談高校美術(shù)教育中的民族民間美術(shù)教學(xué)論文
摘要：
中國是世界四大文明古國之一，中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，在世界文化史上留下了濃妝重彩的一筆，極大地豐富了世界文化。在中國傳統(tǒng)文化中，民族民間美術(shù)是非常重要的一個(gè)組成部分，具有較大的實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，因此直到今天，民族民間美術(shù)在文化藝術(shù)領(lǐng)域仍然占據(jù)著重要的地位。并且，由于我國是一個(gè)由五十六個(gè)民族組成的多民族國家，因此除了豐富多彩的漢文化之外，其他少數(shù)民族的文化也各有特色，具有非常大的存在價(jià)值，這就使得我國的民族民間美術(shù)教學(xué)有了更多的資源。本文主要從民族民間美術(shù)教學(xué)的意義、以及民族民間美術(shù)教學(xué)的措施等兩方面來淺談一下高校美術(shù)教育中的民族民間美術(shù)教學(xué)。
關(guān)鍵詞：民族民間美術(shù)；教學(xué)意義；教學(xué)措施
在新的時(shí)代和社會(huì)背景下，隨著教育體制改革的不斷深入，我國教育逐漸開始了從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，力求培養(yǎng)高素質(zhì)的綜合性人才。在高校美術(shù)教育中，民族民間美術(shù)教學(xué)占據(jù)著很大的一部分，其教學(xué)質(zhì)量的好壞在很大程度上反映了我國美術(shù)教育的水平，因此必須要把民族民間美術(shù)教學(xué)擺在一個(gè)重要的位置，并結(jié)合民族民間美術(shù)的群眾性、地域性、以及歷史文化性等特點(diǎn)，不斷創(chuàng)新、勇于探索，積極需求出一條更加適合民族民間美術(shù)教學(xué)的教學(xué)方法和教學(xué)模式，促進(jìn)我國高校美術(shù)教育的健康快速發(fā)展。
一、民族民間美術(shù)教學(xué)的意義。
1、有利于弘揚(yáng)我國的民族文化和民族精神。
民族民間文化是促使我國文化向前發(fā)展的不竭動(dòng)力和源泉，是滿足人們情感需要和心理需要的重要精神寄托，。而民族民間美術(shù)作為民族民間文化的一個(gè)重要組成部分，蘊(yùn)含著中國民族民間文化中的美學(xué)觀、宇宙觀、以及民族精神等，具有強(qiáng)大的生命力和活力。因此，進(jìn)行民族民間美術(shù)教育，能夠有效弘揚(yáng)我國的民族文化和民族精神，促進(jìn)中華民族的健康長遠(yuǎn)發(fā)展。
2、有利于我國民族民間美術(shù)的傳承和發(fā)展。
自改革開放以來，特別是隨著全球化趨勢的不斷深化，外來文化對(duì)我國的傳統(tǒng)文化造成了極大的沖擊，在中國的影響力越來越大，嚴(yán)重威脅著中華文化的傳承和傳播。一些人受外來文化的影響，潛意識(shí)里認(rèn)為中國的傳統(tǒng)民族民間文化是老土文化，已經(jīng)不再適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的要求，這就使得中國民族民間文化面臨巨大的`危機(jī)。特別是民族民間美術(shù)逐漸淡出人們的視野，漸漸被大多數(shù)人所遺忘，為此進(jìn)行民族民家美術(shù)教學(xué)就顯得十分必要。
3、有利于民族民間美術(shù)實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
文化需要依靠人來進(jìn)行傳承和發(fā)展，因此在高校美術(shù)教育中的民族民間美術(shù)教學(xué)就變得非常必要，只有進(jìn)行教育教學(xué)，才能促進(jìn)民族民間美術(shù)實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。這是因?yàn)槊褡迕耖g美術(shù)保持著創(chuàng)造文化的原始形態(tài)，它最初出現(xiàn)的目的是為了滿足人們的實(shí)際需要，但是隨著時(shí)間的逐步推進(jìn)，民族民間美術(shù)在實(shí)用基礎(chǔ)上逐漸展開，開始致力于滿足人們的精神需求，藝術(shù)價(jià)值開始顯現(xiàn)。
4、有利于陶冶學(xué)生的情操，豐富精神世界。
民族民間美術(shù)教學(xué)作為藝術(shù)教學(xué)的一種，能夠通過現(xiàn)實(shí)中的美好事物和藝術(shù)形象中蘊(yùn)含的思想情感來陶冶學(xué)生的情操，豐富他們的精神世界，影響他們的思想、情感、意志、甚至是性格，從而豐富他們對(duì)生活的感悟，以更加積極飽滿地?zé)崆橥度氲綄W(xué)習(xí)中去。
二、民族民間美術(shù)教學(xué)的措施。
1、提高教師的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平。
