- 相關(guān)推薦
小語教學要有大語文觀論文
一、課改實驗產(chǎn)生的困惑
繁昌縣自２００２年成為全國課程改革實驗區(qū)，已歷時九年。新課程改革實驗方興未艾，各種新理論、新理念被大量地引入，并在實際教育教學中有效地加以運用，取得了令人欣喜的成果。隨著時間的推移，我們必須冷靜地看到：伴隨新課程改革浪潮的撲面而來，很多一線教師對漸趨紛繁、復雜的新課程的理念、思路有眼花繚亂之感；對新的教學模式、新的教學手段和輔助教學設(shè)備的不斷更新有應(yīng)接不暇之惑；對各種版本的教材和年年更新的教材內(nèi)容有迷茫之狀。這些現(xiàn)象如果得不到很好的處理，勢必會影響到課改實驗的效果。
二、解除困惑需有“大語文”觀
作為一名參加課改九年，具有十余年教學經(jīng)驗的一線教師，本人認為在當前的條件下，需要教師站得高、看得遠，牢牢把握語文課程的性質(zhì)——工具性和人文性。樹立大語文的觀念，實行九年義務(wù)教育一貫制的方針。只有這樣，才能把握根本，有長遠發(fā)展。
三、樹立“大語文觀”，要牢牢把握住語文課程性質(zhì)
既然《新課程標準》已經(jīng)定義出小學語文課程的性質(zhì)是工具性和人文性的完整統(tǒng)一，那么這就是指導語文教學工作的最高準則。在當今乃至今后的一段時間內(nèi)不會改變。雖然只有短短一句話，但是其內(nèi)涵十分豐富。語言學家已經(jīng)認定語言是最重要的交際工具，而文字則是記錄語言的符號，是最重要的輔助交際工具。“人文性”體現(xiàn)在哪兒呢？體現(xiàn)在語言文字所表達的內(nèi)容里。語文課程的“工具性”和“人文性”猶如紙的兩面，缺一不可，無法分開，是完整地統(tǒng)一在一起的。
四、對小學語文課程性質(zhì)中“工具性”和“人文性”的解讀
1.人與自然。大自然是人類生存的物質(zhì)根本，因此小學生首先要和大自然進行交際。這種交際分兩步驟進行。
一是直接接觸大自然，欣賞大自然的美麗景色，探索大自然的奧秘，了解大自然的知識，以此激發(fā)出熱愛大自然、熱愛生活的情感，從而與大自然和諧相處。二是學習有關(guān)的課文，如《桂林山水》、《記金華雙龍洞》、《爬天都峰》、《望洞庭》、《世界地圖上的發(fā)現(xiàn)》等。這些課文的學習，學生能夠和老師、同學們一起來研究、討論如何和大自然更好地交際，掌握相關(guān)的知識和欣賞美的技巧。
2.人與人。人與人如何交際是學生必須解決好的人生重大課題。小學生自降生之日起就不斷地與人交際，不斷觀察人與人的交際，不斷地學習人與人的交際。這種交際是讀取別人的信息，明白對方的想法，表達自己的想法，從而達到交際的目的。入學后，小學生將在老師的指導下，既要和老師、同學很好地交際，又要提高與家人乃至社會上的人的交際水平。
3.人與社會的交際。小學生終將走入社會，在他們初步具備與自然、與個人交際的能力的時候，應(yīng)讓他們逐步認識到自己所處的社會，使他們逐漸適應(yīng)社會，做一個有社會責任感的人。學生與社會的交際應(yīng)由小范圍逐漸發(fā)展至大范圍，由家庭→班集體→學�！鐓^(qū)→全縣→全省→全國，直到全球。這種交際能力的培養(yǎng)是從分辨善惡和榮恥開始的。學習、頌揚正義、積極的社會現(xiàn)象，抨擊丑惡、消極的社會現(xiàn)象，達到表達清楚、感情飽滿。
4.人與自我。如何和自己交際，如何調(diào)整好自己的心態(tài)，使自己具備健康向上的心理狀態(tài)，在當今信息爆炸、競爭激烈的社會中顯得尤為重要。這需要老師具備一定的心理學知識，要鼓勵學生說出自己的想法，保護他們的自尊和隱私，及時發(fā)現(xiàn)他們心理上不穩(wěn)定的因素，并通過對課文的學習來訓練學生與自我交際的能力。
作為一名小學語文教師，需不斷地夯實自己的漢語言文字的基礎(chǔ)，具備良好的文字功底，在教學中牢牢把握語文課程中“工具性”和“人文性”相統(tǒng)一的性質(zhì)，樹立培養(yǎng)學生交際能力和人文素養(yǎng)的大語文教學觀。不斷學習先進的、科學的新課程理論知識，改進教學手段，合理有效地運用不斷開發(fā)出來的教學資源，使學生的綜合素質(zhì)得以螺旋式上升。只有這樣，才能在新世紀應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，圓滿地完成黨和人民所賦予的光榮任務(wù)。
【小語教學要有大語文觀論文】相關(guān)文章：
蘇教版小語教材與“大語文觀”04-30
語文教學要有“界”04-30
作文教學要有針對性的論文04-27
大語文教學的新嘗試論文04-28
“六大解放”下的大語文教學觀04-30
語文教學論文04-28
《小松樹和大松樹》語文教學反思范文04-27
小學語文朗讀教學論文論文04-29