本局限在知識(shí)傳遞層面等。護(hù)士在整體護(hù)理應(yīng)承擔(dān)雙重角色作用，即照顧者、教育者，才能在護(hù)理活動(dòng)中為患者解決健康問(wèn)題。李桂萍等也認(rèn)為，部分護(hù)士對(duì)健康教育的概念模糊，在目標(biāo)認(rèn)識(shí)上有偏差[19]。護(hù)理人員缺乏健康教育的相關(guān)知識(shí)和技能等。這些問(wèn)題阻礙了健康教育的進(jìn)一步發(fā)展，應(yīng)引起重視。 針對(duì)上述問(wèn)題，筆者認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)培訓(xùn)，在提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上強(qiáng)化護(hù)理人員開(kāi)展健康教育的能力和水平。只有讓一線的護(hù)士真正掌握健康教育的基本概念和工作方法，懂得如何分析和評(píng)價(jià)，才能創(chuàng)造性的開(kāi)展工作。同時(shí)應(yīng)拓寬思路、突破思想觀念上的局限性;科學(xué)評(píng)價(jià)，建立有效的管理機(jī)制;深入研究，建立更適合我國(guó)國(guó)情的理論和實(shí)踐體系等[1] .

　　事實(shí)證明，有無(wú)卓有成效的健康教育系統(tǒng)將成為衡量未來(lái)醫(yī)院發(fā)展水平的一個(gè)標(biāo)志[20]。健康教育是連接衛(wèi)生知識(shí)和健康行為的橋梁，是一項(xiàng)低投入、高產(chǎn)出、高效益的保健措施，是全球推進(jìn)“人人健康”的核心策略。健康教育起到了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)從觀念轉(zhuǎn)變到工作模式轉(zhuǎn)變的作用，體現(xiàn)在：1有利于患者，使患者從被動(dòng)接受治療和護(hù)理轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢灾鲃?dòng)采取預(yù)防疾病、有利于健康的行為;2有利于醫(yī)院發(fā)展，既體現(xiàn)了以患者為中心，又提高了醫(yī)院的效益;3有利于護(hù)理專業(yè)建設(shè)和學(xué)科發(fā)展，較好地體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的結(jié)合，豐富了護(hù)理學(xué)科的理論體系，培養(yǎng)了護(hù)理骨干隊(duì)伍[1]。由此看來(lái)，盡快提高認(rèn)識(shí)、更新觀念、不斷提高護(hù)理健康教育的層次與水平，將是護(hù)理工作者今后較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)的重要任務(wù)。

　　參考文獻(xiàn)

　　1左月燃.對(duì)護(hù)理專業(yè)開(kāi)展健康教育的認(rèn)識(shí)和思考.中華護(hù)理雜志，20xx,35 (6 ): 325

　　2王惠賢.健康教育是建立新型護(hù)患關(guān)系的重要環(huán)節(jié).實(shí)用護(hù)理雜志，20xx，17(3):55

　　3康艷超.癌痛止痛治療中的健康教育.海軍醫(yī)學(xué)雜志，20xx.2:155

　　4苗惠霞，劉萍.社區(qū)腦卒中恢復(fù)期患者的健康教育.解放軍護(hù)理雜志，20xx 20(5):88

　　5李娟，骨質(zhì)疏松健康教育現(xiàn)狀調(diào)查與分析.解放軍護(hù)理雜志，20xx.20(10):34

　　6林梅.門(mén)診手術(shù)室開(kāi)展健康教育咨詢的技巧.解放軍護(hù)理雜志，20xx.20(5):87

　　7牛婧，陳麗君，謝婷婷.分診護(hù)士開(kāi)展健康教育的實(shí)踐與效果解放軍護(hù)理雜志，20xx.20(6):82

　　8張莉，李紅，張海玲.健康教育對(duì)提高老年血壓患者自我管理能力的研究.解放軍護(hù)理雜志，20xx.20(10):38

　　9鄭一寧.如何對(duì)30-45歲午齡段病人的健康教育.中華護(hù)理雜志，20xx,38(7):569

　　10張艷超.癌痛止痛治療中的健康教育.海軍醫(yī)學(xué)雜志，20xx.24 (2):155

教育論文5

　　幼兒園生成課程及實(shí)施策略研究

　　幼兒園言語(yǔ)教育整體構(gòu)想

　　幼兒園音樂(lè)浸潤(rùn)式欣賞教學(xué)的研究與實(shí)驗(yàn)

　　幼兒園英語(yǔ)教育現(xiàn)狀分析和實(shí)踐探索

　　幼兒園游戲活動(dòng)中師生互動(dòng)現(xiàn)狀研究

　　終身教育與學(xué)前教育一體化的建構(gòu)

　　綜合式美術(shù)活動(dòng)與幼兒的健康成長(zhǎng)

　　論藝術(shù)能力及其對(duì)兒童藝術(shù)教育的啟示

　　試析幼兒園新教師的角色適應(yīng)

　　試論幼兒發(fā)展為本的幼兒園課程改革觀

　　語(yǔ)用核心觀學(xué)前言語(yǔ)教育淺論

　　贊比亞幼兒教育發(fā)展的思考與研究

　　職前與在職幼兒教師課程觀評(píng)價(jià)研究

　　自失與重構(gòu)——入托危機(jī)及其策略的研究

　　蒙臺(tái)梭利教育模式對(duì)幼兒社會(huì)適應(yīng)行為發(fā)展影響的實(shí)驗(yàn)研究

　　蒙臺(tái)梭利教育法的傳播及本土化初探

　　當(dāng)代美、日、中幼兒教育法規(guī)與政策的比較研究

　　幼兒園開(kāi)展科學(xué)教育活動(dòng)的思考與實(shí)踐

　　鄭州市城市幼兒園開(kāi)展科學(xué)教育活動(dòng)存在問(wèn)題及對(duì)策研究

　　兒童在向社會(huì)情境中的道德情緒判斷與歸因

　　幼兒甲骨象形識(shí)字教學(xué)可行性研究

　　羅杰斯人本主義心理學(xué)對(duì)幼兒教師角色轉(zhuǎn)變的啟示

　　幼兒探究性活動(dòng)及其指導(dǎo)策略研究

　　城市示范幼兒園辦園質(zhì)量評(píng)價(jià)的研究

　　多球訓(xùn)練對(duì)提高少年兒童啟蒙訓(xùn)練階段乒乓球基本技術(shù)的分析研究

　　Self-regulated Preschool Foreign Language Learning

　　我國(guó)民辦幼兒教育發(fā)展的若干問(wèn)題研究

　　論后現(xiàn)代課程觀對(duì)我國(guó)幼兒園課程改革的啟示

　　洛溫菲爾德的沙盤(pán)游戲治療理論及其在幼兒園中的應(yīng)用

　　論我國(guó)學(xué)前教育師資培養(yǎng)層次的提升

　　兒童的道德語(yǔ)言

　　集體舞學(xué)習(xí)對(duì)5-6歲幼兒時(shí)—空推理能力的影響

　　游戲的秘密與美好的教育

　　綿陽(yáng)市城市幼兒園師幼關(guān)系的個(gè)案研究

　　以幼兒園為中心的社區(qū)學(xué)前教育模式探討

　　人文視界中的幼兒教育課程理念

　　欠發(fā)達(dá)地區(qū)幼兒園游戲組織與指導(dǎo)策略研究

　　民辦回族幼兒園教師成長(zhǎng)之研究

　　關(guān)于同伴關(guān)系對(duì)兒童的影響及相關(guān)教育對(duì)策研究

　　廣西幼兒園課程的現(xiàn)狀與發(fā)展研究

　　湖北省幼兒教育現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策研究

　　學(xué)前教育回歸生活課程研究

　　兒童電視美術(shù)片在幼兒園教育中的應(yīng)用研究

　　廈門(mén)市民辦幼兒園現(xiàn)狀分析與對(duì)策研究

　　游戲精神與兒童寫(xiě)作教育

　　游戲：放松的智慧

　　幼兒同伴協(xié)商行為研究

　　幼兒美術(shù)創(chuàng)作發(fā)展評(píng)價(jià)研究

　　回歸自然的幼兒藝術(shù)教育研究

　　我國(guó)小學(xué)科學(xué)教育中學(xué)生學(xué)業(yè)成就評(píng)價(jià)的改革研究

　　多元文化與幼兒教育——澳門(mén)幼兒課程發(fā)展模式研究

　　幼兒教師職業(yè)幸福感研究

　　幼兒園5-6歲兒童歌曲偏好現(xiàn)狀研究

　　兒童的審美情感與兒童藝術(shù)教育

　　幼兒藝術(shù)教育與科學(xué)教育的融合研究

　　幼兒教師兒童觀的個(gè)案研究

　　對(duì)二十世紀(jì)八十年代以來(lái)中國(guó)學(xué)前課程改革的研究

　　關(guān)于幼兒語(yǔ)言教育活動(dòng)中教師角色的質(zhì)的研究

　　“視、聽(tīng)、做”一體化的嬰幼兒語(yǔ)言習(xí)得環(huán)境研究

　　兒童語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中的類推策略論析

　　幼兒創(chuàng)造力認(rèn)識(shí)與培養(yǎng)的調(diào)查研究

　　中西兒童觀的.歷史演進(jìn)及其在教育維度中的比較

　　蘭州市幼兒園環(huán)境教育課程資源的研究

　　蘭州市幼兒園英語(yǔ)教育現(xiàn)狀及其對(duì)策研究

　　學(xué)前兒童性教育實(shí)施現(xiàn)狀、滯后原因及對(duì)策研究

　　甘肅省天祝藏族自治縣幼兒教育現(xiàn)狀分析及發(fā)展對(duì)策

　　甘肅省天祝藏族自治縣幼兒教育現(xiàn)狀分析及發(fā)展對(duì)策

　　學(xué)前兒童游戲擇伴的研究

　　同伴群體對(duì)兒童品德發(fā)展的影響研究

　　促進(jìn)貧困地區(qū)農(nóng)村學(xué)前班兒童言語(yǔ)發(fā)展的研究與實(shí)驗(yàn)

　　幼兒在數(shù)學(xué)領(lǐng)域發(fā)展的現(xiàn)狀與幼兒園數(shù)學(xué)教育問(wèn)題的個(gè)案研究

　　0—6歲兒童家庭音樂(lè)教育研究

　　幼兒教育課程改革研究

　　“審美與快樂(lè)”式幼兒音樂(lè)教育初探

　　社區(qū)學(xué)前教育資源整合與優(yōu)化的探索

　　民辦幼兒園與地方教育行政機(jī)關(guān)關(guān)系的研究

　　瑞吉?dú)W學(xué)校中兒童圖形語(yǔ)言的運(yùn)用：考察與借鑒

　　現(xiàn)代腦科學(xué)對(duì)學(xué)前教育的啟迪

　　世界主要國(guó)家學(xué)前教育師資培養(yǎng)的比較及其對(duì)制定上海市師資培養(yǎng)方案的啟示 臨洮縣農(nóng)村幼兒教師繼續(xù)教育問(wèn)題的調(diào)查研究

　　幼兒口語(yǔ)的個(gè)體差異研究

　　瑞吉?dú)W方案教學(xué)的考察和借鑒

　　吳忠回族兒童英語(yǔ)浸入式教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究

　　幼兒科學(xué)教育中的生命科學(xué)教育研究

　　文化視野中的學(xué)前外語(yǔ)教育

　　企業(yè)幼兒園面臨的問(wèn)題及對(duì)策

　　甘肅省農(nóng)村幼兒園課程資源開(kāi)發(fā)與利用研究

　　廣州市幼兒教育成本與收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)證研究

　　柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法在農(nóng)村幼兒音樂(lè)教育中的應(yīng)用研究

　　對(duì)當(dāng)前幼兒教師課程觀的研究

　　幼兒期道德的發(fā)生發(fā)展及其啟示

　　學(xué)齡前兒童觀點(diǎn)采擇的發(fā)生與發(fā)展

　　甘肅省農(nóng)村幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)研究

　　中國(guó)幼兒音樂(lè)教育問(wèn)題與發(fā)展研究

　　電影課促進(jìn)幼兒園環(huán)境教育成效研究

　　基于兒童文化的課程開(kāi)發(fā)

　　教研組活動(dòng)對(duì)教師發(fā)展的影響研究：上海市天山新村第二幼兒園個(gè)案研究 社會(huì)建構(gòu)理論視野中的幼兒園數(shù)學(xué)活動(dòng)個(gè)案研究

