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建構(gòu)主義教育理論在物理教學(xué)上的應(yīng)用論文

時(shí)間:2024-10-26 11:54:28 物理論文 我要投稿
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建構(gòu)主義教育理論在物理教學(xué)上的應(yīng)用論文

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建構(gòu)主義教育理論在物理教學(xué)上的應(yīng)用論文

  建構(gòu)主義 情境合作 學(xué)習(xí)概念圖

  摘要:

  建構(gòu)主義教育理論及其在物理教學(xué)實(shí)踐中的方法、手段(物理情境教學(xué)、合作學(xué)習(xí)、概念圖)

  在當(dāng)前教育改革的實(shí)踐和探索中,建構(gòu)主義的理論越來越受到普遍的重視。它吸取了近幾十年來的哲學(xué)、心理學(xué)、思維科學(xué)和教育研究領(lǐng)域里的新成果,逐漸成為被廣大教師認(rèn)識(shí)和運(yùn)用的教學(xué)指導(dǎo)性理論。這里,本人結(jié)合物理教學(xué)實(shí)際,對(duì)建構(gòu)主義教育理論作初步的介紹并探討其實(shí)際應(yīng)用。

  一、建構(gòu)主義教學(xué)觀

  從認(rèn)識(shí)論的角度來看,建構(gòu)主義就是指“把已經(jīng)存在的凌亂的、無序的東西,有規(guī)律的組建起來”,建構(gòu)主義理論的核心觀點(diǎn)是:“人對(duì)知識(shí)的獲取不是被動(dòng)地接受,而是由認(rèn)知主體主動(dòng)建構(gòu)的”。這一理論有其自身的教學(xué)觀。建構(gòu)主義的教學(xué)觀與傳統(tǒng)教學(xué)觀的區(qū)別,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

  1、學(xué)生如何獲得知識(shí)

  傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為:“知識(shí)是被動(dòng)接受的”、是“作為權(quán)威的教師灌輸給學(xué)生的”等;建構(gòu)主義認(rèn)為:“知識(shí)是認(rèn)知主體—學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的”,即“學(xué)習(xí)不再簡(jiǎn)單地是信息由外而內(nèi)的輸入,而是通過信息與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的雙向的交互作用實(shí)現(xiàn)的”。因此,對(duì)于學(xué)生是如何獲取知識(shí)的,建構(gòu)主義理論與傳統(tǒng)教學(xué)思想給出了兩種不同的策略及思路。

  2、教學(xué)的中心問題

  相對(duì)“教師是教學(xué)的中心”的傳統(tǒng)教學(xué)觀,建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心”,學(xué)生是學(xué)習(xí)過程的主人。這里需要注意的是,在建構(gòu)主義教學(xué)觀中,教師的作用并不是可有可無的。相反,在啟發(fā)、誘導(dǎo)、促進(jìn)、監(jiān)控學(xué)生的學(xué)習(xí)等方面,建構(gòu)主義對(duì)教師提出了更高的要求,使教師的主導(dǎo)作用進(jìn)一步明確,教師的任務(wù)更為艱巨。不難看出,建構(gòu)主義的這一觀點(diǎn)與當(dāng)前我國(guó)推進(jìn)素質(zhì)教育中提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者”的觀點(diǎn)是不謀而合的。

  二、建構(gòu)主義教育理論在物理教學(xué)中的實(shí)踐

  以建構(gòu)主義教育理論為指導(dǎo)開展物理教學(xué),是取得教學(xué)效果的一個(gè)途徑。具體如下:

  1、創(chuàng)設(shè)情境,體驗(yàn)所學(xué)

