- 相關(guān)推薦
樂(lè)感情感美感提升音樂(lè)教學(xué)效益的主旋律論文
摘 要：在素質(zhì)教育的今天，音樂(lè)新課標(biāo)的實(shí)施，給了音樂(lè)教師廣闊的教學(xué)創(chuàng)新空間，它對(duì)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展起到了不可估量的作用。如何把握新課標(biāo)下的中學(xué)音樂(lè)教育的脈搏，關(guān)注音樂(lè)課堂教學(xué)的樂(lè)感、情感、美感，是中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的核心所在。
關(guān)鍵詞：初中音樂(lè) 課堂教學(xué) 樂(lè)感 情感 美感
音樂(lè)教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的重要手段之一，它不僅可以通過(guò)唱歌、欣賞等教學(xué)活動(dòng)來(lái)傳授音樂(lè)知識(shí)與技能，更重要的是學(xué)生在音樂(lè)的熏陶中能夠萌發(fā)對(duì)音樂(lè)的興趣與愛(ài)好，初步養(yǎng)成健康的審美情趣，逐步發(fā)展對(duì)音樂(lè)的感知和情感反應(yīng)能力，進(jìn)而提高學(xué)生的心理素質(zhì)和審美能力。為此，在課堂教學(xué)中體現(xiàn)樂(lè)感、情感、美感這一旋律，才能最大限度地提升教學(xué)效率。
一、關(guān)注樂(lè)感，多練多教
樂(lè)感就是對(duì)音樂(lè)的感覺(jué)能力、想象能力、表情能力的綜合反映。樂(lè)感實(shí)際上是一種直覺(jué)思維，它通過(guò)音樂(lè)的旋律迅速而準(zhǔn)確地捕捉到音樂(lè)的深層意義，是音樂(lè)能力的核心。為提高學(xué)生的樂(lè)感，我認(rèn)為可從以下三方面進(jìn)行：
1.對(duì)學(xué)生進(jìn)行視唱訓(xùn)練。要求學(xué)生在看譜時(shí)，運(yùn)用內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)，把視覺(jué)感受的音樂(lè)符號(hào)轉(zhuǎn)化為音響運(yùn)動(dòng)的圖像。鋼琴家霍夫曼說(shuō)：“學(xué)生應(yīng)該首先致力于獲得在大腦中形成音響圖像的能力�！毙√崆偌遗翣柭舱f(shuō)：“音樂(lè)才智是一種查看地圖那樣看音樂(lè)的能力，使你知道那里的一切�！痹S多音樂(lè)教師不重視這點(diǎn)，從而阻礙了學(xué)生音樂(lè)感覺(jué)能力的提高。
2.對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)欣賞教學(xué)。欣賞教學(xué)是讓學(xué)生感知、體驗(yàn)和理解藝術(shù)的一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，是提高學(xué)生樂(lè)感不可缺少的一部分。我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)以學(xué)生的文化、音樂(lè)水平來(lái)選擇相應(yīng)的作品，如優(yōu)秀的兒童音樂(lè)作品、歌曲、民歌、歌劇、民族器樂(lè)、交響樂(lè)主題片段等。甚至讓學(xué)生欣賞京劇、越劇、黃梅戲等等，通過(guò)學(xué)生的聽(tīng)唱、模唱，演唱其中的某一部分，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到提高學(xué)生樂(lè)感的目的。
我們要求學(xué)生上課積極配合教師上好課，課余時(shí)間大量閱讀課外書(shū)籍，提高文學(xué)水平，從全方位去豐富自己的學(xué)識(shí)，提高文化修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，這些都有助于學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng)。
二、把握情感，循循善誘
貝多芬說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言的盡頭是音樂(lè)出現(xiàn)的地方�！鼻楦惺侨梭w對(duì)客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，它是人的心理動(dòng)力機(jī)制的中心。 知識(shí)的傳輸與接納離不開(kāi)情感的參與和投入，在音樂(lè)教學(xué)中，教師應(yīng)該從三個(gè)方面把握情感：
1.對(duì)教育工作高度熱情。這樣教師才會(huì)去關(guān)注圍繞教育這一中心環(huán)節(jié)的方方面面，才會(huì)為上好每一課做好充分的準(zhǔn)備。音樂(lè)教師在課堂上應(yīng)該像一個(gè)出色的演員，用精湛的技藝與豐富的情感把教學(xué)內(nèi)容演繹得淋漓盡致，通過(guò)自身的體驗(yàn)，把美的情感傳遞給學(xué)生，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使每一節(jié)課都上得有聲有色，讓學(xué)生樂(lè)不思蜀。