　　名畫(huà)欣賞教學(xué)對(duì)中大班幼兒繪畫(huà)表現(xiàn)的影響

　　我國(guó)民辦學(xué)前教育管理的問(wèn)題及對(duì)策

　　世界三國(guó)以社區(qū)為基礎(chǔ)的整合性早期服務(wù)機(jī)構(gòu)運(yùn)行模式的比較研究

　　兩種英語(yǔ)教育模式下的幼兒英語(yǔ)pro-drop參數(shù)建立的比較研究

　　生態(tài)學(xué)觀照下的幼兒藝術(shù)教育的理論研究

　　新中國(guó)幼兒園課程改革的理性反思

　　中國(guó)兒童對(duì)C原則的習(xí)得（英文）

　　《幼兒音樂(lè)教育》網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計(jì)

　　幼兒建構(gòu)性戲劇活動(dòng)研究

　　尋找失落的藝術(shù)精神——兒童藝術(shù)教育新論

　　當(dāng)前學(xué)前教育類紙質(zhì)傳媒誤區(qū)探析

　　回歸生活的幼兒園課程研究

　　教師的交際行為研究——幼兒園教師語(yǔ)言的語(yǔ)用學(xué)分析

　　教育主義：童話本體功能的背離

　　兒童行為“失范”情境中的教師策略研究

　　幼兒教育對(duì)兒童生活的背離與回歸

　　我國(guó)幼兒美術(shù)教育目標(biāo)歷史演變研究

　　不同教育背景母親的言語(yǔ)運(yùn)用對(duì)兒童語(yǔ)用的影響

　　蘭州市幼兒園一日生活管理中的問(wèn)題分析及策略研究

　　幼兒體育課程設(shè)置的探討

　　在幼兒語(yǔ)言發(fā)展關(guān)鍵期進(jìn)行全面語(yǔ)言教育的研究

　　幼兒文學(xué)修辭藝術(shù)及其在幼兒語(yǔ)言教育中的運(yùn)用研究

　　抓住兒童繪畫(huà)特點(diǎn) 發(fā)掘兒童繪畫(huà)潛質(zhì)

　　教育視野下的兒童文化研究

　　關(guān)于培養(yǎng)幼兒早期閱讀興趣的研究

　　基于教師發(fā)展的幼兒園教師評(píng)價(jià)研究

　　上海以社區(qū)為基礎(chǔ)的0—3歲兒童服務(wù)機(jī)構(gòu)的運(yùn)行走向研究

　　城市回族社區(qū)幼兒園課程資源開(kāi)發(fā)與利用的個(gè)案研究

　　對(duì)幼兒園配班教師合作現(xiàn)狀的思考

　　甘肅省農(nóng)村學(xué)前機(jī)構(gòu)過(guò)程性教育質(zhì)量研究

　　上海市幼兒園體育特色的調(diào)查與研究

　　我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型中民辦幼兒教育事業(yè)發(fā)展與政府職能轉(zhuǎn)化問(wèn)題的研究 幼兒教師與家長(zhǎng)相互作用的研究

　　對(duì)廣州市幼兒教師三個(gè)基本教育觀念的調(diào)查研究

　　母親的教養(yǎng)方式與兒童數(shù)概念的發(fā)展

　　基于建構(gòu)主義理論的幼兒園音樂(lè)教育課程研究

　　上海市0-3歲嬰幼兒早期教育指導(dǎo)體系中的家長(zhǎng)教育

　　我國(guó)幼兒園社會(huì)領(lǐng)域課程的現(xiàn)狀研究

　　澳門(mén)幼兒園教師工作滿意度現(xiàn)況研究

　　家長(zhǎng)參與是學(xué)前課程改革的保障

　　沙盤(pán)游戲治療在早期不安全依戀兒童中的應(yīng)用研究

　　武漢市幼師生的供給及幼兒園教師的選聘研究

　　社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)幼兒園

　　1978年以來(lái)我國(guó)幼兒園與家庭關(guān)系政策的價(jià)值分析

　　2～4歲幼兒的不服從行為和母親教養(yǎng)方式

　　幼兒園骨干教師的成長(zhǎng)與培養(yǎng)研究

　　幼兒英語(yǔ)浸入式教學(xué)的研究與實(shí)驗(yàn)

　　幼兒園為主體的課程研究的歷史回顧與思考——個(gè)案研究

　　幼兒園創(chuàng)造教育研究

　　幼兒園園本課程資源開(kāi)發(fā)利用研究

　　幼兒園常規(guī)教育的文化批判

　　幼兒園幼兒自主活動(dòng)的引導(dǎo)問(wèn)題及對(duì)策研究

　　幼兒園戲劇綜合活動(dòng)研究

　　幼兒園教學(xué)交往的研究及干預(yù)性策略

　　幼兒園教師職業(yè)倦怠感研究

　　幼兒園教師課程決策研究

　　幼兒園數(shù)學(xué)教育活動(dòng)中的師幼互動(dòng)

　　幼兒園整體性營(yíng)養(yǎng)教育理論與實(shí)踐的研究

　　解讀學(xué)前兒童的生活與生活質(zhì)量——幼兒園現(xiàn)實(shí)生活與教育的體驗(yàn)研究 科學(xué)教育中幼兒的探索性行為研究

　　課程發(fā)展中的幼兒教師角色探析——解釋現(xiàn)象學(xué)的視角

　　論TalkBank工程對(duì)于中國(guó)學(xué)前兒童發(fā)展和教育研究的應(yīng)用價(jià)值 童話心理分析及其在幼兒心理教育中的運(yùn)用

　　幼兒園班級(jí)規(guī)范教育研究

　　幼兒園本位的教師培養(yǎng)的理論與實(shí)踐

　　幼兒園第二語(yǔ)言教學(xué)模式研究

　　幼兒園骨干教師省級(jí)培訓(xùn)的探索

　　幼兒園混齡教育背景中的幼兒異齡互動(dòng)的研究

　　幼兒園活動(dòng)區(qū)材料投放方式與兒童行為的研究

教育論文6

　　在21世紀(jì)的今天，在經(jīng)濟(jì)文化高速發(fā)展的今天，人才對(duì)于國(guó)家的建設(shè)以及發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。什么是人才？學(xué)校里面所謂的“拔尖生”、“高分生”等就一定會(huì)成為人才嗎？答案毋庸置疑，不一定。在我看來(lái)，人才不僅僅需要較高的文化修養(yǎng)，還應(yīng)具備一定的創(chuàng)新能力，動(dòng)手能力等。小學(xué)生是祖國(guó)的花朵，擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的重任。因此，人才的培養(yǎng)應(yīng)從小抓起，中國(guó)小學(xué)教育任重道遠(yuǎn)。

　　目前小學(xué)教育仍然存在著不少問(wèn)題。重視“主科”即語(yǔ)數(shù)外，而輕視“副科”美術(shù)、體育的現(xiàn)象依舊存在，特別是城鎮(zhèn)，美術(shù)課依舊沒(méi)有受到師生的普遍重視，究其原因主要在于由于部分地區(qū)教育部門(mén)管理缺陷，致使學(xué)校美術(shù)教師師資力量達(dá)不到基本的需求，主要有以下兩種情況：一是缺美術(shù)老師，美術(shù)課往往由其他科目老師兼顧，可想而知，沒(méi)有受過(guò)專業(yè)美術(shù)教育的老師所講解的美術(shù)課程怎么能夠滿足小學(xué)生的需求呢？二是具備專業(yè)知識(shí)的新型美術(shù)老師，這些學(xué)校往往由專門(mén)的美術(shù)教師講解美術(shù)課，但是由于教師的專業(yè)素養(yǎng)不高，理論知識(shí)不健全，教育教學(xué)方法不到位，也會(huì)影響到美術(shù)教育應(yīng)有的效果。

　　盡管教育大綱明文規(guī)定：“中小學(xué)美術(shù)課是九年義務(wù)教育階段一門(mén)必修的藝術(shù)文化課程，是學(xué)校實(shí)施美育的重要途徑，它對(duì)于陶冶情操，提高美術(shù)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，具有重要作用。”但是美術(shù)沒(méi)有真正地發(fā)揮其積極作用，徹底地?cái)[脫副科時(shí)代。

　　著名教育家蔡元培先生曾指出：沒(méi)有藝術(shù)的教育，是不完全的教育。美術(shù)教育作為小學(xué)教育的一個(gè)分支，對(duì)于小學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高以及全面發(fā)展具有不可磨滅的功勞和貢獻(xiàn)。

　　美術(shù)教育能夠提高學(xué)生的審美能力、鑒賞能力、動(dòng)手能力以及創(chuàng)造力等。小學(xué)美術(shù)課主要包含三個(gè)方面：作品欣賞、手工制作以及動(dòng)手繪畫(huà)。

　　作品欣賞：在美術(shù)課堂中，學(xué)生在老師的引導(dǎo)和講解下欣賞美術(shù)作品。有時(shí)可能是一件繪畫(huà)作品，有時(shí)可能會(huì)是一座建筑，有時(shí)可能是一件工藝美術(shù)作品，老師對(duì)其創(chuàng)作背景、造型、色彩等方面進(jìn)行講解，當(dāng)一件件美術(shù)作品刺激學(xué)生的眼球時(shí)，他們得到的不僅僅是審美享受，與此同時(shí)鍛煉了學(xué)生觀察力，并且?guī)椭�青少年知善惡、識(shí)美丑，提高了他們理解美、鑒賞美的能力。正如康德所說(shuō)：“美是道德上善的象征�！泵佬g(shù)教育在潛移默化中對(duì)學(xué)生的知識(shí)、文化、修養(yǎng)等方方面面發(fā)揮著極其重要的作用。

　　手工制作：學(xué)生在老師的引導(dǎo)下制作各種各樣的手工藝品，在制作的過(guò)程中既開(kāi)發(fā)了學(xué)生的智力，充分發(fā)揮其想象力以及聯(lián)想力，通過(guò)制作將腦海中的形象轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的物象，極大地加強(qiáng)了學(xué)生的動(dòng)手能力。美術(shù)教育最為鮮明的一個(gè)特點(diǎn)就是它并非是強(qiáng)迫的，對(duì)于青少年來(lái)講，美術(shù)課程集趣味性和娛樂(lè)性于一身。這個(gè)年齡段的學(xué)生身上普遍存在一個(gè)問(wèn)題，那就是注意力集中時(shí)間相對(duì)來(lái)說(shuō)要短一些，好動(dòng)，并且其想象力和創(chuàng)造力的潛能極易開(kāi)發(fā)出來(lái)，而手工制作恰恰迎合了小學(xué)階段學(xué)生的特點(diǎn)，。學(xué)生們學(xué)在其中，玩兒在其中，樂(lè)在其中。 動(dòng)手繪畫(huà)：當(dāng)今的美術(shù)教育往往走入了誤區(qū)，老師們把畫(huà)畫(huà)等同于美術(shù)課，對(duì)學(xué)生的繪畫(huà)作品進(jìn)行打分，用以評(píng)價(jià)學(xué)生繪畫(huà)技巧的高低。其實(shí)不然，繪畫(huà)僅僅是美術(shù)課程的一部分。學(xué)生在臨摹、寫(xiě)生、創(chuàng)作等美術(shù)活動(dòng)中，對(duì)所看到的物象進(jìn)行呈現(xiàn)、對(duì)事物的形象進(jìn)行回憶再現(xiàn)或發(fā)揮想象力對(duì)原有的物象加以創(chuàng)造進(jìn)行表現(xiàn)型創(chuàng)作，并躍然紙上，一副作品的創(chuàng)作成功與否和學(xué)生的觀察力、記憶力、想象力以及創(chuàng)造力是密不可分的。被譽(yù)為現(xiàn)代物理學(xué)之父的愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉�！毖芯勘砻�，大凡受過(guò)良好美術(shù)教育或具有美術(shù)修養(yǎng)的人，皆具有卓越的.觀察力和記憶力，發(fā)達(dá)的想象力和創(chuàng)造力。

