一级毛片免费不卡在线视频,国产日批视频免费在线观看,菠萝菠萝蜜在线视频免费视频,欧美日韩亚洲无线码在线观看,久久精品这里精品,国产成人综合手机在线播放,色噜噜狠狠狠综合曰曰曰,琪琪视频

《簡·愛》中的性別意識形態(tài)的探討

時間:2021-08-05 17:05:16 社會文化論文 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

關(guān)于《簡·愛》中的性別意識形態(tài)的探討

關(guān)于《簡·愛》中的性別意識形態(tài)的探討

  

  作者/李麗珍

  

  一、前言

  

  《簡,愛》被認(rèn)為是夏洛蒂,勃朗特的自傳體小說,以英國維多利亞時期為社會背景,塑造了一個心地善良、善于思考、倔強(qiáng)不屈、勇于追求的新女性——簡,愛,她在成長過程和愛情、婚姻的選擇上都有著自己獨(dú)特的看法和追求,她的人生中的每一次反抗都是一次成長,是對傳統(tǒng)愛情婚姻觀的一種反抗,是對當(dāng)時男權(quán)社會的一種反抗,是生活在男性陰影下女性的吶喊。此外,書中不僅揭示了階級意識形態(tài)的差異,還包括由種族和性別等因素引起的意識形態(tài)差異,如書中的性別差異所引起的女權(quán)主義和男權(quán)主義。女權(quán)主義意識形態(tài)體現(xiàn)在簡·愛人生軌跡的每一次斗爭之中,也是一次次的與男權(quán)主義的斗爭。

  

  二、《簡·愛》中凸顯出的性別意識形態(tài)

  

  (一)《簡·愛》中體現(xiàn)的女權(quán)主義

  

  《簡·愛》中的女權(quán)主義伴隨著簡·愛抗?fàn)幍囊簧玫襟w現(xiàn)。簡,愛的人生軌跡可以劃分為三個時期,是從年齡和反抗的性質(zhì)來劃分的,同時也是女權(quán)主義在不同環(huán)境下的具體體現(xiàn)。

  

  1.童年時期的被動反抗

  

  簡,愛的童年生活從舅舅里德先生——死后就籠罩著一片陰影,舅媽和表弟對簡,愛的虐待——把她關(guān)到紅房子里、當(dāng)傭人使喚等造成了簡·愛叛逆性格的養(yǎng)成。在舅舅死去之前,簡·愛算得上是個內(nèi)向、逆來順受、習(xí)慣忍受的人,她習(xí)慣用窗簾把自己遮起來,無聲地承受了舅母和表弟的咒罵和挨打。舅舅死了,這個簡,愛唯一的希望也隨之沒有了,緊接著而來的恐懼使得簡·愛開始思考,開始抗?fàn),開始有了反抗意識,文中的很多地方都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。如簡·愛被關(guān)到紅房子里時,心里想如果舅舅還在世的話,一定會對自己好些。在舅母嫌棄簡·愛,把她當(dāng)眼中釘并禁止她和表弟、表姐來往時,簡,愛對舅母回絕道:“他們才不配和我一起玩。”等等。這些都是早期簡,愛性格中透露出來的一種反抗,對命運(yùn)的不公,對舅母、表弟虐待的一種反抗。

  

  2.青少年時期的主動反抗

  

  德語中流傳著一個說法:“如果你年輕卻不激進(jìn),那么你就是個沒心的人;如果你老了卻不保守,那么你就是沒腦的人!痹诤啞垭x開蓋茨黑德后,來到了羅赫德寄宿學(xué)校,這個時期也正是簡,愛的青少年時期,如果拋開當(dāng)時所處的社會背景因素,這個年齡階段的人大都會開始形成自己獨(dú)特的世界觀和價值觀。簡·愛也是在這個時期遇到了影響自己價值觀養(yǎng)成的一些人和事。首先,在進(jìn)入學(xué)校后,簡,愛碰到了虛偽苛刻的死對頭布洛克爾,赫斯特先生,他對簡·愛產(chǎn)生了極大的不信任感,使得簡,愛產(chǎn)生了無比的憤怒,“呼吸困難、喉嚨減縮”是簡·愛當(dāng)時憤怒和恐懼的一種表現(xiàn)。其次,是跟簡,愛有著同樣悲慘命運(yùn)的好朋友海倫,在性格上兩人形成鮮明的對比,一個保守,逆來順受;一個激進(jìn),極具反抗精神。但海倫不幸地在一次疾病中死亡,這也是簡·愛第一次直面生命中的分離。但也正因?yàn)楹门笥训碾x開激發(fā)了簡,愛敏銳的意識,激發(fā)了簡,愛的又一次反抗,使簡,愛又有了以往的情緒,明白了身邊沒什么值得留戀,激發(fā)了她尋找能體現(xiàn)自我價值的女權(quán)主義。如果說第一次反抗是簡·愛迫于生活壓迫無奈而選擇的逃避和反抗,那么這一次反抗則是簡,愛主動意識的一次反抗,這也是女權(quán)主義中極力提倡的反抗精神。

  

  3.成年時期對追求理想愛情的反抗

  

  這一時期,簡·愛的反抗有兩次,也是對傳統(tǒng)觀念和男權(quán)主義的反抗,以地名劃分分別是桑菲爾德時期和惠特克勞斯時期。

  

