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中國高等美術(shù)教育與美術(shù)創(chuàng)作之間發(fā)展策略論文
當(dāng)代高等美術(shù)教育的中心任務(wù)不再是簡單地傳授美術(shù)知識和專業(yè)技巧，更重要的是通過美術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。作為美術(shù)教育的最高機構(gòu)，怎樣使學(xué)生能動自主學(xué)習(xí)掌握知識和技能，如何提高學(xué)生美的感知力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力、鑒賞力，以及如何通過美術(shù)教育培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的非智力因素，拓展擴散性思維，是美術(shù)學(xué)科教學(xué)的關(guān)鍵之所在，也是美術(shù)學(xué)科教育學(xué)研究的重要任務(wù)。①學(xué)生創(chuàng)作出獨具個性的作品，也是檢驗高等美術(shù)院校人才培養(yǎng)方案的可行性，以及教學(xué)模式、課程設(shè)置合理性的重要考量。中國高等美術(shù)教育從發(fā)起、發(fā)展，到當(dāng)代的逐步完善，已形成了較為完備的教育體系與合理的課程結(jié)構(gòu)，為培養(yǎng)美術(shù)人才提供了必要條件，這也是其他任何美術(shù)教育機構(gòu)無法代替的。
一、國家藝術(shù)教育政策對美術(shù)創(chuàng)作的促進
20世紀(jì)初，蔡元培便提出并制定了一系列美育方面的文化政策。新中國建立之后，國家先后頒布了一系列教育法規(guī)和文件，特別是1993年頒布了《中國教育改革和發(fā)展綱要》，1999年通過了《中華人民共和國高等教育法》。進入21世紀(jì)，《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》（2002年）、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》（2001年）等重要文件先后頒布；2002年國家教育部針對藝術(shù)教育又頒發(fā)了《全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃（2001—2010年）》。為了更好、更快地推進高等美術(shù)院校改革的步伐，2010年教育部出臺了關(guān)于修訂2010版《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)（教師教育）本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案（試行）》，分別對課程綱要、課程設(shè)置以及學(xué)時學(xué)分做出了具體的指導(dǎo)意見。這一系列文件與法規(guī)的頒布，表明國家對美術(shù)教育的作用和地位的重視，達到了一個前所未有的高度，而社會科技進步與經(jīng)濟發(fā)展也為藝術(shù)的繁榮創(chuàng)造了必要的條件。國家不斷地加快高等教育的改革和發(fā)展步伐，不斷地完善相關(guān)的文化政策，以制度化來保障高等美術(shù)院校改革的有序進展；在資金上加大對高等美術(shù)教育的投入力度，確保高校的各項工作落到實處。有了制度、資金的保障，師資隊伍、學(xué)科建設(shè)、教學(xué)體系才會有新發(fā)展，進而保證了美術(shù)學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量，創(chuàng)作出更多更優(yōu)秀的作品。這在全國美展等全國性的大展中也得到了印證，近幾屆全國美展中，學(xué)生作品的入展率逐漸增高，說明通曉一定的學(xué)理和掌握合理的學(xué)習(xí)方法，可以較快地產(chǎn)生效果，藝術(shù)可教可學(xué)、有規(guī)律可循，在高等美術(shù)教育的業(yè)績中得到了很好的證明。同時在教學(xué)相長中，促進了教師的科研學(xué)術(shù)水平，提高了教師的創(chuàng)作能力，這在全國性的展覽、研討活動中已充分體現(xiàn)。
