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生本思想下小學(xué)語文教學(xué)方法探討論文
“生本思想”是科學(xué)發(fā)展觀和教育觀的具體體現(xiàn)。學(xué)生是教學(xué)的對象，也是教育的主體，給予學(xué)生充分的、自由的發(fā)展空間，才能將學(xué)生的內(nèi)在潛能激發(fā)出來，而不是局限在對已有知識的學(xué)習(xí)和認(rèn)知上。語文教師應(yīng)該將兒童看成有血有肉的生命體，激發(fā)童趣、啟迪童智，將想象力、好奇心、敏感性、求知欲作為小學(xué)語文教學(xué)的主要目的。
一、小學(xué)語文教學(xué)反思
首先，“生本思想”缺失。教師拿到教材以后往往先想該如何把教材里的知識呈現(xiàn)給學(xué)生，該如何教，然后才會想他們喜不喜歡、需不需要這些教學(xué)內(nèi)容。每個兒童都是一個鮮活的個體，彼此之間有著一定的差異，但教師很少去考慮。換言之，兒童成了教師設(shè)計教學(xué)的依據(jù)，教師并沒有從生本思想出發(fā)，將兒童放在核心的位置上。在教學(xué)過程中，教師更加無視學(xué)生的主體地位，像“大閱兵”一樣齊頭并進(jìn)是他們最喜歡看到的，如果出現(xiàn)不一致的步子，不是置若罔聞就是當(dāng)頭棒喝，他們眼里有教材，有課堂，卻少有兒童。這樣下去，教學(xué)只是改頭換面，永遠(yuǎn)不是真正的創(chuàng)新。其次，“偽兒童化”思想泛濫。新課程提出了“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)”的新思想觀，許多教師積極努力、大刀闊斧地實施。然而，他們眼中的“尊重兒童”，只是一種實施教學(xué)的手段，學(xué)生就像群眾演員一樣配合教師完成氣氛活躍、熱鬧的語文課，實際卻一無所得。比如教《釣魚的啟示》一課時，有位教師這樣提問：“你們有什么問題嗎？”學(xué)生面面相覷，在短暫的沉默以后，一名學(xué)生站起來說：“我（文中）為什么不想把大鱸魚放回魚塘里呢？”緊接著另一個學(xué)生問：“父親為什么堅持把大鱸魚放回魚塘呢？”對于這些問題，教師給予了肯定的回答：“你們問的問題都非常好，是非常有價值的�！睆谋砻鎭砜�，教師從學(xué)生問題出發(fā)，是以學(xué)生為本的，然而真是如此嗎？小學(xué)階段，學(xué)生已經(jīng)有了一定的認(rèn)知，在通讀一篇課文后大致能夠理解基本的內(nèi)容和重點(diǎn)，這些問題明顯是為了應(yīng)和老師，為老師解圍而已。此類“偽兒童化”教學(xué)的案例非常多，一堂課看似熱鬧非凡、內(nèi)容多樣，但沒有太多有價值的東西，與教學(xué)目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)。
二、小學(xué)語文的有效教學(xué)方法
（一）體現(xiàn)生本思想，給予親歷機(jī)會
以學(xué)生為本，就是在教學(xué)中把學(xué)生擺在主體位置上。從主體性出發(fā)，教學(xué)不再是單一知識的灌輸，而是深刻考慮學(xué)生的內(nèi)在需求，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。但“人”有諸多限制的因素，教師作為影響學(xué)生的最大源泉，其行為對學(xué)生的限制極大。在新教育理念下，教師要放下自己的話語特權(quán)，在行動上給予學(xué)生真正的主體地位，指導(dǎo)學(xué)生親歷一些活動，讓他們在親身經(jīng)歷中感悟生命、獲得知識。比如學(xué)習(xí)《孔明借箭》一課時，教師可以制作幾條小草船，船上插滿牙簽，然后再給學(xué)生講解。不僅如此，還可以把制作草船作為課下作業(yè)，讓學(xué)生得到親身體驗。此外，對于一些特別的知識，還可以帶學(xué)生實地參觀，這不僅可以使學(xué)生獲得感悟體驗，還能加深知識的記憶與理解。
（二）創(chuàng)設(shè)合適意境，與學(xué)生共游于內(nèi)