　　綜上所述，小學(xué)美術(shù)教育不再僅僅局限于 “畫(huà)畫(huà)兒”，而是一項(xiàng)融合了藝術(shù)欣賞、手工制作、繪畫(huà)技藝等方方面面，在當(dāng)今大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的背景之下，我們應(yīng)當(dāng)擺正小學(xué)美術(shù)教育的地位。為了促進(jìn)學(xué)生身心的全面均衡發(fā)展，小學(xué)美術(shù)教育致力于塑造學(xué)生美好心靈，提高學(xué)生理解美、鑒賞美的能力以及提高學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生想象力、聯(lián)想力、創(chuàng)造力等方面的培養(yǎng)。與以往舊的小學(xué)美術(shù)教育模式相比，如今的美術(shù)素質(zhì)教育拋棄了應(yīng)試教學(xué)的僵硬方式，不斷引入與時(shí)代相符合的教育理念，創(chuàng)造性地運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方式來(lái)達(dá)到培育學(xué)生審美情趣和創(chuàng)造能力的教學(xué)目的。

　　與以往應(yīng)試教育背景下的小學(xué)美術(shù)教育先比，現(xiàn)今的素質(zhì)教育更加注重學(xué)生全方面的均衡發(fā)展。因此，推進(jìn)素質(zhì)教育和推行美術(shù)教育二者是相輔相成的，缺乏美術(shù)教育的素質(zhì)教育是不健全的、病態(tài)的，小學(xué)是國(guó)民教育的基礎(chǔ)，小學(xué)美術(shù)教育是每個(gè)學(xué)生美感啟蒙的重要時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，美術(shù)教育不應(yīng)忽視，而應(yīng)該得到教育部門(mén)以及廣大師生的廣泛的關(guān)注和足夠的重視，真正地使美術(shù)教育貫穿于小學(xué)美術(shù)教育的始終，使小學(xué)美術(shù)教育在當(dāng)今推行素質(zhì)教育的背景之下發(fā)揮著潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。

教育論文7

　　一、少兒音樂(lè)教育的重要意義

　　（一）少兒音樂(lè)教育有助于其綜合能力提升

　　人的綜合能力以能夠熟悉及適應(yīng)環(huán)境為基礎(chǔ)，音樂(lè)則能夠幫助少兒更快更好地熟悉及適應(yīng)環(huán)境。少兒在幼兒園階段的學(xué)習(xí)主要以簡(jiǎn)單的音樂(lè)和肢體動(dòng)作為主，并以此感知旋律，一方面不自覺(jué)中培養(yǎng)了對(duì)音樂(lè)的直覺(jué)，另一方面有助于其克服對(duì)陌生環(huán)境的恐懼。對(duì)少兒的音樂(lè)教育內(nèi)容以興趣教育為主，著重引起少兒的喜歡與參與，進(jìn)而提升其綜合能力。

　�。ǘ�）少兒音樂(lè)教育有助于其智力發(fā)展

　　相關(guān)研究表明，少兒的智力水平與其身體運(yùn)動(dòng)有密切的聯(lián)系，通常年齡越小身體運(yùn)動(dòng)對(duì)智力的影響就越大。人從出生以來(lái)不斷成長(zhǎng)，從最初的四肢運(yùn)動(dòng)，到翻身坐起，后來(lái)的蹣跚學(xué)步，運(yùn)動(dòng)的能力越來(lái)越高，智力水平也在不斷成長(zhǎng)。人的成長(zhǎng)進(jìn)步以模仿為基礎(chǔ)，音樂(lè)是可供少兒進(jìn)行模仿的好選擇，從簡(jiǎn)單的節(jié)奏，到易學(xué)的曲調(diào)，少兒在習(xí)慣中感知，隨音樂(lè)而模仿、運(yùn)動(dòng)，進(jìn)而促進(jìn)其智力發(fā)展。

　�。ㄈ�）少兒音樂(lè)教育有助于其個(gè)性養(yǎng)成

　　少兒音樂(lè)教育與運(yùn)動(dòng)息息相關(guān)，而運(yùn)動(dòng)又可以帶給人諸多好處，使人心情愉悅、精力充沛，而少兒時(shí)期的運(yùn)動(dòng)更是有助于其個(gè)性的養(yǎng)成。少兒的自我概念受其運(yùn)動(dòng)能力影響，通常其運(yùn)動(dòng)能力越好便越自信，反之，運(yùn)動(dòng)能力弱則易引發(fā)自卑心理。久而久之，由運(yùn)動(dòng)能力的不同少兒的個(gè)性也拉開(kāi)差距。少兒音樂(lè)教育能較為有效地提升少兒的運(yùn)動(dòng)能力，有助于少兒養(yǎng)成堅(jiān)毅、樂(lè)觀、有創(chuàng)造力等正面?zhèn)�性。

　　二、家長(zhǎng)在少兒音樂(lè)教育中的作用

　�。ㄒ唬┘议L(zhǎng)在少兒音樂(lè)教育中的正面作用

　　少兒對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)需要其主觀上的興趣，還需要學(xué)校和家庭客觀上的輔助。學(xué)校主要是教授少兒音樂(lè)相關(guān)的知識(shí)，并為少兒創(chuàng)設(shè)適合的學(xué)習(xí)氛圍。而家長(zhǎng)同時(shí)也是學(xué)校的助手。家長(zhǎng)可與少兒一同體驗(yàn)學(xué)習(xí)音樂(lè)的樂(lè)趣，能與少兒共同感知，也能很好地督促少兒在此方面的學(xué)習(xí)。少兒音樂(lè)教育會(huì)有課堂作業(yè)，這是音樂(lè)學(xué)習(xí)中重要的組成部分，學(xué)生在完成作業(yè)中能夠更好地掌握音樂(lè)知識(shí)。少兒年齡偏小，自覺(jué)意識(shí)較差，在作業(yè)方面需要家長(zhǎng)合理的鼓勵(lì)，這也有助于其良好習(xí)慣的養(yǎng)成。少兒音樂(lè)教育需要家長(zhǎng)為少兒創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件和良好的學(xué)習(xí)氛圍，前者包括學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)用具及學(xué)習(xí)的花費(fèi)；后者則很寬泛，氛圍既包含家庭外界環(huán)境所營(yíng)造出的氛圍，又包含家長(zhǎng)的審美、知識(shí)、情趣等對(duì)少兒產(chǎn)生的影響。

　　（二）家長(zhǎng)在少兒音樂(lè)教育中的負(fù)面作用

　　凡事皆有合適的度，只有掌握好分寸才更容易獲取成功。在少兒音樂(lè)教育中，家長(zhǎng)也有著需要把持尺度，避免過(guò)多的干涉，也避免不聞不問(wèn)。家長(zhǎng)的負(fù)面作用主要分為三種類型：盲目型、高壓型及應(yīng)考型。盲目型家長(zhǎng)通常根據(jù)個(gè)人興趣來(lái)要求其孩子，不考慮孩子是否適合，是否喜歡，使孩子被動(dòng)接受而并非主觀意愿的學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)。往往，這類家長(zhǎng)會(huì)給孩子報(bào)很多興趣愛(ài)好班，使孩子在忙碌中難以分清主次，沒(méi)有興趣的'學(xué)習(xí)極易轉(zhuǎn)于應(yīng)付，使學(xué)習(xí)難以達(dá)到滿意的效果。高壓型家長(zhǎng)望子成龍望女成鳳，給孩子過(guò)高的壓力，對(duì)孩子有過(guò)高的期望，急切的希望孩子取得成績(jī)，而沒(méi)有順應(yīng)孩子自然的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)規(guī)律，使孩子承受過(guò)高的壓力，易造成孩子行為的機(jī)械化，大大降低了孩子的創(chuàng)造力，拔苗助長(zhǎng)而起到負(fù)面作用。應(yīng)考型家長(zhǎng)主要以考級(jí)或有利于升學(xué)為讓孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)的主要目的，通常是突擊學(xué)習(xí)，強(qiáng)化訓(xùn)練，帶有過(guò)多的功利目的，使孩子處于疲憊的狀態(tài)，并不利于其成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。

　　三、如何促進(jìn)家長(zhǎng)在少兒音樂(lè)教育中的正面作用

　　首先，家長(zhǎng)應(yīng)樹(shù)立正確的教育觀念，切勿起到上述反面作用。其次，音樂(lè)對(duì)每個(gè)人都很重要，對(duì)人的影響是潛移默化的，少兒音樂(lè)教育的成功離不開(kāi)家長(zhǎng)的參與，一個(gè)人在音樂(lè)上的成功也通常與其家長(zhǎng)有緊密的關(guān)系，家長(zhǎng)對(duì)音樂(lè)有所了解并熱愛(ài)，將有助于其子女在音樂(lè)上的提高。音樂(lè)并非是死板的，而是活躍的，是建立在懂得的基礎(chǔ)上的，而父母對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和了解無(wú)疑是一個(gè)很好的氛圍，增深其子女的樂(lè)感。同時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)掌握與少兒心理學(xué)相關(guān)的知識(shí)，能夠以少兒容易接受的方式鼓勵(lì)其學(xué)習(xí)，使其達(dá)到事半功倍的效果。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　音樂(lè)是靈動(dòng)的，有著神韻之美，音樂(lè)素養(yǎng)涉及諸多方面，各方面相互聯(lián)系與促進(jìn)，構(gòu)成統(tǒng)一的整體。音樂(lè)能夠幫助少兒更快更好地熟悉及適應(yīng)環(huán)境，感知旋律，在習(xí)慣中感知，隨音樂(lè)而模仿、運(yùn)動(dòng)，進(jìn)而促進(jìn)其智力發(fā)展。少兒對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)需要其主觀上的興趣，還需要學(xué)校和家庭客觀上的輔助。學(xué)校和家長(zhǎng)均應(yīng)以最積極和科學(xué)的態(tài)度來(lái)助力少兒的音樂(lè)教育與學(xué)習(xí)，使少兒身心健康地成長(zhǎng)。

教育論文8

　　摘要：學(xué)前教育主要指的是兒童接受小學(xué)教育之前所接受的教育，學(xué)前教育與小學(xué)教育存在實(shí)質(zhì)性的區(qū)別，不能將其混為一談。如果將學(xué)前教育小學(xué)化，那么勢(shì)必會(huì)對(duì)學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)造成影響。本文主要對(duì)目前學(xué)前教育中存在的問(wèn)題進(jìn)行歸納，并通過(guò)探討學(xué)前教育與小學(xué)教育的區(qū)別，分析學(xué)前教育小學(xué)化的危害，以此來(lái)為今后學(xué)前教育的合理開(kāi)展提供一定的參考依據(jù)。

　　論文關(guān)鍵詞：學(xué)前教育，教育小學(xué)化，危害

　　一、目前學(xué)前教育中存在的主要問(wèn)題

　　1。1學(xué)前教育教師素質(zhì)有待提高

　　目前，我國(guó)學(xué)前教育教師的素質(zhì)普遍偏低，尤其是農(nóng)村學(xué)前教育教師，聘用的大多都是受教育程度較高的農(nóng)村婦女來(lái)?yè)?dān)任，雖然這些人相對(duì)來(lái)說(shuō)有較高的知識(shí)，但是卻沒(méi)有接受過(guò)專業(yè)的學(xué)前教育培訓(xùn)，只是會(huì)單純的運(yùn)用陳舊的教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，不考慮學(xué)生活潑好動(dòng)的性格特點(diǎn)，甚至還會(huì)因?yàn)橛變翰宦?tīng)話對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰。比如說(shuō)，在上課期間，窗外飛過(guò)一只蝴蝶，兒童好奇的看上幾眼，教師就會(huì)以不認(rèn)真聽(tīng)講的理由讓對(duì)兒童進(jìn)行懲罰，從而導(dǎo)致兒童的好奇心被壓制，不能在真正意義上實(shí)現(xiàn)對(duì)兒童的綜合教育。

　　1。2教育方式方法缺乏創(chuàng)新

　　教育方式方法缺乏創(chuàng)新也是目前學(xué)前教育中存在的一個(gè)重要問(wèn)題，一般來(lái)說(shuō)，處于學(xué)前教育的兒童年齡大多都在3周歲到6周歲之間，這個(gè)階段的`兒童，對(duì)周?chē)�發(fā)生的任何事物都存在強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，對(duì)任何事物都想探個(gè)究竟，都想問(wèn)問(wèn)為什么。每一天都按照日復(fù)一日、年復(fù)一年的教學(xué)安排，按部就班的實(shí)施教學(xué)，就會(huì)把孩子們像個(gè)機(jī)器人似的灌輸，長(zhǎng)期下去，孩子必然會(huì)喪失對(duì)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。因此，學(xué)前教育教學(xué)應(yīng)該充分考慮幼兒好奇心強(qiáng)的心理特點(diǎn)，對(duì)教育方式進(jìn)行不斷創(chuàng)新。比如說(shuō)，在教學(xué)活動(dòng)中，以游戲?yàn)橹�，讓學(xué)生們?cè)谕嫱嫠ＫＶ袑W(xué)習(xí)新的知識(shí)，發(fā)展孩子的各種能力。

