青海玉樹(shù)藏區(qū)傳統(tǒng)教育與體育教學(xué)論文
【摘要】偏遠(yuǎn)落后的民族地區(qū)，學(xué)校體育教育受地理歷史等諸多因素的制約，教學(xué)條件比較差。為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高教學(xué)質(zhì)量，就地取材，取長(zhǎng)補(bǔ)短，結(jié)合民族地區(qū)實(shí)際，把藏族傳統(tǒng)體育有機(jī)地引進(jìn)到教育教學(xué)中，產(chǎn)生了十分理想的效果，在民族地區(qū)不失為一個(gè)好的教學(xué)途徑，具有一定的推廣價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)體育；體育教學(xué)；綜合活動(dòng)The Qinghai jade sets up Tibetan-inhabited area tradition education and sports teaching
【Abstract】Remote territory of nationality falling behind, the history school sports is educated to accept geographical feature waits for a lot of factors restraint , teaching condition dispatches comparatively. Territory of nationality has been actual for training student's studying interest , mobilizing student's conscious activity , enhancing the quality of education , drawing on local resources , adopting sb.'s strong points while overcoming one's weak points , being tied in wedlock , sports has introduced the Tibetan nationality tradition to organically to the middle educating teaching , has produced very ideal effect, before territory of nationality can yet be regarded as a good teaching approach, have certain extension value.
【Key words】Tradition sports; Sports teaching; Use personal influence synthetically藏區(qū)傳統(tǒng)體育歷史悠久，廣為流傳，內(nèi)容豐富，形式多樣，是藏族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的。具有獨(dú)特的民族風(fēng)格，廣泛的群眾基礎(chǔ)，不斷研究并挖掘藏族傳統(tǒng)體育，恰當(dāng)?shù)倪x擇有關(guān)內(nèi)容和形式，引入到學(xué)校體育教學(xué)中，必將對(duì)豐富學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量起積極的作用。筆者作為一名普通的藏族體育教師，在自己的教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)此深有感受�，F(xiàn)就藏族傳統(tǒng)體育與學(xué)校體育教學(xué)的問(wèn)題談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
1藏區(qū)傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)及作用
1.1藏族傳統(tǒng)體育是藏族人民在長(zhǎng)期勞動(dòng)生活與斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐步積累和發(fā)展起來(lái)的一份寶貴的財(cái)富。它集鍛煉、保健、娛樂(lè)等多功能與一體，其作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.2健身作用。從體育運(yùn)動(dòng)對(duì)人體的影響來(lái)看，健身和增強(qiáng)體質(zhì)是藏族傳統(tǒng)體育的核心，它不僅可以改善和提高運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)以及神經(jīng)系統(tǒng)的功能，促進(jìn)機(jī)體的生長(zhǎng)發(fā)育，而且是增強(qiáng)體質(zhì)的有效手段。通過(guò)藏族傳統(tǒng)體育的鍛煉，可有效地提高人們對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力和抵抗各種疾病的能力。
1.3娛樂(lè)作用。藏族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容和形式豐富多樣，但不管是賽馬、賽牛，還是小型的拉頸繩、抱沙包等，都具有很強(qiáng)的娛樂(lè)性。有些藏族民族舞蹈，如流行于康巴地區(qū)的熱巴舞等與藏族傳統(tǒng)體育就其主要的表現(xiàn)方式上別無(wú)二致，其娛樂(lè)作用表現(xiàn)的更為突出。在這些藏族傳統(tǒng)體育和民族舞蹈中，人們踴躍參與，或扮演一些角色，使疲憊的身心得到松弛，精神愉悅。在筆者看來(lái)，熱巴舞就有這樣兩個(gè)特點(diǎn)，其一，熱巴舞與現(xiàn)代健美操相似。其二，它與傳統(tǒng)武術(shù)太極拳也很相似，從而使人的身體得到相應(yīng)的鍛煉。熱巴舞對(duì)改善和加強(qiáng)呼吸系統(tǒng)的技能有明顯的作用。
