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互利性社會(huì)規(guī)則形成的三個(gè)階段
在民主自由平等的背后——現(xiàn)代政治哲學(xué)解讀 系列之3
在這篇文章中,我們將試圖說(shuō)明互利性規(guī)則在人群中的產(chǎn)生機(jī)制。我們將首先描述這種規(guī)則及其意識(shí)是如何在人群中慢慢擴(kuò)散并逐步深化,然后我們將說(shuō)明這種狀況就是哈耶克的“自發(fā)秩序”、洛克的“自然狀態(tài)”、盧梭康德和羅爾斯的“契約論”。
一、互利性規(guī)則在人群中的產(chǎn)生機(jī)制
讓我們假設(shè)一個(gè)與世隔絕的世外桃源。
這個(gè)桃花源自己沒(méi)有政府,也沒(méi)有外地的政府去管她;方圓十公里左右,人口一萬(wàn)上下;土地肥沃,氣候宜人。這方人民個(gè)個(gè)性情溫和,人人敦厚有禮;各人自掃門(mén)前雪,哪管他人瓦上霜。這樣,我們就排除了他們中間會(huì)有人利用暴力性力量為自己謀利益的可能。他們中間90%以農(nóng)業(yè)為生,自給自足,豐衣足食。另有一些簡(jiǎn)單的手工業(yè)者,他們各自制造鋤頭、鐮刀、碗、茶杯、桌椅板凳等,賣(mài)給其他人或者和其他人做以物易物的交換。
第一階段。
有一個(gè)人,比如張三,做的茶杯比其他做茶杯的人做得好,而且信守承諾,交貨迅速,要價(jià)又比較低;其他人做的茶杯的質(zhì)量不如張三,或者不講信用、交貨慢。要做到這些,張三就要自覺(jué)地比其他人多付出勞動(dòng),要多動(dòng)腦筋,要自我約束。同時(shí),張三在買(mǎi)其他人貨品的時(shí)候,比如買(mǎi)糧食、衣服時(shí),會(huì)仔細(xì)地挑選;如果有人在賣(mài)給張三貨品時(shí),以次充好,缺斤少兩,張三一定會(huì)嚴(yán)詞指責(zé),甚至把那人打一頓,反正也沒(méi)有政府存在;他會(huì)盡量去買(mǎi)有信譽(yù)、質(zhì)量有保障的人提供的商品。和張三相比,其他人即使自己做的商品質(zhì)量不錯(cuò),但在買(mǎi)別人商品時(shí),因?yàn)橄胫嘁皇虏蝗缟僖皇,所以?duì)方出了什么問(wèn)題,也不去指責(zé)。總之,在這個(gè)沒(méi)有政府、沒(méi)有暴力的階段,一個(gè)追求自身利益最大化的人的理性之舉,就必須是:提高自己利他的能力并自覺(jué)按照自愿交換的約定以獲利,以及糾正別人違背交換約定的行為;兩者缺一不可。也有很多人不明白這個(gè)道理,但時(shí)間長(zhǎng)了,經(jīng)過(guò)和他人反復(fù)的博弈,這些人也會(huì)慢慢明白。
在這種社會(huì)情形下,真正具有互利性市場(chǎng)意識(shí)、并自覺(jué)去做的人,只有張三一個(gè)。這時(shí),人際間互利性規(guī)則的建立,還處于初級(jí)階段;可能只是以貨易貨,不會(huì)有賒欠行為,更不會(huì)有合作行為。可能張三會(huì)有積極性去建議大家使用貨幣、建立信用機(jī)制,但其他人都沒(méi)有這樣的意志和興趣,也只能作罷。
在這種社會(huì)情形下,張三很可能會(huì)是做茶杯的人中獲利最多者;當(dāng)然,他的收獲和他的自覺(jué)付出是成正比的,他自覺(jué)地勤勞、守信譽(yù)、克勤克儉、兢兢業(yè)業(yè),從而掙下一份較好的家產(chǎn)。這就像豹子為了生存在等待獵物時(shí),有的因?yàn)榕聼岬炔涣硕嚅L(zhǎng)時(shí)間就走開(kāi)了,有的則忍耐力很強(qiáng),所以等到獵物的機(jī)會(huì)就會(huì)多一些;這也是一種自然進(jìn)化的過(guò)程,沒(méi)有忍耐力的豹子在生物進(jìn)化中會(huì)處于劣勢(shì),有忍耐力的則會(huì)處于優(yōu)勢(shì)。同時(shí),張三又是在做茶杯的人中,對(duì)他人貢獻(xiàn)最大者。一個(gè)月前我去一個(gè)全國(guó)著名風(fēng)景區(qū)旅游,有去過(guò)的朋友告誡我不要在那里輕易買(mǎi)東西,因?yàn)槎▋r(jià)混亂,而且質(zhì)量無(wú)保證。確實(shí),在一次性強(qiáng)的互利性場(chǎng)合中,理性的行動(dòng)者不必很關(guān)注自己的商品很耐用、自己很講信譽(yù);而是講究隨機(jī)應(yīng)變,見(jiàn)一個(gè)宰一個(gè),能宰多少宰多少。因此,當(dāng)一種互利性關(guān)系是一次性的話,其互騙性就會(huì)很強(qiáng),那就會(huì)導(dǎo)致關(guān)系的萎縮,大家會(huì)盡量不發(fā)生關(guān)系。所幸的是,一次性的互利關(guān)系在人群中不是常態(tài),全國(guó)著名的風(fēng)景區(qū)為數(shù)并不多;商品生產(chǎn)者也不可能第一天在這里賣(mài)東西,第二天就一定要換地方,只因?yàn)榈谝惶煲呀?jīng)騙了十個(gè)人,如果不換地方,很可能會(huì)有人來(lái)找自己算帳。所以,一次性互利關(guān)系是少數(shù)情況,長(zhǎng)期性互利關(guān)系才是多數(shù)情況。這樣,一個(gè)人要為自己的長(zhǎng)期利益考慮,就必須長(zhǎng)期為他人利益考慮;如果一個(gè)人沒(méi)有能力去長(zhǎng)期提高他人利益,他也就沒(méi)有能力去長(zhǎng)期提高
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