　　二、學(xué)前教育與小學(xué)教育的區(qū)別

　　學(xué)前教育與小學(xué)教育是兩個(gè)不同的教育階段，無(wú)論是在教育方式上還是教學(xué)內(nèi)容上都有很大的區(qū)別，不能將二者混為一談。

　　2。1教學(xué)方式的不同

　　小學(xué)教育的教學(xué)方式一般都是以課堂教學(xué)為主，每個(gè)學(xué)科在每個(gè)時(shí)間段都有一定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，各個(gè)學(xué)科都是通過(guò)教師正常上課、布置作業(yè)、各種考查考試來(lái)完成的。比如說(shuō)在對(duì)《雪地里的小畫(huà)家》一文進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，首先要根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，確立教學(xué)目標(biāo)，即培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然，親近大自然的思想感情。然后教師通過(guò)課前觀察、激發(fā)興趣以及談話導(dǎo)入的方式展開(kāi)教學(xué)，最后教師可以通過(guò)“照樣子說(shuō)一說(shuō)”和“觀察雪景說(shuō)一說(shuō)”的方式來(lái)考察學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。學(xué)前教育論文網(wǎng)而學(xué)前教育主要以游戲?yàn)橹�，讓幼兒在游戲中不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)。

　　2。2教學(xué)內(nèi)容的不同

　　傳統(tǒng)小學(xué)教育通常以書(shū)本知識(shí)教育為主，課程一般包括數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)、自然、體育以及美術(shù)等。而學(xué)前教育的教學(xué)內(nèi)容主要是根據(jù)《幼兒教育工作規(guī)程》中規(guī)定的幼兒園保育和教育融為一體的教育內(nèi)容，通常教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展以游戲?yàn)橹�，根�?jù)幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)，加強(qiáng)幼兒思維訓(xùn)練，從而促進(jìn)兒童德、智、體、美的全面發(fā)展。

　　三、學(xué)前教育小學(xué)化的危害

　　上文提到，學(xué)前教育與小學(xué)教育是兩個(gè)不同的概念，不能將其混為一談，因此，學(xué)前教育小學(xué)化也必然會(huì)給幼兒的成長(zhǎng)帶來(lái)危害。為了能夠更好的對(duì)這些危害進(jìn)行分析，我們分別對(duì)以游戲活動(dòng)教學(xué)為主和以書(shū)本知識(shí)教學(xué)為主的兩所幼兒園兒童的實(shí)際情況做了實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)中，我們將兩所幼兒園的部分兒童集中在同一教室里開(kāi)展了一場(chǎng)教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)過(guò)程中，以游戲活動(dòng)教學(xué)為主的幼兒園兒童，遇到什么都想問(wèn)個(gè)為什么，比如說(shuō)樹(shù)葉為什么一到秋天就變黃了？下雨時(shí)為什么是先看到閃電，后聽(tīng)到雷聲……而且這些兒童在學(xué)習(xí)過(guò)程中，具有較強(qiáng)的創(chuàng)造力和想象力。但是以書(shū)本知識(shí)教學(xué)為主的幼兒園兒童在教學(xué)過(guò)程中，卻表現(xiàn)的極為消極，對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容完全提不起興趣。由此可見(jiàn)，學(xué)前教育小學(xué)化不僅會(huì)使孩子喪失對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，而且還不利于形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在很大程度上抑制兒童的發(fā)展。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　綜上所述，學(xué)前教育在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中占據(jù)著重要的位置，對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)也具有重要意義。幼兒教師在對(duì)幼兒進(jìn)行學(xué)前教育的時(shí)候，必須要了解兒童的心理特點(diǎn)，遵循幼兒的認(rèn)識(shí)方式，從幼兒實(shí)際需要出發(fā)，寓教于樂(lè)，使幼兒在快樂(lè)的活動(dòng)中獲取知識(shí)，培養(yǎng)能力。這有這樣，才能夠從根本上促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]劉愛(ài)霞。淺談學(xué)前教育存在的問(wèn)題和學(xué)前教育小學(xué)化的危害[J]。中國(guó)校外教育，20xx（07）

　　[2]何馨芳，彭亞男。學(xué)前班教育教學(xué)小學(xué)化的表現(xiàn)及危害[J]。甘肅教育，20xx（11）。

教育論文9

　　摘要：音樂(lè)課是一門(mén)培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，幫助學(xué)生陶冶情操的課程，音樂(lè)課的教學(xué)在一定程度上能夠有效緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，幫助學(xué)生豐富學(xué)習(xí)生活，讓學(xué)生的審美情趣在音樂(lè)的陶冶中得以升華，學(xué)生與教師的互動(dòng)是構(gòu)成音樂(lè)課堂的重要因素。本文對(duì)初中音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生互動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)策略進(jìn)行了探討。

　　關(guān)鍵詞：初中音樂(lè)教學(xué);互動(dòng)意識(shí);培養(yǎng);策略

　　音樂(lè)教育是初中美育教育的重要途徑，初中生處于青春期，漸漸開(kāi)始產(chǎn)生自己的思想觀念，有叛逆心理，音樂(lè)教學(xué)不僅可以讓學(xué)生欣賞音樂(lè)，感受音樂(lè)的魅力，更可以在這一過(guò)程中幫助學(xué)生樹(shù)立良好的價(jià)值觀念，用音樂(lè)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生更好的成長(zhǎng)，所以音樂(lè)課堂的教學(xué)質(zhì)量也是非常重要的，根據(jù)初中生的身心發(fā)展特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的互動(dòng)意識(shí)，可以充分提高音樂(lè)課堂教學(xué)的效率，在互動(dòng)中提高學(xué)生的感知能力，讓音樂(lè)課成為有趣的、受歡迎的課程。

　　1提高課堂趣味，創(chuàng)造互動(dòng)前提

　　受應(yīng)試教育的影響，學(xué)生步入初中之后更是面臨中考的壓力，在學(xué)習(xí)上往往一股腦的把勁頭都用在主科和自己較薄弱的學(xué)科上，而并不注重音樂(lè)課，課堂上往往身在曹營(yíng)心在漢，做其他學(xué)科的習(xí)題已經(jīng)是普遍現(xiàn)象，但是音樂(lè)課作為美育的重要途徑，必須受到學(xué)生們的重視，而初中生處于青春期發(fā)育階段，對(duì)很多事物是抱有質(zhì)疑的態(tài)度，教師的許多千篇一律的互動(dòng)并不能引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生從一開(kāi)始就失去對(duì)于音樂(lè)課的'興趣，那么互動(dòng)就顯得更不可能，所以讓課堂變得有趣，學(xué)生感興趣了，這才是師生互動(dòng)的前提。首先，從課堂導(dǎo)入開(kāi)始就要精心設(shè)計(jì)，讓導(dǎo)入變得生動(dòng)有趣，比如播放一些當(dāng)前學(xué)生們愛(ài)看的電視劇的主題曲，或者從一些有趣的音樂(lè)小視頻開(kāi)始，在課堂的一開(kāi)始就抓住學(xué)生的目光，比如在學(xué)習(xí)有關(guān)于和聲這一部分的知識(shí)時(shí)，如果簡(jiǎn)單的從和聲的基礎(chǔ)知識(shí)開(kāi)始導(dǎo)入，不免讓學(xué)生覺(jué)得索然無(wú)味，教師可以先準(zhǔn)備好一首要學(xué)習(xí)的和聲的音頻或者視頻，讓學(xué)生先感受到和聲的奇妙魅力，問(wèn)學(xué)生覺(jué)得和聲好不好聽(tīng)，在得到肯定回答之后，詢問(wèn)學(xué)生信不信經(jīng)過(guò)這一堂課的學(xué)習(xí)，班上的同學(xué)也可以唱出這樣的效果，學(xué)生的求知欲被激發(fā)，一定很想知道在學(xué)習(xí)之后大家能不能唱出那樣的效果，并且在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中也就會(huì)更加投入，教師的互動(dòng)也就變得輕松容易。在教學(xué)的過(guò)程中，教師也要注意增強(qiáng)教學(xué)趣味，增強(qiáng)老師與同學(xué)，同學(xué)與同學(xué)之間的交流互動(dòng)，還以上文的和聲教學(xué)為例，傳統(tǒng)的教學(xué)就是把學(xué)生分為不同的組，一個(gè)組學(xué)習(xí)一個(gè)音，最后大家一起和聲，這樣的教學(xué)不免有些呆板，在互動(dòng)時(shí)，學(xué)生被分為不同的組之后是會(huì)產(chǎn)生一種被需要的感覺(jué)，教師可以隨機(jī)進(jìn)行組配，比如在大家學(xué)習(xí)完自己的音之后，開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生，可以第一組和第二組唱，第二組和第四組唱，第三組第四組在唱的時(shí)候要求第一組加進(jìn)來(lái)，這樣隨機(jī)的進(jìn)行演唱一方面增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心的緊迫感，在課堂生集中精神不懈怠，同時(shí)完成教師的要求之后也會(huì)有成就感，在互動(dòng)中，教師的加入也可以讓互動(dòng)變得更為有層次，比如，教師在每個(gè)小組里選出兩個(gè)人，在每三個(gè)小組學(xué)生進(jìn)行和聲演唱的時(shí)候代替另外一個(gè)組的學(xué)生進(jìn)行演唱，增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)，也讓課堂變得更為生動(dòng)，這樣充滿變化的教學(xué)讓學(xué)生更為感興趣，自然也更能夠投入到課堂活動(dòng)中。

　　2營(yíng)造愉悅氛圍，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展

　　在教學(xué)課堂上，學(xué)生的互動(dòng)意識(shí)與課堂的氣氛有很大程度的聯(lián)系，如果在一個(gè)沉悶、毫無(wú)生氣的課堂中，學(xué)生連話都不愿意說(shuō)，更不用說(shuō)在課堂上進(jìn)行互動(dòng)了，所以營(yíng)造一個(gè)愉悅寬松的課堂氛圍也是十分重要的。音樂(lè)欣賞并沒(méi)有特定的規(guī)律和答案，學(xué)生根據(jù)自己內(nèi)心的感受去欣賞音樂(lè)才是最終的標(biāo)準(zhǔn)，在音樂(lè)課堂上，教師要允許學(xué)生說(shuō)出自己對(duì)于音樂(lè)的感受，而不是一味的照搬課本，讓學(xué)生有教科書(shū)式的感想，這樣會(huì)束縛學(xué)生的感知能力，也讓課堂變得局促狹小，并不能夠容納學(xué)生的感受，學(xué)生說(shuō)著口不對(duì)心的感想，在課堂學(xué)習(xí)中也就更不會(huì)付出真正的思考，所以，要尊重學(xué)生的主觀能動(dòng)性，比如，在學(xué)生說(shuō)出自己的感受時(shí)，詢問(wèn)學(xué)生為什么會(huì)有這些感受，是自己的生活經(jīng)歷還是聯(lián)想到了自己看過(guò)的某一本書(shū)或者是某部電影，把音樂(lè)和學(xué)生的生活聯(lián)系起來(lái)，組織學(xué)生自由討論，發(fā)表意見(jiàn)，讓課堂變得熱烈，鼓勵(lì)學(xué)生敢于說(shuō)出自己的見(jiàn)解，也能夠?qū)W會(huì)去接納別人的意見(jiàn)，站在他人的角度看問(wèn)題，要讓學(xué)生們明確音樂(lè)是具有主觀性的，不同的人聽(tīng)了同一首曲子可能會(huì)產(chǎn)生不同的感受，不過(guò)音樂(lè)也是有自身的特點(diǎn)的，比如，大家看奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)儀式時(shí)，看到中國(guó)國(guó)旗升起，聽(tīng)到中國(guó)國(guó)歌時(shí)，大家心里都會(huì)產(chǎn)生自豪感，這是由于大家愛(ài)國(guó)的心都是一樣的，立場(chǎng)相同，感受自然也就一樣，讓音樂(lè)課堂變成學(xué)生們展現(xiàn)自我的天地，讓學(xué)生的個(gè)性不被束縛，在快樂(lè)中成長(zhǎng)。

　　3進(jìn)行充分備課，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒

　　許多音樂(lè)教師的備課不乏程式化、模式化，新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀這三方面的體現(xiàn)是很模糊的，甚至有的音樂(lè)教師的備課直接從教參上照搬，缺乏創(chuàng)造性。不同的學(xué)生群體之間是具有差異性的，教師要做到因材施教，了解自己所教的學(xué)生群體的特點(diǎn)，進(jìn)行針對(duì)性的備課，在課堂教學(xué)中，注重自己情感的投入，才能夠把音樂(lè)所傳遞的真實(shí)情感傳遞給學(xué)生，才有可能做到調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，例如在教授《走進(jìn)歌樂(lè)山》這一首曲子時(shí)，教師上課的情緒就不能是平平淡淡的，《走進(jìn)歌樂(lè)山》的大背景是重慶歌樂(lè)山上為取得全中國(guó)勝利而犧牲的烈士們，此時(shí)教師的情緒應(yīng)該充滿著激情，斗志昂揚(yáng)，只有教師本身的情緒融入歌曲中才能把學(xué)生帶動(dòng)起來(lái)。

　　4結(jié)語(yǔ)

　　總而言之，在初中音樂(lè)教學(xué)中，注重學(xué)生互動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)能夠有效提高音樂(lè)課堂教學(xué)效率，讓學(xué)生在音樂(lè)課堂中得到美的教育和情操的陶冶，推動(dòng)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，幫助學(xué)生完善人格，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]李晶.初中音樂(lè)課堂教學(xué)師生互動(dòng)問(wèn)題的探討[D].上海師范大學(xué)，2012.

