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當(dāng)前我國(guó)美學(xué)教學(xué)存在的主要問(wèn)題及對(duì)策
隨著我國(guó)大學(xué)生人文素質(zhì)教育（www.xfhttp.com－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的不斷深化，美學(xué)教學(xué)在大學(xué)教學(xué)中的地位得到了明顯改善，不僅原來(lái)的哲學(xué)、中文、藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課地位得到了鞏固，而且逐漸成為其他各類(lèi)專(zhuān)業(yè)人文素質(zhì)教育（www.xfhttp.com－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的公共選修課。但是，目前我國(guó)美學(xué)原理教學(xué)存在很多問(wèn)題，這些問(wèn)題如不及時(shí)加以解決，將會(huì)嚴(yán)重影響我國(guó)美學(xué)教學(xué)的質(zhì)量，進(jìn)而對(duì)各類(lèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)諸多不利因素。
一、當(dāng)前我國(guó)美學(xué)教學(xué)存在的主要問(wèn)題
當(dāng)前我國(guó)美學(xué)教學(xué)存在的問(wèn)題主要集中在以下三個(gè)方面：
首先是美學(xué)教學(xué)的指導(dǎo)思想和教學(xué)目的方面。美學(xué)教學(xué)的指導(dǎo)思想是什么？它究竟要達(dá)到哪些目的？到底為什么服務(wù)？這些問(wèn)題都是美學(xué)教學(xué)的核心問(wèn)題，它引導(dǎo)著美學(xué)教學(xué)的基本方向。如果這些問(wèn)題不解決，美學(xué)教學(xué)就不可能步入正規(guī)的渠道，美學(xué)教學(xué)的意義和價(jià)值也就很難表現(xiàn)出來(lái)。而恰恰就是這些問(wèn)題，我國(guó)當(dāng)前的美學(xué)教學(xué)并沒(méi)有完全解決。具體而言，主要有以下幾個(gè)方面：一是未能很好地貫徹馬克思主義辯證法的科學(xué)精神，從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)手法均顯得刻板、機(jī)械、陳舊、俗套，缺乏靈性和創(chuàng)新性。例如有些教材雖然堅(jiān)持了唯物論的表述傾向，但卻不能將其活學(xué)活用，對(duì)人的審美心理做了過(guò)于簡(jiǎn)單的反映論表述，這不僅與當(dāng)今心理科學(xué)的研究成果不符，而且也有違于馬克思主義的辯證發(fā)展精神。二是偏重于西方美學(xué)觀念的介紹和發(fā)掘，而對(duì)我國(guó)優(yōu)良的審美文化傳統(tǒng)重視不夠。并且多數(shù)美學(xué)教材還較多地沿用了原蘇聯(lián)模式，未能反映出我國(guó)民族審美意識(shí)的特色。三是美學(xué)教學(xué)未能與當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)，沒(méi)有很好地貫徹教育（www.xfhttp.com－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）要"三個(gè)面向"的精神，使美學(xué)教學(xué)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的目標(biāo)不夠明確。
其次是美學(xué)教學(xué)的內(nèi)容方面。教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)的主體，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置是否合理，直接影響著教學(xué)質(zhì)量的高低，美學(xué)教學(xué)也不例外�？傮w而言，當(dāng)前我國(guó)美學(xué)教學(xué)在內(nèi)容方面的主要問(wèn)題有以下幾點(diǎn)：一是偏執(zhí)于某家某派。由于我國(guó)的美學(xué)研究并不成熟，門(mén)派之爭(zhēng)一度極為明顯，而許多教材不是兼容各家各派的觀點(diǎn)，而是偏執(zhí)于一家之言，這樣就不能充分反映出美學(xué)研究的各種綜合成果，使教學(xué)內(nèi)容偏頗失衡，不利于開(kāi)闊學(xué)生的學(xué)習(xí)視野和開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，并容易使學(xué)生囿于一家之言，從而嚴(yán)重影響了美學(xué)研究成果的全面轉(zhuǎn)化。二是缺乏邏輯線索。無(wú)論從實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容，還是從幾種常見(jiàn)的教科書(shū)的特點(diǎn)來(lái)看，美學(xué)教學(xué)內(nèi)容的安排都有較大的隨意性，有的完全可以看出是依據(jù)教材編寫(xiě)者或施教者個(gè)人的好惡來(lái)取舍，根本沒(méi)有照顧到教學(xué)內(nèi)容各部分之間應(yīng)有的邏輯秩序，顯得雜亂無(wú)序、隨心所欲。由此，就自然導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容各部分之間比例失衡、殘缺不全、東拼西湊等種種現(xiàn)象。三是對(duì)美學(xué)最新研究成果吸收不夠充分。美學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)關(guān)注和充分吸收美學(xué)研究的最新成果，不斷更新和豐富教學(xué)內(nèi)容，只有這樣，才能使美學(xué)教學(xué)始終緊跟時(shí)代步伐，建立起與當(dāng)代社會(huì)的實(shí)際聯(lián)系。并能開(kāi)闊學(xué)生視野，豐富課堂內(nèi)容。但實(shí)際上，許多高校在這方面做得都不充分，許多教材觀點(diǎn)陳舊，內(nèi)容缺乏時(shí)代性和現(xiàn)時(shí)性，而教師又不善于把當(dāng)前的最新研究成果總結(jié)出來(lái)傳授給學(xué)生，這勢(shì)必使美學(xué)教學(xué)的內(nèi)容顯得單調(diào)、乏味。
第三是美學(xué)教學(xué)方法方面。教學(xué)方法是美學(xué)教學(xué)的最關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一，它直接影響到美學(xué)教學(xué)的實(shí)際效果。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的美學(xué)教學(xué)方法陳舊、單一，理論灌輸式教學(xué)是其一貫手法，沒(méi)能切合美學(xué)教學(xué)的實(shí)際需要，開(kāi)發(fā)出更多的、更加行之有效的、更加切合當(dāng)前大學(xué)生心理特點(diǎn)的教學(xué)方法，嚴(yán)重影響了美學(xué)教學(xué)實(shí)際水平的提高，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)美學(xué)課程的積極性和主動(dòng)性。特別是在美學(xué)教學(xué)過(guò)程中，沒(méi)能加入相應(yīng)的實(shí)踐內(nèi)容，也沒(méi)能充分利用現(xiàn)代教育（www.xfhttp.com－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）技術(shù)的各種手段，如多媒體技術(shù)、幻燈和投影技
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