二、高校美術(shù)創(chuàng)作群體的話語權(quán)
高校美術(shù)教育對于美術(shù)學(xué)生的創(chuàng)造力培養(yǎng)來說，是至關(guān)重要的階段。學(xué)生踏入大學(xué)校門起，從基礎(chǔ)文化知識學(xué)習(xí)開始，到專業(yè)理論知識、專業(yè)實踐技能，到社會實踐，再到藝術(shù)創(chuàng)作，其作品的產(chǎn)出有一個循序漸進的鏈條，通過大學(xué)四年系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，合理的學(xué)習(xí)模式，知識的整合轉(zhuǎn)化，對思維活躍的美術(shù)學(xué)生來說，奠定了作品產(chǎn)出的基本條件。較高的綜合文化素養(yǎng)、扎實的專業(yè)基礎(chǔ)、富于創(chuàng)新的思維，對于藝術(shù)的不斷創(chuàng)作是至關(guān)重要的。在教育和啟發(fā)高等美術(shù)院校學(xué)生進行專業(yè)創(chuàng)作具體實施過程中，會出現(xiàn)一些問題，正像拿來主義，借鑒西方較早的教學(xué)理念。阿恩海姆在《關(guān)于藝術(shù)教育的思考》中提出了關(guān)于視覺思維能力的深奧看法，有助于我們理解視覺藝術(shù)的觀察和創(chuàng)作是促進智力發(fā)展的基本要素。②西方高等美術(shù)教育同樣在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)了問題。20世紀(jì)的西方美術(shù)教育在取得豐碩成果的同時，也出現(xiàn)了兩種教育觀念的矛盾，即是強調(diào)自我表現(xiàn)，還是注重美術(shù)教育內(nèi)容。在主張自我表現(xiàn)一方，也許能夠充分表現(xiàn)自我的獨特個性，但可能會失去學(xué)習(xí)能夠啟發(fā)他們藝術(shù)探求的知識、技巧的機會。與之相反，如果一味地強調(diào)教授專業(yè)要素及其原理，教授美術(shù)史和美術(shù)技能技巧，會使學(xué)生失去美術(shù)教育提高自己想象力的機會。這與哈佛大學(xué)加德納教授研究中美美術(shù)教育所得出的結(jié)論是一致的，發(fā)展到今天的高等美術(shù)教育，需要我們?nèi)シ治鏊伎�，在啟發(fā)自我創(chuàng)造力和教授具體技巧、理論之間，找到一個相對合適的區(qū)域，讓兩者能夠相互兼顧。
經(jīng)過完整學(xué)院教育的美術(shù)專業(yè)學(xué)生不斷成長，與高校美術(shù)教師一起成為我國美術(shù)創(chuàng)作的主力軍。就全國美展來說，全國美展是我國美術(shù)界規(guī)格最高、規(guī)模最大、最具權(quán)威的國家級大型綜合展，筆者在對歷屆全國美展參展者身份的統(tǒng)計分析中，發(fā)現(xiàn)高校美術(shù)創(chuàng)作所占比例最大，而且獲獎人數(shù)最多。第八屆全國美展，西安美術(shù)學(xué)院入選72件作品；③第九屆全國美展，廣州美術(shù)學(xué)院有68件作品入選，25件作品獲獎，3件作品金獎。④山東工藝美術(shù)學(xué)院在第十屆全國美術(shù)作品展覽中，共獲得2項銀獎、8項銅獎、5項優(yōu)秀獎和入選作品56件的佳績。