語文課堂的美麗境界論文
語文課堂應該有美麗的情懷在里面，有五彩的靈光在里面，既有清清湖水的明凈，也有湛藍蒼穹的純潔，更有絢麗霞光的繽紛。當我們用美麗的眼光審視課堂，課堂的美麗頓時容光煥發(fā)；當我們用美麗的課堂撩撥學生美妙的感覺，學生就會迫不及待地進入課堂的美麗殿堂。
其實語文教師最大的焦慮在于如何立體地去處理教材，如何把學生思維的亮點靈活地引入達成預設的目標的過程中。語文教師對課堂的調(diào)控自如、對教材的融會貫通、對生成點的選擇與提煉會給語文課堂帶來一份無法預約的美麗與激動，帶來一份“濃妝淡抹總相宜”的詩境。所以語文教師必然要關注學生的生活世界、關注學生的生命價值、關注學生的生存方式、關注學生的心理世界。
而我們的語文教學統(tǒng)一的東西實在太多，統(tǒng)一的教科書，統(tǒng)一的教學模式，統(tǒng)一的解讀方式，統(tǒng)一的練習，統(tǒng)一的試題，統(tǒng)一的答案……統(tǒng)一的教學如何能培養(yǎng)出有個性差異的人才呢?我們能否突破我們現(xiàn)有的思想框框，在注重共性的同時，也注重個性，比如針對不同的學生能否設計不同的語文教學目標，不同的學生能否閱讀不同的文章，對不同的學生能否布置不同的練習、測試不同的試題等等。思想觀念是虛的，其實也是實的，它實實在在體現(xiàn)在我們的教學中，體現(xiàn)在我們的教學管理中，可以說每一個環(huán)節(jié)每一個舉動都是思想的折光。在我們的語文教學中應該盡量突出多樣性和選擇性，讓孩子們在多樣性的語文活動中有著充分選擇的自由，努力形成他們多姿多彩的個性。
其次是對習慣的挑戰(zhàn)，對舊的教學習慣的挑戰(zhàn)。我們已經(jīng)習慣了許多教學模式和教學方式方法，這些模式、這些方式方法簡便易行，很容易操作。如程式化的教學模式：確定教學目標，啟發(fā)學生思考，閱讀課文，當堂討論，學生練習，當時知道結果，小結。又如串講法：沿著寫作背景、作者簡介、詞句分析、段落大意、中心思想、寫作特點依次講來，娓娓而談，且常常因此自鳴得意。此后是在此基礎上的變形，也就是所謂的啟發(fā)式，把上述問題轉(zhuǎn)換成一連串的小問題，上語文課就是這些問題的問與答。這些都是我們許多語文老師日常操作的，是我們所駕輕就熟的。這些習慣教法的問題所在，就是蘇霍姆林斯基所指出的那樣：“學生閱讀的很少，而關于閱讀的談話卻很多。”新的語文課程標準重視感性層面，重視培養(yǎng)語感，尊重學生在學習過程中的獨特體驗。如果我們依然沿用舊的習慣，課程目標只是標簽，自主、合作、探究的學習方式便成為口號。語感看不見摸不著，如何培養(yǎng)?語感就是語言直覺，最根本的一條就是要學生加強語言積累，加強感悟，加強體驗，惟有對文學、文化作品進行審美的體驗和感悟，才能深入到作者潛意識的層面理解作品。
所以我們的語文課堂應該從下面幾個維度去開拓出美麗的境界：
一、語文課應該文味雋永。語文離不開聽說讀寫這些基本能力的培養(yǎng)，語文課就應該從語文教學的大目標出發(fā)、小切點落腳。無論是美美的聽、美美的讀、美美的品、美美的說還是說一說、想一想、品一品、辨一辨、憶一憶、寫一寫，教學的主環(huán)節(jié)都應該把握對文本進行美讀美品的本質(zhì)。
二、語文課應該唯美情濃。如導語之美：蘇教版高一語文必修一教材“向青春舉杯”專題的第一堂課有這樣一段導語：“如果有人問我，青春是什么，我會這樣說：青春是一首歌，演奏我生命的激越與昂揚；青春是一幅畫，描繪我生命的絢爛與多姿；青春是一首詩，譜寫我生命的夢想與追求；青春是一杯酒，醞釀我生命的香醇與厚重。青春是美麗而短暫的`；是熱情向往，是銳意進取�！比缱髡呓榻B之美（不流于空洞的介紹）：“他有一顆很熱的心、一對很冷的眼、一雙很勤的手、兩條很忙的腿和一種很自由的心情。”如結語之美：“親情是身心疲憊時通往家里的一條小徑，是風雪寒夜里思念中的一股暖意，是全家圍坐桌邊時的滿室飯香。讓我們感謝劉墉，他讓我們知道親情比藍天深邃、比原野遼闊、比泉水清澈。用心體會吧，只要你我用心體會，那么，有一種感覺會滌蕩心間，那就是——幸福�！痹谡Z文教學中，只有挖掘課文，把美與情感點化出來，展示在語文課堂之中，才能打動學生的心弦，激發(fā)學生情感的共鳴，使整個語文教學過程蕩漾情感之美。
三、語文課就應該巧妙睿智。一個語文老師在深入地挖掘出文本的內(nèi)在精神高度之時，還要面對充滿著思辨挑戰(zhàn)的思維訓練；語言、思維、精神，它們有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系；文本與學生的生活經(jīng)驗，與學生靈魂深處的困惑，與學生認知能力的挑戰(zhàn)，都有著密不可分的聯(lián)系。語文課應該是一種語文與哲學、語文與社會的巧妙結合，而在這結合中總是體現(xiàn)著對學生思維訓練的關照，因此，這樣的語文課堂才會更吸引人。語文的課堂應該是從德性、智性到詩性，也正是“深度語文”的一個追求：經(jīng)由我思，抵達詩�！八肌笔锹L途，“詩”是永遠在頭頂閃耀的神性光芒；“思”是每一堂課上扎扎實實的調(diào)動了思維、觸動了靈魂的語言訓練，“詩”是一切教育的終極目的——讓每一個人有價值、有意義、有尊嚴地存在這個世界上。
四、語文課就應該縱橫捭闔。語文課本具有典范性，文質(zhì)兼美，題材、體裁、風格豐富多樣，富有文化內(nèi)涵和時代氣息。為了更好地在閱讀教學中得到更大的教學效益，我們必須關注課堂設計的廣度與深度的處理藝術。所謂深度，是指教學能揭示文本的內(nèi)在邏輯；能對文本進行文化層面的解讀和把握；能夠選擇恰當?shù)那腥虢嵌�，充分利用文本教育資源；能夠引發(fā)學生追問和探究的熱情，為學生思考問題提供必要的背景、留下足夠的空間。所謂廣度，即課堂的密度，所選內(nèi)容要圍繞教材，又不拘泥于教材。一節(jié)成功的語文課，需要教師有很高的駕馭課堂的能力，合理安排好課堂設計的廣度與深度，最大限度地實現(xiàn)教學效率的飛躍。
【語文課堂的美麗境界論文】相關文章：
語文課堂因心動才美麗論文03-03
活：語文課堂教學的至上境界01-20
美-語文課堂教學的最佳境界01-20
境界形上學的初步形態(tài)論文06-22
試析柏拉圖的理想生活境界論文06-23
關于語文課堂論文02-08
風景畫審美境界的解析論文04-25
探尋音樂教學的無痕境界論文01-22
生死境界1500字議論文06-25