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現(xiàn)代文閱讀評(píng)析檢測(cè)的非語(yǔ)言因素

時(shí)間:2023-04-30 08:58:06 語(yǔ)文論文 我要投稿
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現(xiàn)代文閱讀評(píng)析檢測(cè)的非語(yǔ)言因素

    現(xiàn)代文閱讀檢測(cè)的特點(diǎn)之一,是要求閱讀者從讀寫(xiě)結(jié)合的角度去分析閱讀材料,一方面通過(guò)語(yǔ)言接受文章 的信息,另一方面在明了作者的寫(xiě)作意圖后,再解讀作者怎樣運(yùn)用語(yǔ)言技能進(jìn)行表達(dá),這就要求閱讀者在整個(gè) 閱讀過(guò)程中,皆要具有整體意識(shí)、語(yǔ)境意識(shí)、結(jié)構(gòu)意識(shí)、評(píng)析意識(shí)。

現(xiàn)代文閱讀評(píng)析檢測(cè)的非語(yǔ)言因素

    評(píng)析意識(shí)系指閱讀者在獲取閱讀材料的信息后,思維不停留在語(yǔ)言表層的感性理解上,而是用自己的經(jīng)驗(yàn) 、并能對(duì)材料觀照、歸納、推理,得出不同層次的理性判斷。這種能力既包括對(duì)字、句功能的評(píng)析,也包括對(duì) 整個(gè)語(yǔ)言單位的思想內(nèi)容進(jìn)行評(píng)析和從審美角度進(jìn)行鑒賞。由于“評(píng)析”的概念十分寬泛,為使高考語(yǔ)文檢測(cè) 能與教學(xué)大綱銜合,國(guó)家教委考試管理中心對(duì)評(píng)價(jià)能力檢測(cè)范圍及量度作了基本界定。其中語(yǔ)言評(píng)析能力體現(xiàn) 于《考試說(shuō)明》現(xiàn)代文閱讀要求的前五點(diǎn)之中,最核心的內(nèi)容是“能夠把握文中關(guān)鍵的語(yǔ)句”;內(nèi)容及寫(xiě)作技 巧的評(píng)析能力主要體現(xiàn)于6、7兩條:“能夠把握、分析作者在文中表現(xiàn)的觀點(diǎn)和態(tài)度”;“能夠?qū)ξ恼碌乃?想內(nèi)容和表達(dá)技巧進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)”這幾條要求,都體現(xiàn)了讀寫(xiě)結(jié)合的原則,如單從文章學(xué)的角度去評(píng)析中心 思想、主題等,很容易由于作品的多義性和作者主觀色彩產(chǎn)生見(jiàn)智見(jiàn)仁的分歧,影響檢測(cè)的科學(xué)性。而作者的 觀點(diǎn)、立意及采用的表達(dá)技巧,則有很強(qiáng)的客觀性。這樣,評(píng)析題從讀寫(xiě)雙向交流角度檢測(cè)的特點(diǎn),也就比其 他能力檢測(cè)更為顯著。

    作者主體因素對(duì)閱讀材料的深層影響,一般來(lái)說(shuō)源自兩方面,一是作者身世、經(jīng)歷、地位、文化素質(zhì)、思 想水平等內(nèi)在因素,它往往是無(wú)聲無(wú)痕不自覺(jué)起作用的,是潛在性因素;另一方面是作者寫(xiě)作原因、寫(xiě)作目的 、意圖、寫(xiě)作條件、環(huán)境等,是直接性因素。這些因素有些直觀地表現(xiàn)在語(yǔ)言運(yùn)用中,有些不能從語(yǔ)言表象中 分析出來(lái),即表現(xiàn)為非語(yǔ)言性因素。例如要說(shuō)明魯迅作品中的含蓄,光憑文章提供的語(yǔ)言材料就難以奏效。

    評(píng)析中的非語(yǔ)言因素還來(lái)自“讀”的方面,閱讀者獲取語(yǔ)言信息后,有個(gè)分析、理解的加工過(guò)程,即思維 過(guò)程,思維方式是否科學(xué)直接關(guān)系到閱讀效果。本文語(yǔ)文應(yīng)該是語(yǔ)言與思維辯證統(tǒng)一的學(xué)科,然而“五四”以 來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)況,卻是語(yǔ)文局限在靜態(tài)語(yǔ)言學(xué)和文章學(xué)的范圍內(nèi),既淡化了語(yǔ)言與生活的聯(lián)系,也淡化了語(yǔ) 言與思維科學(xué)的聯(lián)系,對(duì)此朱紹禹教授有段極為深刻的論述:“在語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)語(yǔ)言和思維同等重視是眾多 國(guó)家的現(xiàn)狀,也是世界性的趨勢(shì)。而在我們,有過(guò)文道關(guān)系之爭(zhēng)、讀寫(xiě)地位之爭(zhēng)、講練比重之爭(zhēng)、語(yǔ)言因素與 文學(xué)因素之爭(zhēng),唯獨(dú)很少涉及語(yǔ)言和思維的各自地位和相互關(guān)系的討論,這足見(jiàn)我們對(duì)這一關(guān)系語(yǔ)文科根本

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