　　[2]王莉萍.初中音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J].科技信息（科學(xué)教研），2014.

　　作者:劉璐 單位:江蘇省淮安工業(yè)園區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校

教育論文10

　　[摘要] 幼兒環(huán)境教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。開(kāi)展幼兒環(huán)境教育，可以從小培養(yǎng)孩子們的環(huán)境意識(shí)，是幼兒素質(zhì)教育的重要組成部分。文章介紹了幼兒環(huán)境教育的主要內(nèi)容和基本模式，認(rèn)為進(jìn)行滲透式教育是幼兒環(huán)境教育的最佳模式，并提出了進(jìn)行幼兒環(huán)境教育的具體思路。

　　[關(guān)鍵詞] 幼兒 幼兒教育 環(huán)境教育隨著日益嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題的顯現(xiàn)，保護(hù)環(huán)境成為世界各國(guó)的共同行動(dòng)。加強(qiáng)環(huán)境教育，提高人們的環(huán)境意識(shí)，使自己的環(huán)境行為符合可持續(xù)發(fā)展的規(guī)律這是保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)。環(huán)境教育是一項(xiàng)終身教育，它始于幼兒階段。近年來(lái)，很多國(guó)家和地區(qū)在環(huán)境教育(尤其是幼兒環(huán)境教育)方面，做了許多積極的嘗試并取得了可喜的成果。本文擬就在學(xué)前教育中開(kāi)展環(huán)境教育進(jìn)行粗淺的研究和探討，以尋求切實(shí)可行的幼兒環(huán)境教育的有效途徑。

　　一、開(kāi)展幼兒環(huán)境教育的必要性“環(huán)境教育是整個(gè)國(guó)家教育事業(yè)的一個(gè)重要組成部分。作為一個(gè)新的學(xué)科領(lǐng)域，它不僅在提高全民族環(huán)境意識(shí)和培養(yǎng)專業(yè)人才方面做出了顯著的成績(jī)，而且為我國(guó)的教育事業(yè)注入極具活力的新鮮內(nèi)容�！薄拔覀儽仨毚罅Πl(fā)展環(huán)境基礎(chǔ)教育，在中小學(xué)和幼兒園普及環(huán)境知識(shí)，努力提高年輕一代的環(huán)境意識(shí)�！卑循h(huán)境教育納入學(xué)前教育體系，這一舉措具有現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)的意義。一方面，一個(gè)人的環(huán)保意識(shí)和環(huán)保習(xí)慣需要從娃娃抓起，環(huán)保知識(shí)和環(huán)保能力需要從小培養(yǎng)；另一方面，現(xiàn)在的幼兒，將是21世紀(jì)的主人，他們當(dāng)中還將有一批人會(huì)成為未來(lái)的決策者，其環(huán)境意識(shí)的強(qiáng)或弱，將直接關(guān)系到我國(guó)下世紀(jì)的建設(shè)和發(fā)展。如何讓他們認(rèn)識(shí)到環(huán)境對(duì)人類生存的作用，從不知到初步有所知,做好其環(huán)境啟蒙教育工作,我們責(zé)無(wú)旁貸。

　　“環(huán)境教育是提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)(包括環(huán)境意識(shí)在內(nèi))的基本手段之一�！敝挥刑岣呷�民族的環(huán)境素質(zhì)，才能保障可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的順利實(shí)施。而環(huán)境素質(zhì)的培養(yǎng)，最根本的是從教育抓起，尤其應(yīng)當(dāng)重視兒童的環(huán)境教育，使其適時(shí)學(xué)習(xí)環(huán)境科學(xué)知識(shí)，逐步樹(shù)立熱愛(ài)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境、與自然和諧共處的環(huán)境意識(shí)，具備一定的環(huán)保技能，養(yǎng)成自覺(jué)保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣，這既是現(xiàn)代兒童應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，也是歷史和社會(huì)賦予他們的義務(wù)和職責(zé)。

　　二、幼兒環(huán)境教育的內(nèi)容和基本模式幼兒環(huán)境教育就是遵循幼兒身心發(fā)展的基本規(guī)律，以《全國(guó)環(huán)境宣傳教育行動(dòng)綱要》和《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》為指針，立足啟蒙教育，使孩子們獲得初步的知識(shí)和技能，形成良好的環(huán)境道德觀、價(jià)值觀和行為方式。幼兒環(huán)境教育因其對(duì)象不同，具有明顯的年齡特征和一定的特殊性。必須以其生活實(shí)踐為基礎(chǔ)，使孩子們認(rèn)識(shí)和熟悉他們的生存環(huán)境，了解一些與他們生活密切相關(guān)的環(huán)境現(xiàn)象，啟發(fā)孩子們哪是好的，哪是壞的，哪是美的，哪是丑的，規(guī)范他們的環(huán)境行為，提高他們的環(huán)境修養(yǎng)，樹(shù)立良好的.環(huán)境風(fēng)尚。孩子的心靈是純潔、美好的，必須加以正確的引導(dǎo)和美的熏陶，必須以正面教育為主，強(qiáng)調(diào)環(huán)境中美的事物和現(xiàn)象，使孩子們逐步體會(huì)到作為自然中的人，應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利和義務(wù)。讓孩子們從感性的認(rèn)識(shí)和自身活動(dòng)中積極、輕松、自然地接受環(huán)境教育并變?yōu)樽杂X(jué)的行動(dòng)。

　　環(huán)境教育是一門(mén)綜合性學(xué)科，既包含自然科學(xué)又包含社會(huì)科學(xué)。結(jié)合幼兒教育的特殊性和我國(guó)國(guó)情采用滲透式模式進(jìn)行環(huán)境教育是最佳途徑，可以潛移默化地深入幼兒的內(nèi)心世界，更容易被接受，對(duì)孩子們的影響也更深入，這正可謂是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

　　三、幼兒環(huán)境教育的具體思路1.創(chuàng)設(shè)環(huán)境教育的氛圍，發(fā)揮校園文化建設(shè)的隱性教育功能營(yíng)造環(huán)境教育的氛圍，可以自然誘發(fā)孩子們愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。首先應(yīng)當(dāng)采取多項(xiàng)措施美化、凈化校園環(huán)境，如提高校園的綠化率、堅(jiān)持垃圾分類等。同時(shí)，要循循善誘地教導(dǎo)孩子們整潔美好的環(huán)境來(lái)之不易，必須規(guī)范個(gè)人行為，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣來(lái)關(guān)愛(ài)與我們息息相關(guān)的環(huán)境，然后再由小環(huán)境推而廣之至我們生存的地球，提高幼兒的環(huán)境素質(zhì)；其次，應(yīng)當(dāng)在教室、活動(dòng)室、起居室里精心布置環(huán)境教育素材(如墻飾、板報(bào)、專欄等)，使孩子們能隨時(shí)隨地接受環(huán)境教育。有條件的話，還可開(kāi)辟一些環(huán)境教育園區(qū)，如種植植物、飼養(yǎng)小動(dòng)物等，培養(yǎng)幼兒的愛(ài)心、觀察能力和動(dòng)手能力。

教育論文11

　　葉圣陶說(shuō)：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會(huì)使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣也會(huì)使你受益終生。一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成，不是靠偶爾的敲敲打打形成的，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的強(qiáng)化訓(xùn)練逐步形成。這就需要家長(zhǎng)，教師等多方面的力量聯(lián)合起來(lái)，共同督促，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決，不讓不良習(xí)慣有滋生的營(yíng)地。

　　一、養(yǎng)成教育要師表垂范

　　通過(guò)教師的高尚師德和自身的形象，言傳身教影響學(xué)生。老師是學(xué)生的一面鏡子，學(xué)生具有較強(qiáng)的模仿性，在不知不覺(jué)中老師的某一行為習(xí)慣，可能會(huì)出現(xiàn)在學(xué)生的身上。所以作為一名教師，要注意為人師表，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，要求學(xué)生不做的，自己堅(jiān)決不做。教師首先應(yīng)該注意在學(xué)生面前樹(shù)立文明禮儀的榜樣，對(duì)于學(xué)生的問(wèn)好，老師應(yīng)該微笑點(diǎn)頭，碰到內(nèi)向的學(xué)生，要盡量先跟他們打招呼。對(duì)于學(xué)生的幫助，我們應(yīng)該親切地跟他們道聲“謝謝！”。如果老師有時(shí)說(shuō)錯(cuò)了或做錯(cuò)了，也要敢于向?qū)W生道歉。這樣，教師良好的師德表率給學(xué)生樹(shù)立榜樣，以深厚的思想情感、莊重大方的儀表、和藹可親的儀容、彬彬有禮的語(yǔ)言給學(xué)生做示范，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。對(duì)學(xué)生的教育誘導(dǎo)也要“動(dòng)之以情、曉之以理”，不能簡(jiǎn)單地批語(yǔ)指責(zé)。通過(guò)情感的交流，學(xué)生對(duì)老師提出的要求、意見(jiàn)更易接受。一個(gè)幽默的玩笑，一句輕輕的問(wèn)候，可能使其心靈受到震撼。

　　在教學(xué)中，我也十分注意師表垂范這一方面。有一次課間休息，一個(gè)學(xué)生將手里的廢紙朝樓下一扔，廢紙飄飄然地落到了教學(xué)樓前面的花壇里。我走過(guò)去對(duì)他說(shuō)：“你看，樓下花壇里有一些垃圾，你去拿垃圾袋，我們?nèi)グ阉鼈儞炱饋?lái)好么？”我先下了樓，那名學(xué)生從教室取來(lái)了垃圾袋連忙跟了上來(lái)。不一會(huì)，我們就把花壇里的垃圾全部都撿到了垃圾袋里。最后，我滿意的對(duì)學(xué)生說(shuō)：“你看，校園里沒(méi)有垃圾多好啊�！边@名學(xué)生也微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭。雖然在整個(gè)過(guò)程中，我只字沒(méi)有提該生亂扔垃圾的行為，更沒(méi)有批評(píng)他亂扔垃圾的錯(cuò)誤，而是通過(guò)與學(xué)生一起動(dòng)手撿垃圾的舉動(dòng)，和對(duì)整潔校園的感慨，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了無(wú)聲的教育，這樣，即使學(xué)生意識(shí)到了自己亂扔垃圾的錯(cuò)誤，有進(jìn)一步理解了保持校園衛(wèi)生的意義。

　　二、養(yǎng)成教育要持之以恒。

　　學(xué)生的行為具有持續(xù)性和反復(fù)性。冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣非一日之功，需要長(zhǎng)期抓，切不可“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”。一種良好習(xí)慣的養(yǎng)成有一個(gè)過(guò)程，須經(jīng)常性地進(jìn)行誘導(dǎo)、訓(xùn)練；一種不良行為的糾正，也須反復(fù)地進(jìn)行指導(dǎo)、教育。所以對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育要有耐心，要持之以恒。因?yàn)椤傲?xí)慣成自然”是需要時(shí)間的，同時(shí)要注重師表形象，注重情感交流。

