可持續(xù)消費與新經(jīng)濟(jì)革

可持續(xù)消費與新經(jīng)濟(jì)革

地球所面臨的最嚴(yán)重的問題之一，就是不適當(dāng)?shù)南�費和生產(chǎn)模式，導(dǎo)致環(huán)境惡化、貧困加劇和各國的發(fā)展失衡

　　生產(chǎn)與消費的過程就是資源及環(huán)境資本被消耗掉的過程。人類的生產(chǎn)與消費對自然界的干預(yù)強度如果超過了自然界的自我更新能力，結(jié)果就導(dǎo)致環(huán)境污染與生態(tài)失衡，使人類面臨生態(tài)危機。因此，通過可持續(xù)生產(chǎn)，變現(xiàn)有的產(chǎn)生污染的生產(chǎn)方式為清潔生產(chǎn)方式，將從根本上減少環(huán)境污染，從而使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境的矛盾沖突從根本上得以緩和；通過可持續(xù)消費，克服盲目的過度消費和各種愚昧消費，可以減少對資源與環(huán)境的壓力，減輕對生產(chǎn)規(guī)模盲目擴大的“引力”。

　　可持續(xù)生產(chǎn)、可持續(xù)消費都是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的機制，但由于在市場經(jīng)濟(jì)條件下，消費行為會引導(dǎo)生產(chǎn)行為，因此，從一定意義上說，可持續(xù)消費比可持續(xù)生產(chǎn)更重要。例如，如果沒有一次性物品的消費，就絕不會有一次性物品的生產(chǎn)。如果每一個消費者都能自覺地抵制一次性物品的使用，那么任何一家企業(yè)就絕不會再繼續(xù)生產(chǎn)一次性物品，整個社會就會減少資源消耗、減輕環(huán)境污染，就有利于可持續(xù)發(fā)展。另據(jù)研究，雖然動植物生息地的破壞是全世界物種滅絕的主要原因，但生物學(xué)家認(rèn)為瀕危物種名單上超過1／3的脊椎動物主要是由于貿(mào)易而被捕殺。正是富裕消費者的需要刺激了這種獵殺，從全球變暖到物種滅絕，消費應(yīng)當(dāng)對于地球遭受的不幸承擔(dān)巨大的責(zé)任。

　　由此可見，不可持續(xù)的生產(chǎn)與消費模式，特別是發(fā)達(dá)國家的此種生產(chǎn)與消費模式，是造成全球環(huán)境持續(xù)不斷惡化的主要原因。

　　如果說，可持續(xù)發(fā)展是人類社會發(fā)展必由之路，那么，我們同樣可以說，可持續(xù)消費是構(gòu)建生態(tài)經(jīng)濟(jì)的必然選擇 。

　　什么是可持續(xù)消費？所謂可持續(xù)消費，是指符合人的身心健康和全面發(fā)展要求、促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、追求人與自然和諧進(jìn)步的消費觀念、消費方式、消費結(jié)構(gòu)和消費行為。

　　傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)源于使用有限的資源來滿足人們無限的欲望，這種方式引起了由于生產(chǎn)者的促銷行為而產(chǎn)生“欲望”的有害消費。因此，有必要用改進(jìn)的模式來發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)，用需求而不是欲望來引導(dǎo)，把環(huán)境影響納入經(jīng)濟(jì)分析的主流。

　　實現(xiàn)消費“發(fā)展性”與“可持續(xù)性”的雙贏，這正是可持續(xù)消費的本質(zhì)內(nèi)涵所在。

　　從人與自然之間關(guān)系上說，消費的“可持續(xù)性”主要是指當(dāng)代人滿足消費發(fā)展需要時不能超過生態(tài)環(huán)境承載力的限制，消費要有利于環(huán)境保護(hù)，有利于生態(tài)平衡。它既要求實現(xiàn)資源的最優(yōu)和永續(xù)利用，也要求實現(xiàn)廢棄物的最小排放和對環(huán)境的最小污染。毫無疑問，生態(tài)環(huán)境承載力一旦被突破，消費當(dāng)然就沒有“可持續(xù)性”。由于各種高消費、炫耀消費、攀比消費等都毫無意義地增加了資源消耗、加劇了環(huán)境破壞的程度，所以都不是可持續(xù)消費。

　　從人與人之間的關(guān)系上說，消費的“可持續(xù)性”主要是指公平和公正消費�？沙掷m(xù)消費不是介于因貧困引起的消費不足和因富裕引起的消費過度之間的一種折中調(diào)和，而是一種新的消費模式。它體現(xiàn)了公平與公正原則，即追求生活質(zhì)量的權(quán)利對于當(dāng)代全球的每一個人，對于當(dāng)代與后代的每一個人應(yīng)該同等地享有。任何人都不應(yīng)由于自身的消費而危及他人的生存和消費（即代內(nèi)公平），當(dāng)代人不應(yīng)該由于本代人的消費而危及后代人的生存與消費（即代際公平）。否則，沒有相對公平、相對公正消費的社會猶如一艘航行中傾斜的輪船，同樣是不可持續(xù)的。

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