藝術(shù)設(shè)計入選作品占全國藝術(shù)設(shè)計作品展覽入選作品的10.27%，獲獎率占藝術(shù)設(shè)計作品展獲獎總數(shù)的12%，各畫種入選作品占山東省總畫種入選作品的31.62%，占全省獲獎總數(shù)的35.56%。本屆全國美展山東工藝美術(shù)學(xué)院共有10件學(xué)生作品入選，獲得5項銅獎。學(xué)生作品入選比例和獲獎情況在國內(nèi)名列前茅。⑤在2009年十一屆全國美展18個金獎中，各大藝術(shù)院校的師生獲得14項，占到78%的比重，在主流的國家展覽中，高校的創(chuàng)作隊伍起到了引領(lǐng)作用，是時代主流藝術(shù)的風(fēng)向標(biāo)，這與高等美術(shù)院校在教育和文化領(lǐng)域所處的前沿位置是分不開的。
高校美術(shù)創(chuàng)作群體不僅在獲獎數(shù)量上比重大，而且在創(chuàng)作內(nèi)容上也最為豐富。例如，十一屆美展獲獎作品當(dāng)中，不僅在題材、內(nèi)容和表達方式上呈現(xiàn)出前所未有的豐富性，同時也呈現(xiàn)了藝術(shù)家們的社會責(zé)任感和人文關(guān)懷精神。這種社會責(zé)任感和人文關(guān)懷精神正是我們高等院校人才培養(yǎng)主要目標(biāo)的一部分。中國美術(shù)家協(xié)會主席劉大為認(rèn)為，作為國家級展覽作品要求符合主旋律，參展藝術(shù)家如何平衡主旋律和個人風(fēng)格之間的關(guān)系，是很多藝術(shù)界人士非常敏感和關(guān)注的問題。劉大偉表示：全國美展是國家級展覽，代表了國家文化藝術(shù)的一個國家語言，我們在創(chuàng)作上總體要求突出主旋律，但同時還提倡多種風(fēng)格的藝術(shù)追求。十一屆參展作品跟前幾屆有很大不同，主要是題材更加豐富多彩，運用多種新型材料，畫面非常有可視性。
大概90%以上美術(shù)方面藝術(shù)家都是出自高校，因此高等美術(shù)院校的美術(shù)教育對中國美術(shù)的發(fā)展至關(guān)重要。中國高等美術(shù)教育的學(xué)術(shù)思想的確立、磨合、延展和輻射，決定著中國美術(shù)的形態(tài)和格局。⑥中央美術(shù)學(xué)院教授吳長江對第十一屆全國美展點評認(rèn)為，此屆增加擴大了設(shè)計這一塊，從一個層面顯現(xiàn)了中國當(dāng)代美術(shù)的發(fā)展，就是設(shè)計越來越融入生活中的各個方面。文化部、中國文聯(lián)、中國美協(xié)三家共同主辦本屆全國美展，是前十屆所沒有的，可見國家對美展的重視。此外，全國美展為全國美術(shù)家提供了展示的重要平臺，得到了全國美術(shù)家和全國人民的認(rèn)可。⑦無論是題材、內(nèi)容、風(fēng)格的多樣化，還是各種新材料的廣泛運用，以及設(shè)計比重的增加、設(shè)計在生活各個方面的滲透，既是十一屆全國美展的主要特點，也是作為向社會輸出高端藝術(shù)人才的高等藝術(shù)院校的辦學(xué)目標(biāo)重點和教學(xué)特色，可以說，全國美展從一個側(cè)面很大程度上反映了我國近年來高等美術(shù)教育的成果。作為五年一次的全國性美展，既是當(dāng)代中國美術(shù)創(chuàng)作成果的檢閱，也是對不同階段中國美術(shù)史的總結(jié)。通過展覽、學(xué)術(shù)研討，一大批美術(shù)家脫穎而出，推動了中國美術(shù)事業(yè)的繁榮和發(fā)展。