　　三、養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴抓起

　　古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，必須要求學(xué)生從小事做起，從身邊的事做起。許多同學(xué)熟讀“中學(xué)生行為規(guī)范”，甚至倒背如流，卻常隨手扔果皮、紙屑；許多同學(xué)在老師的組織下學(xué)做好事、幫助同學(xué)，回到家里，卻成了飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的“小公主”“小皇帝”了。因此，養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴的小事做起：見(jiàn)到地上有垃圾果皮隨手撿起來(lái)，見(jiàn)到教師要主動(dòng)行禮問(wèn)好，在樓道里要輕聲慢步靠右行，見(jiàn)到班里的門(mén)窗桌椅壞了自覺(jué)自愿修好，上學(xué)穿校服，衣帽整齊，……千里之行，始于足下，百尺高樓平地起，我們可以從一些身邊瑣碎的小事中，看出一個(gè)學(xué)生的`行為習(xí)慣。并且即使加以糾正。我們班上有個(gè)孩子一天到晚總是忙忙亂亂的，做事毛手毛腳，慌慌張張，丟三落四的，每天上學(xué)總要把一些學(xué)習(xí)用具遺落在家里；平時(shí)挺聰明的，一到考試總因?yàn)轳R虎，錯(cuò)好多題；在家做些事也是摔壞這個(gè)，碰壞那個(gè)，父母、老師怎么提醒也沒(méi)有用。做事馬虎、毛躁、慌張、丟三落四是行為習(xí)慣較差的表現(xiàn)，這樣的孩子往往待人熱情外向，愛(ài)交朋友、愛(ài)幫助別人，這個(gè)孩子過(guò)高地估計(jì)自己，認(rèn)為自己任何事都能辦，可總是由于自己的毛病不能把事情辦好，顯然，這樣的孩子做事計(jì)劃性不強(qiáng)，做事條理性差，隨意性太強(qiáng)。久而久之，沒(méi)有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

　　采取措施：

　　揚(yáng)長(zhǎng)避短。當(dāng)孩子對(duì)新鮮事物產(chǎn)生新奇感，有強(qiáng)烈熱情時(shí)；當(dāng)孩子對(duì)同學(xué)的一些事情表示要予以熱情幫助時(shí)……老師要及時(shí)對(duì)其正確引導(dǎo)，提示引導(dǎo)孩子如何才能把事做好？由于馬虎會(huì)造成什么損失？引導(dǎo)的目的在于使學(xué)生養(yǎng)成在做任何事時(shí)，都應(yīng)認(rèn)真細(xì)致，思考在前，就會(huì)使學(xué)生在思想上重視自己做事的成功率，由于事前的思考和重視結(jié)果，就會(huì)調(diào)動(dòng)孩子自身的內(nèi)在潛能，克服他做事馬虎、毛躁、慌張、丟三落四的壞習(xí)慣。

　　事事養(yǎng)成計(jì)劃性。老師利用晨會(huì)、周會(huì)或個(gè)別教育的時(shí)間，教育學(xué)生一個(gè)人不管做什么事，都應(yīng)有一個(gè)周密的計(jì)劃，先做什么，后做什么，事前做哪些準(zhǔn)備、如何開(kāi)始等，也可以教會(huì)學(xué)生在做事之前用一小紙條，寫(xiě)上自己要用的物品及時(shí)間安排，如做到晚上整理書(shū)包，早上出門(mén)前的思考等，都會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果。

　　“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，學(xué)生的行為習(xí)慣的變化，也就在點(diǎn)滴小事中。

　　四、養(yǎng)成教育要“三位”一體從點(diǎn)滴抓起

　　育人,并不是說(shuō)在學(xué)校一個(gè)樣,回到家卻是另一個(gè)樣。為了讓養(yǎng)成教育更具針對(duì)性和實(shí)效性,我們必須建立起以學(xué)生為中心的“教師―學(xué)生―家長(zhǎng)”三位一體的德育體系。在學(xué)校里,老師嚴(yán)格要求學(xué)生；學(xué)生回到家后,家長(zhǎng)對(duì)孩子也要嚴(yán)格要求,不斷督促和強(qiáng)化他們防止壞習(xí)慣的滋長(zhǎng),以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育,并讓教育在實(shí)際的生活中得以運(yùn)用。例如,在家長(zhǎng)的監(jiān)督下要學(xué)生完成“十個(gè)一”活動(dòng),在家里做一項(xiàng)力所能及的家務(wù)、看一本好書(shū)、看一部好電影等等,并制定“自評(píng)――師評(píng)――家長(zhǎng)評(píng)”的評(píng)價(jià)制度,這樣,家長(zhǎng)和教師在養(yǎng)成教育方面,就能達(dá)成一個(gè)共識(shí),目標(biāo)一致,共同完成教育孩子的目的,并能收到事半功倍的效果。

　　總而言之,良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功,它需要學(xué)生長(zhǎng)期努力,需要我們老師不斷地督促引導(dǎo)。這樣我們才能更好的做好學(xué)生養(yǎng)成教育工作，祖國(guó)未來(lái)的成長(zhǎng)，需要一個(gè)相對(duì)純凈健康的環(huán)境。我們相信，只要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，形成共識(shí)，充分認(rèn)識(shí)學(xué)生養(yǎng)成教育的重要性，齊抓共管，人人參與，形成合力，就能在教育的花圃中培育出茁壯、艷麗的花苗。

教育論文12

　　摘 要：現(xiàn)如今，每個(gè)學(xué)前兒童都已經(jīng)接受學(xué)前教育了，而家庭教育這一因素尚未很好地解決。在本次研究中，主要針對(duì)心理方面有缺陷的特殊兒童與身體方面有缺陷的特殊的兒童與家庭教育之間的關(guān)系，以及研究改進(jìn)家庭教育方法的問(wèn)題。

　　關(guān)鍵詞：特殊兒童； 家庭教育

　　一、問(wèn)題的提出

　　當(dāng)今社會(huì)，對(duì)于學(xué)前兒童的發(fā)展十分重視，然而，在眾多無(wú)憂無(wú)慮充滿童真的兒童中，卻存在著這樣一些兒童，他們是特殊群體。特殊幼兒是指一群在心理和生理發(fā)展的某一方面或多個(gè)方面明顯地偏離普通兒童的發(fā)展水平，有特別的學(xué)習(xí)困難或適應(yīng)困難，只有接受了特殊教育，才能充分發(fā)展的兒童。而家庭無(wú)疑是孩子成長(zhǎng)道路的港灣，父母是孩子的第一任老師，縱觀諸多家庭教育方式，仍有許多問(wèn)題存在。在本次研究中，主要研究心理方面有缺陷的特殊兒童與身體方面有缺陷的特殊兒童與家庭教育之間的關(guān)系，以及研究改進(jìn)家庭教育方法的問(wèn)題。

　　二、研究方法

　　本文以觀察法為主，輔以案例分析法以及文獻(xiàn)法

　　三、問(wèn)題的研究

　　特殊幼兒主要分為在生理和心理方面的缺陷，筆者本次的研究主要是在生理方面體現(xiàn)的有身體疾病幼兒，以及心理疾病體現(xiàn)的內(nèi)向以及攻擊性行為的幼兒。

　　案例呈現(xiàn)：

　　一、首先是有生理疾病的幼兒，本文以癲癇癥幼兒為主

　　在某個(gè)幼兒園中，幼兒明明（化名）在晨間活動(dòng)中，表現(xiàn)為意識(shí)突然喪失，呼吸暫停、口吐白沫、面色青紫、瞳孔散大，抽搐開(kāi)始為四肢的強(qiáng)直、握拳、兩眼上翻或偏斜一方，然后面部及四肢肌肉呈陣攣性抽動(dòng)，呼吸急促不整，舌咬傷，大小便失禁。發(fā)作持續(xù)1-5分鐘，發(fā)作后意識(shí)不清或嗜睡，經(jīng)數(shù)小時(shí)清醒。后送往醫(yī)院搶救，診斷為小兒癲癇，但是很多幼兒得知后，竟嘲笑他，模仿他，令他的心理蒙受陰影。

　　二、其次是有心理疾病的幼兒，本文以內(nèi)向的幼兒和有攻擊性行為的幼兒為主

　　1.內(nèi)向的幼兒

　　幼兒和老師正在晨間鍛煉，小朕奶奶帶著孩子走過(guò)來(lái)。奶奶催促孩子“快叫老師早。”小朕沒(méi)有聲音，臉上沒(méi)有表情，呆呆地站在一邊。奶奶大聲地訓(xùn)斥：“還不叫，快叫啊。這孩子，就是不響。不叫晚上不來(lái)接你了�！毙‰蘼�(tīng)了，哭了起來(lái)，兩手緊緊拉著奶奶的衣服。我連忙上前安慰孩子，“不要哭了，小朕穿衣服最快了，老師很喜歡你的。我們等一會(huì)向老師問(wèn)好，好嗎？”小朕還是不說(shuō)話。我接著說(shuō)：“好的話點(diǎn)點(diǎn)頭�！毙‰藓苊銖�(qiáng)地點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　2.有攻擊性行為的幼兒

　　早操，每個(gè)幼兒站在固定的小方格里邊聽(tīng)音樂(lè)邊跟著老師鍛煉身體，只見(jiàn)揚(yáng)揚(yáng)突然雙手放在前面的小朋友身上，將其往前推去，前面的小朋友一個(gè)趔趄，差點(diǎn)摔倒在地。這時(shí)前面的小朋友回過(guò)來(lái)朝他瞪了一眼，可是揚(yáng)揚(yáng)還是繼續(xù)去弄他，跟著雙腳往前踢到了前面幼兒的腿上，前面的幼兒轉(zhuǎn)過(guò)身用手推他的腳，他猛地起身，雙手張開(kāi)向前撲去，前面的幼兒被推到在地上，他又笑又跳。

　　三、問(wèn)題的分析與指導(dǎo)策略

　　首先關(guān)于家庭中如何教育幼兒對(duì)待生理疾病

　　1.首先在情感上同情他們。家長(zhǎng)要耐心地向孩子講解殘疾人的生理缺陷是由遺傳或是疾病及事故造成的。

　　2.家長(zhǎng)在人格上尊重他們。家長(zhǎng)可以帶孩子去參觀殘疾人福利工廠等場(chǎng)所，收看描寫(xiě)殘疾人自強(qiáng)不息的電影、電視，觀看殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)，講講殘疾人經(jīng)過(guò)不懈努力，最終創(chuàng)造輝煌業(yè)績(jī)的故事，使孩子了解雖然自己生理上有缺陷，但是他們有勇于克服困難、頑強(qiáng)拼搏的精神，他們?cè)谌烁裆吓c健康上是平等的，是值得人們尊重的'。

　　其次關(guān)于如何教育內(nèi)向的幼兒

　　對(duì)于內(nèi)向性格的孩子，父母不妨嘗試以下一些做法：

　　1.幫孩子找個(gè)外向的小朋友

　　學(xué)齡前的孩子很容易因?yàn)閻?ài)玩相同的游戲而成為朋友。如果您的孩子內(nèi)向，害羞，那就告訴他的幼兒園老師，讓老師多安排外向大膽的孩子和他一起玩，時(shí)間久了，孩子自然就會(huì)受到周?chē)�環(huán)境的影響，漸漸改變。

　　2.害羞的孩子更需要鼓勵(lì)

　　有的孩子大大咧咧，做錯(cuò)了事就算多說(shuō)他幾句也沒(méi)問(wèn)題�？膳�評(píng)害羞的孩子時(shí)，您就要注意您的措辭。

　　3.讓孩子當(dāng)“小司令”

　　您不妨找?guī)讉�(gè)年齡比孩子小的小孩，讓他們和您的孩子一起玩。您的孩子雖然害羞，但因?yàn)楸绕渌�孩子年齡大，游戲中他就會(huì)處于主動(dòng)的位置。不管是玩什么游戲，出什么主意，他都會(huì)自然地成為孩子中的“小司令”。

　　三、關(guān)于如何教育攻擊性行為的孩子

　　首先，減少環(huán)境中易產(chǎn)生攻擊性行為的刺激是很有必要的。例如，給幼兒提供較為寬敞的游戲空間；盡量避免提供有攻擊性傾向的玩具（如玩具槍、刀等），都可以減少?zèng)_突的產(chǎn)生，從而減少攻擊性行為的產(chǎn)生。

