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不完全信息與有限理性的差別

時(shí)間:2023-05-01 01:54:49 經(jīng)濟(jì)學(xué)論文 我要投稿
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不完全信息與有限理性的差別

“有限理性”概念的主要提倡者是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主西蒙(Simon)。自從他提出有限理性概念半個(gè)世紀(jì)以來,經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)什么叫有限理性至今沒有公認(rèn)一致的看法。

  西蒙當(dāng)年認(rèn)為有限理性的理論是“考慮限制決策者信息處理能力的約束的理論”。他提議將不完全信息、處理信息的費(fèi)用和一些非傳統(tǒng)的決策者目標(biāo)函數(shù)引入經(jīng)濟(jì)分析。但是近來不少經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為這三方面的研究并不足以構(gòu)成有限理性概念的核心。西蒙是個(gè)反對(duì)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)中的最優(yōu)決策模型和全部均衡概念的人,但是過去二三十年中,主流經(jīng)濟(jì)學(xué)卻在最優(yōu)決策和全部均衡的分析框架中將西蒙提到的這三方面研究全部吸收了。首先以Wald為代表的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家將不完全信息引入傳統(tǒng)的最優(yōu)決策模型和全部均衡及對(duì)策論模型,使得主流經(jīng)濟(jì)學(xué)中的最優(yōu)決策和全部均衡模型可以用來提示不完全信息對(duì)經(jīng)濟(jì)行為及其交互作用的影響。

  但是不少經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為這種引入不完全信息的模型并未抓住有限理性概念的實(shí)質(zhì)。他們認(rèn)為不完全信息不是有限理性。例如Aumann(1997)認(rèn)為大多數(shù)有不完全信息和信息不對(duì)稱的對(duì)策論模型并不是有限理性模型,而是超級(jí)無(wú)限理性模型。例如有名的Milgrom的防止進(jìn)入的序貫均衡模型中雖然有不完全信息和信息不對(duì)稱,但這個(gè)模型中,沒有完全信息的局中人知道對(duì)方的生產(chǎn)函數(shù)、目標(biāo)函數(shù)以及一個(gè)不確定的生產(chǎn)函數(shù)參數(shù)的所有可能狀態(tài),及各種狀態(tài)發(fā)生的事前概率,他可以用動(dòng)態(tài)規(guī)劃和這些不完全信息算出完全的最優(yōu)動(dòng)態(tài)對(duì)策,并對(duì)對(duì)手的最優(yōu)動(dòng)態(tài)對(duì)策完全了解。這哪是有限理性,明明是超級(jí)無(wú)限理性,比傳統(tǒng)的完全競(jìng)爭(zhēng)模型中對(duì)個(gè)人理性的要求要高得多。

  在傳統(tǒng)的瓦爾拉斯完全競(jìng)爭(zhēng)模型中,每個(gè)決策人不知道他人的生產(chǎn)條件和嗜好及他們的決策,他只根據(jù)價(jià)格信號(hào)做決策,因此在這種模型中,每個(gè)決策者所需的理性和信息處理能力比有不完全信息的對(duì)策論模型低得多。所以有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為八十年代興起的有信息不對(duì)稱的動(dòng)態(tài)對(duì)策論模型在推動(dòng)有限理性數(shù)學(xué)模型方面是一個(gè)失敗。

  以Radner(1996)為代表的經(jīng)濟(jì)學(xué)家將最優(yōu)決策的計(jì)算成本引入經(jīng)濟(jì)模型,可以說是將西蒙提到的有限理性概念中的第二個(gè)因素變成了主流學(xué)派的數(shù)學(xué)模型。但不少經(jīng)濟(jì)學(xué)家例如Aumann(1997)最近指出,這類模型仍然是完全理性模型,信息處理費(fèi)用本身并不是有限理性概念的實(shí)質(zhì)。

  最近發(fā)展起來的五花八門包含決策和計(jì)算成本的經(jīng)濟(jì)模型也證明,如果計(jì)算和收集信息的費(fèi)用很高的話,最優(yōu)決策和全部均衡中都會(huì)出現(xiàn)直觀決策、模仿(所謂羊群行為)、按固定規(guī)則決策等看似不是完全最優(yōu)化的決策過程,但這類決策不是像西蒙所言的非最優(yōu)化而只求滿意的決策,而是考慮計(jì)算成本的約束條件下的最優(yōu)化決策。最優(yōu)決策的本質(zhì)并未變,只是當(dāng)約束條件復(fù)雜時(shí),最優(yōu)決策的形式也多樣化了。

  因此可以說西蒙提到的有限理性的三要件都沒抓住有限理性概念的要害。以完全理性為基礎(chǔ)的主流學(xué)派模型可以將這三要件在完全理性最優(yōu)決策和全部均衡框架內(nèi)吸收。九十年代的動(dòng)態(tài)對(duì)策均衡概念就可以用來預(yù)測(cè)供求不等的現(xiàn)象。錢穎一的有名的軟預(yù)算約束對(duì)策論模型中,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中的長(zhǎng)期供不應(yīng)求就是自利決策交互作用產(chǎn)生的一種任何個(gè)人都不能單方改變的后果,這種后果就是供求不等的均衡。所以均衡并不一定意味著供求相等。很多動(dòng)態(tài)均衡模型還能預(yù)見內(nèi)生變量自發(fā)地隨時(shí)間流逝而演變。所以西蒙及奧地利學(xué)派、非線性演化經(jīng)濟(jì)學(xué)派反對(duì)均衡的一些概念都被主流學(xué)派全部均衡模型所吸收。

  八十年代以來有幾個(gè)研究方向開始觸及有限理性概念的實(shí)質(zhì)。對(duì)策理論經(jīng)濟(jì)學(xué)家早就用囚犯難題的模型證明,個(gè)人完全理性決策的交互作用可能導(dǎo)致全社會(huì)無(wú)理性的后

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