  即精心準(zhǔn)備和巧妙設(shè)計(jì)物理情境,以求達(dá)到最好的教學(xué)效果。

  一方面,可以引導(dǎo)學(xué)生回憶日常生活的所見所聞創(chuàng)設(shè)情境,利用生活中的親身體驗(yàn),尋找概念理解的捷徑。中學(xué)物理學(xué)中的許多內(nèi)容是從生活實(shí)際中歸納出來的,例如力學(xué)問題,很多都有生活的影子,在教學(xué)這些物理問題時(shí),可以反過來創(chuàng)設(shè)一個(gè)發(fā)生這類現(xiàn)象時(shí)的情境,以利于教學(xué)。如在講“物體的慣性”時(shí),我讓學(xué)生回顧乘車時(shí)車子突然啟動(dòng)和緊急剎車時(shí)的感受,從中體驗(yàn)“物體保持原來運(yùn)動(dòng)狀態(tài)”的含義,使學(xué)生對(duì)慣性的理解更為確切。又如,在講“機(jī)械波的傳播”時(shí),我讓學(xué)生做了一個(gè)有趣的游戲來模擬。我讓學(xué)生站成一排,從1號(hào)到10號(hào)每個(gè)人相繼蹲下和站起。這樣,從旁邊就可以看到一列波從排頭向排尾傳去。這樣,學(xué)生就親身體驗(yàn)到其特點(diǎn):波傳播的只是振動(dòng)形式,質(zhì)點(diǎn)還在原地振動(dòng),并不隨之遷移。

  另一方面,用實(shí)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)情境,將演示實(shí)驗(yàn)改為學(xué)生實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生在動(dòng)手實(shí)驗(yàn)過程中去體驗(yàn)和感悟。如講“力的合成”時(shí),學(xué)生對(duì)“1+1≠2”很難理解。不妨讓兩個(gè)學(xué)生拉一條中間掛有一塊磚頭的繩子,當(dāng)兩人用盡全力繩子也拉不直時(shí),全班同學(xué)都笑了。就在這愉悅的笑聲中,全班同學(xué)都明白了“1+1≠2”的道理,教師再通過彈簧秤做定量實(shí)驗(yàn)得出共點(diǎn)力合成的平行四邊形定則就很容易讓學(xué)生接受了。在研究單擺的周期特點(diǎn)時(shí),我讓學(xué)生準(zhǔn)備秒表,在課堂上測(cè)出不同條件下單擺的周期,自己歸納出“單擺的周期與振幅無關(guān),與擺球質(zhì)量無關(guān),與擺長(zhǎng)有關(guān)”的結(jié)論。通過學(xué)生的實(shí)驗(yàn),學(xué)生的動(dòng)手操作、體驗(yàn)和感悟,除了得出特定的結(jié)論,更重要的是可以使學(xué)生通過物理實(shí)驗(yàn)培養(yǎng)實(shí)事求是的科學(xué)品質(zhì)。當(dāng)然,對(duì)實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的意外現(xiàn)象,教師要及時(shí)分析原因,引導(dǎo)學(xué)生得出正確的結(jié)論。

  2、學(xué)為中心,合作學(xué)習(xí)

  建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)的意義建構(gòu)過程,學(xué)習(xí)是否發(fā)生,關(guān)鍵在于學(xué)生是否學(xué),而不在于教師是否教。因此,建構(gòu)主義者提倡“以學(xué)為中心”的教學(xué)。

  如何改變傳統(tǒng)的被動(dòng)教學(xué)模式,真正發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)以學(xué)為中心呢?許多建構(gòu)主義者都很重視社會(huì)性相互作用在學(xué)習(xí)中的作用。合作學(xué)習(xí)正是這種社會(huì)性相互作用的重要體現(xiàn)形式。合作學(xué)習(xí)是學(xué)生的小組中開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。其關(guān)鍵在于小組成員之間相互依賴、相互溝通、相互合作,共同負(fù)責(zé),從而達(dá)到共同目標(biāo)。從認(rèn)知理論來看,合作學(xué)習(xí)可以促進(jìn)學(xué)生的意義檢構(gòu),促進(jìn)學(xué)生的高水平思維和學(xué)習(xí)活動(dòng),還能增強(qiáng)平等意識(shí),促進(jìn)相互理解,每個(gè)學(xué)生的思維成果(智慧)為整個(gè)學(xué)習(xí)群體所共享。在教學(xué)中,教師既要對(duì)師生討論、小組討論、學(xué)生自由發(fā)言等交流、討論的方式了然于胸,又要對(duì)這些教學(xué)方法、手段應(yīng)用得當(dāng),切實(shí)起到啟發(fā)、引導(dǎo)作用。更重要的是,教師要充分樹立平等、合作與溝通的意識(shí),既要尊重、理解學(xué)生,同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生間的相互理解與尊重。

