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補(bǔ)《全宋詩》34首
《全宋詩》的編纂，乃一世之工程，其所取得的成就，已得到學(xué)術(shù)界的廣泛認(rèn)可，可以斷言，在今后的歲月中，她必將澤惠更多的學(xué)人。然正因其工程浩大，遂難免掛漏之失。自其陸續(xù)問世以來，已有不少學(xué)者本著嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，本著對(duì)她的推崇愛護(hù)之心，不憚翻檢之勞，紛紛進(jìn)行補(bǔ)直拾遺的工作，庶幾使之臻于完美之境。出于同樣的態(tài)度、感情和目的，筆者不揣谫陋，有此補(bǔ)遺之文作。本文所補(bǔ)18家34首詩，全部輯自清末歸安姚氏刊本《鳳墅殘?zhí)屛摹罚ㄒ韵潞?jiǎn)稱《釋文》）�！而P墅殘?zhí)纺四纤卧旮福ㄗ钟浊洌┧而P墅法帖》的殘存部分。雖非全帙，但系據(jù)宋人手澤�？躺鲜�，故其文獻(xiàn)真實(shí)性毋庸置疑。關(guān)于此法帖的原貌，道光年間姚衡有過如下描述：
曾宏父鳳墅帖，每卷前篆書“鳳墅法帖卷第幾”，石約高今衣工尺一尺余（工部營(yíng)造尺一尺一分一厘。原紙屢經(jīng)裁裱，不復(fù)可考），寬四寸五分，字高九寸二分。每卷后載：石“自某年至某年，共若干帖，并對(duì)真跡，鐫石于廬陵郡鳳山別墅，系第幾卷，曾宏父謹(jǐn)識(shí)”；次行鈴“鳳山”二字鼎印，“清江開國(guó)”朱文方印，末行書“亳社張節(jié)模丹上石，刻工歐陽信明”，字稍偏左，“前載計(jì)幾千幾百幾十幾字，共幾片幾十板”，每一札后鈐“曾氏家藏”長(zhǎng)亞字印，每札前有長(zhǎng)欄居行之中標(biāo)書者姓氏、官位，有謚則書謚，下旁書某宗某某幾年，亦有止書一姓空二格不書者。是帖卷帙次第備載宏父《石刻鋪敘》中。宋時(shí)書翰之盛，莫備于此。顧傳世久遠(yuǎn)，罕有全帙。漢陽葉東卿郎中藏正帖六卷，續(xù)帖二卷，為真定梁氏故物，墨光如漆，生動(dòng)欲飛，希世珍也。因依次備錄，庶幾后有遇者，四十卷燦然具足，豈獨(dú)好古之幸，亦斯帖之幸也。
關(guān)于此帖的淵源及價(jià)值，這里擬引用乾隆三十四年(1769)錢大昕的跋語作說明。錢氏云：“《鳳墅法帖》者，南宋曾宏父幼卿所刻。正帖二十卷，續(xù)帖二十卷，皆宋人書。其云‘鳳墅’者，鐫于廬陵郡之鳳山別墅故也。予所得僅兩卷，一為‘南渡名相帖’，一為‘南渡執(zhí)政帖’�！碇兴d，皆諸公書翰，而與其父少師往還之帖居其太半。古人書問，不輕假手門客。行草大小疏密不拘，要皆秀逸可愛。宏父未冠失所怙，然藏＠①手澤久而不忘，亦征名臣之有后矣�！保ㄖ靥�(hào)為筆者所加）跋中“與其父少師往還之帖居其太半”一句，最關(guān)緊要，它十分清楚而雄辯地說明了曾氏此帖的文獻(xiàn)來源和文獻(xiàn)真實(shí)性。本文所補(bǔ)即有諸家送宏父之父三復(fù)赴任之詩10余首，足證錢氏所言不誣。
南宋晁公武《郡齋讀書志》趙希弁《附志》著錄有曾宏父《鳳墅帖》二十卷，《畫帖》二卷，《續(xù)帖》四卷，當(dāng)是曾氏刻石未全時(shí)本。從以上所引姚氏、錢氏之語不難看出，因?yàn)榉N種原因，四十卷《法帖》流轉(zhuǎn)到清乾隆以后，只存葉氏所藏八卷、錢氏所藏二卷，合計(jì)十卷，僅及原帖四之一，二氏分別據(jù)原刻之行、草書體加以釋文，是為《鳳墅殘?zhí)屛摹�。而今日所見之《釋文》，亦有三種版本，其一即錢氏所藏二卷本，見錄于《貸園叢書初集》、《叢書集成初編》兩種叢書中，北京圖書館、北京大學(xué)圖書館均另藏有清抄本；其二為葉氏藏八卷本，所知僅有南京圖書館藏清趙氏非昔軒抄本，有清趙宗建校、跋之語；其三為十卷本，最為全本，是合葉氏、錢氏所藏匯刻而成，前八卷排以“釋文一”至“釋文八”之序，當(dāng)來自葉氏藏；后二卷以“釋文上”、“釋文下”標(biāo)卷次，當(dāng)來自錢氏藏。書口下題“咫進(jìn)齋叢書 歸安姚氏”，而考?xì)w安姚氏光緒九年所刊《咫進(jìn)齋叢書》，并無此書，當(dāng)是未及收入者，此足以補(bǔ)其缺。
值得注意的是，《鳳墅殘?zhí)凡坏且徊糠ㄌ�，具有書法史、書法藝術(shù)的研究?jī)r(jià)值，而且，它還以“手澤”的形式保存了宋人的一些原創(chuàng)作品，為文學(xué)研究提供了頗資借鑒的材料。如其中卷4所收張?jiān)绋ぃ睿愧凇顿R新郎》（夢(mèng)繞神州路）真跡，與現(xiàn)行張?jiān)~相較，有5處異文；而詞后周必正、楊萬里等人之跋，從思想上、藝術(shù)上對(duì)張?jiān)~進(jìn)行評(píng)論，亦足以發(fā)其幽隱，個(gè)別評(píng)語似未曾經(jīng)人引用過，筆者曾在《豪放詞》（安徽文藝出版社，1997年）一書中予以吸收。又如其中所收張孝祥一通書信，亦不見于張氏《于湖居士文集》40卷本及其他各種本子，筆者亦于《張孝祥詩文集》（黃山書社，2001年）的整理本中加以吸收。本文所輯，則全屬詩歌作品，對(duì)豐富《全宋詩》、推動(dòng)宋代詩歌的研究，應(yīng)該都具有一定的意義。而這里所據(jù)的底本，即是十卷本的“足本”。為行文之便，原詩中的作者自注，以小字隨文附出；原書信中有關(guān)作者字號(hào)、作書時(shí)間等材料，一并于詩后以按語形式標(biāo)出。作者名號(hào)不詳者，以姓加“某”字稱之�！�
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