　　第二，啟發(fā)幼兒對(duì)攻擊性的理解和思考，以便從動(dòng)機(jī)上改正其攻擊性傾向。幼兒一般不能對(duì)自己的行為進(jìn)行反省，為此，我們可以通過(guò)角色扮演等途徑，讓孩子認(rèn)識(shí)到他人對(duì)其攻擊性行為的不滿，從而使其對(duì)自己的攻擊性行為產(chǎn)生否定情緒。比如，通過(guò)講故事、情境表演等形式給孩子呈現(xiàn)一個(gè)有攻擊性行為的兒童形象，與其講述這一兒童的表現(xiàn)及其危害，使其意識(shí)到這樣的兒童是不受人歡迎的。此外，要提請(qǐng)注意的是，過(guò)去曾有人主張對(duì)幼兒攻擊性行為的矯正采取宣泄法，如為其提供摔打的物品，讓其發(fā)泄憤怒情緒。大量研究表明，宣泄法不一定能減少兒童攻擊性行為，尤其是幼兒，有可能在宣泄后習(xí)得更多的攻擊技能，產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的攻擊傾向，因此，是不宜提倡的。

　　綜合起來(lái)看，對(duì)有攻擊性行為的幼兒，我們應(yīng)更多地強(qiáng)調(diào)愛(ài)和平靜、溫和的教育，特別是要注意在平時(shí)培養(yǎng)他們的愛(ài)心和善良的品格。從這點(diǎn)出發(fā)，我們平時(shí)應(yīng)更多地注意其非攻擊性表現(xiàn)，因?yàn)檫@類幼兒的成長(zhǎng)中所缺乏的恰恰就是這些。

　　教育幼兒是一門(mén)藝術(shù)，作為一名教育工作者，這是我應(yīng)該做的，與家長(zhǎng)的溝通交流是非常重要的，實(shí)現(xiàn)家園共育，是對(duì)孩子最好的教育。希望每一個(gè)孩子都能健康的成長(zhǎng)。

教育論文13

　　淺談農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀與對(duì)策

　　摘要：音樂(lè)是中華民族的瑰寶，可以豐富學(xué)生的情感，培養(yǎng)積極樂(lè)觀的態(tài)度，同時(shí)又能提高審美能力，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的愿望，它是中華民族文化的重要組成部分，是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的有效途徑。在黨的號(hào)召下，我國(guó)在逐漸縮小地域差異，在農(nóng)村小學(xué)的音樂(lè)教育實(shí)施過(guò)程中也有了重大的發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)音樂(lè) 現(xiàn)狀與對(duì)策

　　新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)的教育經(jīng)歷了幾次重大的改革，也取得了巨大的成績(jī)。教育部20xx年新音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的頒發(fā)更是讓音樂(lè)教育上了一個(gè)新臺(tái)階。音樂(lè)是中華民族的瑰寶，可以豐富學(xué)生的情感，培養(yǎng)積極樂(lè)觀的態(tài)度，同時(shí)又能提高審美能力，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的愿望，它是中華民族文化的重要組成部分，是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的有效途徑。在黨的號(hào)召下，我國(guó)在逐漸縮小地域差異，在農(nóng)村小學(xué)的音樂(lè)教育實(shí)施過(guò)程中也有了重大的發(fā)展。本文將對(duì)農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并提出相應(yīng)的改進(jìn)策略。

　　一、農(nóng)村小學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題

　�。ㄒ唬�師資隊(duì)伍欠缺、專業(yè)水平有限

　　加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是提高教學(xué)質(zhì)量的保證，據(jù)調(diào)查，全國(guó)有90多萬(wàn)所農(nóng)村學(xué)校，音樂(lè)教師近10萬(wàn)，按照一個(gè)學(xué)校一個(gè)音樂(lè)教師來(lái)算是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。高校畢業(yè)生畢業(yè)后都喜好去經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的城市，而只有少部分學(xué)生愿意投身到農(nóng)村的學(xué)校。對(duì)農(nóng)村小學(xué)的音樂(lè)教師專業(yè)水平的要求并不低于城市小學(xué)，也需要全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。教師的專業(yè)水平如何也直接影響到教學(xué)的成果。隨著基礎(chǔ)教育的改革，對(duì)中小學(xué)教師的綜合水平也增加了要求，高校對(duì)于培養(yǎng)未來(lái)的中小學(xué)教師也做出了很大的努力，教師不光要有過(guò)高的文化素養(yǎng)，也需要過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)。但是部分高校對(duì)于音樂(lè)教育專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)還是不夠全面，雖然學(xué)校開(kāi)設(shè)了聲樂(lè)、鋼琴、舞蹈、教學(xué)法等專業(yè)課程，但多半是為了培養(yǎng)演唱、演奏方面的人才，對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)合格的教師的方法依舊欠缺。為了緩解目前教師緊缺的問(wèn)題，也有不少音樂(lè)教師是半路出家，理論水平、綜合水平都不高，嚴(yán)重影響了小學(xué)音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展。

　　（二）重視程度不夠，意識(shí)觀念不強(qiáng)

　　黨和國(guó)家的教育方針指出，要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才，音樂(lè)教育是美譽(yù)教育的重要內(nèi)容，是其他學(xué)科無(wú)法替代的。教育部門(mén)雖然對(duì)農(nóng)村小學(xué)的音樂(lè)課程提出樂(lè)明確的要求與教學(xué)目標(biāo)，但學(xué)校以及家長(zhǎng)對(duì)音樂(lè)教育都不是十分重視，音樂(lè)課往往成為擺設(shè)，被其他學(xué)科占用，一學(xué)期也上不了幾堂課。另外教師的待遇差，所授學(xué)科不被重視也嚴(yán)重影響了教師的積極性，這都是造成農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育事業(yè)進(jìn)步緩慢的原因。

　�。ㄈ�）教學(xué)設(shè)備不足，教學(xué)方式陳舊

　　教學(xué)設(shè)備是教學(xué)過(guò)程中必不可少的教學(xué)用具，對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)手段像黑板、粉筆、風(fēng)琴等教具農(nóng)村小學(xué)基本配備，而鋼琴、奧爾夫樂(lè)器、音響多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)資源在農(nóng)村小學(xué)配備不多，離中小學(xué)音樂(lè)教育的要求還相差很遠(yuǎn)。在音樂(lè)課上也只是簡(jiǎn)單的歌唱，教學(xué)方式也是教師唱一句學(xué)生跟著唱一句，比較單一，學(xué)生對(duì)音樂(lè)課提不起興趣，這樣的音樂(lè)課堂學(xué)生根本無(wú)法更深的感受音樂(lè)、欣賞音樂(lè)。

　　二、農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的改進(jìn)策略

　　（一）加大師資隊(duì)伍建設(shè)，改善教師專業(yè)水平

　　學(xué)校教育中，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，可想而知教師在教學(xué)過(guò)程中占有重要的地位，起著關(guān)鍵性的作用。作為音樂(lè)教師要求全方位的發(fā)展，課標(biāo)中也曾提到要學(xué)科綜合，所以音樂(lè)教師的技能水平也要比其他教師要求更高，要有過(guò)高的文化素養(yǎng)，還要有過(guò)硬的專業(yè)水平。校方應(yīng)當(dāng)定期到音樂(lè)課堂給予教師指導(dǎo)與幫助，我們要做到穩(wěn)定教師隊(duì)伍，擴(kuò)大教師隊(duì)伍，改善教師待遇，也要倡導(dǎo)高校畢業(yè)生投身到農(nóng)村小學(xué)的教育事業(yè)當(dāng)中，想辦法調(diào)動(dòng)教師的積極性，教研人員也要定期進(jìn)行教師培訓(xùn)，使教師的專業(yè)水平得到改善，從而壯大教師隊(duì)伍。

　　（二）管理部門(mén)加強(qiáng)力度，提高重視程度

　　我國(guó)著名的音樂(lè)教育家賀綠汀曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中小學(xué)音樂(lè)教育是關(guān)系到整個(gè)后代的文化修養(yǎng)、思想境界和道德品質(zhì)的大事，決不能可有可無(wú)，等閑視之�！弊鳛槊雷u(yù)的重要傳播手段之一，提高農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育水平勢(shì)在必行。各個(gè)管理部門(mén)應(yīng)當(dāng)明確給農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)提出要求，設(shè)定目標(biāo)，并定期檢查指導(dǎo)。校方也應(yīng)當(dāng)配合管理部門(mén)，嚴(yán)禁出現(xiàn)音樂(lè)課被其他科目搶占的現(xiàn)象，提供教師一個(gè)良好的'授課環(huán)境。教師更要嚴(yán)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)，從而來(lái)提高農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)課的質(zhì)量。

　�。ㄈ�）增加投入，配備健全的教學(xué)資源

　　現(xiàn)代化教學(xué)手段配備不足也是農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)課開(kāi)展不好的重要原因，教師上課光憑一張嘴來(lái)教唱是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在音樂(lè)課堂上，教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境、與學(xué)生進(jìn)行情感交流，一些教學(xué)用具如：沙錘、音響、多媒體等等是必不可少的，課程標(biāo)準(zhǔn)中也要求中小學(xué)要求了解民族樂(lè)器，學(xué)唱民族音樂(lè)，這都需要現(xiàn)代化教學(xué)手段作為教具來(lái)輔助教師進(jìn)行授課。因此，對(duì)于音樂(lè)教育方面必須加大投入，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識(shí)。

　　（四）提高認(rèn)識(shí)，改變課堂的教學(xué)模式

　　音樂(lè)教育不是簡(jiǎn)單的歌唱教育，其中還包括音樂(lè)欣賞，以及音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式與方法已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需要。這就需要師生共同努力改變課堂的教學(xué)模式，教師要提高認(rèn)識(shí)，需要努力學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，并掌握一些國(guó)外的教學(xué)法，如：達(dá)爾克羅茲的體態(tài)律動(dòng)、奧爾夫的聲勢(shì)教學(xué)法等，給農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)課堂注入新鮮的血液。這需要師生之間、學(xué)校與教師之間、管理部門(mén)與學(xué)校之間的共同努力，轉(zhuǎn)變過(guò)去陳舊、古板的教學(xué)模式，讓農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)課煥然一新。

　　作為一名合格的音樂(lè)教師必須要嚴(yán)格要求自己，尤其是農(nóng)村小學(xué)的音樂(lè)教師，不因環(huán)境、待遇等客觀因素而放松對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)，不論是城市的小學(xué)生還是農(nóng)村的小學(xué)生，都是祖國(guó)的花朵，未來(lái)的棟梁之才，身為教師必須要自省自悟，提高全方面的素質(zhì)，全身心地投入到農(nóng)村的音樂(lè)教育事業(yè)當(dāng)中去。

教育論文14

　　一、目前成人繼續(xù)教育中存在的問(wèn)題

　　我國(guó)的成人繼續(xù)教育通常包含以下幾個(gè)方面：廣大農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)，由于教育資源配置較少，并不能滿足人們的學(xué)習(xí)需求；還有由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要，產(chǎn)業(yè)內(nèi)部進(jìn)行了人員調(diào)整和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)變換，大量勞動(dòng)者勞動(dòng)技能的轉(zhuǎn)變，使得社會(huì)出現(xiàn)事業(yè)、培訓(xùn)、再就業(yè)的問(wèn)題；還包括隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程更為激烈，用人單位對(duì)于勞動(dòng)者素質(zhì)有了更高要求，勞動(dòng)者只有通過(guò)成人繼續(xù)教育，來(lái)學(xué)習(xí)更多的技能與觀念，才能保證工作的先進(jìn)性。成人繼續(xù)教育有著多層次的教學(xué)目的，因此也應(yīng)當(dāng)相應(yīng)的制定不同培養(yǎng)目標(biāo)，并對(duì)教育方案進(jìn)行調(diào)整，來(lái)滿足不同層次勞動(dòng)者的學(xué)習(xí)需求，使得成人繼續(xù)教育能為社會(huì)勞動(dòng)者，提供終身教育的橋梁。但現(xiàn)今我國(guó)的成人教育仍沿用著普通高校的傳統(tǒng)教育方法，統(tǒng)一制定培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)方案，這種的人才培養(yǎng)模式，并沒(méi)有明確的教學(xué)目的，也極大的'限制了成人教育的功能，使得成人繼續(xù)教育成為單一的學(xué)歷教育。

