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素質(zhì)教育與中學(xué)歷史教學(xué)改革
當(dāng)前我們提出的素質(zhì)教育是與應(yīng)試教育相對(duì)立的，“它是以全面提高公民思想品質(zhì)、科學(xué)文化和身體、心 理、勞動(dòng)技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個(gè)性為目的基礎(chǔ)教育。相對(duì)應(yīng)試教育講，它是符合教育規(guī)律的更高層次、 更高水平、更高質(zhì)量的教育”（柳斌《基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù)是走向素質(zhì)教育》）。國(guó)家教委頒布的新編訂的《 全日制高級(jí)中學(xué)歷史教學(xué)大綱》強(qiáng)調(diào)了歷史學(xué)科“具有認(rèn)識(shí)社會(huì)和教育的功能，同國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)、文化、外 交等活動(dòng)以及人們的社會(huì)生活有著密切的關(guān)系”，高中歷史教育“對(duì)進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高人民素 質(zhì)；對(duì)全面貫徹教育方針，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，有著重要作用”。中 學(xué)歷史教學(xué)的指導(dǎo)思想，培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)和任務(wù)與素質(zhì)教育指向是一致的，應(yīng)該把素質(zhì)教育當(dāng)作首要任務(wù)來(lái)完 成。
素質(zhì)教育的內(nèi)容和任務(wù)表明，歷史課堂以傳授和記憶知識(shí)為主要特征的傳統(tǒng)教學(xué)模式，已完全不適合社會(huì) 發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的需要，要把傳授知識(shí)為主要任務(wù)，轉(zhuǎn)變到以發(fā)展學(xué)生的智能主要任務(wù)；把以教師或教材作為 教學(xué)的中心，轉(zhuǎn)變到學(xué)生在教學(xué)關(guān)系上占主體地位；把注重學(xué)習(xí)的結(jié)果，轉(zhuǎn)變到注重學(xué)習(xí)的過(guò)程；把側(cè)重學(xué)習(xí) 的內(nèi)容，轉(zhuǎn)變到側(cè)重學(xué)習(xí)的方法；把強(qiáng)調(diào)教師傳授知識(shí)的方法，轉(zhuǎn)變到強(qiáng)調(diào)教與學(xué)方法的結(jié)合，尤其強(qiáng)調(diào)學(xué)生 學(xué)習(xí)的方法；把注重學(xué)生識(shí)記知識(shí)的活動(dòng)，轉(zhuǎn)變到注重學(xué)生創(chuàng)造性的運(yùn)用知識(shí)的活動(dòng)；從封閉式的教學(xué)組織形 式轉(zhuǎn)變到開(kāi)放式教學(xué)形式。這是教學(xué)觀念的大轉(zhuǎn)變。從實(shí)踐上說(shuō)，則要抓好三個(gè)“注重”。
首先，注重激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)。這是提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑。素質(zhì)教育的主體性原則告訴我們，要在 充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用下，廣泛地讓學(xué)生主動(dòng)參與，積極思考、親自實(shí)踐；要培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意 識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)；要發(fā)展學(xué)生的自我調(diào)控能力，創(chuàng)造性思維和適應(yīng)社會(huì)的能力。即要在充分發(fā)揮學(xué)生的主體性的 基礎(chǔ)上，不斷開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)其主體性進(jìn)一步發(fā)展，把被動(dòng)接受“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的“我要學(xué)”， 實(shí)施學(xué)生參與式的教學(xué)方法。
學(xué)生的參與要落實(shí)在整個(gè)教與學(xué)過(guò)程落實(shí)在課堂。當(dāng)代著名心理學(xué)家布魯納指出：“知識(shí)乃是一個(gè)過(guò)程， 不是結(jié)果�！边@句話深刻地揭示了現(xiàn)代教學(xué)觀的一個(gè)重大轉(zhuǎn)變，就是從強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的結(jié)果轉(zhuǎn)向了學(xué)習(xí)的過(guò)程。所 謂學(xué)習(xí)的過(guò)程，包括學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)和探究方法與思路的發(fā)展。激發(fā)學(xué)生學(xué)史興趣，使學(xué)生愛(ài)學(xué) 歷史，這僅是一方面，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題的動(dòng)機(jī)，也就是思維的積極性。學(xué)生在課堂上如果 能不斷爆發(fā)思維的火花，置疑、釋疑、并能運(yùn)用歷史思維解決實(shí)際問(wèn)題，那么學(xué)生參與的積極性和參與的程度 就越高，對(duì)學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)程度也越高，越有利“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)化。傳統(tǒng)的教學(xué)，以教師傳授、學(xué) 生接受為特征，勢(shì)必導(dǎo)致教師中心論，忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性和師生之間的合作關(guān)系，學(xué)生處在被動(dòng)接受的地 位。把傳統(tǒng)的單一講授方法轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒餐顒?dòng)的方法，就是要使教學(xué)成為師生合作過(guò)程。學(xué)生智力的技能培 養(yǎng)，需要親自參與，才能提高和發(fā)展。不接觸具體的材料，并加以觀察和研究，不可能形成觀察能力和思維能 力。學(xué)生思想情感的激發(fā)，不但需要教師本人在教學(xué)中傾注個(gè)人的情感，而且要與學(xué)生的情感溝通，建立起情 感的雙向交流。學(xué)習(xí)任何一個(gè)歷史事件，了解每一個(gè)歷史人物，都決不是單純的陳述和記憶，必須伴之以情感 的體驗(yàn)和交流，才能使學(xué)生產(chǎn)生喜怒與愛(ài)憎，崇敬和鄙視。離開(kāi)了學(xué)生這個(gè)主體，唱獨(dú)角戲是不行的。
強(qiáng)化學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)主人的自豪感，使學(xué)生的身心得到充分自由和諧地發(fā)展，以充分發(fā)揮主體的作用。
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