- 相關(guān)推薦
電影劇作模式論
藝術(shù)家與模式
從事藝術(shù)行業(yè)的人與從事其它工作的人在一點(diǎn)上是相當(dāng)一致的,那就是他們都希望將復(fù)雜的問題簡化,找出能指導(dǎo)從事那一工作的規(guī)律來,從而能夠更快地成為那個職業(yè)中的行家里手。比如學(xué)書法的人,會臨摹顏、歐、柳、趙等不同的字體。他們甚至從描紅模子開始練習(xí)。一個人最終能夠建立自己的字體風(fēng)格,那是以后的事情。如果連臨帖的階段也沒有就想創(chuàng)造自己的字體,那是不可能的。又比如,唱戲也會分成梅派、馬派或別的什么派,你先得“師承”一家,然后方有可能漸漸地建立自己的流派,鼓搗出點(diǎn)新鮮玩意兒來。前些天因為失眠,找出一本《唐五代詞》來讀,卻發(fā)現(xiàn),那時的人雖然個個想創(chuàng)新,寫出點(diǎn)別人所沒寫過的東西,但他們卻嚴(yán)守格律。最令我驚訝的是,所用的詞匯都大體相同,有著很高的重復(fù)率。比如,詞中抒發(fā)的十之八九都是離愁別恨、游子思鄉(xiāng)之情。借以載情的經(jīng)常就是西風(fēng)落葉、雨打芭蕉或梧桐。而且一傷心就得上樓,隔著小窗或卷簾、畫簾、繡簾什么的遠(yuǎn)眺,然后就開始了“斷腸”過程……我原以為“斷腸”是很高明的創(chuàng)造,可后來才發(fā)現(xiàn),在同一本書中,隔個三五頁就會有人“斷腸”一回哩!細(xì)細(xì)想來,這也沒什么可驚訝的,因為探求事物內(nèi)部的規(guī)律是作為高級動物的人類的一種本能,而將事物成功的因素提煉成為規(guī)律,便形成了模式。
有人試圖區(qū)分匠人和藝術(shù)家,他們認(rèn)為,所謂匠人,就是只能按照已有模式復(fù)制產(chǎn)品的人;而藝術(shù)家卻是在突破模式,是在創(chuàng)新的人。這樣的說法大體上是不會有問題的,然而需要看到的是藝術(shù)家和模式之間的關(guān)系。首先,他們必須充分了解和掌握模式,之后才有可能突破模式,否則他們會自以為是突破了模式,其實卻仍然在模式中轉(zhuǎn)悠;再有就是,當(dāng)他們創(chuàng)造出了全新的形式之后,那個新玩藝就會變成眾人競相摹仿和趨之若鶩的時髦,于是就形成了新的模式。這就好比,一個人在大家的頭發(fā)都是黑色的時候?qū)⒆约旱念^發(fā)染出一縷黃色是個性化的創(chuàng)造,但你如果去今天的韓國看看,大街上眾多的女性不分老少地都染上一縷黃發(fā),就不再是追求個性化,而是趕大眾時髦了。由此可見,所謂匠人,應(yīng)該理解作僅僅重復(fù)模式創(chuàng)作的人;而藝術(shù)家卻是推進(jìn)創(chuàng)作模式和創(chuàng)作出新模式的人。說來說去,一句話:創(chuàng)作離不開模式和對模式的研究。實際上藝術(shù)的發(fā)展完全可以看作是一個以新的模式代替就的模式的不間斷的過程。
電影劇本創(chuàng)作是不是也應(yīng)該在研究模式的基礎(chǔ)上進(jìn)行呢?日本著名劇作家兼導(dǎo)演新藤兼人的說法很坦誠,他認(rèn)為,一個劇作家首先要有好的“匠人氣質(zhì)”,他說:“要寫出好的電影劇本,首先要有良好的匠人,必須發(fā)揮匠人磨煉出來的技巧。電影劇本的藝術(shù)性,可以說就在于技巧精湛的匠人想什么,選定什么樣的主題。”他的觀點(diǎn),好象和很多鄙視模式的人相左,然而如果我們考證一下電影劇本創(chuàng)作的實際情況就會覺得他的看法真的是很中肯的。
電影劇作的傳統(tǒng)模式
電影劇本創(chuàng)作是有模式的。我們知道,電影最初是向戲劇藝術(shù)學(xué)習(xí)敘事的。在電影成為藝術(shù)之前數(shù)千年,戲劇已經(jīng)就有著很高明的敘事本領(lǐng)了,電影在脫離雜耍演化成為一門人們心目中認(rèn)可的藝術(shù)種類的時候,首先就借助了戲劇已經(jīng)積累了數(shù)千年的敘事經(jīng)驗。而這些經(jīng)驗其實就是模式。例如,從亞里士多德開始,戲劇就逐漸形成了結(jié)構(gòu)方面的模式:亞里士多德認(rèn)為,戲劇的結(jié)構(gòu)必須分為頭、中、尾這樣的三段式。后來人們感覺在一出戲里高潮特別重要,應(yīng)該強(qiáng)調(diào),就出現(xiàn)了“啟、承、轉(zhuǎn)、合”的說法。是黑格爾總結(jié)出“沖突律”的結(jié)構(gòu)思想的,他認(rèn)為戲劇沖突是布局的依據(jù),他進(jìn)一步發(fā)展了亞里士多德關(guān)于“頭、身、尾”的三段式說法:“合式的起點(diǎn)就應(yīng)該在導(dǎo)致沖突的那一個情境里,這個沖突盡管還沒有爆發(fā),但是在進(jìn)一步發(fā)展中卻必然要暴露出來。結(jié)尾則要等到?jīng)_突糾紛都已解決才能達(dá)到。落在頭尾之間
[1] [2] [3] [4] [5]
【電影劇作模式論】相關(guān)文章:
郎咸平之《模式》論04-27
論生態(tài)校園的建設(shè)模式04-28
論經(jīng)濟(jì)增長模式的轉(zhuǎn)變04-30
論哲學(xué)視野中的文化模式05-02
生態(tài)文化主客體模式論05-01
論經(jīng)濟(jì)英語ESP模式的構(gòu)建04-26
論設(shè)備工程行為模式構(gòu)成(續(xù))04-29
論互動式體育教學(xué)模式05-01