  第一,桑菲爾德時期。離開羅赫德寄宿學(xué)校后,簡,愛來到了桑菲爾德莊園擔(dān)任家庭教師,也是在這個時期,簡,愛遇到了一生的愛人羅切斯特,同時,羅切斯特先生也愛著簡,愛。在兩人舉行婚禮的教堂上,羅切斯特被人指證已經(jīng)結(jié)過一次婚,法律阻止了他們兩人的愛情,但這也只是造成簡,愛反抗的外因。簡·愛在痛苦中堅(jiān)定地選擇離開桑菲爾德莊園和它的主人,內(nèi)因是簡,愛對愛情觀念的一種執(zhí)著追求。還有在簡·愛與羅切斯特相愛的時間里,簡·愛已明顯陷入情網(wǎng),但內(nèi)心卻一直是在激烈地斗爭,她心甘情愿地把自己毫無保留地獻(xiàn)給心愛的羅切斯特,但又在時刻提醒自己要保持靈魂的清醒。這也是為什么當(dāng)簡·愛知道伯莎梅森的存在的時候,知道羅切斯特曾經(jīng)結(jié)過婚,面對歇斯底里的羅切斯特時,她表現(xiàn)得相當(dāng)理智的原因。她一向不喜歡羅切斯特的風(fēng)流,在專橫、粗暴的羅切斯特面前,她總是不卑不亢。因?yàn)榇藭r對于簡·愛所追求的平等愛情價值觀越來越遠(yuǎn),對于一個既具有反抗精神,又接受過先進(jìn)教育的簡,愛來說,離開無疑是最好的選擇。

  

  如果說前兩次簡,愛思想還不成熟,她的所謂反抗都是建立在感情基礎(chǔ)上所作的決定,那么這一次的反抗算是成年后的簡·愛對于愛情的一種理性思維后的結(jié)果。這種理性是一種健全人格的反映,在貧窮與富裕之間,在愛與不愛之間,簡,愛沒有為愛情拋棄所有,而且義無反顧。

  

  第二,惠特克勞斯時期。這一時期,簡·愛遇到了傳教士表哥,他向簡·愛求婚,但遭到了簡,愛的拒絕,因?yàn)楹啠瑦壑,表哥并不是真心愛她,他只是在尋找一個能夠共同傳教的人。簡·愛的反抗是一種對于虛假愛情的反抗,是一種對虛偽宗教的反抗。

  

 。ǘ逗啞邸分畜w現(xiàn)的.男權(quán)主義

  

  《簡,愛》中的男權(quán)主義在書中也有具體的體現(xiàn),作者對書中男性人物形象的塑造都體現(xiàn)出了男權(quán)主義的傾向,,這些與男權(quán)主義出現(xiàn)有關(guān)的人物也都與簡,愛產(chǎn)生了,聯(lián)系,促進(jìn)了女權(quán)主義的產(chǎn)生和發(fā)展,在這里也體現(xiàn)出了書中明顯的性別意識形態(tài)的差異!逗啞邸分畜w現(xiàn)的男權(quán)主義主要可以從如下幾個人物和方面得到體現(xiàn)。

  

  1.約翰·里德

  

  簡·愛在童年時期,以孤兒的身份寄宿在舅舅家里,但在舅舅去世后,她恰恰由于性別和貧窮的原因受到舅母和表兄的歧視和虐待。里德家的小主人公約翰,里德作為家里唯一的男性,即使他還只是孩童,卻早諳世事,知道自己作為唯一的兒子將繼承家里的財產(chǎn),所以無情地排斥、欺壓和毒打簡,愛,還耀武揚(yáng)威地宣稱:“家是我的,或者過幾年就是我的了!

  

  2.布洛克爾·赫斯特

  

  慈善學(xué)校校長布洛克爾,赫斯特是個虛偽苛刻、冷酷無情的偽君子。簡·愛在學(xué)校最怕他當(dāng)眾宣布自己是個壞孩子,是個撒謊者。他給學(xué)生制定各種狠毒、苛刻無比的校規(guī),用盡各種辦法從肉體和精神上摧殘孤兒。

  

  3.羅切斯特

  

  桑菲爾德莊園的主人羅切斯特成熟老練,腰纏萬貫,是個典型的大男子主義者。他的男權(quán)主義體現(xiàn)在諸多方面,比如,羅切斯特在愛情觀上雖然認(rèn)同簡·愛的平等思想,但他自身的大男子主義并沒有將簡,愛看成是有獨(dú)立人格的個體,而是企圖利用地位、財產(chǎn)和閱歷上的優(yōu)勢來操控和支配簡·愛。尤其是在兩人確定戀愛關(guān)系后,他對簡·愛百般寵愛,揮金如土,使敏感、自尊心極強(qiáng)的簡·愛覺得自己像個奴隸,“一種煩惱和墮落的感覺燒得我雙頰發(fā)燙”。

  

  4.傳教士圣·約翰

  

  圣,約翰是個揚(yáng)揚(yáng)自得、個人英雄主義極強(qiáng)的基督徒,他企

更多內(nèi)容請?jiān)L問:中國大學(xué)網(wǎng) www.oriental01.com 《關(guān)于《簡·愛》中的性別意識形態(tài)的探討》

【《簡·愛》中的性別意識形態(tài)的探討】相關(guān)文章:

性別意識形態(tài)中的游壽書法風(fēng)格簡論07-15

紹興祝福菩薩祭祀中的性別歧視的探討論文09-21

從愛欲到圣愛觀念轉(zhuǎn)化中的性別壓迫10-06

英語中的性別差異與跨性別交際失誤10-18

簡析性別差異在語言中的體現(xiàn)及原因07-31

《簡.愛》作文12-24

簡·愛作文08-14

作文 簡?愛05-25

簡·愛作文07-15