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初中語文閱讀主體創(chuàng)新型探究方式的構(gòu)建(教師中心稿)
寧波市明樓中學(xué) 任紅云
(浙江省寧波市江東區(qū)吉慶街19號 郵編 315040)
摘要：閱讀是對話的過程，是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)該創(chuàng)造條件構(gòu)建學(xué)生為中心的探究方式。本文試以語文教學(xué)的對話理論為指導(dǎo)，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)和語文教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）實(shí)踐，對初中語文閱讀主體創(chuàng)新型探究方式的構(gòu)建作了理論的總結(jié)。
關(guān)鍵詞：閱讀 主體創(chuàng)新 對話 探究
閱讀是通過與作者的對話達(dá)到作者與自我的雙重發(fā)現(xiàn)，最終達(dá)到知識的傳遞與精神的升華，使自己內(nèi)在的生命本質(zhì)獲得一種更高層次的新的形式。新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話的過程。”這種多重的對話關(guān)系的中心應(yīng)該是每個(gè)學(xué)生個(gè)體作為閱讀主體與文本作者心靈的對話。因此新課程標(biāo)準(zhǔn)又認(rèn)為：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”鑒于此，閱讀應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，教師決不能取代學(xué)生閱讀中的主體地位，學(xué)生的感受、體驗(yàn)和理解應(yīng)該是學(xué)生在主動探究中獲得，應(yīng)該給學(xué)生個(gè)體的閱讀營造一個(gè)良性的語言環(huán)境，提供某種條件，而不能代替學(xué)生自己的閱讀。布魯納認(rèn)為，教學(xué)過程就是在教師的引導(dǎo)下學(xué)生發(fā)現(xiàn)的過程，要求學(xué)生主動的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)要自我思考和探索事物，而不應(yīng)消極地接受知識，要像數(shù)學(xué)家那樣去思考數(shù)學(xué)，像歷史學(xué)家那樣去思考?xì)v史，親自去發(fā)現(xiàn)問題的結(jié)論和規(guī)律，成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者。以此推之，閱讀教學(xué)應(yīng)該從教為中心走向?qū)W為中心，應(yīng)該建立學(xué)生為主體的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，研究探討，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，善于發(fā)現(xiàn)問題、思考探索，在智力發(fā)展的階梯上，不斷邁上一個(gè)新臺階。
怎樣構(gòu)建一種以學(xué)生為主體的探究的閱讀方式，我從語文教學(xué)的對話理論找到了答案。王尚文主編的《語文教學(xué)對話論》認(rèn)為：“張力是閱讀的審美價(jià)值之源，張力的發(fā)現(xiàn)與消除是閱讀教學(xué)的本質(zhì)�！庇纱丝磥恚龑�(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中發(fā)現(xiàn)張力，指導(dǎo)學(xué)生在對作品的解釋中，消除或至少減弱張力，才能真正體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念，才能真正從教走向?qū)W。在閱讀教學(xué)中，學(xué)生作為特殊的對話者、解釋者，他們的知識積累還不夠豐富，他們的人生閱歷還不夠豐富，他們的審美能力還限于初步的、淺層次的，這就決定了他們和文本之間必定存在著較大的落差。因此，教師必須努力去發(fā)現(xiàn)文本視野與學(xué)生視野之間的距離，并想方設(shè)法去幫助學(xué)生消除這種距離，達(dá)到視野融合，張力消除。具體的，我是這么做的：
一、發(fā)現(xiàn)作品不同尋常之處
作品中不同尋常的情況是多種多樣的，主要是下列幾種：
1、 看似多余的偏偏寫出。
人們仔細(xì)閱讀一篇作品的時(shí)候，就會發(fā)現(xiàn)其中有一些看來似乎是多余的東西。這些看似多余之處，卻往往是作者精心安排的，多余之中有著深刻的含義。
例如課文《春》中，有這么一段：
天上風(fēng)箏漸漸多了，地上孩子也多了。城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，他們也趕趟兒似的，一個(gè)個(gè)都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事去。“一年之計(jì)在于春”；剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。
若是粗讀這一段，不會有什么疑問。但是認(rèn)真的一想，就會發(fā)現(xiàn)這里卻有不尋常的地方�！洞骸愤@篇散文以詩的筆調(diào)，描繪了花卉爭榮、生機(jī)勃勃的春天的圖畫，這是一幅滿貯詩意的風(fēng)景畫，既是風(fēng)景畫，為什么要寫人們迎春的景象呢？
在發(fā)現(xiàn)了這一不尋常的現(xiàn)象之后，就可進(jìn)一步提問題
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