　　二、成人繼續(xù)教育的發(fā)展對(duì)策

　　（一）完善成人繼續(xù)教育制度

　�。玻笔兰o(jì)作為學(xué)習(xí)型社會(huì)，成人繼續(xù)教育應(yīng)當(dāng)將社會(huì)勞動(dòng)者的終身教育作為教學(xué)目的，但成人繼續(xù)教育的發(fā)展，需要積極的政策指導(dǎo)和制度保障。針對(duì)成人繼續(xù)教育的政策和制度制定，應(yīng)當(dāng)具有引導(dǎo)性，在人才的考核過(guò)程中，并不能只看文憑與學(xué)歷的機(jī)械做法，應(yīng)當(dāng)根據(jù)勞動(dòng)者的工作能力和實(shí)際績(jī)效，鼓勵(lì)社會(huì)中各種形式的人才培訓(xùn)和勞動(dòng)者的終身學(xué)習(xí)觀念。調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者通過(guò)多種信息渠道進(jìn)行知識(shí)的獲取，提高自身素質(zhì)，將成人繼續(xù)教育不局限于高等院校的教育配置之中，而是將成人繼續(xù)教育與勞動(dòng)者的日常生活相結(jié)合，保障教育體系的連貫性和持續(xù)性。并且在制度制定方面，也應(yīng)當(dāng)考慮到成人繼續(xù)教育的協(xié)調(diào)性，作為全面的社會(huì)系統(tǒng)工程，人才的培養(yǎng)與勞動(dòng)力素質(zhì)的提高，需要社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平作為保障，并充分研究勞動(dòng)力素質(zhì)結(jié)構(gòu)，在成人繼續(xù)教育的過(guò)程中，得到更領(lǐng)域的協(xié)調(diào)配合，構(gòu)建全面的教育培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)。

　�。ǘ�）建立責(zé)任制度

　　隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，社會(huì)勞動(dòng)者明確的認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性，但往往受到客觀條件的限制，使得成人繼續(xù)教育成為長(zhǎng)期性的社會(huì)投資，只能間接的帶來(lái)效益。因此成人繼續(xù)教育應(yīng)當(dāng)開(kāi)發(fā)人力資源的責(zé)任制度，保障勞動(dòng)者的學(xué)習(xí)權(quán)利，并盡量滿足勞動(dòng)者的學(xué)習(xí)需要，將成人繼續(xù)教育作為社會(huì)性行為，促使社會(huì)個(gè)體建立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)與考核標(biāo)準(zhǔn)，保證成人教育的教學(xué)質(zhì)量提高。

　　三、成人繼續(xù)教育數(shù)字的建設(shè)構(gòu)想與實(shí)施策略

　　如今數(shù)字化已經(jīng)滲透進(jìn)社會(huì)的多個(gè)領(lǐng)域，成人繼續(xù)教育的教學(xué)質(zhì)量提升，需要將成人繼續(xù)教育充分結(jié)合數(shù)字化的建設(shè)。利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過(guò)信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，完成成人繼續(xù)教育的教學(xué)管理、資源管理和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)管理。建立開(kāi)放式的網(wǎng)絡(luò)教育信息平臺(tái)，解決教育資源配置不合理的情況，為社會(huì)勞動(dòng)者提供更為全面的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。開(kāi)放式網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)能夠強(qiáng)化教學(xué)信息的多態(tài)性，以及師生教學(xué)互動(dòng)的多樣性，并使得教學(xué)資源數(shù)字化，學(xué)習(xí)者能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，并且開(kāi)放式的網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)還能與高等院校進(jìn)行結(jié)合，從而進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同提高教學(xué)效果。

教育論文15

　　一、勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育重要的組成部分

　　多年來(lái)，勞動(dòng)教育被邊緣化，被排斥，從家庭到學(xué)校，人人都認(rèn)為勞動(dòng)教育與孩子成長(zhǎng)沒(méi)關(guān)系，因?yàn)榭荚嚊](méi)有它，升學(xué)不需要它。久而久之，勞動(dòng)教育退出了學(xué)校教育的舞臺(tái)。除非上級(jí)行政部門(mén)或有關(guān)單位來(lái)檢查此項(xiàng)工作，學(xué)校搞點(diǎn)臨時(shí)花樣點(diǎn)綴一下，它的教育內(nèi)容與實(shí)際功能已悄然消失。于是，一批又一批“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的懶兒們成長(zhǎng)起來(lái)了。于是，一批又一批到了而立之年的“80后”還在家務(wù)活中啃老。大家都知道素質(zhì)教育的最終目標(biāo)是使受教育者在德智體美勞諸方面得到發(fā)展。也就是說(shuō)，勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育的重要因素，沒(méi)有勞動(dòng)教育是不完整的教育。素質(zhì)教育應(yīng)該“以勞育人，以勞促體，以勞促智，以勞促素”。所以，讓勞動(dòng)教育回歸，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念與素養(yǎng)，形成勞動(dòng)習(xí)慣，并使學(xué)生掌握一定的勞動(dòng)技能是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。

　　二、實(shí)踐性是勞動(dòng)教育的第一特性

　　勞動(dòng)教育的第一特性就是實(shí)踐性，沒(méi)有實(shí)踐就無(wú)法體現(xiàn)勞動(dòng)教育的效果，所有勞動(dòng)教育光說(shuō)不做等于白說(shuō)，光說(shuō)不練等于沒(méi)練。正因如此，教師和家長(zhǎng)要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)選擇適合的勞動(dòng)項(xiàng)目，在實(shí)踐中通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)力、出汗、出智慧，最后，才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí);也才能讓學(xué)生在實(shí)踐合作之中體驗(yàn)到相互合作所帶來(lái)的快樂(lè)，更能在實(shí)踐中體驗(yàn)到成功，體驗(yàn)到勞動(dòng)的真正價(jià)值。實(shí)踐是勞動(dòng)教育的最好途徑。每一個(gè)教育工作者，每一位家長(zhǎng)都應(yīng)該讓孩子在勞動(dòng)實(shí)踐中得到鍛煉，得到成長(zhǎng)。當(dāng)然，對(duì)勞動(dòng)教育內(nèi)涵的理解要寬泛。

　　三、教給孩子勞動(dòng)方法讓孩子會(huì)勞動(dòng)

　　現(xiàn)在的孩子，由于長(zhǎng)時(shí)間不勞動(dòng)，沒(méi)有勞動(dòng)的意識(shí)、方法、技巧，所以教給孩子必要的勞動(dòng)技能和勞動(dòng)方法勢(shì)在必行。勞動(dòng)課和其他學(xué)科一樣，要培養(yǎng)孩子觀察、動(dòng)手、動(dòng)腦的習(xí)慣，最后形成勞動(dòng)技能，提高素質(zhì)。這里，勞動(dòng)方法的學(xué)習(xí)掌握非常重要。所以，教師和家長(zhǎng)要耐心幫助孩子掌握每一項(xiàng)勞動(dòng)的方法，使孩子會(huì)勞動(dòng)、巧勞動(dòng)、動(dòng)腦勞動(dòng)、認(rèn)真勞動(dòng)、創(chuàng)新勞動(dòng)。凡是勞動(dòng)就要出力，凡是出力就會(huì)勞累，這是當(dāng)下孩子最忍受不了的。怎樣讓孩子走出因身體不適而不想再勞動(dòng)的瓶頸，是每一個(gè)教師和家長(zhǎng)應(yīng)思考的問(wèn)題。要把勞動(dòng)教育和思想教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，讓孩子在勞動(dòng)教育中茁壯成長(zhǎng)起來(lái)，這是歷史賦予我們的教育任務(wù)。

　　四、讓勞動(dòng)成為習(xí)慣，讓習(xí)慣成為品質(zhì)

　　勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)人民幾千年來(lái)傳承的優(yōu)良品質(zhì)。自古以來(lái)，勤勞、節(jié)儉、辛勤已成為一代又一代的習(xí)慣。如何讓這一中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳，永放光輝，是我們每一個(gè)位教育者與家長(zhǎng)應(yīng)該認(rèn)真思考、努力研究的'課題。讓勞動(dòng)教育回歸學(xué)校教育之中。

　　學(xué)校組織的公益勞動(dòng)讓我從中學(xué)到很多，也得到了許多深刻的為人處世的道理。

　　學(xué)校把社會(huì)作為實(shí)踐的場(chǎng)所,讓我們參與社會(huì),在公益勞動(dòng)的實(shí)踐中有所啟示。通過(guò)小組為單位的社區(qū)志愿服務(wù),啟發(fā)了我們?cè)诠�益勞�?dòng)中尋找能使我們受到教育,有所感悟的亮點(diǎn),引導(dǎo)我們?nèi)チ私馍鐣?huì)、感受社會(huì)。 在敬老院中，我們小組的同學(xué)毫不嫌臟。耐心、仔細(xì)地幫助老人們洗腳、剪指甲。這些都讓我們體會(huì)到了老一輩的孤獨(dú)、我們的幸福和自私。我們?cè)谀抢锉M可能地多和老人聊天、談心，竭盡所能使老人感到溫暖。我們還幫助敬老院的職工一起打掃敬老院。雖然我們滿頭大汗，但我們很高興，因?yàn)槲覀冃睦锒加幸还勺院栏�。而這種自豪感不是在學(xué)校里能夠體會(huì)到的。

　　公益勞動(dòng)是不記報(bào)酬、不謀私利、不斤斤計(jì)較的；公益勞動(dòng)是忘我的勞動(dòng)，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加公益勞動(dòng)的光榮感，塑造自己美好的心靈。這些都讓我們覺(jué)得自己是另一個(gè)雷鋒。

　　處于這個(gè)時(shí)代的我們，大多都是獨(dú)生子女，對(duì)待一些人際關(guān)系和自我評(píng)估的方面都有所欠缺。而這次的集體公益勞動(dòng)，使我體會(huì)到了集體的力量、集體的溫暖和自己的不足。也讓我親身體會(huì)到了勞動(dòng)的光榮感。這些都促進(jìn)了我努力改正自身錯(cuò)誤，正確認(rèn)識(shí)自己。而現(xiàn)在，由于一切向錢(qián)看的思想的影響，在一些人的頭腦中裝滿了金錢(qián)的利益，干什么事都講錢(qián)，干活不講報(bào)酬認(rèn)為是傻瓜，甚至有的“公益勞動(dòng)”也變相要錢(qián)。在這種情況下，學(xué)校有意識(shí)地組織了我們?nèi)�參加力所能及的公益勞�?dòng)，對(duì)于抵制一切向錢(qián)看的思想腐蝕可以起到一定的作用。讓我們親身體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛和勞動(dòng)穿早世界的真理，抵制了我們輕視勞動(dòng)和不勞而獲的思想的侵蝕，避免了我們形成好逸惡勞的壞習(xí)慣。公益勞動(dòng)也同樣加強(qiáng)了我們的勞動(dòng)觀念，幫助我們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。公益勞動(dòng)同樣培養(yǎng)了我們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和開(kāi)拓進(jìn)取的精神。

　　學(xué)校這次組織的公益勞動(dòng)讓我懂得了公益勞動(dòng)不僅能造福社會(huì)，而且能陶冶情操，美化心靈。而我們也該為了公共利益而自覺(jué)自愿地參加勞動(dòng)，因?yàn)槟鞘俏覀兊膭趧?dòng)態(tài)度的一個(gè)特征。不記報(bào)酬也是我們中學(xué)生勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)特征。我們講的公益勞動(dòng)，就是以不記報(bào)酬為前提的；那是根據(jù)以公共利益而勞動(dòng)；我們必須為公共利益而勞動(dòng)，自覺(jué)要求進(jìn)行勞動(dòng)。積極參加公益勞動(dòng)是為社會(huì)盡力，是熱愛(ài)勞動(dòng)的表現(xiàn)。

　　社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)提高了我們的社會(huì)實(shí)踐能力。引導(dǎo)了我們接觸、了解社會(huì)，增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)適應(yīng)能力。而學(xué)校組織的勞動(dòng)，更讓我們明白了學(xué)會(huì)獨(dú)立的重要性。在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的今天，對(duì)于我們這些出生牛犢的中學(xué)生們，獨(dú)立的培養(yǎng)和社會(huì)的洗禮是多么的重要。在這個(gè)更新速度超快的今天，如何適應(yīng)社會(huì)也是我們即將面臨的困難。對(duì)于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個(gè)日新月異的社會(huì)，就意味著我們?cè)侥苓m應(yīng)它。

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