等效原理的對(duì)與錯(cuò)
提要
等效原理是愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論理論的基本出發(fā)點(diǎn),但是還有它的錯(cuò)誤。牛頓力學(xué)的理論結(jié)構(gòu)需要重新調(diào)整,也就是需要重新建立“公理化”體系。我的“慣性力學(xué)三定律”就是此新的公理化體系的嘗試。
一、等效原理的對(duì)與錯(cuò)
有人說(shuō)“等效原理”違背了力學(xué)的知識(shí),這話不假。問(wèn)題是對(duì)這個(gè)認(rèn)識(shí)有兩個(gè)結(jié)果:一是全盤(pán)否定等效原理,而原來(lái)的力學(xué)知識(shí)是不可動(dòng)搖的;二是這正說(shuō)明了目前力學(xué)知識(shí)的局限性及不完整性,正是說(shuō)明力學(xué)知識(shí)需要變革。(“等效原理”是獨(dú)立于牛頓三定律與引力定律之外的。)
從我的角度來(lái)看,等效原理所包含的客觀現(xiàn)象事實(shí)方面是不可否定的,是原來(lái)力學(xué)知識(shí)(牛頓力學(xué))所沒(méi)有涉及到的客觀事實(shí)。所以,力學(xué)知識(shí)需要變革。愛(ài)因斯坦的偉大功績(jī)就在于看到了此客觀事實(shí),且力圖變革牛頓力學(xué)的知識(shí),從而建立了他的“廣義相對(duì)論”。愛(ài)因斯坦思想的精髓就是他在他的《狹義與廣義相對(duì)論淺說(shuō)》一書(shū)中說(shuō)的:“物體的同一性質(zhì)按照不同的處境或表現(xiàn)為‘慣性’,或表現(xiàn)為‘重量’(字面意義是‘重性’)!保ㄗⅲ鹤x者看一看!就連翻譯此文的譯者都回避“重性”這一詞,可見(jiàn)原來(lái)的力學(xué)知識(shí)的“慣性”。愛(ài)因斯坦在寫(xiě)此話的時(shí)候是用加重號(hào)的,由此可見(jiàn)這是愛(ài)因斯坦思想的精髓。)如果說(shuō)“蘋(píng)果自己落地”是由于它的“重性”,這等于白說(shuō),而愛(ài)因斯坦的偉大功績(jī)的偉大就在于把“重性”與“慣性”聯(lián)系了起來(lái),認(rèn)識(shí)到了它們是同一性質(zhì)。把許多人看來(lái)是毫不相關(guān)的不同客觀現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái),認(rèn)識(shí)到是同一的性質(zhì),這也許就是科學(xué)研究真正價(jià)值的最重要的體現(xiàn)。牛頓的偉大功績(jī)不在于“發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力”,而是發(fā)現(xiàn)了“蘋(píng)果落地”現(xiàn)象與天體的公轉(zhuǎn)“向心加速度”屬于同一性質(zhì)。我們不能怪牛頓把這同一性質(zhì)歸于“引力”,因?yàn)樵谂nD時(shí)代還沒(méi)有“演化”的觀念,沒(méi)有“場(chǎng)”的概念。牛頓作為一位嚴(yán)謹(jǐn)及嚴(yán)肅的科學(xué)家,僅肯定了在此問(wèn)題上的自己的兩點(diǎn)成就:1.肯定了地球上的“重力”與天體“向心力”在性質(zhì)上具有同一性;2.用數(shù)學(xué)方法表示了這個(gè)“引力”。而牛頓本人也一直懷疑“引力超距”性。然而可悲的是,牛頓以后的人們至今,還把“萬(wàn)有引力”當(dāng)作牛頓的偉大發(fā)現(xiàn)。更可悲的是,從牛頓時(shí)代至今,許許多多的人把解決引力的“超距作用”變?yōu)椤爸苯幼饔谩眴?wèn)題當(dāng)作畢生的研究方向!耙Α毖!“引”無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。如果說(shuō)牛頓把這個(gè)“同一性質(zhì)”用“引力”一詞來(lái)表達(dá)是出于他的無(wú)奈,今天的人們可以原諒他的這種無(wú)奈,然而,今天的許多人還要承認(rèn)這個(gè)“無(wú)奈”是偉大的發(fā)現(xiàn),且絞盡腦汁去虛構(gòu)什么“微粒子”(不管是什么名稱)來(lái)實(shí)現(xiàn)“直接作用”,那實(shí)在是太可悲了。我想起了中世紀(jì)教會(huì)里的教士們?cè)跔?zhēng)論“一個(gè)針尖上能站住幾個(gè)天使”故事,今天的人們一定覺(jué)得這樣的“研究課題”實(shí)在是沒(méi)有意義。那我也可以說(shuō),“引力為什么會(huì)超距作用”的研究課題,對(duì)于后來(lái)的人們來(lái)說(shuō),也同樣是沒(méi)有任何意義的問(wèn)題。既然是“引力”,依照“對(duì)立”思維,又依然有人弄出個(gè)什么“斥力子”,那實(shí)在是更可悲了。當(dāng)然,我并不掩蓋我對(duì)他們的敬意,因?yàn)樗麄儺吘故恰吧嵘阔I(xiàn)身于科學(xué)事業(yè)”的人們,而不是只為自己活著的人們。? 頤遣壞貌環(huán)此嘉頤僑死嗨嘉?娜畢萘恕H歡??么?腥畢蕕乃嘉?ヌ剿魎嘉?娜畢藎?鞘翟謔翹?蚜。晤U俏?裁床蛔?灰幌攣頤塹乃嘉?絞劍?nbsp;
我在給我的東北師范大學(xué)物理系同一屆畢業(yè)的校友說(shuō):物體的自由下落是由于物體的“重性”,不是由于“外力”作用的結(jié)果,當(dāng)然不是“地心引力”作用的結(jié)果了。此校友又說(shuō)了:那為什么物體會(huì)自己“下落”?我回答道:那為什么不可以認(rèn)為物體不是由于外力的原因,而由于自己的“重性”可以自己“下落”呢!有人在此會(huì)笑話我,如果物體自己下落,那我們還要研究它干嗎!是啊!僅僅如此認(rèn)識(shí)還要研究它干嗎。我在上面不是說(shuō)了嗎。僅僅把“自由落體”的原因歸于“重性”,不是科學(xué)。而重要的是,愛(ài)因斯坦把“重性”與“慣性”聯(lián)系了起來(lái),認(rèn)識(shí)到是同一的性質(zhì),那才是科學(xué),才是科學(xué)的真正的價(jià)值。再下一步,就是怎樣改變?cè)瓉?lái)力學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題了。然而遺憾的是愛(ài)
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