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返璞歸真語(yǔ)文論文
一、中學(xué)語(yǔ)文課堂現(xiàn)狀
語(yǔ)文課堂上的形式多局限于教師問(wèn)和學(xué)生答,或者是學(xué)生之間的討論交流中。學(xué)生在回答問(wèn)題和討論交流中對(duì)于課文內(nèi)容沒(méi)有深入的體會(huì),導(dǎo)致語(yǔ)言內(nèi)容膚淺,看似熱鬧非凡的課堂中,實(shí)際討論的問(wèn)題都停留在膚淺的表層上,教師的指導(dǎo)也沒(méi)有突出教學(xué)本質(zhì)。例如在魯迅先生的《孔乙己》的教學(xué)過(guò)程中,教師引導(dǎo)學(xué)生在孔乙己的人物形象特點(diǎn)上重點(diǎn)討論,而針對(duì)孔乙己這一人物是受封建制度殘害下產(chǎn)生的以及作者對(duì)封建制度的批判態(tài)度卻一帶而過(guò),忽略了文章的重點(diǎn)內(nèi)容,討論較為膚淺。
二、語(yǔ)文教學(xué)的返璞歸真的要點(diǎn)
。ㄒ唬┩ㄟ^(guò)誦讀來(lái)體驗(yàn)文本
《辭!分袑(duì)“返璞歸真”的定位是去掉外在的裝飾,恢復(fù)原來(lái)的質(zhì)樸狀態(tài)。語(yǔ)文教學(xué)中的返璞歸真,實(shí)際上就是讓學(xué)生自由地走進(jìn)文本,與文本對(duì)話。誦讀是學(xué)生與文本對(duì)話的手段,在誦讀的過(guò)程中,學(xué)生可以對(duì)文本產(chǎn)生自我認(rèn)知和體驗(yàn)。在無(wú)聲文字變成有聲語(yǔ)言的同時(shí),學(xué)生能夠體驗(yàn)字里行間流露出的情感以及意境。例如在《與朱元思書(shū)》一文中,讓學(xué)生誦讀的同時(shí),閉眼想象:駕一葉小舟,隨風(fēng)飄蕩,任船所至,觀賞景物。藍(lán)天、青山、綠水,耳畔傳來(lái)的盡是大自然的聲音。如此,學(xué)生自然而然體會(huì)到了吳均寄情山水、遠(yuǎn)離世俗的情懷。
(二)注重文本體驗(yàn)
語(yǔ)文教學(xué)中如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中脫離了參與性,那就失去了體驗(yàn)、感悟的本質(zhì)。在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維,將文本內(nèi)容與生活相互聯(lián)系,找到文本中與生活中相似的共同點(diǎn),讓學(xué)生與文章產(chǎn)生共鳴,達(dá)到感同身受的境界。例如在《多一份寬容》的教學(xué)中,不能單純停留在文章字句的理解和分析之上,而應(yīng)該關(guān)注與貫穿始終的關(guān)鍵性詞語(yǔ)“寬容”上,讓學(xué)生在理解文章字句意義的基礎(chǔ)之上,聯(lián)系自身的生活環(huán)境,聯(lián)想一下自己的生活中可曾遇到過(guò)類(lèi)似的情形,如何面對(duì)和如何解決的,通過(guò)學(xué)生對(duì)自己的親身經(jīng)歷的感受的整理,讓每個(gè)學(xué)生心中對(duì)“寬容”有了不同的詮釋。教師在通過(guò)學(xué)生自身的感受來(lái)與作者的思路相融合,引出作者最終想要表達(dá)的寬容待人,正確處理和諧人際關(guān)系的中心思想。
。ㄈ⿲W(xué)會(huì)品析文本
在語(yǔ)文教學(xué)中教會(huì)學(xué)生如何通過(guò)精讀來(lái)揣摩文章當(dāng)中的內(nèi)蘊(yùn),并且體會(huì)作者的用意。所謂的反復(fù)精讀,指的是通過(guò)精讀來(lái)理解言語(yǔ)的含義和文章內(nèi)涵;再次精讀文章,了解其中運(yùn)用句式;又一次精讀文章,洞悉其中的層次和寫(xiě)作手法,通過(guò)多次的精讀來(lái)達(dá)到深入地了解言語(yǔ)、句式、內(nèi)涵,繼而做到有感情的朗讀。例如在學(xué)習(xí)朱自清的《背影》一文時(shí),教師可以要求學(xué)生首先進(jìn)行略讀,將其中感人畫(huà)面在腦中呈現(xiàn),隨后進(jìn)行進(jìn)一步的精讀,重點(diǎn)針對(duì)描寫(xiě)父親爬月臺(tái)的幾個(gè)動(dòng)作的刻畫(huà)進(jìn)行體會(huì),“探、穿、攀、縮、傾”幾個(gè)動(dòng)詞將整個(gè)手腳的動(dòng)作刻畫(huà)得淋漓盡致,再一次呈現(xiàn)了憨厚樸實(shí)的父親形象。再次精讀,學(xué)生會(huì)從文章的字里行間體驗(yàn)到父親對(duì)兒子的深沉父愛(ài),以及兒子對(duì)父愛(ài)的感激之情。在對(duì)文章進(jìn)行精讀以后,加之反復(fù)的誦讀,教師從中引導(dǎo)學(xué)生理解其中字、詞、句之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系,通過(guò)對(duì)文本的品析提高學(xué)生對(duì)文章精華之處的感知,有利于在閱讀其他作品時(shí),學(xué)會(huì)更好地理解文本。
三、結(jié)語(yǔ)
在新課改的前提下,不失語(yǔ)文教學(xué)的原汁原味,從中體會(huì)文本中的情感和意境。語(yǔ)文教學(xué)中的返璞歸真并不是倒退,而是在語(yǔ)文教學(xué)中尋找正確的方向,帶領(lǐng)學(xué)生步入更加廣闊的天地之中。通過(guò)返璞歸真的教學(xué),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中,潛心閱讀、深層次的討論、時(shí)刻與生活相聯(lián)系,讓學(xué)生們?cè)谡Z(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中親歷閱讀的全過(guò)程,以多媒體教學(xué)作為適當(dāng)?shù)妮o助,讓語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真。
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