  那么,怎樣有效使用合作學(xué)習(xí)這一手段呢?首先,在突出重點(diǎn)、突出難點(diǎn)、知識(shí)遷移、解疑答惑、深化知識(shí)和矯正錯(cuò)誤時(shí)可以進(jìn)行合作交流,使學(xué)生在交流中逐步形成敢于質(zhì)疑、善于交流、樂于合作的良好科學(xué)態(tài)度。其次,針對(duì)一些抽象的概念、規(guī)律設(shè)計(jì)一些討論題,可以使學(xué)生對(duì)問題的認(rèn)識(shí)更為生動(dòng)、具體,從而使知識(shí)成為思維的必然結(jié)果?傊,只有師生之間、生生之間真正做到可平等合作的交流與溝通,學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人以及建構(gòu)知識(shí)的主體地位才能真正落實(shí)。

  3、畫概念圖,建知識(shí)結(jié)構(gòu)

  前面說過,建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的。那怎樣幫助學(xué)生有效建構(gòu)其知識(shí)結(jié)構(gòu)呢?

  本人實(shí)際采用的是概念圖。概念圖是用來組織和表征知識(shí)的工具。它通常將某一主題的有關(guān)概念置于圓圈或方框之中,然后用連線將有關(guān)的概念和命題連接,連線上標(biāo)明兩個(gè)概念之間的意義關(guān)系。它是一種學(xué)習(xí)的策略和元認(rèn)知策略,能幫助學(xué)生進(jìn)行有意義學(xué)習(xí),提高反省認(rèn)知,最終使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論視野下,概念圖可以說是學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的一種不錯(cuò)的手腳架。在一年來的教學(xué)實(shí)踐中,我要求學(xué)生每節(jié)畫每節(jié)的概念圖,每章畫每章的概念圖,然后由我補(bǔ)充完整。這樣點(diǎn)滴積累下來,學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)就日趨完整。同時(shí),畫概念圖也已逐漸成為我的學(xué)生學(xué)習(xí)物理的過程中不可缺少的一部分。

  實(shí)踐證明,建構(gòu)主義教學(xué)理論在教學(xué)中有著不可替代的作用。但它在教學(xué)實(shí)踐中也面臨著許多問題。首先,面對(duì)新的教學(xué)思路和模式,教師的責(zé)任不是輕了,而是加重了。教師要恰當(dāng)?shù)鼐徒虒W(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)出有思考價(jià)值的問題,組織學(xué)習(xí)者進(jìn)行討論、合作,要為學(xué)生的探索活動(dòng)提供信息上、工具上的支持等。

  總之,隨著人們對(duì)建構(gòu)主義的理解不斷加深,隨著教育實(shí)踐的不斷深入,建構(gòu)主義教育理論將不斷完善,它的應(yīng)用將更加廣泛。讓我們拭目以待吧!

  主要參考文獻(xiàn):

 、佟督逃械慕(gòu)主義》萊斯利·P斯特弗等主編高文、徐斌艷、程可拉等譯華東師范大學(xué)出版社2002年版

 、凇督(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與物理教學(xué)》張克權(quán)松江二中

  ③《概念圖的知識(shí)及其研究綜述》朱學(xué)慶寧波大學(xué)初等教育分院

 、堋段锢怼犯咧械诙䞍(cè)人民教育出版社物理室編著2003年6月第一版

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