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淺說(shuō)高考中的“語(yǔ)言得體”

時(shí)間:2023-04-30 08:15:59 語(yǔ)文論文 我要投稿
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淺說(shuō)高考中的“語(yǔ)言得體”

[作者]  常州市一中吳建平

淺說(shuō)高考中的“語(yǔ)言得體”

[內(nèi)容]

 

    “能夠根據(jù)表達(dá)的方式、場(chǎng)合、對(duì)象、目的的差異,做到語(yǔ)言得體”是國(guó)家教委考試管理中心頒布的《考試說(shuō)明》中對(duì)語(yǔ)言技能的一項(xiàng)基本要求。1994年考試管理中心在闡釋修改后的《考試說(shuō)明》中強(qiáng)調(diào)指出:“語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)該特別重視語(yǔ)言得體問(wèn)題!蓖瑫r(shí)強(qiáng)調(diào)“得體方面的測(cè)試也將逐漸擴(kuò)大其范圍!币虼,我們研究高考中有關(guān)“語(yǔ)言得體”問(wèn)題很有必要。

            一、語(yǔ)體的分類和特點(diǎn)

    “得體”,得什么“體”?這里的體不是文體之體,而是指語(yǔ)體。文體是指文章學(xué)而言,例如我們的教科書是按記敘文、議論文等文體編排,而所謂語(yǔ)體,“是人們運(yùn)用語(yǔ)言時(shí),由于交際領(lǐng)域(場(chǎng)合)、目的、任務(wù)、內(nèi)容、方式等不同而形成的語(yǔ)言特點(diǎn)體系!卑床煌臉(biāo)準(zhǔn),產(chǎn)生不同的分類。我們贊同這種分法,即語(yǔ)體可分為口頭語(yǔ)體和書面語(yǔ)體;口關(guān)語(yǔ)體又可分為談話語(yǔ)體、演說(shuō)語(yǔ)體和論辯語(yǔ)體;書面語(yǔ)體又分為公文語(yǔ)體、應(yīng)用語(yǔ)體、科技語(yǔ)體、政論語(yǔ)體和文藝語(yǔ)體等。口頭語(yǔ)體的特點(diǎn),首先要看對(duì)象。我們無(wú)論是日常與人交談,作演講,還是同人辯論,一定要明確交際的對(duì)象,適應(yīng)對(duì)象接受的可能性。例如一個(gè)學(xué)生或晚輩與老師或長(zhǎng)輩交談時(shí),一定要注意講究言詞的禮節(jié)和必要的謙遜;如果以同學(xué)、朋友的身份跟同輩人交談時(shí),又應(yīng)注意自然、親切,不宜過(guò)于嚴(yán)肅;當(dāng)你是以老師或長(zhǎng)輩的身份和學(xué)生或晚輩交談時(shí),又須莊重一點(diǎn),同時(shí)又要帶點(diǎn)關(guān)心、愛(ài)撫的感情色彩,等等。如果說(shuō)話時(shí)不看對(duì)象的話,就可能收不到預(yù)期的效果。其次,說(shuō)話要看場(chǎng)合。交際場(chǎng)合有正式和非正式之分,有莊重和隨便之分,有喜慶和悲痛之分,有內(nèi)外之別等。魯迅《立論》中講的人家小孩滿月時(shí),第三個(gè)客人說(shuō)這個(gè)孩子“將來(lái)是要死的”,我們暫且不論魯迅的用意及其他,單就語(yǔ)言得體而言,這第三位客人就沒(méi)有看清“滿月”喜慶這個(gè)特定的場(chǎng)合,得到一頓大家合力的痛打,也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖。第三,說(shuō)話還要看時(shí)間。同一事情在這一時(shí)間談很得體,在另一時(shí)間就不合適。書面語(yǔ)體和口頭語(yǔ)體相比,顯得更有嚴(yán)密性和系統(tǒng)性。具體說(shuō),公文語(yǔ)體,在語(yǔ)言中表現(xiàn)出莊重、嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確和簡(jiǎn)明的特點(diǎn);科技語(yǔ)體具有術(shù)語(yǔ)性、客觀性、邏輯性和符號(hào)性;文藝語(yǔ)體,則是形象性和人物語(yǔ)言的個(gè)性化;而政論語(yǔ)體最大的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性和綜合性。

    我們所說(shuō)的“語(yǔ)言得體”,就要使說(shuō)話、寫文章符合上述各種語(yǔ)體的特點(diǎn),以達(dá)到交際的預(yù)期目的。

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