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在愛(ài)國(guó)主義教育中歷史教師自身應(yīng)當(dāng)做好的四項(xiàng)工作論文

時(shí)間:2023-05-03 03:55:29 歷史論文 我要投稿
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在愛(ài)國(guó)主義教育中歷史教師自身應(yīng)當(dāng)做好的四項(xiàng)工作論文

  論文關(guān)鍵詞:愛(ài)國(guó)主義歷史教師素質(zhì)

在愛(ài)國(guó)主義教育中歷史教師自身應(yīng)當(dāng)做好的四項(xiàng)工作論文

  論文摘要:歷史教師應(yīng)當(dāng)在提高自身素質(zhì)上下功夫,做好四項(xiàng)工作,才能更好的進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,才能把愛(ài)國(guó)主義教育落到實(shí)處。

  隨著歷史新課標(biāo)的實(shí)施,在如何對(duì)中學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育這個(gè)問(wèn)題上,有許多歷史教師進(jìn)行了不少有益的探索。但這些歷史教師在教學(xué)中都是在具體的教學(xué)方式上下功夫。忽略了教師自身素質(zhì)在愛(ài)國(guó)主義教育中的作用。筆者認(rèn)為在對(duì)中學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育中,歷史教師應(yīng)當(dāng)在提高自身素質(zhì)上下功夫,認(rèn)真做好四項(xiàng)工作,才能更好的進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,才能把愛(ài)國(guó)主義教育落到實(shí)處。

  一、歷史教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)的加強(qiáng)自身的愛(ài)國(guó)主義教育

  歷史新課標(biāo)明確了進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的目的就是要“增強(qiáng)中學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,激發(fā)民族自豪感”。作為愛(ài)國(guó)主義的教育者,歷史教師自身的愛(ài)國(guó)主義情感,在很大程度上影響著中學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感的培養(yǎng)和養(yǎng)成。

  在當(dāng)今社會(huì),有部分教師,在談到國(guó)家的發(fā)展,民族的振興時(shí),總是產(chǎn)生悲觀情緒。而談及西方資本主義國(guó)家,則大談其如何之好,總以為外國(guó)的月亮更圓。對(duì)我國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)建設(shè)所取得的成就,常常視而不見(jiàn),崇洋媚外的思想特別嚴(yán)重。因此,對(duì)于中學(xué)歷史教學(xué)的主旋律——愛(ài)國(guó)主義教育來(lái)講,歷史教師就更應(yīng)該要加強(qiáng)自身的愛(ài)國(guó)主義教育,提高自身素質(zhì)。歷史教師只有認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)自身的愛(ài)國(guó)主義教育的必要性,認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)就是對(duì)自己祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài),認(rèn)識(shí)到怎樣才是愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民。才能端正自己的態(tài)度,樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,才能在歷史教學(xué)用高尚的人生追求影響教育中學(xué)生。所以說(shuō)歷史教師有意識(shí)的抓好自身的愛(ài)國(guó)主義教育,是抓好中學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的前提和保證。這既是歷史學(xué)科的基本任務(wù)所決定了的,也是歷史教師自身應(yīng)當(dāng)具備的基本政治素質(zhì)。

  二、歷史教師應(yīng)當(dāng)挖掘新教材中的愛(ài)國(guó)主義教育素材進(jìn)行剖析,激發(fā)中學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感

  歷史教學(xué)大綱明確提出“要在教學(xué)中充分宣傳愛(ài)國(guó)主義精神,在這一點(diǎn)上發(fā)揮其他學(xué)科所不具有的優(yōu)勢(shì)”。這證明了宣傳愛(ài)國(guó)主義精神是歷史教學(xué)中應(yīng)遵循的主要原則。由于歷史學(xué)科自身有其理論的科學(xué)性、史料的真實(shí)性和內(nèi)容的客觀性等特點(diǎn)。在愛(ài)國(guó)主義情感的教育領(lǐng)域中有著“真實(shí)、感人、可信”的先天優(yōu)勢(shì)?梢酝ㄟ^(guò)形象、具體的人物和事件去感染、熏陶中學(xué)生,在潛移默化中使中學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感得到滋潤(rùn)和升華,因此,充分利用歷史教材對(duì)中學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育是每個(gè)歷史教師的責(zé)任。

  在歷史教材中,不論是古代,還是近代,從古至今都充滿著愛(ài)國(guó)主義的人物和事件。這也為歷史教學(xué)提供了取之不盡的愛(ài)國(guó)主義情感教育的精神財(cái)富。這就要求歷史教師在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育前,必須挖掘歷史新教材,以歷史新教材中蘊(yùn)含著的豐富的教育素材為基礎(chǔ),抓住“中華民族創(chuàng)造的豐富文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)道德以及文明成果和對(duì)人類(lèi)做出的重大貢獻(xiàn)”作為愛(ài)國(guó)主義教育的重心,通過(guò)對(duì)教育素材的剖析感染中學(xué)生,激發(fā)中學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