2.素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)情感交流、人格影響。因此，教師應(yīng)有對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)之情，應(yīng)該熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，不因?qū)W生的相貌、成績(jī)好壞、性格差異等等而偏愛(ài)或討厭某個(gè)學(xué)生。對(duì)學(xué)生應(yīng)一視同仁，把每一個(gè)學(xué)生都看成是自己的孩子，全身心地投入，熱愛(ài)他們并教好他們。教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)之情會(huì)影響學(xué)生，能使他們認(rèn)真、刻苦地學(xué)習(xí)。
3.教師還要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的情感啟發(fā)與培養(yǎng)。這就要求我們教師在教材的選擇上要把好關(guān)。因?yàn)�，朝氣蓬勃、抒情�?yōu)美、歡快活潑的音樂(lè)，對(duì)學(xué)生的情感培養(yǎng)會(huì)產(chǎn)生良好的積極作用；反之，纏綿、萎靡、哀痛的音樂(lè)，對(duì)學(xué)生的情感培養(yǎng)會(huì)產(chǎn)生消極的作用。我們還要根據(jù)學(xué)生的年齡特征來(lái)考慮教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生的情感與音樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生良好的共鳴。
三、捕捉美感，生動(dòng)教學(xué)
美感就是對(duì)于美的感覺(jué)和體會(huì)。教學(xué)的本質(zhì)屬性決定了教學(xué)不能沒(méi)有美。我們的學(xué)生是一群愛(ài)美的學(xué)生，我們的教材是從不同側(cè)面顯示自然美、藝術(shù)美、社會(huì)美的，因此，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該充分體現(xiàn)美、利用美。音樂(lè)教師是音樂(lè)美的傳播者，是學(xué)校美育教育的實(shí)施者，教師的素質(zhì)是音樂(lè)教學(xué)成功的關(guān)鍵因素。
1.音樂(lè)教師首先應(yīng)有心靈美。心靈美的教師具有正確的政治觀點(diǎn)，思想進(jìn)步，品行端正，忠于教育事業(yè)，熱愛(ài)本質(zhì)工作，熱愛(ài)學(xué)生，能成為學(xué)生的良師益友。同時(shí)，還要求音樂(lè)教師必須有淵博的知識(shí)，即不但要掌握學(xué)科的專業(yè)知識(shí)、技能技巧，還要有一定的人文科學(xué)方面的知識(shí)。如孔子對(duì)音樂(lè)有相當(dāng)?shù)膶?shí)踐和知識(shí)，同時(shí)又是政治家、哲學(xué)家、教育家；李叔同是集音樂(lè)教育家、畫(huà)家、書(shū)法家于一身；畢達(dá)哥拉斯用數(shù)學(xué)的方法研究樂(lè)律……因此，從某種意義而言，知識(shí)本身就是美。
2.音樂(lè)教師應(yīng)該有儀態(tài)美。即音樂(lè)教師的儀表、風(fēng)度、言談舉止都應(yīng)表現(xiàn)出美，讓學(xué)生第一眼就喜歡你。當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境告訴我們，作為音樂(lè)教師，不應(yīng)只是穿得干凈整潔，還應(yīng)該從顏色搭配到式樣的組合，都體現(xiàn)出審美能力與藝術(shù)品位，給人以美的享受。因?yàn)槿巳硕紣?ài)美，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)拒絕美。
3.教學(xué)內(nèi)容采用美的形式，使學(xué)生不覺(jué)得枯燥乏味。首先是教材美。教材無(wú)聲地顯示著作者的內(nèi)心世界和對(duì)客觀宣傳美的獨(dú)特把握方式。如果教材平庸不美或者教師沒(méi)有把教材中美的因素發(fā)掘出來(lái)，學(xué)生學(xué)起來(lái)就不會(huì)有興趣，產(chǎn)生不了愉快感，這就達(dá)不到美育的作用。所以，選擇美的教材是課堂教學(xué)成功的重要條件。其次要采用美的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)興趣。
【樂(lè)感情感美感提升音樂(lè)教學(xué)效益的主旋律論文】相關(guān)文章：
音樂(lè)教學(xué)的美感論文04-30
讓活動(dòng)成為提升英語(yǔ)教學(xué)效益的載體論文05-02
音樂(lè)教學(xué)觀提升思考論文05-04
音樂(lè)感言04-28
淺談提升幼兒園后勤管理效益論文05-02
建筑工程安全效益提升策略論文05-03
淺談小學(xué)音樂(lè)的情感教學(xué)論文04-30
體育教學(xué)中的情緒效益論文05-02