民族文化在高校美術(shù)教學(xué)中的傳承及融合論文
摘要：美術(shù)是藝術(shù)文化的重要組成部分，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史積淀而傳承至今的藝術(shù)瑰寶。目前，美術(shù)是我國(guó)高校的重要專(zhuān)業(yè)之一。對(duì)于具有豐富民族文化的中國(guó)而言，高校美術(shù)肩負(fù)著傳承民族文化的重要責(zé)任。隨著時(shí)代的變遷，美術(shù)蘊(yùn)含著越來(lái)越豐富的藝術(shù)與精神內(nèi)涵，多元化已經(jīng)成為美術(shù)發(fā)展的必然趨勢(shì)。民族文化是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)，將其與高校美術(shù)有機(jī)融合，可以促使學(xué)生感受多元的民族文化，形成美術(shù)創(chuàng)新意識(shí)。文章從高校美術(shù)教學(xué)與民族文化的關(guān)系入手，研究民族文化對(duì)高校美術(shù)教學(xué)產(chǎn)生的重要作用，提出二者融合的相關(guān)建議與措施。
關(guān)鍵詞：民族文化；高校美術(shù)教學(xué)；傳承；融合
近年來(lái)，教育改革不斷推進(jìn)，高校擴(kuò)招趨勢(shì)發(fā)展良好，有效地提升了國(guó)民的綜合素質(zhì)。審美素質(zhì)是綜合素質(zhì)中不可缺少的一部分，而高校美術(shù)教學(xué)可以實(shí)現(xiàn)提高國(guó)民審美素養(yǎng)的目標(biāo)。當(dāng)前，一些美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)還有待提高，一部分原因是一些教師忽略了民族文化的滲透，民族文化的缺失在一定程度上阻礙了專(zhuān)業(yè)人才審美意識(shí)的提升。因此，加強(qiáng)對(duì)民族文化與高校美術(shù)教學(xué)融合的研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，不僅能夠提高美術(shù)人才的審美素養(yǎng)，還能夠?qū)崿F(xiàn)民族文化的傳承。
一、高校美術(shù)教學(xué)與民族文化的關(guān)系
高校美術(shù)教學(xué)不僅能夠向?qū)W生傳授美術(shù)知識(shí)與美術(shù)技能，還能夠傳承優(yōu)秀的民族文化。從某種層面上說(shuō)，我國(guó)的歷史就是一部民族文化融合與發(fā)展的歷史，具有豐富性、多元性等特點(diǎn)。高校美術(shù)教學(xué)能夠兼容多種民族文化與不同地域的文化，為美術(shù)創(chuàng)作與學(xué)習(xí)提供了豐富的資源和素材。同時(shí)，民族文化的滲透還能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)民族文化的傳承，促進(jìn)民族文化持續(xù)、健康發(fā)展。目前，我國(guó)民族文化傳承處于尷尬的境地中，無(wú)人可傳成為阻礙民族文化發(fā)展的主要因素。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢(shì)下，受多元思想、觀念的影響，部分青年產(chǎn)生了拜金等不良的價(jià)值觀，削弱了民族文化在社會(huì)中的地位。加之一些高校美術(shù)教育職責(zé)缺失，民族文化在美術(shù)教學(xué)中的滲透效果并不理想，學(xué)生并未形成對(duì)民族文化的全面性、系統(tǒng)性認(rèn)知，民族文化與當(dāng)今教育體系的聯(lián)系日漸減少，違背了教育發(fā)展的初衷。民族文化承載著先人的智慧，無(wú)論是對(duì)我國(guó)美術(shù)教育的發(fā)展，還是對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)都具有積極作用。通過(guò)美術(shù)教育深化民族文化，不僅能激發(fā)學(xué)生對(duì)民族文化的興趣，還能夠有效地繼承與發(fā)揮民族文化，使學(xué)生產(chǎn)生民族自豪感，為各民族文化間的交流和溝通搭建良好的平臺(tái)。
二、傳承與融合民族文化對(duì)于高校美術(shù)教學(xué)發(fā)展的意義
1.提高學(xué)生的民族文化修養(yǎng)
傳統(tǒng)美術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程，具有內(nèi)容、形式多元的特點(diǎn)，并且在地域文化的影響下，形成了別具一格的文化風(fēng)格。不僅如此，民族文化具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，現(xiàn)有的民間美術(shù)文化有印染藝術(shù)、剪紙藝術(shù)與民間刺繡等，它們?cè)谝欢ǔ潭壬县S富了人們的生活。這些美術(shù)源于人類(lèi)的勞動(dòng)，是生產(chǎn)與生活的真實(shí)反映。經(jīng)過(guò)世代傳承，民間美術(shù)的制作工藝更加精湛，豐富了人們的生活，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民美好的思想品德。如，在節(jié)假日與婚嫁等活動(dòng)中，花燈、年畫(huà)等頻繁出現(xiàn)在人們視野中�？梢�(jiàn)，民族文化兼顧實(shí)用與審美雙重目標(biāo)，成為人們精神生活的真實(shí)寫(xiě)照。