主動參與是喚起學(xué)生對知識的興趣的一個重要條件。有了興趣，學(xué)生才會徹底打開心扉，信心滿滿地去學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)中要善于調(diào)動兒童的情感。情感可以說是一種合適意境，這個意境有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們感知和體驗文本的內(nèi)在情感。小學(xué)語文教學(xué)中，我們應(yīng)調(diào)動學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生感受蘊(yùn)藏在情境中的理，以對話、交流、探討讓學(xué)生彰顯個性、施展才華。不同的課文有著不同的風(fēng)格，教師要為學(xué)生構(gòu)建合適意境，引導(dǎo)學(xué)生入情入境。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，將自己的意志強(qiáng)加給學(xué)生是不合理的，而應(yīng)營造藝術(shù)的教學(xué)意境，引導(dǎo)學(xué)生并共游于內(nèi)，共同感悟、學(xué)習(xí)、體驗，共沐春風(fēng)。在情境之中，教師有愛心、寬容和激勵，學(xué)生有自信、積極和智慧，“教”與“學(xué)”便不自覺地萌發(fā)了。
（三）教學(xué)之中要有適當(dāng)?shù)挠螒蚯楣?jié)
在下課鈴敲響時，有的教師或許會問：“這節(jié)課上得怎樣”“你們喜不喜歡這節(jié)課”，卻很少有教師自省，整個一堂課下來，學(xué)生學(xué)到了什么？他們的內(nèi)心是期盼還是厭惡？他們想要的又是什么？在語文課堂上，教師不僅要關(guān)注學(xué)生知識獲取的過程，還要關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展。愛玩是兒童的本性，程式化的東西永遠(yuǎn)得不到兒童的認(rèn)可。所以，教師在教學(xué)中要適當(dāng)穿插游戲情節(jié)，通過“吊”的方式讓學(xué)生融入其中。比如教學(xué)《麋鹿》這節(jié)課時，教師可用多媒體展示麋鹿的圖片或一段視頻，然后以游戲的形式，讓學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游進(jìn)行介紹，從“一級導(dǎo)游”到“特級導(dǎo)游”，吊足胃口，讓他們不知不覺間融入到學(xué)習(xí)之中。游戲與學(xué)習(xí)的無縫對接，讓教學(xué)變得輕松自在，學(xué)生學(xué)得積極主動。
（四）師生恰當(dāng)評估，促成體驗升華
為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，通過師生互動、生生互動來達(dá)到學(xué)習(xí)知識、發(fā)展能力的目的，而體驗的升華需要恰當(dāng)評估。教學(xué)評估不是單向的評估，是建立在充分尊重學(xué)生基礎(chǔ)上的雙向、互動評估，是一種師生、生生間交流的途徑，也是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的途徑。教師的評價應(yīng)有詳細(xì)和嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎觯荒茈S意而為之。在評估的時候，教師要多聽取學(xué)生的意見，個體的、群體的、成績好的、成績差的，尤其是不愛說話的，做出公正、公平、科學(xué)的評估。評估之后，不僅要讓學(xué)生了解自身對錯、優(yōu)缺點(diǎn)，還要讓他們感知錯誤，體驗錯誤，找出糾正錯誤的根本之法。
三、結(jié)語
新課程改革對小學(xué)語文教師提出了很多的要求。生本思想給予學(xué)生更多自由的空間，并不是降低了教學(xué)要求，反而是對教學(xué)提出了更苛刻的要求。在此前提下，教師開展有效教學(xué)就必須選擇科學(xué)的方法，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，構(gòu)建語文學(xué)習(xí)的高效課堂。
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