藝術(shù)家的作品對學(xué)習(xí)美術(shù)的學(xué)生來說是最好的學(xué)習(xí)范本，直接或間接地影響著下一代或幾代人的創(chuàng)作取向。比如2009年在中國美術(shù)館舉辦的《楊之光從藝六十周年作品展》期間，藝術(shù)家何家英接受媒體采訪時，重點提出楊之光的展覽。楊之光從藝六十載正好與新中國同步，特別是對中國畫人物上的創(chuàng)新，中西結(jié)合創(chuàng)作出從藝術(shù)到人格，以及對社會的責(zé)任心，對他年少時學(xué)畫影響非常大，我們從他身上能體會出一個藝術(shù)家對待生活、對待藝術(shù)的一種真摯的態(tài)度。創(chuàng)作之外，楊之光對美術(shù)教育非常投入，80多歲還在從事美術(shù)教育工作，對新中國的高等美術(shù)教育做出了巨大的貢獻。今天一批優(yōu)秀的高校美術(shù)教師，他們的創(chuàng)作風(fēng)格、個人品格影響著更多的后繼美術(shù)創(chuàng)作者，共同推動著中國美術(shù)不斷地向前發(fā)展。綜上所述，高校的師生們組成的美術(shù)創(chuàng)作群體，不僅是推動我國美術(shù)發(fā)展的主力軍，也是掌握時代話語權(quán)的主流美術(shù)群體。
三、美術(shù)創(chuàng)作學(xué)術(shù)水平的提升
美術(shù)創(chuàng)作水準(zhǔn)的高度不僅與創(chuàng)作者的美術(shù)技巧掌握嫻熟度有關(guān)，更重要的是作品表面之下的藝術(shù)創(chuàng)新及作品內(nèi)涵，其所包括的思想理念、文化內(nèi)涵、藝術(shù)格調(diào)與哲學(xué)意義等，是創(chuàng)作者長期積累的文化素養(yǎng)的體現(xiàn)，也是作品學(xué)術(shù)水平的衡量尺度。美術(shù)學(xué)科雖然有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，但在教學(xué)過程中如果處理不當(dāng)，不僅不能開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，反而會扼殺這種能力。我國傳統(tǒng)的美術(shù)教育模式就存在這一弊病，教學(xué)中注重程式與經(jīng)驗，重技巧與技法訓(xùn)練，學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)時被套上了許多規(guī)矩，創(chuàng)造力受到了抑制。加德納通過對中美藝術(shù)教育的對比考察后認(rèn)為，“美國藝術(shù)教育的長處是給兒童足夠的時間來探索，讓他們發(fā)展創(chuàng)造能力，風(fēng)險是也許以后對基本技能的發(fā)展有影響；中國教育的長處是在保證孩子都能達到一種基本技能，這也有一種危險，達到一定水平以后，他們就沒有能力和愿望來做創(chuàng)新的事情了�！雹嘣诒容^了中美美術(shù)教育之偏差之后，如何去融合兩者的優(yōu)點，在平衡中找到切實可行的教育方式，使美術(shù)教育能發(fā)揮其更大的潛力，促進學(xué)生的成長，同時在教育過程中革新教育手段和模式，以及學(xué)生因受教育形式的改變，作為教師和學(xué)生的教與學(xué)質(zhì)量都會得到提升。因此，也為創(chuàng)造出的精神產(chǎn)品增加了附加值。
正如上面加德納研究中認(rèn)識到的問題一樣，在我國各種美展中同樣會反映出一些問題，這些問題也正是高等美術(shù)教育所面臨和思考的問題。在第八屆全國美展評委訪談中，針對本次美展未評出金獎，中國連環(huán)畫研究會會長姜維樸認(rèn)為，反映我們這個偉大時代的力作很缺乏，特別是反映主旋律、反映生活、貼近生活的作品不多，有些作品在藝術(shù)的形式、技巧上下功夫比較多，但思想和內(nèi)涵不足。⑨高等美術(shù)院校課程改革，隨著時代的需求不斷進行調(diào)整，基礎(chǔ)文化課程——專業(yè)基礎(chǔ)理論知識——專業(yè)技能訓(xùn)練——考察實踐——專業(yè)藝術(shù)創(chuàng)作這一完整的教學(xué)體系，文化素質(zhì)與專業(yè)素質(zhì)并舉的培養(yǎng)方針是高等美術(shù)院校課程改革的成果。但經(jīng)過十多年的美術(shù)高校擴招，生源素質(zhì)下降，學(xué)生數(shù)量膨脹，師資隊伍建設(shè)滯后，導(dǎo)致了輸出的美術(shù)人才總體水平滑坡。