2.提高文化實(shí)踐性
新經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，社會(huì)對(duì)美術(shù)人才提出了更高的要求。因此，高校美術(shù)教學(xué)改革要結(jié)合人文環(huán)境特點(diǎn)，充分利用本土文化，重新建構(gòu)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，調(diào)整并優(yōu)化美術(shù)教學(xué)體系，循序漸進(jìn)地向?qū)W生滲透民族文化。融合民族文化能夠?yàn)殍b賞教學(xué)提供更多的素材，而且能夠給學(xué)生提供更多動(dòng)手的機(jī)會(huì)。民族文化具有較強(qiáng)的生命力，與人們的生活息息相關(guān)。在實(shí)踐教學(xué)中，教師組織學(xué)生實(shí)地調(diào)研美術(shù)文化，并定期開(kāi)展一些弘揚(yáng)民間美術(shù)的活動(dòng)，能夠深化學(xué)生對(duì)美術(shù)文化、民族文化的認(rèn)知。
3.深化民族文化的內(nèi)涵
民族文化是一個(gè)非常寬泛的概念，民族美術(shù)是其中的一部分，并且一些民間美術(shù)具有很多相似之處。在民族美術(shù)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，勞動(dòng)人民選擇身邊常見(jiàn)的材料，充分發(fā)揮自己的聰明才智，制作出精美的美術(shù)作品。各民族的民族文化具有個(gè)性化的特點(diǎn)，在高校美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)采取多元途徑還原民族文化的立體形象，使學(xué)生全面掌握民族文化，梳理民族文化的發(fā)展歷程。教師可系統(tǒng)講解民族文化的知識(shí)體系，或組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐奈幕^等，通過(guò)比較不同的民族文化背景、特點(diǎn)等，深化學(xué)生對(duì)民族文化內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，提升學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力，從根本上改變學(xué)生的物化價(jià)值觀念。
三、高校美術(shù)教學(xué)中民族文化的傳承與融合措施
1.革新教學(xué)觀念，正視民族文化
思想觀念是行動(dòng)的驅(qū)動(dòng)力，因此，要想在真正意義上實(shí)現(xiàn)高校美術(shù)教學(xué)和民族文化的整合，革新教學(xué)觀念是必經(jīng)之路。教師要樹(shù)立正確的觀念，要重新審視民族文化與美術(shù)教學(xué)之間的關(guān)系。民族文化具有豐富的內(nèi)涵，能夠?qū)ι鐣?huì)的發(fā)展產(chǎn)生積極作用。但在當(dāng)前高校美術(shù)教學(xué)中，一些學(xué)生對(duì)于民族文化的認(rèn)識(shí)較為片面，難以將其與美術(shù)設(shè)計(jì)融合在一起。因此，美術(shù)教師應(yīng)加大對(duì)學(xué)生思想觀念的引導(dǎo)，將正確的理念融入教學(xué)過(guò)程，采取多元的方式，促使學(xué)生全面、系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)民族文化，逐漸拉近民族文化與美術(shù)教學(xué)、學(xué)生之間的距離，傳遞民族文化精神，從本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)二者的整合，使學(xué)生能夠在美術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮主觀能動(dòng)性，主動(dòng)融合民族文化，為日后深入學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.優(yōu)化課程建設(shè)，為融合奠定基礎(chǔ)
課程建設(shè)在整個(gè)教學(xué)中占據(jù)重要的位置，它的目標(biāo)之一是明確教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方法。筆者認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面促進(jìn)民族文化與高校美術(shù)教學(xué)的深度融合：其一，結(jié)合專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容，設(shè)置民間美術(shù)賞析課程。賞析是普及民族文化的有效方式，教師可以充分利用本土民族文化開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，不僅能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且更加容易使民族文化內(nèi)化為學(xué)生知識(shí)體系的一部分，為實(shí)踐提供指導(dǎo)。其二，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)并感受民族文化內(nèi)涵，豐富美術(shù)教學(xué)題材，為構(gòu)建美術(shù)專(zhuān)業(yè)課程提供支持。