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“山寺詩(shī)”例說(shuō)
“山寺詩(shī)”例說(shuō)
鮑亞民
“ 夜宿峰頂寺,舉手捫星辰。不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人。” 李白在山水詩(shī)的創(chuàng)作中,最擅長(zhǎng)于以情寫景,以景抒情,這首《夜宿山寺》詩(shī)描寫的是山中的一座小寺院。從詩(shī)的語(yǔ)句看,詩(shī)人只是寫了一座小寺院,但仔細(xì)咀嚼,山寺的靜穆,環(huán)境的凈謐,以及超脫凡世喧囂的佳境,都給人以充分想象的余地。味外之旨,正是作者抒發(fā)的厭棄世俗,向往自由的情懷。
“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒外寺,夜半鐘聲到客船! 楓橋,在蘇州城西。張繼在肅宗至德年間曾游蘇,本詩(shī)當(dāng)作于此時(shí)。寒山寺是佛寺名,在楓橋西一里處,傳說(shuō)因初盛唐時(shí)瘋僧寒山曾住此寺,故名。全詩(shī)以“愁”為詩(shī)眼。寫景寫聲,動(dòng)靜相應(yīng),由實(shí)寫到虛伸,渺渺余意更在詩(shī)句之外,抒發(fā)了羈旅者孤孑清寥、愁緒滿懷的情感。
“ 清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。萬(wàn)籟此俱寂,惟聞鐘磬音。”破山寺,即興福寺,今江蘇省常熟市北。常建 的這首《題破山寺后禪院》最能體現(xiàn)全詩(shī)主旨的詩(shī)句是“曲徑通幽處,禪房花木深”。 頷聯(lián)意境尤其靜凈,詩(shī)旨在于贊美后禪院景色之幽靜,寄托自己借山水遁世的情懷。
“古臺(tái)搖落后,秋入望鄉(xiāng)心。野寺來(lái)人少,云峰隔水深。
夕陽(yáng)依舊壘,寒磬滿空林。惆悵南朝事,長(zhǎng)江獨(dú)自今!痹(shī)中 “搖落”即零落!芭f壘”指吳公臺(tái)。這是一首吊古詩(shī),其中“惆悵南朝事,長(zhǎng)江獨(dú)自今。”兩句詩(shī)與蘇軾的“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物”有相同的氣韻。作者觀賞前朝古跡的零落,不禁感慨萬(wàn)端。首聯(lián)是寫因觀南朝古跡吳公臺(tái)而發(fā)感慨,即景生情。中間兩聯(lián)寫古跡零落,游人罕至之悲涼。末聯(lián)寫江山依舊,人物不同。最后兩句有“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物”之氣韻。
“枕中云氣千峰近,床底松聲萬(wàn)壑哀。要看銀山拍天浪,開(kāi)窗放入大江來(lái)!备事端率俏覈(guó)一座著名的佛寺,始建于三國(guó)吳時(shí),在江蘇省鎮(zhèn)江市北固山上,面對(duì)長(zhǎng)江,相傳建寺時(shí)露水適降,因而得名。作者曾公亮(999-1078),字明仲,泉州晉江(今屬福建。┤耍彼螘r(shí)期的政治家。詩(shī)題為《宿甘露寺僧舍》,但作者并沒(méi)有直接描寫寺院的建筑或歷史,詩(shī)中更沒(méi)有一點(diǎn)兒佛教所倡導(dǎo)的清靜淡泊、超脫塵世的意味,作者的真實(shí)本意是以甘露寺所處的地勢(shì)為立足點(diǎn),借以展現(xiàn)祖國(guó)江山的遼闊,尤其是長(zhǎng)江的雄偉,同時(shí)也抒發(fā)作者本人豪邁、進(jìn)取的胸懷。作者采用了極度夸張的描寫手法,使全詩(shī)富有濃厚的浪漫主義氣息。這首先是作者頗有詩(shī)歌藝術(shù)的想象力:小小的枕頭卻裝著浩然的云氣,而由于云氣,遙遠(yuǎn)的千山萬(wàn)峰也近在身邊了;低矮的木床下面卻響著松濤之聲,而由于松聲,仿佛千溝萬(wàn)壑的風(fēng)聲也都響在耳邊了。這樣的詩(shī)句,沒(méi)有藝術(shù)的想象是寫不出來(lái)的。至于“要看銀山拍天浪,開(kāi)窗放入大江來(lái)”,就更是突發(fā)奇想、神來(lái)之筆了。其次是用語(yǔ)的夸張:寫山就是“千峰”,寫溝就是
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