與西方國家相比，我國在民族民間美術(shù)教學(xué)觀念和教學(xué)方法方面存在著巨大的差異，具體來說就是對(duì)民族民間美術(shù)中民俗文化的理解、審美情趣的把握、學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、以及現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)工藝的結(jié)合等存在一定的差距，成為阻礙我國民族民間教學(xué)發(fā)展的重要因素。為此，必須要提高教師的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平，打破單一的教學(xué)模式，積極創(chuàng)新、勇于探索，豐富教學(xué)方法和手段，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)民族民間美術(shù)的興趣和積極性，促進(jìn)我國民族民間美術(shù)事業(yè)的更好發(fā)展。
2、創(chuàng)造適合民族民間美術(shù)教育教學(xué)的大環(huán)境。
近年來，隨著民間藝術(shù)保護(hù)觀念的不斷強(qiáng)化，我國民間藝術(shù)有了一定的發(fā)展，受到人們越來越多的關(guān)注和重視，但是對(duì)于民間藝術(shù)傳承來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在高校美術(shù)教育中，為了促進(jìn)民族民間美術(shù)的發(fā)展，必須要?jiǎng)?chuàng)造適合其教育教學(xué)的大環(huán)境。這就需要由國家和政府出面，成立一些專門性的民族民間文化機(jī)構(gòu)，促進(jìn)民族民間文化的興起。同時(shí)，民族民間文化的研究者們要從不同的角度來把握其發(fā)展脈絡(luò)，促進(jìn)民族民間文化的全方位、多元化發(fā)展。
3、增加民族民間美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容。
民族民間美術(shù)品種極其豐富，既有供觀賞的造型藝術(shù)，也有以實(shí)用為主的工藝品，與宗教、民俗、以及其他民間文藝有著非常密切的關(guān)系，具體來說主要有繪畫、雕塑、刺繡、服飾、器皿、剪紙、編織、皮影等等。這些民間藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化中的精華，極富中國特色，但是隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展，漸漸失去了活力，傳承和發(fā)展面臨較大的困難和挑戰(zhàn)。教育教學(xué)作為文化傳承的一項(xiàng)有效手段，必須要積極發(fā)揮其作用和價(jià)值，因此在高校美術(shù)教育中，要盡可能多地增加民族民間美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容，使更多的人了解我們的傳統(tǒng)文化。
4、打造實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐和創(chuàng)新能力。
在教育行業(yè)，實(shí)踐教學(xué)是非常重要的一項(xiàng)教學(xué)手段，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神具有非常重要的意義，因此在民族民間美術(shù)教學(xué)中也要引入實(shí)踐教學(xué)模式，積極打造實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)。這就需要在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，為學(xué)生提供更多實(shí)踐動(dòng)手的機(jī)會(huì)，例如帶領(lǐng)學(xué)生參觀民俗博物館、手工作坊、以及工藝美術(shù)企業(yè)等，并通過開畫展、辦講座、以及與民間藝人交流等形式，拓寬學(xué)生的知識(shí)面和視野，培養(yǎng)他們的實(shí)踐和創(chuàng)新能力。
三、總結(jié)：
民族民間美術(shù)是勞動(dòng)人民在幾千年的歷史長河中，通過不斷實(shí)踐和創(chuàng)新逐漸發(fā)展起來的，充分體現(xiàn)了中國勞動(dòng)人民的聰明才智，是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的奇葩。但是當(dāng)前受外來文化和外來思潮的影響，民族民間美術(shù)的傳承和發(fā)展舉步維艱，為此在高校美術(shù)教育中，必須要積極采取有效措施，創(chuàng)新民族民間美術(shù)教學(xué)策略，促進(jìn)我國民族民間美術(shù)的發(fā)展和傳播，使之走向世界，走向未來。
參考文獻(xiàn)：
[1] 李勇。 高等藝術(shù)教育中本土民間美術(shù)教育資源的應(yīng)用——以新疆少數(shù)民族民間美術(shù)為例[J]。 大眾文藝。 2010（18）
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