深化學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)的理解，使其能夠在實(shí)際學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維。如，河南地區(qū)的高�？梢詫⒑幽夏戤�(huà)圖案、開(kāi)封汴繡圖案作為教學(xué)素材進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)中，除了要借鑒和學(xué)習(xí)民族文化，教師還應(yīng)明確民族文化與美術(shù)學(xué)習(xí)融合的重要意義，引導(dǎo)學(xué)生積極利用民族文化，從而有效提升創(chuàng)作質(zhì)量。其三，編寫(xiě)專(zhuān)門(mén)教材。高校帶頭，與民間美術(shù)創(chuàng)作者形成合力，組建教材編寫(xiě)團(tuán)隊(duì)，以此推廣以當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)為核心的融合現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)與民族文化的.教材，使學(xué)生學(xué)會(huì)利用傳統(tǒng)元素進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化規(guī)律與文化脈絡(luò)的認(rèn)識(shí)。如，在專(zhuān)題創(chuàng)作過(guò)程中，教師可以要求學(xué)生自主選擇一種民間美術(shù)文化，還可以在藝術(shù)實(shí)踐中組織學(xué)生針對(duì)一種民間美術(shù)形式進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)調(diào)查，掌握其起源、發(fā)展與特點(diǎn)等，為以后的創(chuàng)作積累充足的素材，提高創(chuàng)作質(zhì)量與創(chuàng)作效率。民族文化涉及的范圍非常廣，單純依靠課堂進(jìn)行滲透遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要向外延伸。教師要通過(guò)開(kāi)展豐富、多元的考察與體驗(yàn)活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐中獲得更多的靈感，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)民族文化的傳承與融合。
3.打造高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，提高融合實(shí)效性
教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者和指導(dǎo)者，其綜合素質(zhì)的高低直接影響教學(xué)效果。學(xué)校應(yīng)明確認(rèn)識(shí)到打造高素質(zhì)師資隊(duì)伍對(duì)于民族文化與美術(shù)教學(xué)融合的重要意義。在實(shí)踐中，可以從多個(gè)角度入手，如，多數(shù)高校美術(shù)專(zhuān)業(yè)教師都是專(zhuān)業(yè)的人才，學(xué)歷較高，能夠滿足教學(xué)要求。但在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下，知識(shí)更新日新月異，一些教師在學(xué)習(xí)中并未充分學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，在實(shí)踐中進(jìn)行具體創(chuàng)作更是少之又少。因此，教師應(yīng)不斷優(yōu)化和完善自我，積極學(xué)習(xí)民族文化并將之與創(chuàng)作實(shí)踐整合，為順利開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外，學(xué)校作為開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主要載體，承擔(dān)著教書(shū)育人的重要職責(zé)，因此，學(xué)校應(yīng)格外重視教師培訓(xùn)，要結(jié)合本校美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的實(shí)際情況，鼓勵(lì)美術(shù)教師“走出去”。如，認(rèn)真、詳細(xì)地考察某一項(xiàng)民族文化；到專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)；等等。同時(shí)，還可以采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式，邀請(qǐng)一些民族文化傳承者到學(xué)校開(kāi)展講座，進(jìn)行示范或者指導(dǎo)，從多個(gè)層面啟發(fā)師生。打造高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，不僅能夠提升教師的綜合素質(zhì)與綜合能力，還能夠確保民族文化與高校美術(shù)教學(xué)融合并朝著正確的方向發(fā)展。
4.重視實(shí)踐研究，實(shí)現(xiàn)深度融合
