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數(shù)學美與數(shù)學教學

時間:2023-04-30 10:50:31 數(shù)學論文 我要投稿
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數(shù)學美與數(shù)學教學

  學生對數(shù)學的態(tài)度有驚人的差異,這很大程度上歸因于對數(shù)學美的領悟和鑒賞。數(shù)學美是一種極其嚴肅、雅致和含蓄的美,學生受到基礎知識和審美能力的限制,并不都具有理想的鑒賞能力。因此,喚醒他們對數(shù)學的美好情感,倡導對數(shù)學美的崇尚是數(shù)學教育(www.35d1.com-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))的任務之一

  一、數(shù)學知識的結構美與教學

數(shù)學美與數(shù)學教學

  數(shù)學基礎知識主要包括數(shù)學概念、命題、法則以及內容所反映出來的數(shù)學思想方法。數(shù)學知識的和諧美和簡練美是數(shù)學知識結構美的兩個主要方面。

  數(shù)學知識的和諧美是數(shù)學的普遍形式。教學時,教師不但要對這種美有較深刻的領悟,且要能藝術地表現(xiàn)出來。例如,在推導橢圓的標準方程時,由定義“到兩定點F[,1](c,0)和F[,2](-c,0)距離之和為定長2a的點的軌跡”可直接寫出方程:。這個方程能正確地表達橢圓的代數(shù)形式,但比較復雜,更不便于計算,故化簡整理成。方程中的b開始似乎純粹是為了追求方程的和諧美而引進的,但在研究橢圓性質時,可進一步發(fā)現(xiàn)a、b恰好為橢圓的長、短半軸長,b竟有鮮明的幾何解釋。人們內心世界所追求的美恰好在外部世界得到如此完美的表現(xiàn),這實際上也體現(xiàn)了美與美之間和諧的統(tǒng)一。教師在推導過程中的示范,喚醒了學生的審美意識,學生也進入到美的境界,得到美的享受。在此基礎上,讓學生根據(jù)定義畫出橢圓,且要求他們用生動形象的數(shù)學語言表達自己的思維活動。這樣,再讓學生感受和體驗美的同時,激勵他們創(chuàng)造美,使數(shù)學美在教學中的作用發(fā)揮得淋漓盡致。

  數(shù)學知識的簡練美是數(shù)學的主要藝術特色!皵(shù)的整除”一章是《初等數(shù)論》中的一部分,為了照顧小學生的年齡特點,教材進行了簡化處理,結構如下圖:

  附圖

  由圖看出,本章以倍數(shù)、約數(shù)為核心構建了知識的結構美。事實上,對簡練美的追求是數(shù)學研究的一部分,它促進了數(shù)學理論的發(fā)展,也有益于知識的系統(tǒng)化。而數(shù)學知識的系統(tǒng)性,成為知識發(fā)展的主要特點:數(shù)學內容的發(fā)生和發(fā)展都是與它的知識點的形成分不開的,若干個知識點之間的聯(lián)系,既具有縱向的順序性,又具有橫向的層次性。

    二、數(shù)學思維的協(xié)同美與教學

  數(shù)學思維是人腦和數(shù)學對象交互作用并按一般的思維規(guī)律認識數(shù)學規(guī)律的過程。數(shù)學思維的協(xié)同美大體上可從以下兩個方面表現(xiàn)出來。

  歸納和演繹的相互作用。數(shù)學中大量地需要歸納,同時也需要演繹,在許多情況下兩者互為作用的。在數(shù)學教學中,總是既用歸納又用演繹。盡管兩者有各自不同的特點,但演繹推理的大前提——表示一般原理的全稱判斷要靠歸納推理來提供。為了增強歸納推理的可靠性,不管是以一般原理作指導還是對歸納推理的前提進行分析,都要用演繹推理。歸納和演繹在思維運行過程中這種辯證統(tǒng)一正體現(xiàn)了兩者之間是交互為用的。

  在小學數(shù)學中,限于兒童的認知水平,數(shù)學知識的出現(xiàn),較多地依賴于直觀、實驗和歸納,適當?shù)剡M行演繹,以不斷提高學生的邏輯推理能力。例如加法交換律,最早出現(xiàn)在一年級,顯然不可能進行演繹論證,只能通過計算實踐,由8+5=13,5+8=13等歸納出加法交換律,但在對加法交換律的反復應用中又讓學生領會演繹思想,因此,在教學中要貫徹“歸納與演繹交互為用”的原則。

  形式邏輯與辯證邏輯的并重和統(tǒng)一。一方面,數(shù)學中大量存在相對穩(wěn)定的狀態(tài),我們能用形式邏輯思維的方法進行分析和研究數(shù)學對象。另一方面,也存在顯著的運動狀態(tài),如有限與無限的相互轉化,代數(shù)、幾何、三角各學科之間的轉化以及數(shù)學各種相關運算方法的發(fā)展與對立統(tǒng)一等,故能用辯證思維的方法認識數(shù)學概念的形成和關系的不斷發(fā)展變化。因此,在教學時要貫徹形式邏輯思維與辯證邏輯思維并重和統(tǒng)一的原則,發(fā)展學生的數(shù)學思維能力。以數(shù)學概念教學為例,按形式邏輯思維規(guī)律,對于每一個數(shù)學概念的認識要前后一致,而且不容許存在不相容。如果存在著兩個互相排斥的認識,那么其中必有一真一假,概念數(shù)學必須遵循上述邏輯規(guī)則進行。但同時也應指出,用運動

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