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新版初中中國(guó)歷史教科書關(guān)于古代民族關(guān)系史的若干觀點(diǎn)
新編九年制義務(wù)教育初中中國(guó)歷史教科書有一個(gè)特點(diǎn)，就是較舊版注重民族關(guān)系史問題。新教材運(yùn)用豐富 的史料，采用圖文并茂，小字描述，黑體字突出等手法生動(dòng)形象地?cái)⑹隽藶橹腥A民族作出貢獻(xiàn)的歷史人物，謳 歌了歷史上的民族英雄和愛國(guó)志士，頗利于我們對(duì)青少年進(jìn)行愛國(guó)主義和思想道德教育。
根據(jù)一段時(shí)間的教學(xué)體會(huì)，我將新教材關(guān)于古代民族關(guān)系史的觀點(diǎn)，總結(jié)為以下幾條：
一、我國(guó)的歷史是各民族人民共同創(chuàng)造的，我國(guó)統(tǒng)一的多
民族的國(guó)家是長(zhǎng)期歷史發(fā)展的結(jié)果
春秋諸侯爭(zhēng)霸給當(dāng)時(shí)被稱為蠻、夷、戎、狄的周邊少數(shù)民族向中原發(fā)展的機(jī)會(huì)。華夏民族與少數(shù)民族雜居 共處，犬牙交錯(cuò)，打破了各民族間原來的地域界限，為各民族的交往融合創(chuàng)造了有利的條件，大大密切了華夏 民族與其他各族的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，促進(jìn)了各族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和融合。
秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，開創(chuàng)了我國(guó)歷史的新局面，對(duì)我國(guó)多民族國(guó)家的形成以及中華民族的發(fā)展作出了積極的 貢獻(xiàn)。秦滅六國(guó)后，派兵征服越族地區(qū)，在那里設(shè)置桂林、南海、象郡等數(shù)郡，遷移中原50萬人去那里戍守， 和越人雜居。通過秦始皇的開拓、經(jīng)營(yíng)，秦朝疆域擴(kuò)大，東到東海，西到隴西，北至長(zhǎng)城，南到南�？�，人口 達(dá)2千萬。
漢武帝繼秦始皇以后，為進(jìn)一步發(fā)展我國(guó)多民族統(tǒng)一國(guó)家作出了重大貢獻(xiàn)。漢武帝時(shí)打敗匈奴，通西域。 公元前60年西漢政府設(shè)置了西域都護(hù)府，將新疆地區(qū)正式置于自己的統(tǒng)治之下，建立起幅員廣大的封建國(guó)家。
東漢末年少數(shù)民族內(nèi)遷，內(nèi)遷的主要民族“五胡”經(jīng)三國(guó)到西晉，人數(shù)已達(dá)幾百萬。他們同漢族長(zhǎng)期雜居 ，互相影響，民族界限日益淡薄。十六國(guó)時(shí)期各國(guó)彼此攻戰(zhàn)，北方經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞，人民顛沛流離。但是各 民族通過長(zhǎng)期交往和互相影響，也加速了民族融合。北朝是我國(guó)北方民族大融合的重要時(shí)期。北魏孝文帝是我 國(guó)古代少數(shù)民族杰出的政治改革家。他改革鮮卑舊俗，推行漢化措施，加速了北方各族封建化進(jìn)程，促進(jìn)了民 族融合。
隋唐是我國(guó)封建社會(huì)的繁榮發(fā)展時(shí)期。唐朝時(shí)，我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家有了進(jìn)一步發(fā)展。唐朝加強(qiáng)了與邊 疆各族的聯(lián)系。回紇、粟末Ｍò＠①Ｈé＠②、南詔等首領(lǐng)接受唐朝的冊(cè)封，經(jīng)濟(jì)上與唐往來密切，文化上互 相交流。吐蕃與唐通婚，基本上保持了親戚關(guān)系。安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府的設(shè)立，使唐朝在西域有效地行使 政治軍事權(quán)力，這對(duì)維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一、鞏固西北邊防、發(fā)展中西交通起了重大作用。
遼宋夏金時(shí)期，各民族分別實(shí)現(xiàn)局部統(tǒng)一。元朝的統(tǒng)一和行省制度的施行促進(jìn)了我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏 固和民族的融合。元朝的疆域比以往任何朝代都遼闊。當(dāng)時(shí)許多漢人到邊疆，其中有些人便逐漸融合到當(dāng)?shù)氐?少數(shù)民族中去。邊疆各族，包括蒙古族人，大批遷入中原和江南，同漢族等雜居相處。原先進(jìn)入黃河流域的契 丹、女真等族，經(jīng)過長(zhǎng)期共同生活，已與漢族沒有太大區(qū)別，而被元朝統(tǒng)治者列入第三等級(jí)視為漢人了。特別 值得注意的是唐宋以來遷入我國(guó)的波斯、阿拉伯人，同漢族、畏吾兒族、蒙古族長(zhǎng)期雜處通婚，已逐漸融為一 體，元代開始形成一個(gè)新的民族——回族。
明清是統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固和發(fā)展的階段。清初康熙帝統(tǒng)治時(shí)期，消滅了吳三桂等西南割據(jù)勢(shì)力 ，平定了準(zhǔn)噶爾等部貴族的叛亂，粉碎了沙俄對(duì)我國(guó)西北的侵略陰謀，抵御了沙俄對(duì)我國(guó)黑龍江流域的侵略， 使統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到了進(jìn)一步鞏固。在清朝幅員遼闊的疆土上，生活著漢、壯、回、藏、苗、滿州、蒙等 50多個(gè)民族，這種大一統(tǒng)局面加強(qiáng)了各民族人民之間的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系，邊疆地區(qū)得到進(jìn)一步開發(fā)，為現(xiàn)代中 華民族的最終形成奠定了基礎(chǔ)。
二、高度評(píng)價(jià)對(duì)民族團(tuán)結(jié)作出貢獻(xiàn)的人物
友好相處是我國(guó)各族人民之間關(guān)系的主流，廣大人民贊成團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，反對(duì)分裂和戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)于為民族團(tuán)結(jié) 作出貢獻(xiàn)的人物，新編歷史教科書給予了高度評(píng)價(jià)。如漢朝時(shí)呼韓邪單于歸漢，恢復(fù)了漢、匈之間斷絕已久的 友好關(guān)系。課
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