無(wú)論是傳統(tǒng)文化，還是美術(shù)教學(xué)，都具有實(shí)用性的特點(diǎn)，這會(huì)對(duì)人們的生活產(chǎn)生一定的影響。因此，學(xué)校要想從根本上推進(jìn)傳統(tǒng)文化與高校美術(shù)教學(xué)的深層次融合，就應(yīng)充分發(fā)揮自身宏觀調(diào)控和輔助的作用。具體來(lái)說(shuō)，一方面，學(xué)校應(yīng)適當(dāng)增加資金、人力投入，構(gòu)建校內(nèi)美術(shù)基地。高校應(yīng)結(jié)合自身所處的環(huán)境，廣泛收集優(yōu)秀的民間資源，成立專(zhuān)門(mén)的工作室作為開(kāi)展傳統(tǒng)美術(shù)教育的有效載體，學(xué)生可以借此初步認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化。為了保持美術(shù)展覽館的生命力，學(xué)校還應(yīng)展覽學(xué)生的作品，在調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)作熱情的同時(shí)，還能夠使學(xué)生明白傳統(tǒng)文化在作品中滲透的重要意義。如，河南省的高�？梢越⒛戤�(huà)、雕塑等工作室，由美術(shù)教師管理工作室，深入挖掘民族文化，并通過(guò)美術(shù)創(chuàng)作獲得一定的經(jīng)濟(jì)收益，確保工作室持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)。另一方面，學(xué)校要重視校外實(shí)踐基地建設(shè)。高校可以與周邊文化機(jī)構(gòu)建立合作關(guān)系，為學(xué)生提供考察的機(jī)會(huì)，推薦優(yōu)秀的學(xué)生到基地實(shí)習(xí)，提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)水平。越來(lái)越多的美術(shù)專(zhuān)業(yè)人才從事該行業(yè)，能夠進(jìn)一步擴(kuò)大民族文化在美術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中的應(yīng)用范圍，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與高校美術(shù)教學(xué)的融合。
5.融合成為國(guó)際化教育的趨勢(shì)
民族文化在高校美術(shù)教學(xué)中的傳承與融合是美術(shù)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。與一些發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)對(duì)于民族文化在高校美術(shù)教學(xué)中傳承的研究較晚，且缺少豐富的研究成果。民族的才是世界的。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們的審美觀念將會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。因此，人們?cè)絹?lái)越清晰地認(rèn)識(shí)到，具有民族特色的教育才是教育的發(fā)展趨勢(shì)。民族文化具有民族性、文化性的特點(diǎn)，將其與高校美術(shù)進(jìn)行融合勢(shì)在必行。這不僅能夠進(jìn)一步細(xì)化現(xiàn)代美術(shù)教育的分支，還能夠充分發(fā)揮多學(xué)科交叉并存的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生深入認(rèn)識(shí)民族文化精髓創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，使其在美術(shù)作品創(chuàng)作中突出民族文化內(nèi)涵。民族文化與高校美術(shù)教學(xué)的融合是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，相關(guān)教育者不能松懈，要為教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展與學(xué)生創(chuàng)新能力的有效培養(yǎng)提供后續(xù)保障。結(jié)語(yǔ)我國(guó)正處于社會(huì)主義精神文明建設(shè)與發(fā)展的進(jìn)程中，這要求我們加大對(duì)民族文化的研究力度。民族文化作為文化建設(shè)的一部分，是中華民族智慧的結(jié)晶與重要的文化財(cái)富。因此，在高校美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)積極滲透民族文化，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的美育，不斷提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)水平。同時(shí)，教師還應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，充分研究民族美術(shù)，促進(jìn)民族文化的發(fā)展，提高大學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)知與認(rèn)同，從而促進(jìn)我國(guó)高校美術(shù)教育持續(xù)、健康發(fā)展，為社會(huì)輸送更多的美術(shù)人才。
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