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關于中學生歷史意識的培養(yǎng)問題
（上海師范大學 王鐸全）
中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界人民反法西斯戰(zhàn)爭勝利已經50周年了。在第二次世界大戰(zhàn)剛剛結束的時候，美國 歷史學家內文斯（Allan Nevins，1890—1971）曾經說過：“人類經過了世界大戰(zhàn)的洗劫，現(xiàn)在正好像一條經 歷了暴風雨的大船又再度駛向一個未知的大海。水手們需要觀察星座，校正航向，而歷史學與歷史教育正是懸 在天上的星座�！�50年過去了，當我們回首往事的時候，不禁要問：歷史學和歷史教育是否成了“懸在天上的 星座”，起到了校正航向的導航作用？作為一名歷史教育工作者，是否充分注意到并發(fā)揮了歷史教育的功能？ 本文不可能全面地討論這一問題，僅就中學生歷史意識的培養(yǎng)，談談自己的看法與認識。
一
意識，是哲學和心理學的基本概念之一，它主要指觀念中對現(xiàn)實的再現(xiàn)能力，同時也指這種再現(xiàn)在它的不 同水平上的特殊形態(tài)。在心理學上，則指心理發(fā)展的最高階段，是人類所特有的反映形式。歷史意識，即是人 們對歷史事實、觀點、理論的再現(xiàn)能力。這種再現(xiàn)，是在時間與空間的變化中進行的，是與現(xiàn)實社會生活相聯(lián) 結的。學習歷史，接受歷史教育，應置身于人類歷史長河中體驗，考察演進的社會，并不斷與現(xiàn)實對話，不斷 從現(xiàn)實中尋求歷史規(guī)律的延伸軌跡，從而更深刻地理解與把握現(xiàn)實社會的變革。因此，有的學者認為“歷史意 識是將過去、現(xiàn)在以及將來之企望結合在一起的一種心靈活動�！薄�1〕
歷史教育中歷史意識的培養(yǎng)已日益引起人們的重視。在各國的歷史教育目標中，均注意到歷史意識的培養(yǎng) 問題。由國家教委頒行的九年義務教育全日制初級中學《歷史教學大綱》（試用）中明確指出：“歷史教學在 社會主義精神文明建設和進行國情教育中占有重要地位……對提高全民族的素質、增強民族自尊心、自信心和 自豪感起著積極的作用。現(xiàn)實是歷史的延續(xù)，只有了解歷史，才能更好地了解今天和展望未來�！辈⒁�(guī)定要“ 培養(yǎng)學生初步運用歷史唯物主義的觀點觀察問題、分析問題的能力�！蓖瑫r在各有關部分將這一總的指導思想 列入思想教育或能力培養(yǎng)的要求。如對中國近代、現(xiàn)代歷史的教學提出“要引導學生向前看，使他們認識到堅 持社會主義是唯一正確的道路”。以及“能運用所學的中國近代、現(xiàn)代歷史知識，在教師的引導下，去正確觀 察和認識當前社會生活中的一些問題”。在世界歷史教學中，提出“要樹立奮發(fā)向上、積極改革、追趕先進的 精神”、“要樹立放眼世界、虛心學習、取長補短的精神”以及“聯(lián)系當今世界和社會生活中遇到的某些重大 問題，運用所學的世界歷史知識，加深理解”等要求。在美國歷史教育目標的構成中，也提出“幫助學生形成 正確的歷史思考方法、提高歷史思維能力。通過學習歷史，使學生認識到歷史就是研究連續(xù)性和變化性的，對 當前和將來的每個問題，也只能以那些在歷史上已發(fā)生過的事件和人們的看法為依據(jù)，加以理解和認識。這些 看法，決定了人們對現(xiàn)實世界發(fā)生的事件的認識水平和行為方式”。〔2〕日本的《學習指導要領》提出使中學 生“認識各時代對于今日社會生活產生的影響”，“使之從其所處時代與本地區(qū)的關系上去理解現(xiàn)在所繼承的 文化遺產，養(yǎng)成愛護和尊重文化遺產的態(tài)度”。90年代日本公布新的學習指導要領，其高中歷史課的目標為“ 加深對我國以及世界歷史的形成過程和生活、文化領域中的特色方面的理解和認識，從而培養(yǎng)具有對國際社會 能主動適應的民主和平的國家與社會的一員所必需的自覺性和素質”。〔3〕可見，各國歷史教育目標均十分重 視學生歷史意識的培養(yǎng)。這是因為，形成和發(fā)展學生的歷史意識，需要以歷史知識為基礎，對過去一無所知， 或知之不確，就不可能有歷史意識，或不可能形成科學的歷史意識。另外，意識與感知、記憶、想象、思維是 緊密聯(lián)系在一起的，與智力的發(fā)展和能力的培養(yǎng)是分不開的。同時，學生歷史意識的培養(yǎng)，也滲透著思想教育 的要求，愛國意識、民族意識、憂患意識、參與意識等等，都是歷史教育的基本要求。因此，培養(yǎng)學生的歷史 意識與實現(xiàn)歷史教育的目標是完全一致的。
二
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