1.4思想教育作用。藏族傳統(tǒng)教育除了鍛煉的實(shí)效性，活動(dòng)的趣味性外，還具有思想教育作用。大多數(shù)的藏族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開(kāi)展，強(qiáng)調(diào)集體力量和智慧的運(yùn)用，反映健康向上的趣味追求，鍛煉人們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。在體育教學(xué)中引入適當(dāng)?shù)牟刈鍌鹘y(tǒng)體育內(nèi)容和形式并與學(xué)�，F(xiàn)代體育教學(xué)的內(nèi)容方法相結(jié)合，對(duì)于樹(shù)立學(xué)生良好的道德風(fēng)尚，不失為一條有效的途徑。
2藏族傳統(tǒng)體育在現(xiàn)代體育教學(xué)中的地位
2.1傳統(tǒng)體育作為社會(huì)整體體育事業(yè)的`重要組成部分，日益得到重視并在全民健身活動(dòng)中被應(yīng)用，在學(xué)校體育教學(xué)中也占有一定的位置，在偏遠(yuǎn)落后的民族地區(qū)體育教學(xué)中更不應(yīng)忽視。藏族傳統(tǒng)體育在學(xué)校體育教學(xué)中雖不可能完全替代教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱所規(guī)定的體育教學(xué)內(nèi)容的主導(dǎo)地位，至少可起到輔助作用。這種作用，一旦教師能充分有效的利用好藏族傳統(tǒng)體育中的有益形式，相信它的效果是明顯的。我對(duì)玉樹(shù)州民族綜合學(xué)校07級(jí)100名男生和100名女生就體育項(xiàng)目興趣做了一次調(diào)查。其統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)如下表：
07級(jí)男生體育項(xiàng)目興趣調(diào)查結(jié)果
項(xiàng)目 球類(lèi) 藏族傳統(tǒng)體育 田賽 徑賽百分比 40% 35% 15% 10% 順序 1 2 3 407級(jí)女生體育項(xiàng)目興趣調(diào)查表
項(xiàng)目 球類(lèi) 藏族傳統(tǒng)體育 田賽 徑賽百分比 35% 40% 10% 15% 順序 2 1 4 32.2統(tǒng)計(jì)數(shù)字說(shuō)明，藏族傳統(tǒng)體育在學(xué)生的興趣程度上排在一二位，表明藏族傳統(tǒng)體育深受學(xué)生的喜愛(ài)，就其原因，一是藏族傳統(tǒng)體育為這些學(xué)生所熟悉，并熱衷于參與；二是它形式多樣，內(nèi)容豐富，具有很強(qiáng)的趣味性和思想性�？梢�(jiàn)，如果教師能有效的組織好藏族傳統(tǒng)體育教育項(xiàng)目，不僅可以加強(qiáng)學(xué)生健身意識(shí)和能力的培養(yǎng)，而且可以豐富和發(fā)展學(xué)生體育鍛煉的方法和手段，養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣。
3藏族傳統(tǒng)教育在學(xué)校體育教學(xué)中的運(yùn)用
3.1當(dāng)前民族地區(qū)學(xué)校體育教學(xué)存在問(wèn)題主要有：體育教學(xué)器材、場(chǎng)地、氣候條件差；教學(xué)多從大運(yùn)動(dòng)量角度出發(fā)，追求短期效應(yīng)，不顧及培養(yǎng)學(xué)生良好的鍛煉習(xí)慣；教學(xué)手段方法單一，使教學(xué)缺乏足夠的吸引力。這些問(wèn)題的解決除了不斷改善辦學(xué)條件外，還要依靠教師自身的努力。體育教師要多研究吸引學(xué)生的藏族傳統(tǒng)體育，并從中吸取營(yíng)養(yǎng)運(yùn)用與教學(xué)。
3.2在前面，我們?cè)劦綗岚臀璧膬蓚�(gè)特點(diǎn)，熱巴舞與現(xiàn)代健美操極為相似，動(dòng)作靈活、姿態(tài)舒展、剛勁有力、節(jié)奏鮮明，深受男生們的喜愛(ài)。另外，熱巴舞與太極拳略有相似之處，動(dòng)作輕柔圓活，姿態(tài)婀娜飄逸，造型優(yōu)美，又常常受到女生們的喜愛(ài)。在體育教學(xué)中結(jié)合熱巴舞的這兩個(gè)特點(diǎn)，在準(zhǔn)備部分運(yùn)用熱巴舞，可宜通氣血，熟筋活絡(luò)，起到熱身的作用。在結(jié)束部分利用熱巴舞，可放松全身、消除疲勞，迅速恢復(fù)平靜，達(dá)到高寒地區(qū)適宜的運(yùn)動(dòng)量。為下一節(jié)課奠定了良好的基礎(chǔ)。
3.2當(dāng)代學(xué)生朝氣蓬勃，興趣廣泛，對(duì)體育的需要強(qiáng)烈，但落后的藏族地區(qū)現(xiàn)有的教學(xué)條件不能滿足他們的需求，所以把藏族傳統(tǒng)教育有機(jī)的運(yùn)用到學(xué)校及課外活動(dòng)中，可以起到取長(zhǎng)補(bǔ)短的作用，使學(xué)生能利用形式多樣，內(nèi)容豐富的藏族傳統(tǒng)體育，能寓教于樂(lè)地豐富和滿足學(xué)生的課堂和業(yè)余生活需要，同樣也能充實(shí)學(xué)生課外校園文化生活。
綜上所述，把藏族傳統(tǒng)教育有機(jī)巧妙的引進(jìn)到學(xué)校體育教學(xué)中，能夠提高學(xué)生的身體素質(zhì)和思想素質(zhì)，形成學(xué)生正確的體育觀，養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣。
【青海玉樹(shù)藏區(qū)傳統(tǒng)教育與體育教學(xué)論文】相關(guān)文章：
青海玉樹(shù)地震01-14
青海玉樹(shù)作文12-06
青海玉樹(shù)地震作文--玉樹(shù),堅(jiān)強(qiáng)!09-02
青海玉樹(shù)地震有感07-01
藏區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)中師生的溝通論文09-09
青海玉樹(shù)地震英語(yǔ)作文09-04
青海玉樹(shù)地震作文350字12-18