美展中缺少精品力作，作品空洞、流于表面、思想內(nèi)涵不足，正是這些年高等美術(shù)院校大量擴招的負(fù)面影響，問題的出現(xiàn)應(yīng)引起所有從事美術(shù)教育工作者、創(chuàng)作者以及政策制定者深思。美術(shù)評論家王春立認(rèn)為，中國當(dāng)代美術(shù)缺少精品力作與時下藝術(shù)家講求個性而忽視社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)有關(guān)，他說：“藝術(shù)風(fēng)格只有建立在端正高潔的個人修養(yǎng)之上，才能有表現(xiàn)時代氣勢與創(chuàng)作力的不朽作品。”在當(dāng)今經(jīng)濟信息快速發(fā)展的時代，加強自身的修養(yǎng)，貼近現(xiàn)實生活，挖掘作品深層次的思想內(nèi)涵是所有從事藝術(shù)創(chuàng)作者需要思考的問題，對于肩負(fù)時代使命的高等學(xué)府，對受教育者的教育重任也正在于此。教書不僅僅是停留在傳授知識和技巧，更重要的是育人，“境由心生”“畫如其人”都是藝術(shù)創(chuàng)作與個人素質(zhì)修養(yǎng)緊密相連的寫照。
在中國美術(shù)教育發(fā)展過程中，美術(shù)教育的“西化”使中國畫家們的寫實造型能力有了很大進步，但在傳統(tǒng)文化藝術(shù)的涵養(yǎng)上卻有所缺失。中國藝術(shù)創(chuàng)作中的“中國味”不夠濃，過分強調(diào)素描造型而忽視傳統(tǒng)創(chuàng)作方法的訓(xùn)練是主要原因所在。這驗證了美術(shù)教育對藝術(shù)創(chuàng)作的引領(lǐng)作用。近年來，在藝術(shù)學(xué)院中學(xué)國畫的學(xué)生比例驟降，國畫系成為“冷門”，部分藝術(shù)學(xué)院甚至取消了國畫系。另一方面，傳統(tǒng)國畫在大展中爭奪眼球的競爭力相對弱于油畫、雕塑、裝置藝術(shù)等�？v然入選參展了，也難成為視覺中心。表面上是傳統(tǒng)中國畫技藝的退化，實際上是傳統(tǒng)藝術(shù)文化內(nèi)涵的缺失。例如，現(xiàn)早已位居西方藝術(shù)之林的趙無極、朱德群等中國藝術(shù)家，他們何以在西方藝術(shù)國度里站得住腳，并不是他們的表現(xiàn)技巧有多高超，而是用西方藝術(shù)材料表現(xiàn)中國的藝術(shù)精髓，越是民族的就越是世界的，他們找到了中西結(jié)合的切合點。欣賞他們的油畫風(fēng)景，透過斑斕的色彩，體悟到的卻是對祖國的深深眷戀和濃濃的中國傳統(tǒng)繪畫意境。雖然人跨出國門很多年，作品還是走不出溶入血脈的中國文化根基，這是因為他們自幼生長在這塊土地上，民族藝術(shù)文化的烙印無法割舍。也正是中國深邃文化內(nèi)涵的獨樹一幟，他們的藝術(shù)創(chuàng)作得到了西方藝術(shù)界的認(rèn)可。
結(jié)語
無論是固守現(xiàn)實主義主流，還是擔(dān)當(dāng)新潮美術(shù)的弄潮兒，高等美術(shù)院校都有其豐厚的土壤和發(fā)展空間。在中國美術(shù)現(xiàn)實主義主流的發(fā)展歷程中，從官方主流展覽——全國美展、美術(shù)研討會等大型活動來看，高等美術(shù)院校的藝術(shù)家們一直擔(dān)當(dāng)主角，不僅是創(chuàng)作作品的參展，更重要的學(xué)術(shù)前沿研討和美術(shù)理論研究的重任幾乎都落在了高校藝術(shù)家的肩上。高等美術(shù)院校站在中國時代藝術(shù)創(chuàng)作前沿的地位是毋庸置疑的。
�。ㄗⅲ罕疚臑榻K省2011年博士后資助項目《江蘇高等美術(shù)教師教育研究》成果之一，項目編號：1101104C）
注釋：
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