  三、歷史教師應(yīng)當(dāng)兼顧學(xué)生個(gè)體差異性,有針對(duì)性的“按需施教”,培養(yǎng)中學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感

  由于受個(gè)人的素質(zhì)和所受教育的影響不同,以及學(xué)生自身主觀努力程度等諸方面的限制,使處在同一年齡階段中的不同學(xué)生的身心發(fā)展水平表現(xiàn)出不同的差異性。故不能要求所有學(xué)生在愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)中情感性表現(xiàn)得“整齊劃一”。歷史教師在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)中,應(yīng)當(dāng)根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異性,針對(duì)不同學(xué)生的不同特點(diǎn),對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行統(tǒng)籌安排,以滿足每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。 愛(ài)國(guó)主義教育還要有針對(duì)性的“按需施教”。中學(xué)生的認(rèn)知能力和思維能力還不高,用抽象乏味、空洞說(shuō)教式的教育是沒(méi)有良好效果的。對(duì)中學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育要從中學(xué)生的年齡、心理出發(fā),因地制宜、多角度采用貼近學(xué)生的心理、生理特點(diǎn),貼近學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律,貼近學(xué)生生活的形式多樣地教學(xué)方法,從近入手,把和學(xué)生相關(guān)、密切的、能夠影響他們的因素抓住,有針對(duì)性地進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,用具體、直觀、形象、生動(dòng)的事例來(lái)教育他們,使他們易于理解和接受,從小就培養(yǎng)出一種對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的深厚感情。

  四、歷史教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)、有目的的與政治、語(yǔ)文、地理學(xué)科進(jìn)行教學(xué)配合,形成教學(xué)合力,把中學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感升華為祖國(guó)獻(xiàn)身的精神

  愛(ài)國(guó)主義教育歷來(lái)就是學(xué)校教育的主旋律。歷史教師在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí),不能脫離學(xué)校這個(gè)整體來(lái)單科進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。在中學(xué)生所學(xué)科目中除了歷史學(xué)科外,與愛(ài)國(guó)主義關(guān)系密切的學(xué)科就有語(yǔ)文、地理、政治三門(mén)學(xué)科,這三門(mén)學(xué)科在其教材的教學(xué)內(nèi)容中都有著豐富的中國(guó)近代史和國(guó)情教育的內(nèi)容,都在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,都在愛(ài)國(guó)主義教育中發(fā)揮著主渠道作用。只不過(guò)各個(gè)學(xué)科在愛(ài)國(guó)主義教育中教學(xué)側(cè)重點(diǎn)不同。

  歷史學(xué)科是講授史實(shí),以史立論,提高學(xué)生的民族自信心和自豪感,發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)。語(yǔ)文學(xué)科是以文載道,以情感人,使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義情感的熏陶。政治學(xué)科是運(yùn)用唯物辯證法,強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際,著重進(jìn)行基本觀點(diǎn)的教育,教育中學(xué)生如何做人,怎樣才算是愛(ài)國(guó)。地理學(xué)科是著重圍繞人地關(guān)系逐步展開(kāi),利用教材中蘊(yùn)含著的豐富的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容結(jié)合人地關(guān)系,在學(xué)生觀念中樹(shù)立科學(xué)的環(huán)境觀、資源觀、人口觀,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義感情。

  因此,歷史教師在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育中,要有意識(shí)、有目的的與政治、語(yǔ)文、地理學(xué)科進(jìn)行教學(xué)配合,多角度對(duì)中學(xué)生進(jìn)行全方位的愛(ài)國(guó)主義教育,最終形成愛(ài)國(guó)主義教育的合力。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到教師給予他們的愛(ài)國(guó)主義教育的引導(dǎo),認(rèn)識(shí)到要踐行愛(ài)國(guó)主義,就得從小事做起、從現(xiàn)在做起、從我做起;激發(fā)中學(xué)生自身的愛(ài)國(guó)主義情感,把自身的愛(ài)國(guó)主義情感升華為祖國(guó)獻(xiàn)身的精神。

  參考文獻(xiàn):

  [1]羅安琪.《歷史課改與人格教育》.《中學(xué)歷史教學(xué)參考》,2004年第8期

  [2]葉少坤.《展示歷史學(xué)科功能提高學(xué)生綜合素質(zhì)》.《中學(xué)歷史教學(xué)參考》,2005年第7期

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